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《高興》讀書(shū)筆記參考（通用11篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《高興》讀書(shū)筆記參考，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《高興》讀書(shū)筆記參考 1
手捧一本書(shū)，品一杯香茗，這是再愜意不過(guò)的事。我亦有此愛(ài)好，我喜歡在清晨中，坐在窗前，迎著暖暖的日出，看眼前錦繡河山，山川秀麗，呼吸著第一口新鮮的空氣，閱讀一本好書(shū)，這真是一種美好的享受。讀到賈平凹的《高興》這一小說(shuō)作品是一次偶然，偶然的發(fā)現(xiàn)卻又讓我從中收獲一點(diǎn)小小的心得體會(huì)。
《高興》的主人公劉高興，說(shuō)到劉高興，其實(shí)他本名為劉哈娃，作者深刻刻畫(huà)這類(lèi)人物形象，以“我”第一人稱(chēng)為線索而|展開(kāi)故事情節(jié)，以在城中拾破爛的故事而揭示主題，反映的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，社會(huì)底層人民的疾苦。五福是其中典型而鮮明的人物，是屬于“你打他一巴掌，他還對(duì)你笑”的憨厚又魯莽的人物，五福的最后命運(yùn)是暴斃而亡，沒(méi)有絲毫的預(yù)見(jiàn)性，一個(gè)鮮活的生命就沒(méi)有了，這是一個(gè)悲哀的結(jié)局。看過(guò)的人不禁有些傷感，悲傷之余又謀生一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的審視。
如今這個(gè)社會(huì)同樣存在著那樣的一群人，屬于社會(huì)的下層，生活條件尤為艱苦，他們用苦力、用汗水換取一丁點(diǎn)的工資，用被踐踏過(guò)的尊嚴(yán)維持著生活。因?yàn)闆](méi)有文化，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技能而被世人所遺忘，安置在了最底層。這是不公平的待遇，沒(méi)有人生來(lái)就高人一等，同樣的勞動(dòng)力得到的'卻是天壤之別的回報(bào)。最后將導(dǎo)致這個(gè)社會(huì)貧富差距越來(lái)越大，矛盾也將越來(lái)越激化。我想沒(méi)有人愿意看到五福的故事再次上演吧!所以請(qǐng)睜開(kāi)雙眼看看你身邊被稱(chēng)之為“民工”的一類(lèi)人，請(qǐng)給他們多一份尊敬，多一份關(guān)注，多一份體貼，多一份理解…
這又讓我想起了國(guó)家的“扶貧政策”、“民生工程”，對(duì)留守兒童、進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民給予最妥善的安置。就重慶而言，市政府頒發(fā)的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、農(nóng)轉(zhuǎn)城一系列惠民政策。也許初期工作還是不夠完美，政策有待完善，可我們始終相信前途一片光明�；氐叫≌f(shuō)中而言，劉高興賣(mài)過(guò)血，賣(mài)過(guò)腎，當(dāng)他知道自己的另外的一個(gè)腎在西安城里人身上時(shí)，他就覺(jué)得自己也是半個(gè)城里人。且我們先不說(shuō)劉高興的想法是否正確，但是我在想的是，如果劉高興生活在了今天的政策下，他的“城里人” 夢(mèng)是不是就會(huì)實(shí)現(xiàn)呢?
小說(shuō)的最后又出現(xiàn)的令人不可思議的一幕，劉高興想用棉被把五富的尸首運(yùn)回到村里，不料在火車(chē)站被警察給發(fā)現(xiàn)了。這在大家看來(lái)是難以想像的，不過(guò)劉高興就這樣做了，是基于對(duì)五富落葉歸根希望的承諾，也是對(duì)他自己做人原則的一種詮釋?zhuān)@是一種責(zé)任和道德。劉高興他講義氣，重情意，對(duì)兄弟他是百般照顧，對(duì)情人他無(wú)怨無(wú)悔。他教五�；畛鲎饑�(yán)，他教夢(mèng)夷活出希望。夢(mèng)夷，一個(gè)劉高興仰慕的，命運(yùn)坎坷的，淪落風(fēng)塵成為妓女的女子�？蓜⒏吲d卻還是把自己所有拾破爛的錢(qián)給了她。試問(wèn)，這份情，誰(shuí)能做到?
同樣的，當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，一些人為金錢(qián)，為利益而蒙蔽了良心，金錢(qián)主義價(jià)值觀泛濫，出現(xiàn)了“笑貧不笑娼”的說(shuō)法，這是一種扭曲的社會(huì)發(fā)展。人與人之間少了份坦誠(chéng)，多了份虛偽;少了份信任，多了份猜疑，這是社會(huì)的悲哀!親兄弟之間的明爭(zhēng)暗斗的故事不斷上演，鄰里之間的戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)爆發(fā)，這是我們做人的失敗!社會(huì)上存在的各中弊端，黃賭毒勢(shì)力的猖獗令人毛骨悚然，指示何其的悲哀?所以請(qǐng)找回良知吧，用一顆善心對(duì)待他人，對(duì)待生活!請(qǐng)攜起手來(lái)，共建一塊和諧家園，共筑一片純凈天空!
