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《論語(yǔ)》讀后感推薦

時(shí)間:2022-11-24 20:45:21 讀后感大全 我要投稿
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《論語(yǔ)》讀后感推薦

  看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《論語(yǔ)》讀后感推薦,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《論語(yǔ)》讀后感推薦

《論語(yǔ)》讀后感推薦1

  在寒假期間,我看了《論語(yǔ)》這本書,看完后,我有許多感想,還知道了許多做人的道理。

  《論語(yǔ)》是的儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一,主要講了:孔子對(duì)他的弟子說(shuō)的一些對(duì)人有用的話。如:關(guān)于如何做人,君子的人品和性格,如何學(xué)習(xí),如何治國(guó),對(duì)弟子的教育……總共分為二十篇。有學(xué)而篇,為政篇,衛(wèi)靈公篇,子罕篇,先進(jìn)篇……

  讀了這本書后,我有許多感想。這本書中,對(duì)我印象最深的一句話是“子曰:”人而無(wú)信,不知其可也“ 大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”這句話的意思是:孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么。大的車沒(méi)有車的`邊際,小的車沒(méi)有車內(nèi)的凳子,那怎樣行駛呢?”這句話告訴我們·:做人要有信譽(yù),否則沒(méi)人會(huì)信任你,你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點(diǎn)都不守信,如果你叫他幫你做什么事,他很快就會(huì)答應(yīng),可是過(guò)了三天,他肯定什么事都不會(huì)幫你做。所以長(zhǎng)大后,沒(méi)有人信任他,他什么工作都做不了。

  《論語(yǔ)》這本書告訴了我許多做人的道理,終身難忘。

《論語(yǔ)》讀后感推薦2

  《論語(yǔ)》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W,每一句都是雅言,都是好的語(yǔ)言。

  論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由弟子及其在弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  我印象最深的幾句話分別是:子曰:“孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進(jìn)也!焙汀拔∥『!其有成功也;煥乎,其有文章!”還有三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣!

  這一本書的語(yǔ)言都十分深?yuàn)W,使人難以理解,可是,理解后卻覺(jué)得很對(duì)。這便是《論語(yǔ)》的絕佳之處。這本書中的'每一句話都是勸人好的或好的,沒(méi)有一句話是對(duì)人沒(méi)有益處的!墩撜Z(yǔ)》這一本書好像就是圣潔之書,沒(méi)有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。

《論語(yǔ)》讀后感推薦3

  五年級(jí)這一年,白老師讓我們背誦了《論語(yǔ)》這本世界的.瑰寶,里面有許多條,值得我們小學(xué)生學(xué)的。

  在這里我懂得了要尊敬長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)同學(xué),還有老師,因?yàn)檫@里面孔子寫的特別好如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”還有,“巧言令色,鮮亦仁!钡

  總之這本論語(yǔ)我一定要堅(jiān)持背下來(lái),那樣做什么事就不會(huì)小雞肚腸、埋怨別人了。

《論語(yǔ)》讀后感推薦4

  小時(shí)候,我們大家都學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》十則。雖然叫十則,但是《論語(yǔ)》可不光十則。他總共有二十篇,它的作者就是偉大的孔子?鬃用,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人。它是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響!墩撜Z(yǔ)》就是孔子的代表作,記錄了孔子及其弟子言行,體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想道德觀念及教育原則等。

  《論語(yǔ)》的第一篇是《學(xué)而》。這一篇主要是闡述讀書與做人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于利己,仁愛(ài)他人,以及仁、孝、信等道德范疇。《論語(yǔ)》中的各篇一般都是以每一章的`前兩個(gè)字作為該篇的篇名。孔子提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,做到人不知而不慍。反映出孔子學(xué)而不厭,誨而不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。這些思想主張?jiān)凇墩撜Z(yǔ)》書中多處可見(jiàn)。此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng)。特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,千萬(wàn)不能空談浮言,心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸精神長(zhǎng)期影響著中國(guó)人,成為中環(huán)傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容。

