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如何寫(xiě)好話(huà)題作文的三個(gè)要點(diǎn)

時(shí)間:2023-04-23 12:27:32 盛林 以什么為話(huà)題的作文 我要投稿
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如何寫(xiě)好話(huà)題作文的三個(gè)要點(diǎn)

  相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧,特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的話(huà)題作文,話(huà)題作文比命題作文和命意作文帶有更多的創(chuàng)造性,關(guān)鍵是對(duì)話(huà)題要有深刻的洞察力、敏銳的反映力、流暢的表達(dá)力。這種類(lèi)型的作文要怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的如何寫(xiě)好話(huà)題作文的三個(gè)要點(diǎn),歡迎閱讀與收藏。

如何寫(xiě)好話(huà)題作文的三個(gè)要點(diǎn)

  一、從提示材料中引申話(huà)題

  例1:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫(xiě)之。出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未夢(mèng)見(jiàn)。

  以上是王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的一則文字,論述了詩(shī)人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實(shí),這段文字所包含的思想,對(duì)我們?yōu)槲、處事、做人以及觀賞自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),都有啟發(fā)。

  請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這則文字的感悟,自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  這道作文題兼有話(huà)題作文和材料作文的特點(diǎn),是作文命題的突破和發(fā)展。與一般話(huà)題作文相比,本題的材料顯得尤為重要,因?yàn)樗俏覀兇_立話(huà)題的依據(jù)。正如提示語(yǔ)中所說(shuō),“這段文字所包含的思想,對(duì)我們?yōu)槲摹⑻幨、做人以及觀賞自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),都有啟發(fā)”。那么,這段文字中所包含的“思想”到底是什么呢?這點(diǎn)不清楚,作文就無(wú)從下筆。這就要求我們首先要讀懂材料,掌握材料所蘊(yùn)涵的主旨;只有仔細(xì)閱讀材料,充分理解材料的內(nèi)涵,確定一個(gè)寫(xiě)作的話(huà)題,才能寫(xiě)出符合題意的作文。

  上述材料中,關(guān)鍵的句子是“須入乎其內(nèi),又須出乎其外”。這就等于告訴了我們:只有深入事物內(nèi)部,才能把握事物的本質(zhì);只有跳出事物本身,才能更清楚、更全面地了解事物,而不被事物的表面和局部迷惑。其實(shí)質(zhì)說(shuō)的是“內(nèi)與外的辯正關(guān)系”,這其中的道理與“當(dāng)局者迷,旁觀者清”有一定類(lèi)似的地方。

  從材料的內(nèi)涵和性質(zhì)來(lái)看,談的是“內(nèi)”與“外”兩個(gè)方面的辯正關(guān)系,確定話(huà)題時(shí)應(yīng)該是一個(gè)關(guān)系型的話(huà)題,因此,該題的話(huà)題我們可以確定為“入乎其內(nèi)與出乎其外”。

  二、從提示語(yǔ)中挖掘話(huà)題

  有的材料僅僅提供給我們一種表象的東西,就像是舉例,而沒(méi)有揭示出實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容,作文的實(shí)質(zhì)往往隱含在提示語(yǔ)中。這時(shí)我們就不能只關(guān)注材料,更主要的是要關(guān)注提示語(yǔ),并認(rèn)真分析,明確話(huà)題。

  例3.閱讀以下提示,根據(jù)要求作文。

  鏡頭一:武俠小說(shuō)風(fēng)靡了幾代讀者,其實(shí),以俠為人格理想,是一種由來(lái)已久的精神傳統(tǒng)。言情小說(shuō)則往往將花樣年華與感傷情調(diào)交織在一起。這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。

  鏡頭二:《中學(xué)時(shí)代》《同桌的你》等流行歌曲,唱出了莘莘學(xué)子的生活:幼稚與成熟,青春與成長(zhǎng),追求與迷茫,是一種難解的情結(jié)。在校園的綠地上總有它的一席之地。

  鏡頭三:時(shí)至今日,廣告已成鋪天蓋地之勢(shì),連世界名曲也進(jìn)入了某些品牌的廣告。于是,高雅的古典音樂(lè)在一些青少年的耳中成了商品而非音樂(lè)旋律。

  除此之外,還有各種卡通音像制品、韓劇、休閑報(bào)刊以及時(shí)裝表演,等等,因此,需要對(duì)當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析,并談?wù)勊鼘?duì)你的成長(zhǎng)正在形成怎樣的影響……

  這道作文題的材料是列舉性的,僅僅列出了一些文化生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象,而沒(méi)有一個(gè)明確的中心,如果完全依據(jù)材料,話(huà)題是很難確定的。因此,我們還需要對(duì)提示語(yǔ)作一番審視。認(rèn)真分析提示語(yǔ)我們可以發(fā)現(xiàn),該提示語(yǔ)有兩部分組成,一是承上列舉現(xiàn)象,二是明確寫(xiě)作的方向。因此,提示語(yǔ)的關(guān)鍵信息就包含在“對(duì)當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析,并談?wù)勊鼘?duì)你的成長(zhǎng)正在形成怎樣的影響”這一句揭示寫(xiě)作方向的句子中。由此我們不難確立出這樣一個(gè)話(huà)題:“當(dāng)今的文化生活與我的成長(zhǎng)”。這樣,寫(xiě)作就有了依據(jù)和切入點(diǎn)了。