從《高興》中收獲頗多，說(shuō)得太多了，竟有種“只可意會(huì)，不可言傳|”的味道，罷了，我就此止筆吧，僅記下我深感之處。
《高興》讀書(shū)筆記參考 2
這是最近花的最長(zhǎng)時(shí)間的一本書(shū)，老公看到開(kāi)頭是背尸，就說(shuō)是不是落葉歸根的原型，我看到結(jié)尾，賈老師竟然也提到了落葉歸根這部電影。我很少看農(nóng)民這類(lèi)題材的書(shū)，第一本是極花，第二本就是高興，可以說(shuō)，我通過(guò)這兩本書(shū)，看到了其他人的生活，他們并不是電視和其他人口中傳出的多么優(yōu)秀的人，卻都是我們生活中完全被忽視，卻真正離不開(kāi)的人。
城鄉(xiāng)差距，農(nóng)民工問(wèn)題一直都是社會(huì)重視的話題，老公在旁邊說(shuō)，本質(zhì)就是公共服務(wù)均等化[捂臉]，我覺(jué)得也對(duì)，如果農(nóng)村建設(shè)的`好了，醫(yī)療衛(wèi)生，教育，住房保障，社會(huì)保障，就業(yè)保障都能跟上去，便沒(méi)有那么多差距問(wèn)題，也沒(méi)有空巢老人的問(wèn)題�？墒�，怎樣讓富裕的人去幫助貧困的人？人的本質(zhì)就是自私的，凡是涉及到必須需要付出的事情，人都是有排斥感的，就像高興，他其實(shí)沒(méi)有錢(qián)，可卻要表現(xiàn)出自己已經(jīng)是城市人，從他借人錢(qián)的行為就能看出來(lái)，貧困的人想要接觸富裕的人，但富裕的人卻總想著遠(yuǎn)離貧困的人。這都是不可避免的事。
賈老師的作品應(yīng)該大多數(shù)都是想向人們展現(xiàn)出社會(huì)底層的真實(shí)情況。剛開(kāi)始看了簡(jiǎn)介，我本來(lái)對(duì)這類(lèi)作品并沒(méi)有產(chǎn)生太大的興趣，但耐著性子看下去，才了解到了自己從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的領(lǐng)域，這也算是我自己的一個(gè)進(jìn)步吧。
《高興》讀書(shū)筆記參考 3
西北味道很濃郁的一本書(shū)。講的拾破爛的人的生活，總是把我的思緒拉回小時(shí)候，渭北小區(qū)院子里來(lái)收破爛的人們，我不知道他們私底下到底是劉高興還是五福，但我知道他們的生活真的很艱難。還是之前說(shuō)的那句話，在生存上，這世道，是一半天堂一半地獄，人有活的多么光鮮艷麗，就有活的那么心酸困苦�？勺钭屓穗y過(guò)的是，同為人，許多都只記住了自己的社會(huì)屬性，卻淡漠了自己的生物的屬性，只知道自我的一方天地，卻不愿考量這人間百態(tài)。人生本來(lái)就很艱難了不是嗎，天災(zāi)地禍源源不斷，為何這許多人都冷漠至此呢？
我真的很喜歡劉高興，作者虛構(gòu)的.劉高興，或者這其中有作者的影子。劉高興的重情，重義，使得他的精神沖破了底層人設(shè)而熠熠發(fā)光。對(duì)于五富，是人亦是獸。這個(gè)獸沒(méi)有貶義，只是單純的獸類(lèi)。說(shuō)他是人，因?yàn)樗星橛辛x，說(shuō)他是獸，因?yàn)樗粫?huì)思考。對(duì)于五富，我想不到更多 。
對(duì)于書(shū)中另一主人公孟夷純，我也不愿做過(guò)多評(píng)價(jià)，真不扎在自己身上自己是無(wú)法體會(huì)的，但對(duì)于她所做的事情——給公安局不斷匯錢(qián)破案 ，我是真的難過(guò)。第一難過(guò)在人民警察以權(quán)欺壓困難人民，以本職來(lái)榨取苦血累汗。第二難過(guò)在夷純的弱者式的偏執(zhí)，只是讓傷害在自家愈演愈深。
總而言之，值得一看，多換位思考，人生才少些罪孽。
《高興》讀書(shū)筆記參考 4
近來(lái)看了作者的長(zhǎng)篇小說(shuō)《高興》，令人回味無(wú)窮�！霸隗a臟的地方干凈地活著”，這是作者在作品《高興》中所要表達(dá)的意思。
當(dāng)然，作者要表達(dá)的不僅于此。他的作品是厚重的，《高興》也是如此。有評(píng)論說(shuō)，作者以其一貫的慈悲連綿，一貫的繼往開(kāi)來(lái)，一貫的淡定筆致打開(kāi)了一幅令人僚亂或戰(zhàn)栗的城市生活畫(huà)卷，為我們講述了一個(gè)密布著沖突、錯(cuò)位、荒謬、傷痛、病象重重而又情切至深的當(dāng)代故事。
