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《造化之門》的經(jīng)典語(yǔ)錄130句
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能算得上是走心的語(yǔ)錄嗎？以下是小編整理的《造化之門》的經(jīng)典語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、如果努力還有一線機(jī)會(huì)，如果不努力，將毫無(wú)機(jī)會(huì)。
2、有的時(shí)候保持自己對(duì)人和事的看法，如果有人左右你的看法，你可以自己去確定一下。
3、生不回，死不退，一入奈何永不歸。不忘鄉(xiāng)，不輪迴，唯有血河洗孽罪
4、玄黃無(wú)相。無(wú)形無(wú)相。有心而生，只要感悟到了，就水到渠成。
5、生不回，死不退，一入奈何永不歸；不望鄉(xiāng)，不輪回，唯有血河洗孽罪。 過(guò)奈何，莫回首，望鄉(xiāng)盡頭無(wú)人候；別相望，勿彷徨，望鄉(xiāng)臺(tái)上已斷腸。
6、莫相依，黃沙起，西風(fēng)古道有瘦馬，相依漫漫淚滿衫。莫相依，夕陽(yáng)下，村外山路卷黃土，心有不捨在回首
7、道器是先有道再有器，你先領(lǐng)悟自己的道，然后再去煉器。當(dāng)你有了自己的道，可以將自己的道融入煉器當(dāng)中，你就可以跨入器道。
8、玄黃存天地，宇宙無(wú)洪荒......形上謂道，形下謂器......裂盈昃日月外，踏列張辰宿上，可謂圣道......
9、瓊?cè)A，記住有一種愛(ài)不入輪回，不計(jì)時(shí)空，再?gòu)?qiáng)的大道也斬不去。若是大道斬去了那份愛(ài)，我們就再來(lái)一次。若是大道阻攔我們?cè)賮?lái)一次，我就斬掉那大道�，F(xiàn)在我沒(méi)有實(shí)力，終究有一天，我可以做到，你相信我�！睂幊强粗鴰煭�?cè)A的眼睛，堅(jiān)定的說(shuō)道。
10、天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的救援，是被救援者所不知道的。這正像，天下有很多關(guān)鍵時(shí)刻的傷害，是被傷害者所不知道的。世事繁雜，時(shí)間匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風(fēng)，偽言如磐，真正知道的究竟能有多少?——余秋雨《借我一生》
11、萬(wàn)千動(dòng)物中，牛從來(lái)不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務(wù)。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農(nóng)夫最怕正視耕牛的眼神，無(wú)限的委屈在那里忽閃成無(wú)限的馴服。不管是農(nóng)業(yè)文明還是畜牧文明，人類都無(wú)法離開(kāi)牛的勞苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后還被人吃掉，這大概是世間最不公平的事�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
12、更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺(jué)得日月悠長(zhǎng)、山河無(wú)恙。——余秋雨《行者無(wú)疆》
13、歷史上的很多罪名，是不正常人對(duì)于正常人的宣判，而不正常人總會(huì)以超強(qiáng)度的道義亢奮，來(lái)掩飾自己的毛病�！嗲镉辍稓W洲之旅》
14、真正的文化精英是存在的，而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來(lái)，由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任，偽精英。——余秋雨
15、一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己?jiǎn)畏矫娴纳�。它們�(yōu)橛^看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫(huà)，加上壁畫(huà)前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫(huà)的立體生命�！嗲镉辍段幕嗦谩�
16、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)�！嗲镉辍嗲镉辍段幕嗦谩�
17、其實(shí)，人折騰人的本事，要算中國(guó)最發(fā)達(dá)。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里�！嗲镉辍肚暌粐@》
18、深秋，離二十世紀(jì)只隔著三陣風(fēng)、一場(chǎng)雪�！嗲镉辍吨袊�(guó)文脈》
19、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是亟亟地來(lái)試探下削的陡坡�！嗲镉辍段幕嗦谩�
20、不關(guān)顧別人的存在，其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重�！嗲镉辍稓W洲之旅》
21、最大的悲劇，莫過(guò)于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯(cuò)看成文明�！嗲镉辍稓W洲之旅》