  三、材料和提示兩結(jié)合產(chǎn)生話(huà)題

  有時(shí)僅根據(jù)材料或提示語(yǔ)提煉話(huà)題可能比較困難,有的甚至還可能比較片面,這時(shí)我們不妨將材料和提示語(yǔ)結(jié)合起來(lái)綜合考慮。如:

  例2.有一個(gè)漁夫,是出海打魚(yú)的好手。他有一個(gè)習(xí)慣,每次打魚(yú)前都要立下一個(gè)誓言。有一年春天,聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚(yú)價(jià)格最高,于是立下誓言:這次出海只捕撈墨魚(yú),好好賺它一筆。但他捕到的都是螃蟹,只好空手而歸。上岸后他才知道螃蟹比墨魚(yú)價(jià)格還高。他后悔不已,發(fā)誓以后只捕撈螃蟹。第二次出海,捕到的卻全是墨魚(yú),于是他又空手而歸。這次墨魚(yú)比螃蟹價(jià)格更高。他很懊悔,發(fā)誓今后要把螃蟹和墨魚(yú)都捕回來(lái)。第三次出海,他見(jiàn)到的卻都是馬鮫魚(yú),漁夫再一次空手而歸……還沒(méi)等漁夫第四次出海,他已經(jīng)在饑寒交迫中死去。

  我們一直提倡要有堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)。那么目標(biāo)一旦定下就真的不可以再更改嗎?這則寓言故事引發(fā)你怎樣的思考呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文,談?wù)勀愕目捶,?biāo)題自擬,不少于800字。

  從材料來(lái)看,這則寓言故事既可以說(shuō)明漁夫在饑寒交迫中死去是因?yàn)樗哪繕?biāo)在不斷地改變,因?yàn)樗恳淮纬龊6ㄏ碌哪繕?biāo)都不相同;也可以說(shuō)明漁夫是在刻板地遵守著既定的目標(biāo),不知變通,因?yàn)樗麤](méi)有能夠根據(jù)捕撈的現(xiàn)實(shí)及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo),結(jié)果一無(wú)所獲。

  但是,在上面題目中,命題者在交待完材料之后說(shuō):“我們一直提倡要有堅(jiān)定不移的目標(biāo)。那么,目標(biāo)一旦定下就真的不可以更改嗎?這則寓言故事引發(fā)你怎樣的思考?”這則寓言故事可能會(huì)引發(fā)你很多思考,但并不是每一種思考都對(duì)路。在前一句反問(wèn)句中其實(shí)已包含有答案,那也就是命題者要求考生思考的方向:“目標(biāo)一旦定下就真的不可以更改嗎?”很顯然,命題者以為,目標(biāo)一旦定下有時(shí)是可以更改的,而更改的依據(jù)就是客觀現(xiàn)實(shí)。聯(lián)系所給的寓言故事,漁夫第一次出海定下的目標(biāo)是墨魚(yú),后來(lái)的客觀現(xiàn)實(shí)是捕到的全是螃蟹,他堅(jiān)定地追求目標(biāo),沒(méi)有隨著現(xiàn)實(shí)的改變而改變,結(jié)果空手而歸。第二次吸取第一次教訓(xùn),定下目標(biāo)是螃蟹,客觀現(xiàn)實(shí)捕到的全是墨魚(yú),又空手而歸。第三次又空手而歸。最后漁夫只能在饑寒交迫中死去。他的結(jié)局正是每次打魚(yú)時(shí)目標(biāo)沒(méi)有隨著客觀現(xiàn)實(shí)的改變而改變?cè)斐傻,這些都從反面印證了提示性的話(huà)。

  因此,話(huà)題可以確定為“既定目標(biāo)與客觀現(xiàn)實(shí)”,作文的內(nèi)容應(yīng)該是“既定目標(biāo)應(yīng)該隨客觀現(xiàn)實(shí)的改變而改變”。

  總之,后話(huà)題作文和普通話(huà)題作文相比,其開(kāi)放性更強(qiáng),給學(xué)生的自由活動(dòng)的空間更大,也更有利于考查學(xué)生的寫(xiě)作水平和創(chuàng)新能力,但同時(shí),審題的難度也更大。因此,加強(qiáng)審題和寫(xiě)作訓(xùn)練,將會(huì)大有裨益。

  話(huà)題作文寫(xiě)作要點(diǎn)

  一、審題要準(zhǔn)