  而《論語(yǔ)》的第二篇主要是講孔子“為政以德”的思想。如何謀求官職和從政為官的基本原則,學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程,溫故而知新的學(xué)習(xí)方法,以及對(duì)孝悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。這一篇里,孔子舉出兩種截然不同的治國(guó)方針?鬃诱J(rèn)為,刑罰只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可恥的道理,而道德教化比刑罰要高明得多,既能使百姓守規(guī)蹈矩,又能使百姓有知恥之心?鬃舆自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺(jué)的遵守道德規(guī)范而不是勉強(qiáng)去做。這篇里面提到一句,子曰:“溫故而知新,可以為師矣!边@句論語(yǔ)讓我知道了每天都能學(xué)習(xí)到新的知識(shí),這些新知識(shí)能擴(kuò)大我的知識(shí)面,如果每天都能做到復(fù)習(xí)前面學(xué)過(guò)的知識(shí),并且用心體會(huì)有自己的理解和領(lǐng)悟。那么,我就能不斷進(jìn)步了。知識(shí)積累豐富了,那么學(xué)習(xí)就能進(jìn)步了。

《論語(yǔ)》讀后感推薦5

  《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的代表著作之一,它是由孔子弟子及其再傳弟子編纂而成,主要記錄了孔子及其弟子的言論。它涉及了人類生活的方方面面,在我看來(lái),我認(rèn)為《論語(yǔ)》主要涉及了做人的道理,學(xué)習(xí)和教育的道理,為政之理,禮的道理。

  首先,做人的道理。第一,做人要正直。“人之生也直,罔之生也,幸而免!币簿褪钦f(shuō)只有正直的人才能在世上生存,不正直的人只會(huì)在僥幸躲避災(zāi)難的的境況下才能生存。第二,做人要有仁德。“仁者安仁,知者利仁”,仁德的人安于仁,聰明的人實(shí)行仁也會(huì)得到好處。但是對(duì)于仁德孔子的要求似乎是很高的,他的心目中“仁者”幾乎可以與神是同一級(jí)別的。第三,做人要孝,孝不僅是在生活中對(duì)父母的孝敬,也是對(duì)父母的關(guān)心也暗含了關(guān)心自己。

  其次,學(xué)習(xí)及教育的道理。第一,學(xué)習(xí)態(tài)度,“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”要求學(xué)習(xí)是建立在愛(ài)好,以學(xué)為樂(lè)的基礎(chǔ)上!澳R(shí)之,學(xué)而不厭”,“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”學(xué)習(xí)不能感到滿足,學(xué)習(xí)要虛心求教“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。只有學(xué)習(xí)態(tài)度端正了,才能將學(xué)習(xí)進(jìn)行的更深更透。第二,學(xué)習(xí)方法,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”,“溫故而知新,可以為師矣”;同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的結(jié)合,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;要求學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,同時(shí)精益求精則又是一種學(xué)習(xí)方法,“如切如磋,如琢如磨”,這對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生又是很適用的學(xué)習(xí)方法。最后《論語(yǔ)》使我明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),“非為個(gè)人的功名利祿,非為個(gè)人的身死榮辱”,“士志于道”,“朝聞道,夕死可矣”。學(xué)習(xí)的目的在于對(duì)道義的`追求,“學(xué)以致用”也是孔子提到的學(xué)習(xí)目的。

  再次,教育思想:教育即教書育人。而當(dāng)今社會(huì)的教育工作者,似乎只在履行前一個(gè)任務(wù),忘卻了“育人”,不成材要成人這句古語(yǔ)告誡我們:育人是在教書之上的?鬃舆重視誘導(dǎo)式教學(xué)啟發(fā)式教育,要求學(xué)生觸類旁通,希望弟子能舉一反三。

  最后,為政之道:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之”,“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,民有恥且格”。為政之人要用仁德;為政之法用道德用禮教來(lái)教化百姓,這樣百姓安居樂(lè)業(yè)。只有仁德才能

  得天下所謂“得民心者得天下”仁德的君子,人民會(huì)信服;他們從政,自然安邦定國(guó)。再次為政不能貪圖蠅小之利,眼前之利棄大局未來(lái)之長(zhǎng)遠(yuǎn)利益于不顧。“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利,欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成”。