22、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高——余秋雨《文化苦旅》
23、男人是容易變心的，但是他送的鉆石卻不會(huì)那么容易變。
24、只有你活得漂亮了，世界才會(huì)將你溫柔對(duì)待。
25、你試圖讓我開(kāi)心起來(lái)，其實(shí)我知道，這也是你哄自己開(kāi)心的方式而已。
26、等到對(duì)的風(fēng)，我們展翅翱翔；沒(méi)有風(fēng)，只要擁有足夠強(qiáng)壯的翅膀，我們照樣拔地飛行。
27、全部的人，早先都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)恍惚的影子，端賴書(shū)本繪畫(huà)音樂(lè)影戲里他人的生命體驗(yàn)喚出偏向，并用本身的經(jīng)驗(yàn)去充填，徐徐成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的進(jìn)程里，最具抉擇性的力氣，是時(shí)刻。
28、許多我們覺(jué)得一輩子都不會(huì)健忘的工作，就在我們記憶猶新的日子里，淡忘了。
29、自己情感所左右到底是對(duì)還是錯(cuò)，而無(wú)法改變結(jié)局。
30、又是這種不屑的目光，活像他是垃圾一樣。
31、三月桃花浪，江流復(fù)舊痕。朝來(lái)沒(méi)沙尾，碧色動(dòng)柴門。
32、總是在戀人之間說(shuō)很多無(wú)聊的話，做一些無(wú)聊的事情，幸福是一個(gè)人陪你無(wú)聊，難得的是你倆都不覺(jué)得無(wú)聊。
33、學(xué)會(huì)合作，合作是一種深刻后的美麗。一滴水只有融入大海，才能夠激起美麗的浪花。
34、討厭你的人不要太介意，畢竟你活著不是為了取悅他。
35、愛(ài)能化解一切紛爭(zhēng)摩擦。
36、朋友可以選擇啊，不好的我可以不要，但是父母沒(méi)有選擇啊，他再不好我也沒(méi)有辦法啊。
37、沒(méi)有誰(shuí)的人生會(huì)好事多磨，生長(zhǎng)的進(jìn)程總會(huì)磕磕碰碰。一路走過(guò)，我們可以痛，可以悲傷，可以大哭。但別沉溺悲傷太久，別縱容眼淚哭傷了雙目。記得，一定要站起來(lái)，更剛強(qiáng)的面對(duì)人生。由于生活仍在持續(xù)，生命還未終結(jié)，只要內(nèi)心弱小的人才干更好的維護(hù)你想要維護(hù)的人。
38、不得不說(shuō)，有時(shí)候，第六感會(huì)像噩夢(mèng)一樣，哪怕你那么害怕，依然會(huì)預(yù)示你未來(lái)的生活。
39、最肯定無(wú)疑會(huì)受人欺騙的辦法，就是認(rèn)為自己比別人都乖巧。
40、人生就是這樣一種交往，人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛(ài)與愛(ài)之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯(cuò)與錯(cuò)之間，就是一個(gè)原諒。完全沒(méi)必要去改變他人，人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法；理念不同，做法不同，活法也就不同。
41、有的時(shí)候，愛(ài)情不是因?yàn)榭吹蕉嘈�，而是因�(yàn)橄嘈�，才值得遇到�?/p>
42、經(jīng)歷得多了，懂得多了，埋在心里的事多了，所謂成熟也就是要承擔(dān)這些罷了。
43、即便受傷、流血，與其看著它腐爛流膿，潰爛一團(tuán)，還不如雕上花紋，讓它綻放出來(lái)。是傷是花，才不白白痛這一場(chǎng)�！鳛囎稀度畿矀鳌�
44、人生不是坐著等待，好運(yùn)就會(huì)從天而降。就算命中注定，也要自己去把它找出來(lái)。
45、有限的人手中的無(wú)限的權(quán)力，總是導(dǎo)致殘忍。
46、表白或者被表白并不可怕，可怕的是談一次戀愛(ài)少一個(gè)朋友。
47、尊重別人的隱私，如同尊重你自己的。
48、此生有你，愿一世情長(zhǎng)，兩心不忘，三生相伴，縱天荒地老，愛(ài)永遠(yuǎn)，情永長(zhǎng)，此生此世都為你癡癡守望，默默相伴。
49、多才多藝，苛求全面發(fā)展：在知識(shí)大爆炸的今天，任何人都不可能成為知識(shí)全面的全才，而只能成為掌握某一方面知識(shí)或某種技能的專家。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，多才多藝者，往往敵不過(guò)獨(dú)專一門的專才。
50、這個(gè)世界經(jīng)常做出很多不公道的事來(lái)，卻往往用一種思想安慰它自己：就是如果被虛偽和惡毒中傷的人是一個(gè)良心清白的人，他絕不會(huì)不能忍受折磨，最后無(wú)論怎樣也會(huì)得到平反。
51、最大的悲哀是我愛(ài)你可以到永遠(yuǎn)，但你傷害了我
52、芳香，是鮮花的靈魂；色彩，是綠葉的思想。
53、愿你能夠以堅(jiān)強(qiáng)的意志驅(qū)散心中陰霾。
54、管理管理，核心是"理"。理清事情的真實(shí)情況，找出被管理者的."情緒點(diǎn)"，再曉之以情，動(dòng)之以理，設(shè)身處地地化解"情緒點(diǎn)"。再怎么粗俗的人，他的靈魂深處也一定有片絢麗浪漫的天空，只是那片天空只在某一時(shí)某一刻只向某一人敞開(kāi)，這個(gè)人就叫"知已"。朋友不必很多，知心就好；問(wèn)候不要很多，舒心最好；陽(yáng)光不必很多，溫暖就行；想要說(shuō)的不必太多，只是想讓你知道：認(rèn)識(shí)你真好！
