張耒《和端午》全詩及賞析

　　出自北宋詩人張耒《和端午》

　　競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

　　國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

　　注釋

　�、鸥偠桑嘿慅堉邸�

　�、圃n（jù）：豈，表示反問。

　�、菤專▂ǔn ）：死亡。

　�、入x騷：戰(zhàn)國時楚國人屈原的作品。關(guān)于篇名，司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”；王逸在《楚辭章句》中解釋為“別愁”；近人或解釋為“牢騷”，或解釋為“楚國曲名‘勞商’的異寫”。關(guān)于寫作年代，有人認(rèn)為寫于楚懷王當(dāng)朝，屈原被疏遠(yuǎn)以后；也有人認(rèn)為作于楚頃襄王當(dāng)朝，屈原再放江南時，迄無定論�！峨x騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責(zé)了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現(xiàn)了詩人堅持“美政”理想，抨擊黑暗現(xiàn)實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說，以想象和聯(lián)想的方式構(gòu)成了瑰麗奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表現(xiàn)了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法，將深刻的內(nèi)容借助具體生動的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來，極富藝術(shù)魅力�！峨x騷》具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義精神，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　參考譯文

　　龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪里還能回還��？國破身死如今還能有什么呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！

　　賞析

　　張耒這首《和端午》作者從端午競渡紀(jì)念屈原的千載冤魂說起，雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊，國破身死的`屈原現(xiàn)在還能有什么呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！詩凄清悲切、情意深沉。

　　此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意蘊深遠(yuǎn)，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。無怪乎北宋進(jìn)士余靖作詩說：“龍舟爭快楚江濱，吊屈誰知特愴神。”但此句，卻又分明有著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲壯，它使得全詩的意境直轉(zhuǎn)而上、宏闊高遠(yuǎn)。于是三四兩句便水到渠成、一揮而就。雖然“國亡身殞”，灰飛煙滅，但那光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠(yuǎn)不會消亡。

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