  當(dāng)然,讀及《論語(yǔ)》,我不得不說(shuō)凡事都有正反面!墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于禮的說(shuō)法,我卻不敢茍同;森嚴(yán)的等級(jí)觀,孔子太過(guò)于追求周朝的禮樂(lè)制度,卻沒(méi)有看到春秋取代周其實(shí)是歷史的進(jìn)步。這也啟示了我們不要偏聽(tīng)偏信,不要固執(zhí)己見(jiàn),在變換中認(rèn)清形勢(shì),把握時(shí)代的潮流。

  最后,我只想說(shuō)《論語(yǔ)》值得一生珍藏,一輩子去閱讀。

《論語(yǔ)》讀后感推薦6

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”

  這是《論語(yǔ)》開(kāi)篇的第一章,宋代大儒朱熹對(duì)此評(píng)價(jià)極高,說(shuō)孔子的這幾句話“所記多務(wù)本之意,乃入道之門、積德之基、學(xué)者之先務(wù)也”?v觀人的一生也不外乎三樣事情最重要,即:自我學(xué)習(xí)、人際交往、提高道德修養(yǎng)。

  在開(kāi)篇,孔子首先提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,集中體現(xiàn)了孔子的教育理念。這句話有兩層含義:一是學(xué)習(xí)很重要,二是在學(xué)習(xí)中要講究方法,即時(shí)常溫習(xí)和實(shí)踐,帶著快樂(lè)的情緒去學(xué)習(xí)。人生有涯,而學(xué)無(wú)止境,無(wú)論是古代還是現(xiàn)在,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是人一生中的頭等大事。

  “有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”強(qiáng)調(diào)的是人際交往。人是群居動(dòng)物,任何人都不能脫離群體而孤立存在。朋友是性格相仿、志趣相投、文化層次相近、心靈相通的人。好的.朋友,既是益友,又是良師,所以,任何人如果沒(méi)有良好的社交就不能有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和進(jìn)步。

  “人不知,而不慍”強(qiáng)調(diào)的則是人的道德修養(yǎng)和自我人格的塑造。對(duì)于別人的不理解不去惱怒和怪罪,體現(xiàn)的是君子寬以待人的大度風(fēng)范,也是儒家所要求的作為君子的最基本的要求。成為別人眼中的焦點(diǎn)并不重要,重要的是要有一顆謙恭的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,你若芳香,蝴蝶自來(lái),是金子終會(huì)發(fā)光。

《論語(yǔ)》讀后感推薦7

  我們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。中華上下五千年,數(shù)不盡的風(fēng)流人物,說(shuō)不完的英雄故事。繪制成了一本本經(jīng)典名著,豐富了后來(lái)人的精神海洋。

  在我讀過(guò)的為數(shù)不多的國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中,我印象最為深刻的當(dāng)屬《論語(yǔ)》。古人皆說(shuō):“讀半部論語(yǔ),可以行天下!边@句話放在現(xiàn)在雖然有些夸張,卻也足以說(shuō)明了《論語(yǔ)》的好。

  第一次接觸《論語(yǔ)》是在我小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候。那時(shí),我們的語(yǔ)文老師抽早讀的時(shí)間帶著我們誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。從《弟子規(guī)》到《千字文》,從《大學(xué)》到《中庸》,然后就到了《論語(yǔ)》。我們從一開(kāi)始的被“之乎者也”繞暈頭,到后來(lái)慢慢學(xué)著去領(lǐng)悟其中奧義。

  還記得第一次讀“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”,我們一個(gè)個(gè)都不知所措,明明是“shuo”,為什么要讀“yue”呢?為什么那個(gè)時(shí)候的“說(shuō)”和“悅”是一個(gè)意思呢?那為什么不直接就寫“悅”字呢?我們的腦子里裝著十萬(wàn)個(gè)為什么?因?yàn)闊o(wú)法理解,誦讀的時(shí)候只能是呆呆地念、死死地背。

  慢慢地,我們逐漸找到了它的韻味,一邊跟著讀,一邊搖頭晃腦,就算是被老師點(diǎn)名站起來(lái)背誦,也能從容自如的來(lái)上一段:“子曰:‘君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!