55、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)譜的生活，高貴的靈魂，是人生的至高境界。
56、當(dāng)她不愛(ài)你的時(shí)候，也一定要祝福她。有了愛(ài)，便不該有恨。愛(ài)是美好的，恨卻丑陋。何必讓生命中最美好的東西化作丑惡呢？
57、當(dāng)邁左腳在前時(shí)，右腳嫉妒；當(dāng)邁右腳在前時(shí)，左腳嫉妒。一只腳在前，另一只腳就想超越它。而人就是在這種情況下走了起來(lái)。
58、不經(jīng)歷艱難時(shí)刻，你便不懂得珍惜美好時(shí)光。
59、親愛(ài)的人�。∧憬K于來(lái)了。潤(rùn)葉看到少安來(lái)找她的時(shí)候心里說(shuō)的。還有在曉霞的靈堂里少平來(lái)了的時(shí)候說(shuō)的。
60、男人會(huì)討厭一個(gè)花瓶，但最終會(huì)愛(ài)上一個(gè)有實(shí)力的花瓶。所以，好好努力吧。完成給的任務(wù)，把軟文變成初頁(yè)，把愛(ài)好變成營(yíng)銷，把所有的不可能變?yōu)榭赡堋?/p>
61、不要把高考看得那么神圣，它只不過(guò)是個(gè)形式，你的能力永無(wú)止境。
62、您是點(diǎn)燃學(xué)生理想之火的人，您是接種希望的人，您是保證民族未來(lái)優(yōu)良素質(zhì)的人。因?yàn)橛辛四�，懵懂的孩子�?tīng)到知識(shí)的聲音，智慧讓他們張開(kāi)了朦朧的眼睛。因?yàn)橛辛四�，勤勞樸�?shí)，創(chuàng)新睿智的新一代正在健康成長(zhǎng)，因?yàn)橛辛四�，世界才變得如此美麗�?/p>
63、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
64、這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍咆哮時(shí)的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去�！嗲镉辍段幕嗦谩�
65、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)�！嗲镉辍嗲镉辍段幕嗦谩�
66、我一直以為，王懿榮是真正的大丈夫，在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國(guó)文化中鏗鏘的金石;他發(fā)現(xiàn)的是“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。——余秋雨《中國(guó)文脈》
67、災(zāi)難的最后惡果，是人格崩潰;崩潰的第一標(biāo)志，是損毀他人�！嗲镉辍段峒倚∈贰�
68、更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺(jué)得日月悠長(zhǎng)、山河無(wú)恙�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
69、一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己?jiǎn)畏矫娴纳Ｋ鼈優(yōu)橛^看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫(huà)，加上壁畫(huà)前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫(huà)的立體生命�！嗲镉辍段幕嗦谩�
70、不關(guān)顧別人的存在，其實(shí)恰恰是對(duì)別人存在狀態(tài)的尊重。——余秋雨《歐洲之旅》
71、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
72、就人生而言，也應(yīng)該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。——余秋雨《行者無(wú)疆》
73、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
74、所謂偉大的時(shí)代，也就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代。——余秋雨《借我一生》
75、為什么把擇定終身的職責(zé)，交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過(guò)的荒原?——余秋雨
76、如果真的有一天，某個(gè)回不來(lái)的人消失了，某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了，也沒(méi)關(guān)系，時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊�！嗲镉�
77、青春的力量無(wú)可壓抑，即便是地獄也能變成天堂�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
78、小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史，有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人�！嗲镉辍饵S州突圍》
