《八六子》秦觀(guān)賞析

　　八六子是北宋文學(xué)家“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀(guān)的作品，八六子是一個(gè)很常見(jiàn)的詞牌名，秦觀(guān)的這首八六子全名是《八六子·倚危亭》，這首詞表達(dá)了秦觀(guān)跟曾經(jīng)愛(ài)戀的一位歌女之間的離別相思之情。

　　原文：

　　八六子

　　秦觀(guān)

　　倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時(shí)，愴然暗驚。

　　無(wú)端天與娉婷，夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷(xiāo)凝，黃鸝又啼數(shù)聲。

　　八六子翻譯：

　　我獨(dú)自靠在危亭子上，那怨情就像春草，剛剛被清理，不知不覺(jué)又已長(zhǎng)出來(lái)。一想到在柳樹(shù)外騎馬分別的場(chǎng)景，一想到水邊與那位紅袖佳人分別的情形，我就傷感不已。佳人，上天為何賜你如此美麗？讓我深深投入無(wú)力自拔？當(dāng)年在夜月里，我們共同醉入一簾幽夢(mèng)，溫柔的春風(fēng)吹拂著你我。真是無(wú)可奈何，往日的歡樂(lè)都伴隨著流水遠(yuǎn)去，綠紗巾上的`香味漸漸淡去，再也聽(tīng)不到你那悅耳的琴聲。如今已到了暮春時(shí)令，片片殘紅在夜色中飛揚(yáng)，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨下著下著又晴了，霧氣一片迷迷蒙蒙。我的愁思正濃，忽然又傳來(lái)黃鸝的啼叫聲，一聲一聲。

　　八六子字詞解釋?zhuān)?/strong>

　　①八六子：杜牧始創(chuàng)此調(diào)，又名《感黃鸝》。

　�、诤奕绶疾荩豪铎稀肚迤綐�(lè)》：離恨恰如芳草，更行更遠(yuǎn)還生�！�

　　③刬（chǎn）：同“鏟”。

　�、芮囹嫞╟ōng）：毛色青白相間的馬。

　　⑤袂（mèi）紅：紅袖，指女子，情人。

　�、捩常╬īng）婷：美貌，指美人。

　�、摺按猴L(fēng)”句：杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如�！�

　　⑧怎奈向：即怎奈、如何。宋人方言，“向”字為語(yǔ)尾助詞。

　�、徜N(xiāo)凝：消魂凝恨。

　　⑩黃鸝：又名黃鶯。

　　八六子背景：

　　此詞為一首懷人之作，寫(xiě)于元豐三年（1080年），適時(shí)秦觀(guān)三十二歲，還未能登得進(jìn)士第，更未能謀得一官半職。在這種處境下，憶想起以往與佳人歡娛的美好時(shí)光，展望著今后的路程，使他不能不感懷身世而有所慨嘆。

　　八六子賞析：

　　這是一首寫(xiě)離別相思之情的詞作。詞人曾與一位歌女有過(guò)戀情，久別之后倍加思念，于是倚危亭，往事一 幕幕涌上心頭，但現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，美好的回憶之后，就會(huì)陷入更深的愁恨之中。起句直入主題，用一個(gè)“恨”字將離愁與芳草相聯(lián)系，被后來(lái)評(píng)論家稱(chēng)為“神來(lái)之筆”；“柳外青驄，水邊紅袂”是虛景實(shí)寫(xiě)，然而色澤鮮明、畫(huà)面清晰。下片無(wú)端怨天，看似無(wú)理，實(shí)則有情，而且正是作者那種不能自制的癡呆之情；結(jié)句“黃鸞又啼”，是怨其啼聲擾亂了詞人凝神相思，還是因鳥(niǎo)啼春歸之愁而更愁？作才含而為露，留給了讀者足夠的想像空間，饒有余味。本詞抒寫(xiě)離別相思之情。上片由登亭眺望，見(jiàn)春日芳景而引起對(duì)與情人分別的無(wú)限遺憾。換頭三句追思當(dāng)時(shí)歡聚的樂(lè)事，寫(xiě)得風(fēng)情搖蕩，幽美凄清�！霸跄蜗颉比�句感嘆夢(mèng)斷香消，她景已逝。結(jié)處融景入情，表達(dá)對(duì)情人的無(wú)限懷念。開(kāi)篇以景起，出筆突兀�！昂奕绶疾荨眱删�，兼有寫(xiě)景與比喻兩意，意象很美，思巧語(yǔ)也巧。“念柳外”兩句已彩錦麗，“青驄”對(duì)“紅袂”，暗示出當(dāng)時(shí)心情的歡快明朗。全詞用語(yǔ)含蓄，意象朦朧。

　　個(gè)人資料：

　　秦觀(guān)（1049-1100）字太虛，又字少游，漢族，北宋高郵（今江蘇省高郵市）人，別號(hào)邗溝居士、淮海居士，世稱(chēng)淮海先生�！疤K門(mén)四學(xué)士”之一，被尊為婉約派一代詞宗，官至太學(xué)博士，史館編修。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長(zhǎng)短句》；

　　秦觀(guān)是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但在秦觀(guān)現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩(shī)有十四卷430多首，文則達(dá)三十卷共250多篇，詩(shī)文相加，其篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詞若干倍。

　　秦觀(guān)一 生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過(guò)揚(yáng)州，親自看望秦觀(guān)，正巧孫覺(jué)、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩(shī)作賦，一時(shí)傳為佳話(huà)。秦觀(guān)生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦觀(guān)祠，麗水的秦觀(guān)塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀(guān)墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。后于元豐八年（1085年）考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書(shū)省正字，兼國(guó)史院編修官。哲宗于紹圣元年親政后（1094年）“新黨”執(zhí)政，“舊黨”多人遭罷黜。秦觀(guān)出杭州通判，道貶處州，任監(jiān)酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州。徽宗即位后秦觀(guān)被任命為復(fù)宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。