  有一次,我和一個(gè)同學(xué)在討論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生了分歧,在討論的過(guò)程中我已經(jīng)論證了是他錯(cuò)了,可他卻還要與我爭(zhēng)執(zhí),我當(dāng)時(shí)心里就有些瞧不起他,甚至不想跟他玩了?晌彝蝗幌氲搅丝鬃诱f(shuō)的`“君子和而不同,小人同而不和”,又想到了“三人行必有我?guī)熝伞,他不過(guò)是這一個(gè)看法與我不同而已,他還有那么多值得我學(xué)習(xí)的地方呢,我又怎么能輕視他呢?

  越讀《論語(yǔ)》我就越發(fā)感受到孔子的偉大。《論語(yǔ)》里的每一句、每一條都在教導(dǎo)我們?nèi)松牡览。孔子教我們修身養(yǎng)性,教我們?yōu)槿颂幨,教我們做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人誠(chéng)信、謙虛好學(xué),這些都是最基本的要求。

  雖然一直到小學(xué)畢業(yè),我們的《論語(yǔ)》都還沒(méi)有讀完,但這樣一部偉大的論著本來(lái)就不是一朝一夕能夠讀完的。它在我們?nèi)松拿恳豢潭寄芙o我們以不同的指引。正所謂學(xué)海無(wú)涯,在之后的日子里我會(huì)把《論語(yǔ)》一直讀下去,還要繼續(xù)讀更多的好書,就讓我沉浸在中華經(jīng)典中肆意徜徉吧!

《論語(yǔ)》讀后感推薦8

  《論語(yǔ)》既蘊(yùn)涵著深刻的道理,而又通俗易懂,真讓人感覺(jué)身臨“儒”境,讀《論語(yǔ)》有感作文。

  《論語(yǔ)》中孔子的弟子曾子生了病。

  曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足,啟予手!《詩(shī)》云:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”

  意思是曾子生了病,把他的學(xué)生召集在一起說(shuō):“看看我的'腳,看看我的手,!《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):‘小心!謹(jǐn)慎!就像來(lái)到深深的水潭邊,就像行走在薄薄的冰層上面!瘡慕褚院,我才知道自已可以免于受苦了!弟子們哪!

  曾子說(shuō):“如臨深淵,如履薄冰,”其實(shí)就是告訴我們,在生活中時(shí)刻要小心謹(jǐn)慎,在學(xué)習(xí)上時(shí)刻要勤奮努力。

《論語(yǔ)》讀后感推薦9

  《論語(yǔ)》是一本非常好的書,它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。

  書中既有對(duì)社會(huì)、人生的.美好描繪,又有做人的知識(shí)和道德,這些對(duì)我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事,就像在讀現(xiàn)代的故事書,內(nèi)容豐富多彩,繪畫美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題,只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句,還有許多古代著名的人物,比如:孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

  在這本書中,我仿佛看見(jiàn)了孔子拜師學(xué)習(xí),最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景。頓時(shí),之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。

  讀完《論語(yǔ)》這本書,我知道人要善于觀察周圍事物,去探索它其中的奧秘,不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書里面說(shuō)的,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。讀書其實(shí)并不難,只要你用心去讀,認(rèn)真去看,仔細(xì)寫好,就能把書讀好。

  這本書豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫作能力,使我終生受益。

《論語(yǔ)》讀后感推薦10

  從咿呀學(xué)語(yǔ)到如今能提筆著文,寒窗苦讀九個(gè)春秋,接觸最多,感觸最深的也莫過(guò)于孔老夫子的《論語(yǔ)》了。

  初讀《論語(yǔ)》是在小學(xué),讀的只是縮略本并且是最簡(jiǎn)單的現(xiàn)代漢語(yǔ),但是卻覺(jué)得它樸實(shí)無(wú)華又富有內(nèi)涵,只是只言片語(yǔ)便勾畫出一個(gè)擁有仁愛(ài)的社會(huì)!凹核挥鹗┯谌恕钡莱鲎鋈嘶緱l件;“民無(wú)信不立”講出治國(guó)真諦;“匹夫不可奪志,三軍不可奪帥”醞釀壯志凌云……這些樸素的文字洗滌了我幼小的心靈,使它明澈無(wú)瑕,引我走入文學(xué)殿堂,在里面尋找我自己稚嫩的夢(mèng)想……