79、萬(wàn)千動(dòng)物中，牛從來(lái)不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務(wù)。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農(nóng)夫最怕正視耕牛的眼神，無(wú)限的委屈在那里忽閃成無(wú)限的馴服。不管是農(nóng)業(yè)文明還是畜牧文明，人類都無(wú)法離開(kāi)牛的勞苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后還被人吃掉，這大概是世間最不公平的事�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
80、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
81、我在這里見(jiàn)到了很多的威尼斯商人，總的感覺(jué)是本分、老實(shí)、文雅，毫無(wú)奸詐之氣。由此進(jìn)一步證實(shí)了我以前的一個(gè)判斷：只有發(fā)達(dá)的商市才能培養(yǎng)良好的商業(yè)人格，投機(jī)取巧、狡猾奸詐，不是因?yàn)樘虡I(yè)而是因?yàn)椴欢虡I(yè)�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
82、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過(guò)來(lái)，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇.——余秋雨《借我一生》
83、夜雨會(huì)使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境，顧影自憐，構(gòu)成萬(wàn)里豪情的羈絆。不是急流險(xiǎn)灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無(wú)數(shù)旅行者頓生反悔，半途而歸�！嗲镉辍兑褂暝�(shī)意》
84、年齡本不該被太多利用的，因?yàn)樗鼛в刑烊坏牟还叫院蜔o(wú)法辯駁性，但一旦真被利用了，出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán)，那也不要怕，不知什么地方銀發(fā)一閃，冷不丁地出現(xiàn)一個(gè)能夠降伏它們的高神。煙塵散去，只剩下這位高神的笑容隱約在天際，而此時(shí)天下，早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手，向我指點(diǎn)了一種詩(shī)化的神圣。
85、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記�！嗲镉辍段幕嗦谩�
86、我相信，一次又一次，夜雨曾澆息過(guò)突起的野心，夜雨曾平復(fù)過(guò)狂躁的胸襟;夜雨曾阻止過(guò)一觸即發(fā)的斗爭(zhēng)，夜雨曾破滅過(guò)兇險(xiǎn)的陰謀。當(dāng)然，夜雨也折損過(guò)壯闊的宏圖、勇敢的進(jìn)發(fā)，火燙得情懷。將軍舒眉了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰(zhàn)鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，赦——余秋雨《夜雨詩(shī)意》
87、膽大包天的現(xiàn)代人，在歷史和自然面前要懂得謹(jǐn)慎。再高亢的歌詠，怎么敵得過(guò)撒哈拉的夜風(fēng)在金字塔頂端的呼嘯聲�！嗲镉辍肚暌粐@》
88、一切達(dá)觀，都是對(duì)悲苦的省略——余秋雨《行者無(wú)疆》
89、最大的悲劇，莫過(guò)于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯(cuò)看成文明。——余秋雨《歐洲之旅》
90、水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大;看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……——余秋雨《文化苦旅》
91、人生，只要還有一線希望，就還有無(wú)限的可能。——余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》
92、有人辯解，說(shuō)這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過(guò)不去，只因它特別忠厚。——余秋雨《行者無(wú)疆》
93、大地默默無(wú)言，只要來(lái)一兩個(gè)有悟性的文人一站立，它封存永久的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年�！嗲镉辍段幕嗦米孕颉�
94、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊�！嗲镉�
95、人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。
96、諸般人生況味中非常重要的一項(xiàng)就是異鄉(xiāng)體驗(yàn)與故鄉(xiāng)意識(shí)的深刻交糅，漂泊欲念與回歸意識(shí)的相輔相成。這一況味，跨國(guó)界而越古今，作為一個(gè)永遠(yuǎn)充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡�！多l(xiāng)關(guān)何處》
