《秦淮看月記》原文及賞析
《秦淮看月記》這首詩寫得非常好，字里行間透露著詩人豐富的情感，我們先一起來看看這首詩的原文是如何的。
《秦淮看月記》原文
戊午中秋，登虎丘見月而思秦淮也。幾望及望，月色如晝，逢麗姬金、王兩姓，從千人中獨見而月不能為之奇。時善音者，皆集金陵，子夜聞之靡靡耳。至已未是日，則余居金陵已七見圓魄，靳一而將行，秦淮人之曰：胡曩之不思，思而去之，是將又思。乃發(fā)慨而止。上弦以來，猶吳咋也，幾及兩夕而忽若失之，則人或勝于吳，非人勝而情勝也。匝青溪夾岸競傳吳音，而閣中以真情勝者，則元女之珠獻彩女之簫，隨其孤調(diào)皆綠云之音，其為劇，如琵琶、明珠更為奇絕，余悔其聞之晚而娛耳淺也，應(yīng)為廢吳思，而胡以又之，令當(dāng)吳游，片石盡肯，可中易仄，劍池一勺，若海印發(fā)光矣。因擲筆空中，俄而云開月出，恍置身于虎丘間，因為歌曰： “我之思兮云隱，月中生兮風(fēng)中殞，忽如夢兮如醒，我又思兮瀛海，龍街光兮鳳舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮無改。
《秦淮看月記》賞析
這篇游記題為“秦淮看月”，然文中僅以月為引線，實則是記秦淮歌妓，而要處又在品評樂技，談其得失，其所謂“吳思，皆由以吳音比較秦淮音樂而起，不過文中兩次提及中秋，一是戊午中秋登虎丘見月，一是已未中秋游秦淮歌吟，這就與我們談中秋的主題契合了，從秦淮中秋的內(nèi)容看，當(dāng)時文人的游賞之興當(dāng)可想而之，然而亦可從中看到當(dāng)時市人過中秋的'歌舞盛況。
《秦淮看月記》的作者簡介
潘之恒(1556—1621)，字景升，號鸞嘯生，冰華生，巖寺人。明嘉靖年間，官至中書舍人，得汪道昆保薦，入“白榆社”。兩試太學(xué)未中，從此研究古文、詩歌，恣情山水，所過必錄。與湯顯祖、沈璟等劇作家交好。曾從事《盛明雜劇》的編校工作。撰有《敘曲》、《吳劇》、《曲派》等劇評，均收入《亙史》、《鸞嘯小品》兩集中，撰有詩集《涉江集》。晚年，與黃山結(jié)下不解之緣，在黃山湯泉附近建“有芑堂”，廣邀賓朋、名人游黃山，使黃山知名度大大提高。又于萬歷年間重編黃山志，取名《黃�！罚S撰隨刻，至去世未完稿。
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