《高興》之厚就是借劉高興拾破爛之一段人生來(lái)體現(xiàn)的`。讀《高興》，在對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生百態(tài)進(jìn)行思考、感慨中，無(wú)不敬佩劉高興這個(gè)人物。劉高興只不過(guò)是個(gè)拾破爛的，無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，敬佩他是敬佩他對(duì)生活的態(tài)度與人之善良厚道的本性。在生活如此困難之，樂(lè)觀以對(duì)，高興生活，真正詮釋了人生與生活，給人啟迪，讓人深思。
作者是以生活中的劉高興為原型進(jìn)行創(chuàng)作的。生活中的劉高興就是一個(gè)樂(lè)天派，坦然、幽默、智慧。生活中的劉高興也是撿破爛的，他總是“嘎嘎地笑”。過(guò)年時(shí)，他為自己寫(xiě)了一副幽默的對(duì)聯(lián)：“張開(kāi)口除了吃喝還要笑，一閑眼都在黑里就睡美”。一副大智若愚之入出之態(tài)。劉高興與作者是鄉(xiāng)黨，比較熟。劉高興說(shuō)，“我在學(xué)校的功課比平凹好，可一樣是瓷磚，命運(yùn)把他那塊瓷磚貼在了灶臺(tái)上，我這塊瓷磚貼在了廁所上！”作者寫(xiě)劉高興，劉高興也寫(xiě)作者，把小時(shí)候的事兒寫(xiě)了三萬(wàn)字。作者在與劉高興閑諞時(shí)說(shuō)：“劉高興，如果三十多年前你上了大學(xué)留在西安，你絕對(duì)是比我好幾倍的作家。如果我去當(dāng)兵回到農(nóng)村，我現(xiàn)在即使也進(jìn)城拾破爛，我拾不過(guò)你，也不會(huì)有你這樣的快活和幽默�！弊髡摺肚厍弧分袝�(shū)禎的原型就是劉高興。
作者以老到的筆力把劉高興刻畫(huà)得非常鮮活。劉高興，清風(fēng)鎮(zhèn)里的一個(gè)光棍漢，一個(gè)拾破爛的人，卻是個(gè)快樂(lè)的光棍漢，“痛并快樂(lè)著”。劉高興把腎賣(mài)給了西安，總覺(jué)“腎在西安呼喚我”，心靈感應(yīng)使他有了濃濃的西安情結(jié)。他帶五富出走清風(fēng)鎮(zhèn)到西安拾破爛，儼然就是西安城里人。當(dāng)發(fā)現(xiàn)尋找的韋達(dá)不是買(mǎi)他腎的老板后，仍對(duì)西安有一種莫明其妙的愛(ài)。盡管住在人居環(huán)境極差的城鄉(xiāng)結(jié)合部池頭村一個(gè)尚未蓋好的、四通透風(fēng)的房子里，且交著房租，劉高興卻很安居。每天走街串巷，只有一二十元的進(jìn)項(xiàng)，卻很滿足，常常吃著豆腐乳、吹著簫。安于清貧。
《高興》讀書(shū)筆記參考 5
在讀完賈平凹老師的長(zhǎng)篇小說(shuō)《高興》之后，使我對(duì)當(dāng)今農(nóng)民的生活狀態(tài)，及人們遷移至城市的問(wèn)題有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。21世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村里的土地變得越來(lái)越少，到處都是施工占地的建筑。
當(dāng)城里人欣然享受在都市生活得優(yōu)越感之時(shí)，卻不知有太多處于貧窮與落后邊緣的農(nóng)民們。他們渴望進(jìn)城，他們渴望在這個(gè)陌生的城市里混出個(gè)模樣來(lái)�；蛟S做一個(gè)衣錦還鄉(xiāng)的王老五，是他們中絕大多數(shù)的夢(mèng)想。所以城市就像一個(gè)巨人的胃，吸收來(lái)自社會(huì)最底層的農(nóng)民們。然而這群沒(méi)有文化的弱勢(shì)群體，注定在這個(gè)繁華琳瑯的都市里，做一個(gè)最不起眼兒的角色。
不過(guò)他們有著專(zhuān)屬于自己的精神世界，他們有夢(mèng)想，他們肯付出辛苦與眼淚去奮斗。就像《高興》一書(shū)的主人公劉高興，他就是這樣有點(diǎn)傲有點(diǎn)骨氣的“西安人”。用他自己的話來(lái)說(shuō)，就是“雜草叢中的‘蘭草’的貴氣”。