97、人有多種活法，活著的文明等級(jí)也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。——《書(shū)海茫�！�
98、長(zhǎng)江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險(xiǎn)峻，到了即將了結(jié)一生的晚年，怎么也得走向平緩和實(shí)在�！独巧侥_下》
99、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。——《洞庭一角》
100、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過(guò)千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)?如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無(wú)緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?——《文化苦旅·自序》
101、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂(lè)于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤(rùn)�！妒詹刈蛱臁�
102、羅馬的偉大，在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留，每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài)，每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過(guò)藝術(shù)巨匠的設(shè)計(jì)，每一個(gè)設(shè)計(jì)都構(gòu)成了前后左右的和諧，每一種和諧都使時(shí)間和空間安詳對(duì)視，每一回對(duì)視都讓其他城市自愧弗如，知趣避過(guò)。——余秋雨《行者無(wú)疆》
103、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫(huà)的詩(shī)文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)�！嗲镉辍蛾�(yáng)關(guān)雪》
104、無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便，甚至還會(huì)引來(lái)一些大災(zāi)難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜，這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個(gè)原因，歷來(lái)盛邑大戶可以離山，卻總不離水�！嗲镉辍缎姓邿o(wú)疆》
105、科舉制度有節(jié)律地選拔管理人才，這是中國(guó)社會(huì)沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)期失序的重要原因，也是絕大多數(shù)書(shū)生追求的人生出路。因此，作為唯一教材的儒家文化也就在無(wú)數(shù)人一代代的記誦、復(fù)述、闡釋中融入大地，融入人格。這真是人類文明延續(xù)史上把最不可思議的長(zhǎng)篇傳奇。佛教以僧侶集團(tuán)作為傳遍網(wǎng)絡(luò)的格局，本也厲害，但與之一比，就顯得弱了�！嗲镉辍督栉乙簧�
106、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕，但也應(yīng)看到，正是這個(gè)優(yōu)勢(shì)帶來(lái)了更沉重的過(guò)度積累。好事在這里變成了壞事，榮耀在這里走向了負(fù)面。因此新世紀(jì)中華文明的當(dāng)務(wù)之急，是卸去重負(fù)，輕松面對(duì)自然，哪怕這些重負(fù)有歷史的榮耀、文明的光澤�！嗲镉�
107、不帶書(shū)，不帶筆，也不帶錢，一身輕松又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠，極端灑脫又極端低賤，低賤到誰(shuí)也認(rèn)不出誰(shuí)，低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無(wú)法估計(jì)�！嗲镉辍渡骄庸P記》
108、學(xué)術(shù)無(wú)界，文化無(wú)墻，永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢�！嗲镉辍侗贝笫谡n》
109、歷史感受和現(xiàn)實(shí)感受很難分開(kāi)，因?yàn)槲拿鞅旧砭陀猩舷碌恼尺B性�！嗲镉辍肚暌粐@》
110、一種文明，能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯(cuò)，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì)理性，則就更好了�！嗲镉辍肚暌粐@》
111、山間那么美好，因此，孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂，F(xiàn)在想來(lái)，這是湖光月色在撫平人間的生死界限�！嗲镉辍督栉乙簧�
112、如果有更多的中國(guó)人千里跋涉，奔波在災(zāi)禍的第一線，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材于我們就不會(huì)那么陌生了�！嗲镉辍赌睦飦�(lái)的陌生人》
