蘆川老人與《賀新郎》賞析
《賀新郎》又名《賀新涼》，據(jù)毛先舒《填詞名解》卷三說，此調(diào)原為蘇軾所創(chuàng)，因詞中有“晚涼新浴”一句，故名為“賀新涼”。蘆川老人是誰呢？即永泰縣嵩口鎮(zhèn)月洲村南宋詩人張?jiān)墒且病?/p>
我們走進(jìn)月洲村，要經(jīng)過一座小石橋，此橋名叫蘆川橋。因張?jiān)勺种僮冢?hào)蘆川居士，故此，鄉(xiāng)人為念其賢德愛國，于1993年張?jiān)烧Q辰900周年之際，修建了這座小石橋，并把這座橋命名為——蘆川橋。
穿過這座小石橋繼續(xù)往前行走，進(jìn)入雞鴨相伴的小村巷，我們來到張氏祠堂前。而在祠堂正坐左邊，是張?jiān)傻墓示�。相傳，此居為明朝末�?公元1643年)張氏的后代在原址上重新修建的，至今已有369年的歷史。近期，月洲人再次集資修葺，盡可能保持原有的舊材舊木，并留有“水月亭”、“寒光閣”、“雪洞”、“紫竹假山”等遺址。
這座修葺后的張氏故居，取名為——半月居。
每年冬至，是月洲人祀掃祖墓的日子。這一天，恰逢冬至過后的第一天，我們一行人來到張氏祠堂，看見張氏子孫在祠堂里喝酒小聚。順便問一下當(dāng)?shù)嘏笥眩胖蓝翏吣箽w來后，宗親們有喝酒小聚的習(xí)慣。
張?jiān)沙錾诠?091年，關(guān)于出生時(shí)間，記載上基本一致。而他的卒日，卻不盡相同。有說是公元1170年，享年79歲；也有說是公元1161年，享年70歲。因其后被秦檜除名削籍，出外飄游卒于他鄉(xiāng)，故此實(shí)際年歲存在說法不一，也無據(jù)可考。
雖然張?jiān)勺淙詹幌椋谒钅觊g，卻是北宋與南宋交接時(shí)期，金兵大舉進(jìn)范中原！其時(shí)張?jiān)烧登鄩涯�，又是主�?zhàn)派抗金名相李綱的幕僚，因此協(xié)助李綱，力主抗金。正因?yàn)樗幍臅r(shí)代背景特殊，故此，張?jiān)傻脑娫~，都是體現(xiàn)國破民憂的情感，并對(duì)當(dāng)權(quán)者表示極度不滿。這里，我介紹一下他的名篇《賀新郎?送胡邦衡謫新州》：
“夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落、千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。
“涼生暗柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對(duì)床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽金縷�！�
詞中的胡邦衡是誰呢？胡邦衡——名胡詮，字邦衡，號(hào)澹庵，南宋政治家、文學(xué)家，愛國名臣，廬陵“五忠一節(jié)”之一。公元1138年，胡詮上書朝庭反對(duì)議和，并請(qǐng)斬秦檜等主和派人士示眾，結(jié)果觸怒了秦檜，于紹興十二年（公元1142年）發(fā)配新州（今廣東新地）編管，監(jiān)管廣州鹽倉。1148年又移謫吉陽軍。
李綱主政時(shí)，胡詮是張?jiān)山Y(jié)交的主戰(zhàn)派好友之一。故此，當(dāng)胡銓被貶路經(jīng)福州時(shí)，張?jiān)蓵r(shí)已退居在家，激于義憤，填了這首詞為他送行。這首詞寫于紹興十二年（公元1142年），詞名雖為“送別”，卻不直接抒寫他對(duì)友人的`離愁別恨，而是通過國破家亡的歷史背景，抒發(fā)他與友人共同抗金的意志。表達(dá)他對(duì)山河破碎，人民疾苦的無限憤慨以及對(duì)友人親切鼓勵(lì)和抗戰(zhàn)到底的決心。
“夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營畫角，故宮離黍�！贝司湟谩对�?王風(fēng)》中的《黍離》篇，寫一東周大夫行經(jīng)西周舊都鎬京，看到宮室宗廟長(zhǎng)滿禾黍，深為感慨，悼念周室衰微故景，以此引申北宋王朝的滅亡及詩人對(duì)神州大地的夢(mèng)繞情牽。