小說(shuō)的主人公劉高興，原名本叫劉哈娃，是一個(gè)來(lái)自西北名叫清風(fēng)鎮(zhèn)的普通農(nóng)民。他以自己的一直腎賣(mài)到了西安城，而把自己歸化成“西安人”這一都市群體之中。為了生計(jì)，劉高興與一同進(jìn)城的五富，投奔了早已在西安城立根多年的同鄉(xiāng)村民韓大寶。然而韓大寶對(duì)這倆個(gè)同根本不屑一顧，很是冷淡。索性就打發(fā)劉高興二人去他的轄區(qū)拾破爛兒。從此一輛破三輪車(chē)與一直蕭，成了劉高興出行必備的“行頭”。劉高興津津有味的享受在“西安人”這一殊稱(chēng)的喜悅之下，但他并未清醒的認(rèn)識(shí)這種喜悅之下，卻藏了多少人的白眼與嘲諷。在那些所謂的城里人的心中，再特別的野雞也終究沒(méi)有一丁點(diǎn)做鳳凰的命。
不過(guò)劉高興倒是活得欣然悅?cè)唬棵恳浴拔靼踩恕弊栽�。并且在這個(gè)陌生的城市里，一點(diǎn)點(diǎn)尋找著他所熟悉的生活。“如果人生的光景是分節(jié)過(guò)的，清風(fēng)鎮(zhèn)的一節(jié)，那是一堆亂七八糟的的麥草，風(fēng)一吹就散了，新的'一節(jié)那就是城市生活�！辟Z平凹老師以其敏銳沉著的筆風(fēng)，深度剖析了像劉高興這樣的城市中的弱勢(shì)群體的逆反心理。他們來(lái)自農(nóng)村，農(nóng)村是他們的家鄉(xiāng)與生命的源泉。
其實(shí)不論他們走到哪里，他們內(nèi)心深處永遠(yuǎn)都舍不得他們的那片充滿熱情的土地的。不過(guò)因?yàn)榉N種原因，他們開(kāi)始憎惡起來(lái)農(nóng)村了，他們喜歡城市里處處都另他們有新鮮感的誘惑，他們渴望能掙多多的錢(qián)，然后可以挺直腰板的在城市里生活。不過(guò)他們有恨透了城里人，他們習(xí)慣不了城里人的冷漠與自我意識(shí)化。所以他們?cè)谶@兩個(gè)憎惡的極點(diǎn)中間徘徊與掙扎。
這樣一個(gè)負(fù)反饋的過(guò)程，勢(shì)必到這兩個(gè)結(jié)果。要么成功，在城市里混出個(gè)人樣來(lái)。要么滅亡，依舊卷著來(lái)時(shí)的行囊，回到了他所憎惡的地方。面朝黃土背朝天的過(guò)活一輩子，將進(jìn)城的愿望寄托在子孫的身上。
劉高興的命運(yùn)，在小說(shuō)的末尾早有預(yù)示，他的命運(yùn)是在兩個(gè)結(jié)果中折中。他選擇了在這個(gè)明媚的城市中，最陰霾的地方與冷酷的現(xiàn)實(shí)做最后扎。他的生命不會(huì)因黑暗太多而被腐蝕掉，相反只會(huì)因?yàn)槊髅牡年?yáng)光太多而無(wú)處容身。這自認(rèn)為美麗繁華的城市，容不下像劉高興這樣的“瑕疵”。
如果從進(jìn)程的那一刻，劉高興深信自己已經(jīng)是一個(gè)“西安人”了，而不再是一個(gè)農(nóng)民了。那五富的死，為孟夷純掙不到那一筆錢(qián)，也許才會(huì)清醒的讓他知道他只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民。在這個(gè)城市里，有太多讓他這樣的小人物力不從心的事情了。
就算劉高興不愿意給自己的身份定義為“農(nóng)民”，那他也只是個(gè)凡人罷了。雖然在這個(gè)城市里，有太多凌駕于劉高興之上“各路神仙”。不過(guò)劉高興卻詮釋了一個(gè)凡人的內(nèi)涵，起碼不論怎樣身份渺小的人，為自己的夢(mèng)想執(zhí)著的打拼著總是對(duì)的，即便那個(gè)夢(mèng)想相對(duì)自己來(lái)說(shuō)有多么的遙不可期。
《高興》讀書(shū)筆記參考 6
拿到賈平凹的新作《高興》，我滿以為是輕喜劇型的小說(shuō)，讀了會(huì)高興的。然而，我讀過(guò)之后，卻產(chǎn)生了重重的憂傷。
《高興》中，賈平凹運(yùn)用一種椎心泣血的文筆，記錄了城市最底層人群的生活。作者撩開(kāi)城市燈紅酒綠的面紗，揭示了以主人公劉高興為代表的來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)村的拾荒者、民工、乞丐、歌女的凄涼境遇。字里行間透析出了作者“心懷天下不平事，意念人間疾苦情”的情懷和對(duì)“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”的吶喊。