113、缺少精神歸宿，正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此，最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難，最大的廢墟是人格廢墟�！嗲镉辍督栉乙簧�
114、“成功”這個(gè)偽坐標(biāo)的最大禍害，是把人生看成“輸贏戰(zhàn)場(chǎng)”，并把“打敗他人”當(dāng)做求生的唯一通道。因此，他們經(jīng)過(guò)的地方，遲早會(huì)變成損人不利己的精神荒路�！嗲镉辍侗贝笫谡n》
115、茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻�！嗲镉辍段幕嗦谩�
116、月光下的沙漠有一種奇異的震撼力，背光處黑如靜海，面光處一派灰銀，卻有一種蝕骨的冷。這種冷與溫度無(wú)關(guān)，而是指光色和狀態(tài)，因此更讓人不寒而栗。這就像，一方堅(jiān)冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷臉，叫人怎么面對(duì)?——余秋雨《千年一嘆》
117、“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，兩者關(guān)系如何?”這是我碰到最多的提問(wèn)。我回答：“沒(méi)有兩者。路，就是書(shū)。”——余秋雨《文化苦旅》
118、真想為你好好活著，但我疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒(méi)有抵達(dá)，只為看你最后一眼，我才飄落在這里——余秋雨
119、這里沒(méi)有重復(fù)，真正的歡樂(lè)從不重復(fù)。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒(méi)有，只有人的生命在蒸騰�！嗲镉辍段幕嗦谩�
120、據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，幾乎沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)喜歡遠(yuǎn)行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書(shū)齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰(shuí)推扛行李、誰(shuí)先用餐、誰(shuí)該付款等瑣碎問(wèn)題也無(wú)法過(guò)關(guān)——余秋雨《行者無(wú)疆》
121、天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說(shuō)自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。——余秋雨《北大授課》
122、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的溪流匯成了湖�！嗲镉�
123、杰出作家的長(zhǎng)壽，與別人的長(zhǎng)壽不一樣，他們讓失去的時(shí)間留駐，讓枯萎的時(shí)間返綠，讓冷卻的時(shí)間轉(zhuǎn)暖。一個(gè)重要作家的離去，是一種已經(jīng)泛化了的社會(huì)目光的關(guān)閉，也是一種已經(jīng)被習(xí)慣了的情感方式的中斷，這種失落不可挽回�！嗲镉辍端^文化》
124、客觀景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)�！嗲镉辍渡骄庸P記》
125、應(yīng)該告訴好人：我們的生命來(lái)得遙遠(yuǎn)，因此任何行為不求當(dāng)世回報(bào)。真正的善良不求感謝，因?yàn)槲覀円兄x千百年來(lái)的善良帶給今天的人類尊嚴(yán)，還忙不過(guò)來(lái)�！嗲镉辍队嗲镉耆松苎浴�
126、大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò)‘在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)’。——余秋雨《山居筆記》
127、像城頭飄來(lái)的歌，像枝頭棲息的鳥(niǎo)，我們遲早都會(huì)消失，唯有善與美才能永恒�！嗲镉�
128、他想，一段樹(shù)木靠著癭瘤取悅于人，一塊石頭靠著暈紋取悅于人，其實(shí)能拿來(lái)取悅于人的地方，恰恰正是它們的毛病所在，它們的正當(dāng)用途絕不在這里。——余秋雨《黃州突圍》
129、美，不是外在的點(diǎn)綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊，而美，則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)�！嗲镉辍侗贝笫谡n》
130、拿起自己十歲時(shí)候的照片，不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無(wú)邪的眼睛，它提醒你，正是你曾經(jīng)擁有過(guò)那么強(qiáng)的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你�！嗲镉辍妒詹厍锾臁�
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