于是，詩人追問：為什么我們的國家和民族大廈將傾？人民流離失所？原因是金人入侵所造成的結(jié)果！因此他寫道：“底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落、千村狐兔�！贝朔N悲涼慘局，怎讓人不牽掛民族興亡并為之而憤慨呢？
“天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。”于是，詩人憤慨于當(dāng)朝權(quán)者，卻對(duì)朋友之情情深義重，悲之無淚，再次上演——南浦送君行！此處引屈原《九歌河伯》“送美人兮南浦”及江淹的《別賦》“送君南浦，傷如之何！”
故此，由上闕來看，詩人因?yàn)榕笥阉蛣e而聯(lián)想到南宋朝庭的昏饋無能，在外力的欺凌下，國家支離破碎，人民流離失所。面對(duì)此種境況他們二人雖欲抗?fàn)�，卻無能為力，只能用詩詞表達(dá)對(duì)家國命運(yùn)的憂慮和人民生活的悲憫！
“涼生暗柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。”而此時(shí)，正是初秋之夜，疏星淡月，詩人仰望天際，似有斷云微渡。
“萬里江山知何處？回首對(duì)床夜語。雁不到，書成誰與？”這一去一別萬里，君在何處呢？我只能對(duì)床夜語，又沒有鴻雁傳書，我的心事又能與誰傾訴呢？詩人此時(shí)想到的是別離，想到的是之后一個(gè)人的日子。當(dāng)故友離去時(shí)，他又會(huì)是怎樣的失落呢？
盡管如此，極目楚天，思古念今，我們?cè)跄苁悄欠N閑情兒女、無事之輩呢？高高舉起你的酒杯，聽我唱一首《金縷曲》（〈賀新郎〉的別名）吧！這就是“目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽金縷�！�
因此，下闕所寫的此情此景，是與友人依依不舍的場(chǎng)面。但盡管如此，詩人依舊鼓勵(lì)朋友：為人要有英雄豪氣，不做恩怨兒女，為了明天，舉杯同唱《金縷曲》吧！
歷史，成就英雄。張?jiān)缮暧诮鸨肭直彼蔚姆榛鸬豆鈿q月，故此，在這家國危難之際，詩人不忘文章報(bào)國，不忘體恤人民疾苦，實(shí)為一代愛國詩人。在以秦檜為首的主降派高壓統(tǒng)治下，南宋王朝的黑暗與昏饋，是有目同睹的。但是，詩人竟然敢為一個(gè)謫貶官人填詞送別，沒有俠肝義膽，那絕對(duì)做不到的。
張?jiān)傻牧硪皇自~《賀新郎?寄李伯紀(jì)丞相》，是寫給主戰(zhàn)派領(lǐng)導(dǎo)人丞相李綱的，詞云：
“曳杖危樓去。斗垂天、滄波萬頃，月流煙渚。掃盡浮云風(fēng)不定，未放扁舟夜渡。宿雁落寒蘆深處。悵望關(guān)河空吊影，正人間鼻息鳴鼉鼓。誰伴我，醉中舞？
“十年一夢(mèng)揚(yáng)州路。倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語。謾暗澀，銅華塵土。喚取謫仙平章看，過苕溪尚許垂綸否？風(fēng)浩蕩，欲飛舉�！�
這首詞早于上首《賀新郎?送胡邦衡謫新州》，作于紹興八年（1138年）冬，時(shí)秦檜、孫近等人籌劃與金議和，準(zhǔn)備向金營納貢，遭到李綱等主戰(zhàn)派人士的堅(jiān)決反對(duì)。張?jiān)傻弥耸潞�，義憤填膺，填寫此詞，以表達(dá)對(duì)李綱主戰(zhàn)思想的支持和崇拜。
上闕寫詩人登高望遠(yuǎn)，孤單只影，悵望大好河山支離破碎，徒然自傷。雖然如此，卻是眾人皆醉我獨(dú)醒的境界。下闕運(yùn)用典故，寫出對(duì)南宋朝庭的極度不滿。“十年一夢(mèng)揚(yáng)州路”借用了杜牧“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)”的詩句，隱喻城破人空的慘劇。而“驕虜”與“樓蘭”則比喻金兵外敵。在大好河山淪落，有志者三尺劍欲斬“驕虜”、“樓蘭”之時(shí)，無奈卻是遺恨琵琶……就算如此，詩人還是激勵(lì)自己不要消沉，常懷青云九天之志！