《高興》仿佛是一份有例證、有分析的“城市拾荒群體的考察報(bào)告”，真實(shí)可信，人人都可感知。小說(shuō)濃墨厚紙地塑造了拾破爛者劉高興的形象。劉高興是個(gè)集小農(nóng)意識(shí)與現(xiàn)代觀念于一身的新時(shí)代農(nóng)民，他的眼界已經(jīng)超越山區(qū)，放眼國(guó)家乃至世界，他有文化有思想，甚至有點(diǎn)“儒雅”。他有追求又有理想，但能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，比如他總結(jié)出了進(jìn)城農(nóng)民如何融入城市的生存法則：“城里水深著呢，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。咱能改變的去改變，不能改變的去適應(yīng)。不能適應(yīng)的去寬容，不能寬容的就放棄�！边@種適者生存的原則堪稱(chēng)“劉氏定理”，很有點(diǎn)現(xiàn)代意識(shí)和哲學(xué)韻味。比爾蓋茨“做人十條忠告”中就有一條：“社會(huì)充滿不公平現(xiàn)象，先不要想去改造它，只能適應(yīng)它�！眲⒏吲d很能干，人稱(chēng)“十二能”，他很自信，總結(jié)了自己的精于心算、吃苦耐勞、穿著干凈、會(huì)吹簫、反感怨恨詛咒、樂(lè)觀等優(yōu)點(diǎn)。他到城里賣(mài)過(guò)三次血、賣(mài)了一個(gè)腎，為的是蓋房娶媳婦，等到把房子蓋好了，那女人也嫁別人了，他依然吹了三天三夜簫，真有點(diǎn)“天要下雨，娘要出嫁”的氣度。劉高興身上體現(xiàn)著中國(guó)農(nóng)民那種誠(chéng)實(shí)、忠厚的高尚品格。他把同村的農(nóng)民兄弟五富帶到城里拾破爛，像親兄弟一樣照顧、關(guān)懷和保護(hù)。
五富不幸死在咸陽(yáng)，他從咸陽(yáng)把尸體背到西安火車(chē)站，準(zhǔn)備背回老家。這當(dāng)中受了多少辛勞、誤解、驚嚇甚至被公安局懷疑是殺人犯，他卻無(wú)怨無(wú)悔。他自尊自愛(ài)，他說(shuō)：“咱是拾破爛的，咱不能自己也破爛�！眲⒏吲d很有“新市民”的歸屬感，他說(shuō)他把一個(gè)腎賣(mài)給了西安人，他的另一半就是西安人了。應(yīng)該為西安做些好事，比如，路邊有一棵樹(shù)被風(fēng)刮歪了，你要以為這是咱的樹(shù)，去把它扶正。這是一種主人翁精神。他很有正義感，他認(rèn)識(shí)一位姓孟的農(nóng)村姑娘，其兄被殺害，兇手潛逃，公安局說(shuō)破案經(jīng)費(fèi)困難，要家屬提供追逃犯經(jīng)費(fèi)，小孟被迫進(jìn)城賣(mài)淫。劉高興硬是將賣(mài)破爛的錢(qián)一分一分地積攢，給小孟幫助一點(diǎn)是一點(diǎn)，他雖然愛(ài)小孟，但不乘人之危，是正人君子。
我們天天可以見(jiàn)到房前屋后的拾破爛者，但并不了解他們的生活狀況。《高興》把我引進(jìn)了拾荒者的世界，看到了他們的酸甜苦辣。拾破爛者在西安已經(jīng)形成了一個(gè)階層，這個(gè)階層的生存條件還不如農(nóng)民工，他們生活非�？啵〉氖菑U棄房，吃的`饑一頓飽一頓，有時(shí)揀爛菜葉子吃，有的吃人家餐館桌上的剩飯；穿的是拾破爛時(shí)揀到的舊衣破鞋；他們白天拾破爛，晚上當(dāng)苦力；他們有病硬撐著，小病拖成大病，大病拖到死亡；他們還受人歧視、欺侮甚至打罵。但他們很樂(lè)觀，他們說(shuō)，拾破爛怎么啦！拾破爛就是環(huán)保呀！要建設(shè)好西安，就要做好一切細(xì)節(jié)，拾破爛就該是一個(gè)細(xì)節(jié)。是呀，試想想，如果城里沒(méi)有收破爛的，你家里那些破東爛西往哪里放？城市的破爛將會(huì)堆成什么樣？都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的拾荒族的神經(jīng)，這些神經(jīng)末梢也開(kāi)始敏感起來(lái)。其實(shí)這是民主建設(shè)推進(jìn)的表現(xiàn)。最遲鈍的五富，看到城市有的家庭擺設(shè)豪華，他說(shuō)：“都是一樣的人，怎么就有了城里人和鄉(xiāng)下人？怎么城里人和鄉(xiāng)下人不一樣的過(guò)日子？”另一位拾荒者說(shuō)：“我就想不通，修一個(gè)公園就花十億，體育館開(kāi)一個(gè)歌唱會(huì)就幾百萬(wàn)，辦一個(gè)展覽就上千萬(wàn)，為什么有了錢(qián)就只在城里燒，農(nóng)村成了那樣就沒(méi)錢(qián)？咱就沒(méi)錢(qián)？！”這些文字，描述了農(nóng)民對(duì)縮小城鄉(xiāng)差別的期盼，也反映了作者關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生的胸懷。
