《楊布打狗》片段賞析
《楊布打狗》為《列子》里的一篇寓言，這則寓言說(shuō)明，凡遇是非，務(wù)必先內(nèi)求諸己，切莫忙于責(zé)人。否則便要像楊布那樣，自己衣服換了而怪狗來(lái)咬他，那就太不客觀了。
作者介紹
列御寇，戰(zhàn)國(guó)前期思想家，東周威烈王時(shí)期鄭國(guó)圃田人(今河南省鄭州市)。戰(zhàn)國(guó)早期，著名的思想家.寓言家和文學(xué)家。道家著名代表。那時(shí)，由于人們習(xí)慣在有學(xué)問(wèn)的人姓氏后面加一個(gè)“子”字，表示尊敬，所以列御寇又稱為“列子”。唐玄宗于天寶年間詔封列子為“沖虛真人”。
列子是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時(shí)。其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無(wú)為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷�！读凶印酚置稕_虛經(jīng)》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。 漢書(shū)《藝文志》著《列子》八卷，早佚本《列子》八卷，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用上看，可能是后人根據(jù)古代資料編著的。全書(shū)共載民間故事寓言、神話傳說(shuō)等134則，是東晉人張湛所輯錄增補(bǔ)的，題材廣泛，有些頗富教育意義。 莊子在其書(shū)第一篇《逍遙游》中，就提到過(guò)列子可以“御風(fēng)而行，泠然善也”，似乎練就了一身卓絕的輕功。因?yàn)榍f子書(shū)中常常虛構(gòu)一些子虛烏有的人物，如“無(wú)名人”、“天根”，故有人懷疑列子也是“假人”。不過(guò)《戰(zhàn)國(guó)策》、《尸子》、《呂氏春秋》等諸多文獻(xiàn)中也都提及列子，而這些書(shū)可都是正兒八經(jīng)的書(shū)，不像《莊子》那樣喜歡亂編故事。所以列子應(yīng)該實(shí)有其人。
楊布打狗
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。何者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉?”編輯本段注釋
楊朱：戰(zhàn)國(guó)初期哲學(xué)家。
緇(zī)：黑色。
素：白色。
撲：打，敲。
無(wú)：不要。
猶：像。
向者：剛才。
向：往日。
反：通“返”，返回。
使：假使。
衣：衣服
怪：奇怪編輯本段道理
這篇寓言故事說(shuō)明：若自己變了，就不能怪別人對(duì)自己另眼相看。別人另眼看自己，首先要從自己身上找原因，不要像楊布那樣一身衣服變了，反而怪狗不認(rèn)識(shí)他。編輯本段翻譯
楊朱的弟弟叫楊布，有一天，他穿了件白色的衣服出門(mén)去。天下雨了，(楊布)把白色衣服脫下，穿著一套黑色的衣服回家來(lái)。他家的狗認(rèn)不出楊布，就迎上去汪汪地對(duì)著他大叫。楊布非常惱火， 拿了根棍子就要去打狗。
楊朱看見(jiàn)了，說(shuō)：你快不要打狗了，你自己也會(huì)是這個(gè)樣子的。假如你的狗出去的時(shí)候是白的，回來(lái)的時(shí)候變成黑的了，你能覺(jué)得不奇怪嗎?
(1)衣素衣而出 衣：第一個(gè)衣是名詞的意動(dòng)用法，動(dòng)詞，穿衣;第二個(gè)衣是名詞，衣服。
(2)豈能無(wú)怪哉 怪：奇怪。
(3)天雨，解素衣：天上下雨，他把白色衣服脫下。
(4)迎而吠之：迎上去汪汪地對(duì)著他大叫。編輯本段寓意
1.當(dāng)朋友誤解自己的時(shí)候，不要腦子發(fā)熱，動(dòng)怒發(fā)火;而應(yīng)該設(shè)身處地站在別人的角度思考，要學(xué)會(huì)換位思考。
2.以短淺的目光看到事物的表面而看不到事物的本質(zhì),最后吃虧的終究是自己.
3.凡事不能主觀臆斷，要視情況變化而變化。
4.凡遇是非，務(wù)必先內(nèi)求諸己，切莫忙于責(zé)人。
5.看待事物不能只局限于表面而要透過(guò)表面看清事物的實(shí)質(zhì)。編輯本段韻律
楊朱‖之弟曰布，衣素衣‖而出。天雨，解素衣‖，衣緇衣而‖返。其狗‖不知，迎而吠‖之。楊布‖怒，將撲之。楊‖朱曰：“子‖無(wú)撲矣，子亦猶是‖也。向者使汝狗‖白而往黑‖而來(lái)，豈‖能無(wú)‖怪哉?”
編輯本段欣賞評(píng)點(diǎn)
楊布出去時(shí)穿的`是白色的衣服，下雨了，環(huán)境條件變化了，他換了黑色的衣服，楊布仍然是楊布。但是他家的狗卻不問(wèn)這些變化，沖著換了裝的楊布狂吠。原來(lái)狗只忠實(shí)于那個(gè)穿白衣服的楊布，卻不理穿黑衣服的楊布!楊布的狗只看衣服不看人，結(jié)果咬錯(cuò)了人。狗犯這樣的錯(cuò)誤并不可笑，人們看問(wèn)題，如果只注意表面現(xiàn)象，不抓住本質(zhì)特征，同樣會(huì)犯類似低級(jí)錯(cuò)誤。現(xiàn)實(shí)生活中，沒(méi)有一成不變的東西，不變是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的，不能用舊的眼光看待變化了的事物，要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。當(dāng)別人因?yàn)楸砻娆F(xiàn)象誤解自己的時(shí)候，我們一定要頭腦清醒，說(shuō)明真相，消除誤解。而不能像楊布那樣發(fā)火解氣，那不利于問(wèn)題的解決，弄不好會(huì)激化矛盾。
【要點(diǎn)導(dǎo)引】
這則寓言說(shuō)明，凡遇是非，務(wù)必先內(nèi)求諸己，切莫忙于責(zé)人。否則便要像楊布那樣，自己衣服換了而怪狗來(lái)咬他，那就太不客觀了。
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