堅(jiān)守為話(huà)題的學(xué)生作文
馬班郵路上一個(gè)人 一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道，堅(jiān)守為話(huà)題的作文。無(wú)可否認(rèn)，他很平凡。但我們更應(yīng)肯定，他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤(rùn)珠了。倘若少了這份堅(jiān)持，我們又去哪里尋找這份感動(dòng)，尋覓這種精神？
堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。
他是一個(gè)神話(huà)，一個(gè)物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對(duì)論，廣義相對(duì)論；他開(kāi)啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過(guò)程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的結(jié)論與他預(yù)想的相反�？墒蔷驮趲啄曛�，他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說(shuō)：“我本來(lái)是可其成功的，但是我放棄了！”
上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí)，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開(kāi)。
《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫(xiě)滿(mǎn)了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流 紙醉金迷的社會(huì)里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什么天才的愛(ài)因斯坦會(huì)懊悔不已？又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？是堅(jiān)持！堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅(jiān)持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳?jiān)持還沒(méi)有累積到足以成功的高度。
有了堅(jiān)持不一定成功；但沒(méi)有堅(jiān)持，就注定失敗。對(duì)于成功，堅(jiān)持的塑造必不可少！
東漢楊震曾往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，適逢舊日所薦秀才、現(xiàn)任昌邑縣令的王密向他饋金十斤，以示報(bào)恩和接風(fēng)。時(shí)值夜間，且無(wú)第三者在場(chǎng)。于是王密笑容滿(mǎn)面、推心置腹地說(shuō)：“暮夜無(wú)知者�！蹦牧蠗钫鹨荒槆�(yán)肅，斷然拒絕：“天知，地知，我知，你知，何謂無(wú)知者！”面對(duì)重金賄賂，他堅(jiān)持了正義的立場(chǎng)，恪守了高岸的品格，心底的防線(xiàn)固若金湯，被歷代傳為佳話(huà)。
人生路上，山重水復(fù)，云遮霧障，隨時(shí)都會(huì)使人暈頭轉(zhuǎn)向，跌入絕谷。只有堅(jiān)守住那顆純潔的心靈，才能寫(xiě)下完美的一頁(yè)。請(qǐng)以“堅(jiān)守”為話(huà)題，自選文體，自選角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
堅(jiān)守
我常為一些畫(huà)面所感動(dòng)。
獵獵風(fēng)中，一巴勒斯坦少年面對(duì)轟轟開(kāi)來(lái)的坦克，這個(gè)吞噬無(wú)辜生命的怪獸，揮動(dòng)手手臂，將最原始的自衛(wèi)武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……
沉沉大地，一個(gè)叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢(shì)迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時(shí)光的峽谷競(jìng)相爭(zhēng)渡。
一位詩(shī)人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，“眾人皆醉而我獨(dú)醒”，這個(gè)夢(mèng)碎者和夢(mèng)醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動(dòng)于不折不扣的堅(jiān)守，有的笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷峻。
生命誠(chéng)然讓人敬畏，生命的方式更需要維護(hù)。
我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守生命方式的人。
陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅(jiān)守一份關(guān)懷；托爾斯泰，高齡出走，堅(jiān)守一份樸素的心靈，平民的情感�；揭�，背縛十字架，堅(jiān)守贖罪的重?fù)?dān)。……
我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語(yǔ)。
承諾，只是言語(yǔ)中的一種。昔有尾生約女子于橋下，水來(lái)不去，雖死猶生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，當(dāng)中國(guó)遭遇病毒襲擊，各國(guó)元首取消訪華之際，法國(guó)拉法蘭毅然前來(lái)，可謂雪中送炭。當(dāng)國(guó)際毒梟欲高價(jià)購(gòu)求泰國(guó)首腦的人頭時(shí)，泰國(guó)他信毫不畏縮，大膽向國(guó)內(nèi)毒瘤宣戰(zhàn)，堅(jiān)守當(dāng)選時(shí)的承諾
還有座右銘，或者警語(yǔ)。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”這是一位愛(ài)國(guó)赤子堅(jiān)守的人生信條，話(huà)題作文《堅(jiān)守為話(huà)題的作文》�！坝袃蓸�?xùn)|西讓我充滿(mǎn)感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德準(zhǔn)則�！边@是一位德國(guó)哲人的心靈告白。
我們這個(gè)時(shí)代，水土流失的同時(shí)，人性也在流失，我們笑話(huà)愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅(jiān)守。吳敬璉，這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿譃楹稳绱吮蝗送瞥�？為的是他敢于為不成熟的市�?chǎng)經(jīng)濟(jì)掃除污濁，為的是他堅(jiān)守經(jīng)濟(jì)環(huán)境的純凈與公正，而他競(jìng)常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個(gè)普通的弱女子，只是以一顆學(xué)者應(yīng)有的質(zhì)樸的心靈，揭出某大公司的黑幕，競(jìng)受到邪惡的圍攻。堅(jiān)守之難，可見(jiàn)一斑。