我以為《高興》是賈平凹“近年創(chuàng)作的最好的小說(shuō)”，相比之下我也喜歡《懷念狼》�！陡吲d》不足之處是有些情節(jié)似曾相識(shí)，不久前，我看過(guò)一部張揚(yáng)寫(xiě)的趙本山主演的電視劇，名叫《落葉歸根》。把好友帶進(jìn)城謀生、好友客死他鄉(xiāng)、主人公背尸返鄉(xiāng)、把死者偽裝成酒鬼、替死者保管工錢(qián)等情節(jié)幾乎一樣，連“你死了，我就是背也要把你背回家鄉(xiāng)”的話都近似，這或許是巧合吧！
《高興》讀書(shū)筆記參考 7
讀完賈平凹先生的《高興》，心中久久不能平靜，仿佛被書(shū)中那些鮮活的人物和真實(shí)的生活場(chǎng)景深深拽入了一個(gè)充滿煙火氣卻又飽含心酸的世界。
主人公劉高興，以收破爛為生，卻懷揣著一顆無(wú)比樂(lè)觀且熾熱的心。他雖身處社會(huì)底層，物質(zhì)匱乏，住的是破舊的出租屋，吃的是簡(jiǎn)單粗糙的飯菜，但他從未向命運(yùn)低頭。從鄉(xiāng)村來(lái)到城市，他本是為了尋找更好的'生活，可現(xiàn)實(shí)給他的是重重困難。找工作四處碰壁，遭受他人的白眼與歧視，可即便如此，他依然能在收破爛的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，將那些別人丟棄的廢品視為珍寶，精心整理、分類(lèi)，試圖從中挖掘出價(jià)值。他對(duì)生活的這份熱愛(ài)，讓我反思自己在面對(duì)生活中的小挫折時(shí)，常常抱怨連連，輕易就被消極情緒籠罩。劉高興用行動(dòng)告訴我，困境只是暫時(shí)的，只要心懷希望，總能在瑣碎中發(fā)現(xiàn)美好。
書(shū)中另一個(gè)讓我印象深刻的是劉高興與五富的友情。五富憨厚老實(shí)，同樣來(lái)自農(nóng)村，兩人相互扶持，一同在城市的夾縫中求生存。他們一起走街串巷收破爛，分享著彼此的夢(mèng)想與心事。當(dāng)五富生病時(shí)，劉高興不離不棄，四處奔波為他尋醫(yī)問(wèn)藥；而五富也在劉高興遇到危險(xiǎn)時(shí)，毫不猶豫地挺身而出。這份質(zhì)樸純真的友情，沒(méi)有利益的糾葛，沒(méi)有虛情假意，純粹是兩個(gè)苦難靈魂的相互慰藉。在如今這個(gè)快節(jié)奏、人際關(guān)系略顯淡漠的時(shí)代，這樣的友情顯得尤為珍貴，提醒著我要珍惜身邊那些真心相待的朋友，莫讓世俗的繁雜沖淡了情誼。
《高興》不僅僅是一部描寫(xiě)底層人民生活的小說(shuō)，更是一部關(guān)于人性、夢(mèng)想與希望的贊歌。它讓我看到了生活的多面性，即使在最灰暗的角落，也能綻放出絢麗的光芒，激勵(lì)著我以更加積極豁達(dá)的心態(tài)去擁抱生活，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
《高興》讀書(shū)筆記參考 8
翻開(kāi)《高興》，仿佛打開(kāi)了一扇通往另一個(gè)世界的窗戶，賈平凹用他細(xì)膩而又真實(shí)的筆觸，將城市邊緣人的生活百態(tài)淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。
劉高興，這個(gè)名字就帶著一種與生俱來(lái)的樂(lè)觀勁兒，可他的人生軌跡卻布滿荊棘。他不甘于農(nóng)村的貧困與平淡，毅然決然地踏入城市，期望能改寫(xiě)命運(yùn)。然而，城市的繁華并沒(méi)有對(duì)他張開(kāi)溫暖的懷抱，等待他的是無(wú)盡的艱辛。他每天穿梭在城市的大街小巷，拉著裝滿廢品的架子車(chē)，吆喝聲在高樓大廈間顯得那么渺小與微弱。但他眼中始終閃爍著光芒，那是對(duì)美好生活的向往，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著堅(jiān)守。他渴望融入城市，買(mǎi)一雙新皮鞋，像城里人一樣體面地生活，這份小小的愿望在旁人看來(lái)或許微不足道，卻是他奮斗的動(dòng)力源泉。
