一壺酒與一活鵝的故事賞析及點評
故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編整理的一壺酒與一活鵝的故事賞析及點評，希望對大家有幫助！
1 一壺酒與一活鵝的故事
王羲之在某地當官時，有一天，一個年輕人來告狀。年輕人說，因家境貧寒，一無所有，父親臨死前曾向某鄉(xiāng)紳要一小塊荒地，用來埋葬自己。鄉(xiāng)紳滿口答應，并講明只要“一壺酒”的酬謝。埋葬了老人之后，年輕人很快送去一壺酒以表感謝之情。哪知鄉(xiāng)紳把臉一翻，大聲怒吼，竟說當時講明是“一湖酒”。年輕人有口難辯，一湖酒怎還得起呢？無可奈何，來到王羲之處告狀，請為他作主評理。
聽罷年輕人的訴說，王羲之問：“你說的都是實情？”年輕人說：“是”�！澳阒v的都是真話？”“不敢有假。”王羲之略作思考，就匆匆打發(fā)年輕人回去了。
第二天，王羲之若無其事，悠閑地到了鄉(xiāng)紳那里。鄉(xiāng)紳早就仰慕王羲之的大名，很想求他的墨寶。于是盛情款待。談話間，鄉(xiāng)紳提出求寫墨寶的.意向，王羲之并不推辭：“那好辦�！庇谑菗]筆寫了《禾毅論》。鄉(xiāng)紳喜出望外，為了表示對王羲之的謝意，鄉(xiāng)紳問應送點什么禮品，王羲之順口說出：“只要一活鵝。”鄉(xiāng)紳暗暗心喜：“那算得了什么？”第二天，鄉(xiāng)紳就提一只活鵝送到官府，王羲之把臉一沉：“當時說好一河鵝，現(xiàn)在怎么送來一只鵝？”原來當?shù)亍盎睢薄昂印蓖�，鄉(xiāng)紳辯解道：“大人，鵝是以只計數(shù)，從不以河計數(shù)的呀!”王羲之反問：“既然鵝以只計數(shù)，難道酒是以湖計數(shù)的嗎？”鄉(xiāng)紳恍然大悟，從此再也不向年輕人討債了。
2 一壺酒與一活鵝的故事點評
有的時候，我們會因為一個同音的字而鬧出笑話，而故事里的鄉(xiāng)紳卻利用這個來欺負家境貧寒的人，這樣就是不對的行為了。王羲之的聰明才智值得我們學習，必要的時候以其人之道還治其人之身。
拓展
人物生平
坦腹東床
王羲之出身于魏晉名門瑯琊王氏，是王曠的第二個兒子。
王羲之(6張)
王羲之16歲時被郗鑒選為東床快婿。郗鑒有個女兒，年長二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鑒愛女故要為女擇婿，與丞相王導與情誼深厚，又同朝為官，聽說其家子弟甚多，個個都才貌俱佳。
一天早朝后，郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑選吧，凡你相中的，不管是誰，我都同意�！�
郗鑒就命心腹管家，帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿，都仔細打扮一番出來相見。尋來覓去，一數(shù)少了一人。王府管家便領著郗府管家來到東跨院的書房里，就見靠東墻的床上一個坦腹仰臥的青年人，對太尉覓婿一事，無動于衷。郗府管家回到府中，對郗太尉說：“王府的年輕公子二十余人，聽說郗府覓婿，都爭先恐后，唯有東床上有位公子，坦腹躺著若無其事�！臂b說：“我要選的就是這樣的人，走，快領我去看�！臂b來到王府，見此人既豁達又文雅，才貌雙全，當場下了聘禮，擇為快婿�！皷|床快婿”一說就是這樣來的。
成就影響
書法造詣
王羲之自幼愛習書法，由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書，十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書；王廙擅長書畫，王僧虔《論書》曾評：“自過江東，右軍之前，惟廙為最，畫為晉明帝師，書為右軍法。王羲之從小就受到王氏世家深厚的書學熏陶。
王羲之早年又從衛(wèi)夫人（姨母）學書。衛(wèi)爍，師承鐘繇，妙傳其法。她給王羲之傳授鐘繇之法、衛(wèi)氏數(shù)世習書之法以及她自己釀育的書風與法門。《唐人書評》曰：“衛(wèi)夫人書如插花舞女，低昂美容。又如美女登臺，仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞。”今人沈尹默分析說：“羲之從衛(wèi)夫人學書，自然受到她的熏染，一遵鐘法，姿媚之習尚，亦由之而成，后來博覽秦漢以來篆隸淳古之跡，與衛(wèi)夫人所傳鐘法新體有異，因而對于師傳有所不滿，這和后代書從帖學入手的，一旦看見碑版，發(fā)生了興趣，便欲改學，這是同樣可以理解的事�？梢泽w會到羲之的姿媚風格和變古不盡的地方，是有深厚根源的。”（《二王法書管窺》）
王羲之王羲之善于轉益多師，當他從衛(wèi)夫人的書學藩籬中脫出時，他已置身于新的歷史層面上。他曾自述這一歷史轉折：“羲之少學衛(wèi)夫人書，將謂大能；及渡江北游名山，比見李斯、曹喜等書；又之許下，見鐘爵、梁鵠書； 又之洛下，見蔡邕《石經》三體書；又于從兄洽處，見張昶《華岳碑》，始知學衛(wèi)夫人書，徒費年月耳�！旄谋編�，仍于眾碑學習焉�！睆倪@段話可以看到王羲之不斷開拓視野、廣聞博取、探源明理的經歷和用心。
王羲之志存高遠，富于創(chuàng)造。師學鐘繇，自能融化。鐘書尚翻，真書亦具分勢，用筆尚外拓，有飛鳥鶱騰之勢，所謂鐘家隼尾波。王羲之心儀手追，但易翻為曲，減去分勢。用筆尚內抵，不折而用轉，所謂右軍“一搨瓘直下”。他學張芝也是自出機杼。唐代張懷耿曾在《書斷》中指出這一點：“剖析張公之草，而濃纖折衷，乃愧其精熟；損益鐘君之隸，雖運用增華，而古雅不逮，至研精體勢，則無所不工�！蓖豸酥畬堉ゲ輹捌饰觥�、“折衷”，對鐘繇隸書“損益”、“運用”，對這兩位書學大師都能“研精體勢”。沈尹默稱揚道：王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運用自己的心手，使古人為我服務，不泥于古，不背乎今。他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用，悉數(shù)融入于真行草體中去，遂形成了他那個時代最佳體勢，推陳出新，更為后代開辟了新的天地。這是王羲之“兼撮眾法，備成一家”因而受人推崇的緣故。
【 一壺酒與一活鵝的故事賞析及點評】相關文章：
《錢若賡斷鵝》原文及賞析10-16
把自己活成下一個勵志故事的勵志故事11-26
《與胡興安夜別》原文及賞析10-15
大地的話教學設計與點評11-22
命子 其一原文及賞析10-15
《雜說一·龍說》原文及賞析11-19
清平調·其一原文及賞析10-18
陳太丘與友期原文及賞析10-19
月夜與客飲酒杏花下原文及賞析10-18
語言的賞析與運用11-24