  話(huà)題作文淡化審題,并非不要審題。如果寫(xiě)作前不注意審題,寫(xiě)作時(shí)會(huì)不扣題,寫(xiě)起來(lái)就有可能下筆千言,離題萬(wàn)里。這是導(dǎo)致作文低分的罪魁禍?zhǔn)。考?chǎng)作文根據(jù)寫(xiě)作水平一般由高到低分四類(lèi)。如果出現(xiàn)審題失誤,偏離題意,那么作文就定為四類(lèi)作文(一般得分在0到10)。因此,準(zhǔn)確審題,分析話(huà)題的范圍,把握材料的重點(diǎn),吃透材料,準(zhǔn)確悟出題意就顯得非常重要。

  二、開(kāi)口要小

  范圍寬廣是話(huà)題作文的優(yōu)勢(shì),有利于考生打開(kāi)思路,激發(fā)想象。但如果僅把話(huà)題當(dāng)作一個(gè)僵化的概念,籠而統(tǒng)之地去做文章,勢(shì)必內(nèi)容空泛,文意散漫。故要善于在原話(huà)題下找到適宜自己寫(xiě)作的突破口,“擇其一點(diǎn),不及其余”。把寫(xiě)作角度選得小些,這樣有利于在所選的這一點(diǎn)上進(jìn)行比較深入的挖掘,能把意思表達(dá)得透徹,內(nèi)容更具體集中,中心更突出。如以“環(huán)!睘樵(huà)題,《永寧河的變遷》當(dāng)然比《救救地球吧》好。

  三、視角要新

  清代學(xué)者趙翼也曾在《論詩(shī)》中說(shuō),“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!庇纱丝梢(jiàn),作文貴在創(chuàng)新。這就要求同學(xué)們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中,不要總是按照順向思維、習(xí)慣思維或既有的思維定勢(shì)進(jìn)行構(gòu)思,而是以獨(dú)到的視角去審視題中所蘊(yùn)藏的另類(lèi)內(nèi)涵,避開(kāi)他人所常寫(xiě),寫(xiě)別人所未寫(xiě)。

  母愛(ài)是文學(xué)史上一個(gè)永恒的話(huà)題,每個(gè)時(shí)代都有人在詮釋著它的內(nèi)涵。寫(xiě)母愛(ài)有眾多的角度,也有不同的構(gòu)思,人們習(xí)慣于寫(xiě)人類(lèi)的母愛(ài),寫(xiě)母愛(ài)的真,母愛(ài)的深,母愛(ài)的偉大。如果變換視角,暗渡陳倉(cāng),由常見(jiàn)的以人為主角轉(zhuǎn)換到以物為主角,通過(guò)對(duì)物的敘寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)話(huà)題的內(nèi)涵,從動(dòng)物的角度來(lái)寫(xiě)動(dòng)物的母愛(ài),就能帶給人更強(qiáng)烈的震撼。

  例如《它也是母親》一文中,家中的小狗崽死掉了,父親把它扔到河中,失去孩子的黑子或許不知道自己的狗娃已死,因此悲哀地叫喚,不顧嚴(yán)冬,到寒冷的河里把它的孩子叼回來(lái),細(xì)細(xì)的梳理孩子的毛,舔干它身上的水。是的,黑子也是母親,黑子也有母愛(ài)。這與失去孩子的人類(lèi)母親何等相似!作者幾乎要對(duì)這不說(shuō)話(huà)的母親跪拜了,由此收到了震撼人心的效果。

  四、感情要真

  真實(shí)是作文的生命,作文因真實(shí)才具有感人的力量。朱自清的散文,成就是很高的。他散文的一個(gè)核心是“真”字。用真摯的感情,記寫(xiě)真實(shí)的景物,發(fā)表真實(shí)的議論!侗秤啊分,朱自清抒發(fā)了父愛(ài)子、子愛(ài)父的人間真情。樸素的情感打動(dòng)了萬(wàn)千讀者的心,從而使《背影》具有了永久的生命力。

  但現(xiàn)在的學(xué)生作文說(shuō)假話(huà)、套話(huà)、空話(huà)的現(xiàn)象在習(xí)作中屢見(jiàn)不鮮,很難尋覓到真實(shí)生活的影子、心路的真實(shí)歷程。不知道是否真有那么多的老師帶病上課暈倒在講臺(tái)上,不知道雨中媽媽送雨傘會(huì)感動(dòng)得自己淚水伴著雨水流,也不知道在車(chē)上給老奶奶讓座能贏得全車(chē)乘客的喝彩聲……但千篇一律的文章讀下來(lái),不是感動(dòng)而是悲哀:作文本是個(gè)人品質(zhì)情感的宣泄,包含人文價(jià)值和人文底蘊(yùn),不應(yīng)是寫(xiě)作大全的拼讀、粘貼,否則遭遇挫折咋會(huì)有一半的學(xué)生家庭離異或父母去世呢?看似在寫(xiě)我,其實(shí)是“人云亦云”,因此,讓真情充溢篇章這是作文之根本。

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