小說(shuō)中對(duì)城鄉(xiāng)差異的刻畫(huà)也入木三分。城市里車(chē)水馬龍，霓虹閃爍，人們衣著光鮮，享受著現(xiàn)代化的便捷與舒適；而劉高興他們這些外來(lái)務(wù)工者，住在簡(jiǎn)陋潮濕的城中村，為了省幾塊錢(qián)水費(fèi)，要去很遠(yuǎn)的'公共水龍頭接水。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，不僅是物質(zhì)層面的差距，更是精神上的沖擊。劉高興在這種落差中努力調(diào)適自己，試圖在城市中尋得一席之地。他的掙扎與堅(jiān)持，讓我深刻體會(huì)到那些背井離鄉(xiāng)、為生活打拼的人們內(nèi)心的不易。我們身處相對(duì)安逸的環(huán)境，更應(yīng)懂得感恩，珍惜當(dāng)下所擁有的一切，同時(shí)也要給予那些奮斗者更多的理解與尊重。
讀完《高興》，我被劉高興的精神所打動(dòng)，也對(duì)生活有了更深層次的認(rèn)識(shí)。生活或許不會(huì)一帆風(fēng)順，但只要像劉高興一樣，懷揣夢(mèng)想，笑對(duì)苦難，總能在困境中開(kāi)辟出一條屬于自己的路，向著心中的 “高興” 前行。
《高興》讀書(shū)筆記參考 9
賈平凹的《高興》宛如一面鏡子，映照出社會(huì)底層小人物真實(shí)而又復(fù)雜的生活畫(huà)卷，讓我沉浸其中，感慨萬(wàn)千。
劉高興，這位充滿豪情壯志的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工者，帶著對(duì)城市生活的憧憬，一頭扎進(jìn)了城市的喧囂。初入城市，他便遭遇了各種意想不到的困難。找住處時(shí)被房東刁難，收破爛時(shí)被同行排擠，就連走在路上，也時(shí)常會(huì)因?yàn)樽约旱?穿著打扮和濃重的鄉(xiāng)音遭人側(cè)目。但他沒(méi)有被這些挫折打倒，反而越挫越勇。他用自己的智慧，巧妙地化解了一個(gè)又一個(gè)難題。面對(duì)房東的故意抬價(jià)，他軟磨硬泡，憑借著農(nóng)村人特有的憨厚與狡黠，最終談妥了房租；當(dāng)同行搶奪他的生意地盤(pán)時(shí)，他另辟蹊徑，開(kāi)拓新的收破爛路線，硬是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中站穩(wěn)了腳跟。
書(shū)中還穿插了許多對(duì)人性善惡的描寫(xiě)。有善良的鄰居，在劉高興他們生活困難時(shí)，偶爾會(huì)送來(lái)一些自家做的飯菜，給予他們溫暖與關(guān)懷；也有自私冷漠的路人，對(duì)劉高興的求助視而不見(jiàn)，甚至惡語(yǔ)相向。這些善惡交織的場(chǎng)景，讓我看到了人性的真實(shí)面貌。在生活中，我們不能因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)冷漠就否定人性的美好，也不能忽視那些隱藏在角落里的丑惡。劉高興身處這樣復(fù)雜的人性環(huán)境中，依然保持著自己的善良與正直，用真誠(chéng)去對(duì)待每一個(gè)人，這種品質(zhì)難能可貴。
《高興》讓我懂得，生活是一場(chǎng)充滿酸甜苦辣的旅程，無(wú)論身處何種困境，都要像劉高興一樣，保持樂(lè)觀、善良和堅(jiān)韌，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的 “高興” 生活，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩人生篇章。
《高興》讀書(shū)筆記參考 10
《高興》這部作品，以其獨(dú)特的視角和深刻的內(nèi)涵，給我?guī)?lái)了一場(chǎng)震撼心靈的閱讀體驗(yàn)。