  再讀《論語(yǔ)》是在剛?cè)氤踔校@次不再是囫圇吞棗,而是在老師的帶領(lǐng)之下細(xì)細(xì)品味那經(jīng)典的十則。這時(shí)的我才知道它是一本高深莫測(cè)的書,每次品讀都會(huì)有些不同的收獲。

  原來(lái)“己所不欲,勿施于人”是儒家提倡的待人接物的處世之道,孔圣人早在兩千多年前就已經(jīng)為現(xiàn)在勾畫好了政治藍(lán)圖,或許只是由于人類思想覺(jué)悟不夠深,,社會(huì)不夠發(fā)達(dá)未能實(shí)現(xiàn)。這句話看了又看,讀了又讀,這才發(fā)現(xiàn),其實(shí)人與人之間多些寬容,少些計(jì)較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,還有什么比這更美好呢?

  在欣賞《論語(yǔ)》的時(shí)候,我慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,用它來(lái)規(guī)范我自己的行為和學(xué)習(xí)方法。品讀《論語(yǔ)》時(shí),我明白大孝是我的本分。百行孝為先。孝是天經(jīng)地義,人倫之本。木有根,水有源,源遠(yuǎn)則流長(zhǎng),根深才葉茂。人也如此,若無(wú)父母,不必說(shuō)自己的抱負(fù)是何,只怕連生命也不曾有過(guò)。

  另外,《論語(yǔ)》在學(xué)習(xí)方面也給了我莫大的幫助!皽毓识拢梢詾閹熞印边@句話真是一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人。記得在初四上學(xué)期,我急于求成,為了在考試中的到高分?jǐn)?shù),拼命做練習(xí)冊(cè),每天發(fā)揮“零點(diǎn)精神”。卻忽略了書上最基本的例題與定義,輔導(dǎo)書上的解題方法讓我眼花繚亂。后來(lái)的`結(jié)果不言而喻,我在考試中慘敗,老師簡(jiǎn)單的分析了試卷,總體一句話就是“基礎(chǔ)知識(shí)不牢固,書上內(nèi)容不熟悉”……于是從那時(shí)起,我開(kāi)始著重于復(fù)習(xí)書本上的基礎(chǔ)內(nèi)容,成績(jī)漸漸上升,睡眠也足夠了,每天快樂(lè)的學(xué)習(xí),也沒(méi)有最初的頭暈?zāi)垦V辛恕?/p>

  是《論語(yǔ)》讓我明白了“己所不欲,勿施于人”的待人處事之道;是《論語(yǔ)》讓我明白了孝親敬長(zhǎng)是本分的道理;是《論語(yǔ)》讓我明白了“溫故知新”可為師的學(xué)習(xí)方法……

  孔夫子的《論語(yǔ)》博大精深,我要不斷學(xué)習(xí),不斷探索,細(xì)細(xì)品味,以他作為我自己的鏡子,不斷完善自己,將《論語(yǔ)》的精神付諸于行動(dòng),傳揚(yáng)下去!

《論語(yǔ)》讀后感推薦11

  這個(gè)周,我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》十二章!墩撜Z(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作,是記錄了孔子及其弟子言行的一部書。論語(yǔ)十二章像一把鑰匙打開(kāi)了我的記憶寶庫(kù)……

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!庇浀眯W(xué)的時(shí)候,媽媽常對(duì)我說(shuō):“學(xué)過(guò)的知識(shí)要溫習(xí),不能得過(guò)且過(guò)!痹趮寢尩亩δ咳鞠,因此我在那時(shí)一直保持著這個(gè)好習(xí)慣。有一次在溫習(xí)中我發(fā)現(xiàn)老師那天所講的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是錯(cuò)誤的,第二天我將自己的想法跟老師講了,老師微笑著不住的點(diǎn)頭,并在課堂讓我發(fā)表了自己的想法,在同學(xué)們羨慕的眼光中,在雷鳴般的掌聲中,在老師的夸贊中,我找到了一種自豪與驕傲。“溫故知新”那時(shí)在我心里烙下了永遠(yuǎn)的印記。在溫習(xí)時(shí)獲得了新的理解與體會(huì),這讓我受益匪淺。

  孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!睕](méi)錯(cuò),的`確是這樣的。在小學(xué),我們班聚集了年級(jí)中的很多學(xué)霸,除了六年級(jí)那一年,平常我們都是該玩兒的玩兒的,但是為什么成績(jī)?cè)谀昙?jí)中依舊是名列前茅呢?這還得從那時(shí)我們班的一個(gè)同學(xué)說(shuō)起,她是我的好朋友——呂夢(mèng)媛。她和我們是有所不同的,在身體方面她的腳從小就患上了病,走路很困難,是需要拐杖的,但她非常堅(jiān)強(qiáng),每天都是微笑著面對(duì)任何一件事的,她的學(xué)習(xí)非常棒,一直是班上的三好學(xué)生,為什么呢?她其實(shí)并沒(méi)有很聰明,但是她喜歡學(xué)習(xí),她認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件非?鞓(lè)的事情,因此她為了“尊嚴(yán)”為了快樂(lè)而努力、堅(jiān)持、勤奮,她付出了常人難以想象的努力,她是我學(xué)習(xí)的標(biāo)榜。不僅僅是她,班上的所有人都很愛(ài)玩,但是大家都覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事情,所以經(jīng)過(guò)了我們的不斷努力并保持著對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,我們順利地進(jìn)入了自己理想的中學(xué)。雖然現(xiàn)在并不是在一個(gè)班,呂夢(mèng)媛也因?yàn)樯眢w原因做了手術(shù),也沒(méi)有同我們一起升入初中,但是她的堅(jiān)強(qiáng)、自律對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)會(huì)伴隨著我,是我人生中的良師益友。

  學(xué)了十二章后,細(xì)心的潘老師還為我們補(bǔ)充了兩條,令我印象尤為深刻的便是“己所不欲,勿施于人”了。自己都做不到的事情就絕對(duì)不能強(qiáng)加在別人身上,這是一個(gè)人的基本素養(yǎng),也就是將心比心、換位思考。

  舉個(gè)例子吧,上個(gè)周周五我們開(kāi)了上初中以來(lái)的第一次家長(zhǎng)會(huì),從幼兒園以來(lái),這次家長(zhǎng)會(huì)可謂是“獨(dú)樹(shù)一幟”了,為什么呢?因?yàn)檫@次家長(zhǎng)會(huì)是我們學(xué)生同家長(zhǎng)一起開(kāi)的。家長(zhǎng)會(huì)上許老師的一句話就剛好印證了這個(gè)觀點(diǎn),許老師對(duì)家長(zhǎng)們說(shuō):“如果孩子在寫作業(yè)而你卻在一旁看電視、玩手機(jī),那么孩子還能認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?你自己都做不到憑什么要求孩子做到?”這不正是“己所不欲,勿施于人”嗎?就拿剛剛上體育課的例子來(lái)說(shuō)吧!體育課上我們班測(cè)了100米跑,班上有些長(zhǎng)得高的同學(xué)歧視長(zhǎng)得矮的同學(xué),下課后許老師苦口婆心的教導(dǎo)我們:“人與人的發(fā)育期是不同的,有些人在小學(xué)就長(zhǎng)到了一米七左右,有些人上了初一也才一米五,但是有些有可能一米七的人上初三還是一米七,而一米五的人上了初三就要比一米七的高的多,所以不要小瞧任何一個(gè)人,你現(xiàn)在小瞧別人等到別人上初三比你高得多的時(shí)候小瞧你,你心里肯定一百個(gè)不愿意,也就是‘己所不欲,勿施于人’!

  《論語(yǔ)》教給了我許多,如:要善于自我反省、要懂得學(xué)思結(jié)合、珍惜時(shí)間、虛心請(qǐng)教等等。我相信在以后的生活中,這些道理會(huì)伴隨著我一生,為我指點(diǎn)迷津。

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