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賞析

《墨梅》原文及其賞析

時間:2023-02-10 17:09:40 賞析 我要投稿

《墨梅》原文及其賞析

  《墨梅》是元代詩人王冕創(chuàng)作的一首七言絕句。全詩構(gòu)思精巧、淡中有味,直中有曲,極富清新高雅之氣。以下是小編整理的《墨梅》原文及其賞析,希望對大家有所幫助。

  《墨梅》原文

  吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。

  不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

  《墨梅》作者簡介

  王冕,元代詩人、文學(xué)家、書法家、畫家王冕,字元章,號煮石山農(nóng),中國紹興諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父,在秦家放牛,每天利用放牛的時間畫荷花,晚至寺院長明燈下讀書,學(xué)識深邃,能詩,青團(tuán)墨梅。隱居九里山,以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風(fēng)格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。

  《墨梅》簡介

  這是一首題畫詩。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

  這是一首作者自己題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑娮鳌T娭?一、二兩句運(yùn)用白描手法寫梅花的形態(tài),一個“淡”字道出畫梅花的技法,又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立于嚴(yán)寒的風(fēng)骨,令人耳目為之一新。 看末句,一個“滿”字,不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩,而且使得詩人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼!《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅貞、純潔的操守。

  在這首詩中,一“淡”一“滿”盡顯個性,一方面,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來!從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起!

  開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的!跋闯幊亍保猛豸酥芭R池學(xué)書,池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓,故說“我家”。

  三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成,外表雖然并不嬌艷,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結(jié)權(quán)貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩人鄙視流俗,獨(dú)善其身,不求功勛的品格。

  這首詩題為“墨梅”,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花,實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

  創(chuàng)作背景

  此詩約作于元順帝至正九年至十年(1349—1350)期間。王冕在長途漫游以后回到了紹興,在會稽九里山買地造屋,名為梅花屋,自號梅花屋主。此詩就作于梅花屋內(nèi)。此時正值元末農(nóng)民大起義爆發(fā)前夕,作者面對現(xiàn)實(shí)生活中無法解決的矛盾,感慨之下作此詩。

  作者生平

  自幼好學(xué),白天放牛,竊入學(xué)舍聽諸生讀書,暮乃返,忘其牛,間壁秦老怒撻之,已而復(fù)然。母愿聽其所為,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映長明燈讀書。后從會稽學(xué)者韓性學(xué)習(xí),終成通儒。但屢應(yīng)試不第,遂將舉業(yè)文章付之一炬。行事異于常人,時戴高帽,身披綠蓑衣,足穿木齒屐,手提木制劍,引吭高歌,往返于市中;蝌T黃牛,持《漢書》誦讀,人以狂生視之。著作郎李孝光欲薦作府吏,冕宣稱:“我有田可耕,有書可讀,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下東吳,入淮楚,歷覽名山大川。游大都,老友秘書卿泰不華欲薦以官職,力辭不就,南回故鄉(xiāng)。隱居會稽九里山,種梅千枝,筑茅廬三間,題為“梅花屋”,自號梅花屋主,以賣畫為生,制小舟名之曰“浮萍軒”,放于鑒湖之阿,聽其所止。又廣栽梅竹,彈琴賦詩,飲酒長嘯。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,聞其名,物色得之,置幕府,授以諮議參軍,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵請冕為官。冕以出家相拒,并擴(kuò)室為白云寺。旋卒于蘭亭天章寺。

  家族歷史

  王冕的祖代,原住在關(guān)西的王景(函谷關(guān)以西)。他的十世祖宗是王德元,在宋朝做清遠(yuǎn)軍節(jié)度使的官。王德元有兩個兒子,一是王琪,曾任閬州觀察使;一是王琳,做過統(tǒng)制官。后王琳遷居浙江紹興諸暨,為諸暨始遷祖。

  王冕的遠(yuǎn)祖,無疑是官僚家庭,但傳到王冕的父親已成為一個一貧如洗的農(nóng)民。徐顯的《稗史集傳》載:“父力農(nóng),冕為田家子。”在王冕的《竹齋詩集》中說:“九里先生兩鬢皤,今年貧勝去年多。敝衣無絮愁風(fēng)勁,破屋牽蘿奈雨何。數(shù)畝豆苗當(dāng)夏死,一畦蘆穄入秋瘥。相知相見無他語,笑看生前白鳥過!保ā毒爬锷街小罚鞍兹樟ψ饕棺x書,鄰家鄙我迂而愚。

  從這些詩句來看,他是親身參加各種勞動的,讀書作畫不過是他的一些農(nóng)余活動,而且是為了生活,以賣畫易米糊口和納租付稅,他寫詩作畫自然與一般士大夫吟風(fēng)弄月、消愁遣恨有所不同。由于他“耕無寸田,牧無風(fēng)芻”,生活一年不如一年,冬天無棉絮過冬,草屋破漏無力修補(bǔ),莊稼抗不住天旱,妻子忍饑挨餓,不得已只好采野菜充饑。在此情況下,自己就不得不直接參加體力勞動,蓬頭赤腳,下田耕種,栽植竹、茶、桑、麻及雜糧等來維持生活。對這種貧苦生活的描述,在有關(guān)的著錄中到處可以找到。例如在《竹齋詩集》中還有“我窮衣袖露兩肘,回視囊中無一有”的描寫。在《鐵網(wǎng)珊瑚》里有“今年老異于上年,須發(fā)皆白,腳病行不得,不會奔趨,不能諂佞,不會詭詐,不能干祿仕,終日忍饑過”的記載。盡管有此慘苦遭遇,但他寧愿耕作賣畫度日,不愿奔走豪門乞食,充分表現(xiàn)了一個藝術(shù)家的堅貞不屈的性格。

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