主人公劉高興的形象豐滿而立體，他既有農(nóng)民的樸實(shí)、勤勞與堅(jiān)韌，又有著對(duì)城市文明的向往與追求。他收破爛不僅僅是為了生存，更是在收集城市的記憶，那些被丟棄的舊物背后，或許有著一段段動(dòng)人的故事。他在整理廢品時(shí)，會(huì)仔細(xì)端詳一本舊書(shū)、一張老照片，仿佛能透過(guò)這些物件，觸摸到城市的.脈搏。這種對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，讓我意識(shí)到，生活中處處都有值得我們?nèi)テ肺�、去珍藏的東西，哪怕是最平凡、最不起眼的瞬間。
小說(shuō)中的愛(ài)情線也為故事增添了一抹溫情。劉高興與孟夷純之間的感情，純真而又無(wú)奈。孟夷純?yōu)榱私o哥哥報(bào)仇，陷入了困境，劉高興卻毫不猶豫地伸出援手，用自己微薄的力量去支持她。他們之間沒(méi)有花前月下的浪漫，更多的是相互理解、相互扶持的患難真情。在艱難的生活面前，這份愛(ài)情猶如一束微光，照亮了彼此前行的道路。這讓我明白，真正的愛(ài)情并非建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上，而是兩顆心在困境中相互依偎、共同成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我對(duì)生活的意義有了新的思考。劉高興他們雖然生活在社會(huì)底層，但他們的精神世界并不匱乏。他們用自己的方式，詮釋著對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)夢(mèng)想的追逐和對(duì)人性美好的堅(jiān)守�！陡吲d》如同一劑良藥，治愈了我在生活中偶爾滋生的浮躁與迷茫，讓我懂得，無(wú)論生活給予我們什么，都要以一顆 “高興” 的心去接納、去改變，讓生命綻放光彩。
《高興》讀書(shū)筆記參考 11
沉浸于賈平凹的《高興》，仿若置身于一個(gè)充滿現(xiàn)實(shí)質(zhì)感與人性溫度的世界，跟隨主人公劉高興一同走過(guò)那些艱辛卻又滿懷希望的日子。
劉高興，從農(nóng)村踏入城市的那一刻起，便踏上了一條充滿未知與挑戰(zhàn)的道路。他身上背負(fù)著改變命運(yùn)的使命，以及對(duì)城市生活無(wú)盡的遐想。然而，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比想象中殘酷。他每日忙碌于收破爛的瑣碎事務(wù)中，不僅要面對(duì)惡劣的工作環(huán)境，還要應(yīng)對(duì)來(lái)自各方的壓力。城管的'驅(qū)趕、廢品價(jià)格的波動(dòng)，都時(shí)刻威脅著他的生計(jì)。但他從未放棄過(guò)對(duì)生活品質(zhì)的追求，哪怕只有一間狹小昏暗的出租屋，他也會(huì)精心打掃，種上幾盆綠植，讓這個(gè)臨時(shí)的家有了些許溫馨的氣息。
書(shū)中對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映發(fā)人深省。它揭示了城市化進(jìn)程中，外來(lái)務(wù)工人員面臨的諸多問(wèn)題，如戶籍限制、就業(yè)歧視、社會(huì)保障缺失等。劉高興們雖然為城市的建設(shè)付出了辛勤的汗水，卻難以享受到城市發(fā)展帶來(lái)的紅利。他們?cè)诔鞘械倪吘壟腔�，努力尋找著歸屬感。這讓我意識(shí)到，社會(huì)的進(jìn)步不應(yīng)以犧牲一部分人的權(quán)益為代價(jià)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些弱勢(shì)群體，為他們創(chuàng)造更加公平、包容的社會(huì)環(huán)境。
《高興》更是一本關(guān)于心靈救贖的書(shū)。劉高興在苦難中不斷地自我調(diào)適、自我激勵(lì)，用樂(lè)觀的心態(tài)化解生活的苦難。他教會(huì)我，無(wú)論生活陷入何種困境，都要保持內(nèi)心的寧?kù)o與堅(jiān)定，相信自己有改變現(xiàn)狀的能力。這種精神力量將伴隨我在未來(lái)的人生道路上，無(wú)論風(fēng)雨如何肆虐，都能以 “高興” 為帆，駛向夢(mèng)想的彼岸。
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