在軍事和政治上，為配合李綱的抗金斗爭(zhēng)，張?jiān)蓮V結(jié)抗金志士，為抗金主戰(zhàn)派大出其力，胡銓就是其中之一。張?jiān)稍c李綱親自上城御敵，挫敗金兵的多次進(jìn)攻，并取得守城的勝利。在文學(xué)上，張?jiān)赏瑫r(shí)博覽群書，文學(xué)修養(yǎng)極高。他對(duì)詩、詞、文等都有著極其精湛的文學(xué)修養(yǎng)，并著有《蘆川歸來集》一書。其內(nèi)容十分豐富，寫景寫物，抒發(fā)友情，怒斥奸臣，抗金保國等等。他的著作，處處洋溢著愛國愛民的情懷，深受后人稱贊。
張?jiān)善缴壬锰钤~，其中二首《賀新郎》最為著名，被稱為壓卷之作。他的詞風(fēng)隨著時(shí)代的風(fēng)云改變，早年，風(fēng)格清麗、婉約；南渡之后，風(fēng)格豪放、悲壯，氣節(jié)凜然。張?jiān)缮钣趦伤沃g，是位承前啟后的大詞家，他繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)，又結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐，使作品更加緊密地與社會(huì)相結(jié)合，反映出時(shí)代、社會(huì)的重大主題，成就對(duì)國事發(fā)表見解和感觸的新藝術(shù)手法。
張?jiān)傻脑~作，無疑開拓了詞的新境界，賦予詞以新的時(shí)代生命，開啟了南宋詞人的創(chuàng)作新路，其詞的題材和風(fēng)格，對(duì)后來辛派產(chǎn)生了重要的影響，不愧為宋代著名的愛國詞人。周必大在《跋張仲宗送胡邦衡詞》中說道：“長(zhǎng)樂張?jiān)�，字仲宗，在政和、宣和間，已有能樂府聲。今傳于世，名《蘆川集》，凡百六十篇，而以《賀新郎》二篇為首。”而《四庫全書總目提要?蘆川詞提要》中說：“其詞慷慨悲涼，數(shù)百年后，尚想其抑塞磊落之氣�！�
紹興元年（公元1131年）春，由于主戰(zhàn)派李綱被排擠，張?jiān)梢厕o官回到閩地。紹興八年（公元1138年），因反對(duì)秦檜向金營納貢，又作《賀新郎?寄李伯紀(jì)丞相》，支持李綱。紹興十二年（公元1142年）張?jiān)稍俅翁顚憽顿R新郎?送胡邦衡謫新州》贈(zèng)與謫貶官員胡詮。而后，秦檜聞知此事，便以“莫須有”之名追赴大理寺，將其治罪并除名削籍。張?jiān)蔁o處可去，孤身漫游于江浙等地，后客死他鄉(xiāng)，現(xiàn)有存詞180余首。
走進(jìn)半月居，看到那舊時(shí)古木，土灰老房，千年的往事如歷心頭。不能不讓我們對(duì)這位偉大的南宋詩人心懷崇敬。
雖然，近千年的往事已經(jīng)過去，但今天，當(dāng)我們踏上月洲村這塊風(fēng)水寶地時(shí)，昔人已乘黃鶴歸去了，只有在歷史的陳積層里，留下他們?cè)?jīng)走過的足跡。我們當(dāng)然知道，在我們剛剛走過的月洲村里，在張?jiān)傻墓示永铮谒�、少年、中年、老年曾�?jīng)走過的土地里，今天，一樣摻雜著我們探訪的足跡……
歷史是公正的，她會(huì)給好人留下永恒的碑石，也會(huì)給壞人留下永遠(yuǎn)的恥辱。這讓我們記得，在永泰的嵩口古鎮(zhèn)，有一個(gè)月洲村，在這里，曾經(jīng)有過一儒一道的故事。道呢，是人稱為閭山派道教神人的張圣君；而儒呢？則是我們現(xiàn)在所說的，愛國詩人張?jiān)伞?/p>
雖然歷史一去千年，但故人并不走遠(yuǎn)。他為我們留下《蘆川歸來集》，留下一腔愛國熱血，留下“底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落、千村狐兔”的無奈和痛苦；也留下“悵望關(guān)河空吊影，正人間鼻息鳴鼉鼓”的理智和心聲……
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