眾志成城，固若金湯；堅(jiān)守自盜，不攻自破。在美軍攻占伊拉克之際，這個(gè)民族以自虐的方式洗劫并破壞老祖宗遺留下來(lái)的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅(jiān)守，只有崩潰。
人生就得有所堅(jiān)守
人生就得有所堅(jiān)守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅(jiān)守。人在年輕的時(shí)候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長(zhǎng)輩為之堅(jiān)守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅(jiān)守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當(dāng)人一旦進(jìn)入成熟狀態(tài)你也就進(jìn)入了堅(jiān)守狀態(tài)。在堅(jiān)守的歲月里你其實(shí)進(jìn)行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領(lǐng)略生命的無(wú)奈與悲哀。
堅(jiān)守就是堅(jiān)守住那些你的生命中不應(yīng)該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽(yù)、比如健康、比如赤誠(chéng)、比如友情、比如愛(ài)意。失落了你就再也找尋不回來(lái)了。因?yàn)樯怯邢薜拇嬖诙皇且粋�(gè)無(wú)限的過(guò)程。當(dāng)你年輕不諳世事的時(shí)候，你把一些東西看得很輕而三錢(qián)不值兩文地去用它們換取了金錢(qián)、換取了財(cái)富、換取了生活之所資。然而到頭來(lái)你才發(fā)覺(jué)、你才覺(jué)醒和覺(jué)悟，你用那具有無(wú)限價(jià)值的事物換取了有限價(jià)值的東西。于是你趕快回過(guò)身去尋找并堅(jiān)守，但那時(shí)你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅(jiān)守的也就所余無(wú)幾、所剩無(wú)多了。
堅(jiān)是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅(jiān)是緊執(zhí)，堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
堅(jiān)，堅(jiān)持些什么？堅(jiān)就是堅(jiān)持你足下的土地。就是那片生你、長(zhǎng)你、養(yǎng)你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業(yè)中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的.家庭。而這一切都只不過(guò)是土地的化身而已。因此作為一個(gè)人你怎能不愛(ài)？我愛(ài)我鄉(xiāng)、我愛(ài)我家、我愛(ài)我國(guó)，其實(shí)就是我愛(ài)那片屬于我的土地。愛(ài)就是一種堅(jiān)持。你能愛(ài)什么也就一定能堅(jiān)持什么。
守，又守住些什么？守住你那生命的價(jià)值與意義吧，守住你每一個(gè)平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對(duì)守住最準(zhǔn)確的詮釋就是珍惜、珍愛(ài)和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個(gè)今日也就使你能夠充實(shí)而不至于一無(wú)所有地走向未來(lái)。
你去探索、去遠(yuǎn)行、去開(kāi)拓、去進(jìn)取，最終極的目的你為了堅(jiān)守。沒(méi)有堅(jiān)守的遠(yuǎn)行是無(wú)邊苦海的漂泊。失去堅(jiān)守的開(kāi)拓是無(wú)意義的挖掘。堅(jiān)守不存的探險(xiǎn)是一場(chǎng)生命無(wú)謂的賭博，而失落了堅(jiān)守的進(jìn)取是一種青春的盲動(dòng)。在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒(méi)有，空空如也，但你卻不能不把堅(jiān)守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經(jīng)的游子告訴你，不曾攜帶著堅(jiān)守的跋涉會(huì)使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導(dǎo)致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠(yuǎn)行者你不要嘲諷那些生生世世離不開(kāi)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守者。這個(gè)世界上總得要有人留下來(lái)看家守家。要不然當(dāng)你千里萬(wàn)里最后作成一個(gè)風(fēng)雪夜歸人時(shí)，又有誰(shuí)能起身為你開(kāi)門(mén)？真正的堅(jiān)守者也必定是真正的建設(shè)者。這里面的邏輯關(guān)系是這樣的：有愛(ài)才會(huì)有堅(jiān)守，有堅(jiān)守就必定會(huì)有建設(shè)，有建設(shè)就必定會(huì)有明天，有明天就必定會(huì)有美好。
堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。因?yàn)槿丝偟糜屑摇＜揖褪谴嬖�，�?jiān)守就意味著堅(jiān)守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅(jiān)守，在堅(jiān)守里存在。沒(méi)有堅(jiān)守也就無(wú)所謂存在。存在是有意義的，堅(jiān)守也就是對(duì)意義的堅(jiān)守。堅(jiān)守了存在與意義就是堅(jiān)守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰(zhàn)勝空虛穿透虛無(wú)，自然苦難就更不在話(huà)下了。因?yàn)槟隳軌驁?jiān)守就意味著你能夠充實(shí)能夠幸福。
堅(jiān)守傳統(tǒng)，堅(jiān)守歷史，堅(jiān)守文化。任何新世紀(jì)、新時(shí)代、新生命、新事物都不是憑空產(chǎn)生的，總是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來(lái)的。保守和進(jìn)步其實(shí)是事物的一體兩面。沒(méi)有了堅(jiān)守也就無(wú)所謂革新。
人生如斯，唯有堅(jiān)守才可圓夢(mèng)。事業(yè)，愛(ài)情，家庭等等莫若如此！
當(dāng)某一天，回首往事，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)堅(jiān)守原來(lái)可以這樣美麗。
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