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《子夜吳歌秋歌》的原文及賞析
賞析,是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,意思是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編幫大家整理的《子夜吳歌秋歌》的原文及賞析,歡迎閱讀與收藏。
【詩(shī)句】
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情
【出處】
唐·李白《子夜吳歌·秋歌》。
【譯注1】
搗衣: 古人在縫衣之前,把衣料捶平。句意: 長(zhǎng)安城的月夜,只聽(tīng)見(jiàn)千家萬(wàn)戶(hù)的搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡的,是那搗衣女子們懷念遠(yuǎn)戍玉門(mén)關(guān)丈夫的情思。表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)窮兵黷武的譴責(zé)
清王夫之 《薑齋詩(shī)話》 卷二: “景中情者,如 ‘長(zhǎng)安一片月’,自然是孤棲憶遠(yuǎn)之情! 又 《唐詩(shī)評(píng)選》: “前四句是天壤間生成好句,被太白拾得! 清田同之 《西圃詩(shī)說(shuō)》:“李太白《子夜吳歌》,余竊謂刪去末二句作絕句,更覺(jué)渾含無(wú)盡。”
【譯注2】
長(zhǎng)安夜空, 秋月高懸,千家萬(wàn)戶(hù)的搗衣聲此起彼伏,這是思婦為遠(yuǎn)征的丈夫趕制冬 衣的情景。習(xí)習(xí)秋風(fēng),吹不盡征婦對(duì)玉門(mén)關(guān)外征戍人的思念之情!翱 是”二字更為深沉,凝煉地道破了征婦綿綿無(wú)盡的離愁,“一片月”象 征出思婦切盼團(tuán)聚的心情。
【全詩(shī)】
子夜吳歌·秋歌
[唐] 李白,
長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。
【集評(píng)】
清·王夫之:“前四句是天壤間生成好句,被太白拾得!(《唐詩(shī)評(píng)選》)
清·沈德潛:“詩(shī)貴寄意,有言在此而意在彼者。李太白《子夜吳歌》本閨情語(yǔ),而忽冀罷征;《經(jīng)下邳圮橋》本懷子房,而意在自寓;《遠(yuǎn)別離》本詠英皇,而借以咎肅宗之不振、李輔國(guó)之擅權(quán)!(《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷下)
又:“不言朝家之黷武,而言胡虜之未平,立言溫厚!(《唐詩(shī)別裁集》卷二)
【總案】
《子夜吳歌》是一首表現(xiàn)男女愛(ài)情的樂(lè)府民歌,屬《吳聲歌曲》,相傳為晉朝名叫子夜的女子所創(chuàng)作。六朝樂(lè)府舊題為五言四句,李白增為六句。原詩(shī)共四首,分寫(xiě)春、夏、秋、冬四時(shí),本篇為秋歌,是其中第三首。詩(shī)借月夜秋風(fēng)中的“搗衣聲”傳達(dá)出閨中少婦對(duì)遠(yuǎn)戍征人的無(wú)比思念之情和要求結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),以便與親人團(tuán)聚、恢復(fù)和平生活的愿望!昂稳掌胶,良人罷遠(yuǎn)征”,希望早日停戰(zhàn),丈夫歸來(lái),這是上文的自然引伸,也是對(duì)內(nèi)容主題的深化,于此可見(jiàn)詩(shī)人獨(dú)創(chuàng)的匠心。詩(shī)的語(yǔ)言自然洗煉,格調(diào)清麗婉轉(zhuǎn),具有濃厚的樂(lè)府民歌的風(fēng)味。
賞析
全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫(xiě)愛(ài)情,卻字字滲透著真摯情意;雖沒(méi)有高談時(shí)局,卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意,都沒(méi)有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
月色如銀的京城,表面上一片平靜,但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶(hù)的痛苦;秋風(fēng)不息,也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待,也是征人的心聲。
開(kāi)篇四句情景交融,渾成自然,被王夫之譽(yù)為“天壤間生成好句”(《唐詩(shī)評(píng)選》)。秋涼之夜,月華輝灑,砧聲陣陣,寒風(fēng)習(xí)習(xí),真是一幅充滿(mǎn)秋意的絕妙圖景。然而,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”(王國(guó)維《人間詞話》),前三句分寫(xiě)秋月、秋聲和秋風(fēng),從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué),再到觸覺(jué),都在為第四句的“情”作鋪墊:月光是引發(fā)相思之情的媒介;搗衣聲說(shuō)明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備(古時(shí)裁衣前必先將布帛搗平搗軟),其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情;而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。
對(duì)飽經(jīng)離別之苦的人來(lái)說(shuō),這三者有一于此,便難以忍受了,何況它們?nèi)季奂谝黄?更何況在月白風(fēng)清的夜晚,整個(gè)長(zhǎng)安城都響徹那令人心碎的“萬(wàn)戶(hù)”搗衣之聲!這種時(shí)刻,有誰(shuí)能不為這凄涼而又熱烈的氣氛所感染呢?“總是玉關(guān)情”,一語(yǔ)作結(jié),力抵千鈞。
情而冠以“玉關(guān)”,令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的邊塞,益覺(jué)此情之深長(zhǎng);句首著一“總是”,將前三句目中所見(jiàn)、耳中所聞和肌膚所感囊括凈盡,極力突出此情充塞于天地之間,無(wú)所不在。詩(shī)寫(xiě)到這里,整個(gè)氣氛渲染已足,作者大筆一揮:“何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?”盼望戰(zhàn)事的早日結(jié)束,向往和平安定的生活,這既是詩(shī)人的愿望,也是征婦的心聲。有此一筆,不僅使全詩(shī)主旨更加深刻,而且使“玉關(guān)情”愈發(fā)濃厚。
作者
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。漢族,祖籍隴西成紀(jì),出生于碎葉城(當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土,今屬吉爾吉斯斯坦),4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。李白生活在盛唐時(shí)期,二十五歲時(shí)只身出蜀,開(kāi)始了廣泛漫游生活,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸、應(yīng)山。直到天寶元年(742),因道士吳筠的推薦,李白被召至長(zhǎng)安,供奉翰林,后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴,在京僅兩年半,就賜金放還而去,然后飄蕩四方的漫游生活。李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。
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