以美好的生活為題的 作文
生是活的開(kāi)始，活是生的延續(xù)。生的好未必活得好，活得好卻能映出生得怎樣。
生活，在你未為它增添任何時(shí)它本身就毫無(wú)意義可言，唯有你將各種快樂(lè)和痛苦注入其中時(shí)它才具有意義。但有意義也只是你在你已注入的東西中所挑選的意義。
有的人生著卻不一定活著，每天過(guò)著行尸走肉得生活，生活處處充滿(mǎn)著落寞、空虛感。
生活本是一項(xiàng)精彩的活動(dòng)，而敢于做便是精彩的堅(jiān)實(shí)后盾，因?yàn)閯e人的說(shuō)法而放棄了自己想追求的生活就是最大的愚蠢，盲目效仿別人而失去理智的生活則是最大的愚昧，太過(guò)理智的.生活永遠(yuǎn)不會(huì)擁有生活本身的意義。無(wú)論怎樣生活，關(guān)鍵是活得開(kāi)心，少些包袱就好。
生活猶如一次驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)，你根本無(wú)法預(yù)知下一段路程有什么驚險(xiǎn)，或許正是那些有驚無(wú)險(xiǎn)的事才為生活增添了該有的色彩。
沒(méi)有嘗試的生活是索然無(wú)味的，因?yàn)�，生活本�?lái)就不易，不妨疏狂一下，別太壓抑自己。太過(guò)放縱的生活又猶決堤之水，若能在二者之間游刃有余地取舍，那便是生活的主人。
生活本身就是一次無(wú)結(jié)果的試驗(yàn)，因?yàn)闊o(wú)結(jié)果，所以怎樣試驗(yàn)都無(wú)妨，因?yàn)闊o(wú)妨，所以怎樣試驗(yàn)都不踏實(shí)。
既然生活總是充滿(mǎn)著試驗(yàn)，故難免或者是必須會(huì)招致些錯(cuò)誤，有些錯(cuò)誤需及時(shí)糾正，但有些錯(cuò)誤卻不應(yīng)該去糾正，因?yàn)�，一旦試圖去糾正，便可能犯下新的，或更嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
對(duì)于過(guò)去的生活無(wú)需回憶太多，那越過(guò)界限的思緒終于枉然不知所之，不得不收回來(lái)，滿(mǎn)足于知道自己此刻還能處在在生活中而活著，對(duì)于僅剩的時(shí)光做些實(shí)際的安排。
生活不是看出來(lái)的，只有真正生活過(guò)的人才能體味到生活的真諦，看一千個(gè)人的生活遠(yuǎn)不如自己生活一次。
對(duì)生活抱有太多并精心籌劃，無(wú)論采取何種方式，都是最可笑、最常見(jiàn)的愚行之一。對(duì)于一個(gè)已經(jīng)做好種種籌劃的人來(lái)說(shuō)，仍嫌生命太短，因?yàn)橐獙⑺麄兺耆吨T實(shí)現(xiàn)，所需時(shí)間要比起初設(shè)想的時(shí)間多得多。
生活中我們常常為之操勞的事情，一旦得到它們，它們便不再適合我們了，我們?cè)诨I劃某些事物中所耗費(fèi)的時(shí)光，使我們不知不覺(jué)地喪失了將這些事物進(jìn)行到底的能力。
活有活的姿態(tài)，你不能選擇你的出生，但你可以決定你的活法。
很多人之所以不敢邁出第一步，不是因?yàn)楸簧钭璧K了，而是，不僅對(duì)生活缺少了一份份勇氣和熱情，而且對(duì)生活那個(gè)活的希望更是極度缺乏。
生活的質(zhì)量取決于活的質(zhì)量，真正高質(zhì)量的生活只能發(fā)生在擁有高尚靈魂的個(gè)人上和集體中。
生活的幸福不是以財(cái)富的豐厚為基礎(chǔ)的，為獲得幸福，就不能要求過(guò)多，因?yàn)榻⒃谀菢右环N基礎(chǔ)上的幸福容易遭到破壞。
生活的簡(jiǎn)陋質(zhì)樸，乃至單一不變，倘若它并不使我們感到厭煩乏味，那么，還是有益于幸福的，因?yàn)椋窃谶@種境況中，生活，連同不可避免的重負(fù)，至少可使我們感受到它是那樣的安靜，甚至沒(méi)有一絲波紋或漩游。
做一個(gè)能承受并感化苦難是生活的一個(gè)內(nèi)容，這不僅是一種能力，而且是一種覺(jué)悟，更是與身外遭遇保持距離的一種智慧。
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