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《死亡詩(shī)社》的觀后感范文(精選22篇)
看完一部作品后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?觀后感就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢?下面是小編整理的《死亡詩(shī)社》的觀后感范文(精選22篇),希望能夠幫助到大家。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 1
《死亡詩(shī)社》這部影片,名字就給人一種悲涼的感覺(jué),然而在看完整部影片之后,留下的卻是感動(dòng)與震撼!端劳鲈(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯(cuò)的重點(diǎn)學(xué)校,擁有一百多年的歷史及良好聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱:傳統(tǒng),榮譽(yù),紀(jì)律,卓越?僧(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門(mén),這四大支柱卻變成了:虛偽,恐怖,頹廢與污穢。同時(shí),學(xué)生們還為其起了一個(gè)非常形象的名字:地獄。影片開(kāi)場(chǎng)的`一組鏡頭就以沉郁的畫(huà)面表現(xiàn)了這一“地獄”對(duì)學(xué)生的強(qiáng)大威懾力與禁錮力,它就像一部毫無(wú)熱度與感情色彩的機(jī)器,將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品,可是這一切,卻因?yàn)橐粋(gè)叫基丁老師的出現(xiàn)而改變了。
基丁老師與其他老師相比,最不同的便是他那獨(dú)特的教學(xué)方法。他在上第一節(jié)課時(shí)就干了一件驚世駭俗的事情,就是撕書(shū)。他讓同學(xué)們不要顧慮,不要因?yàn)槟切┦莻ト说脑?huà)而深信不疑。他崇尚自由,不依照課本循規(guī)蹈矩,還讓同學(xué)們站在講堂上,教導(dǎo)同學(xué)們要會(huì)換一個(gè)角度看世界。他也從不局限于課堂的教學(xué),而是將學(xué)生帶到戶(hù)外,讓學(xué)生們?cè)趶V闊的天地里領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的真諦。他的學(xué)生中有一位叫尼爾的,愛(ài)好學(xué)習(xí)戲劇和表演,基丁知道后鼓勵(lì)他要追尋自己的夢(mèng)想。不料,尼爾的父親堅(jiān)決反對(duì)尼爾的想法,只想讓尼爾一心學(xué)習(xí),考上哈佛,以后做一個(gè)醫(yī)生。然而尼爾不想走父親所安排的路,但無(wú)奈之下只得聽(tīng)從父親,尼爾找基丁訴說(shuō)心中的苦悶。基丁多次找他父親談話(huà),但都以失敗告終,最終尼爾以自殺的方式向父親做出最后的反抗。而基丁也因?yàn)椤敖趟簟睂W(xué)生的緣故,遭到學(xué)校的辭職。
整部影片的高潮我認(rèn)為就在最后基丁離職的時(shí)刻。他之前所做的努力沒(méi)有白費(fèi),他成功的將自由的種子種在了學(xué)生們之間。在他臨走時(shí),他的學(xué)生們都站在了講臺(tái)上,高喊著“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)“,送別這位可愛(ài)可敬的基丁老師。
雖然基丁老師無(wú)法再帶領(lǐng)他們繼續(xù)追尋自己的夢(mèng)想,但是我相信他的學(xué)生們一定不會(huì)辜負(fù)基丁的那一片心意,他們一定會(huì)靠自己的努力,創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 2
在《死亡詩(shī)社》中,美國(guó)名牌大學(xué)的預(yù)備學(xué)校威爾頓學(xué)院的治學(xué)格言是“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越”,這是該學(xué)校辦學(xué)成功的一大法寶。然而通過(guò)離經(jīng)叛道的約翰基廷老師的教學(xué)理念,我們就會(huì)明白:所謂傳統(tǒng),只是禁錮學(xué)生的思想,讓他們循規(guī)蹈矩一心只讀圣賢書(shū),將來(lái)按照父母的意愿實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),個(gè)人的選擇是被禁止的;所謂榮譽(yù),變成了違心告密者的開(kāi)脫之詞,讓真正的心靈自由和榮譽(yù)蒙羞;所謂紀(jì)律,只是培養(yǎng)馴服者的枷鎖;所謂卓越,只在家庭的期望中獲得優(yōu)秀成績(jī),然后進(jìn)入理想的高等學(xué)府。然而,羅賓扮演的心靈導(dǎo)師,卻與學(xué)校的辦學(xué)理念格格不入,他用詩(shī)歌作為鑰匙,開(kāi)啟了一扇大門(mén),使得處于青春期的孩子們的心靈掙脫了桎梏,獲得了最大限度的提升。讓他們明白,世界上最廣闊的不是天空,不是大地,不是海洋,而是人的心靈。
“及時(shí)行樂(lè),讓你的生命超凡脫俗!薄霸(shī)歌、美麗、浪漫、愛(ài)情,才是我們活著的意義”,這不是蠱惑,而是啟示和指引,人的'生命只有一次,能夠把握自己的命運(yùn),“吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免當(dāng)我生命終結(jié),發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)。”影片中,熱愛(ài)表演的尼爾無(wú)法擺脫嚴(yán)厲父親的禁錮,終于用極端方式實(shí)現(xiàn)了自由之夢(mèng)。而船長(zhǎng)約翰基廷老師,也影響了影片之外的千千萬(wàn)萬(wàn)的人。他溫和、儒雅,卻熾熱如火;他幽默、博學(xué),獲得了學(xué)生們由衷的尊敬。當(dāng)他因?yàn)槟釥栔辣粚W(xué)校當(dāng)替罪羊開(kāi)除離開(kāi)之際,學(xué)生們跳上課桌,高喊:“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)!笨吹竭@一幕,相信每個(gè)人都會(huì)心情激蕩。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 3
《死亡詩(shī)社》故事取材于真人真事,影片所有情節(jié)的打造都十分著力,讓觀者領(lǐng)會(huì)到探索生命本質(zhì)的熱情,仿佛縱身一躍就走出陰霾,獲得新生,有時(shí),想要的沒(méi)那么復(fù)雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點(diǎn)癲狂。傳統(tǒng)與紀(jì)律強(qiáng)調(diào)的越深,往往越容易把人帶進(jìn)平靜的絕望。以“死亡詩(shī)社”的名義,也許是基廷老師帶來(lái)的理由,要“荒唐”起來(lái),不可循規(guī)蹈矩。否則就將面對(duì)被安排的人生。學(xué)會(huì)忍受拒絕的權(quán)利。就算錯(cuò),也錯(cuò)的心安理得,因?yàn)槟鞘亲约鹤鲞^(guò)的選擇,基廷先生的第一堂課便是帶領(lǐng)學(xué)生在校史樓內(nèi)聆聽(tīng)死亡的聲音,反思生的意義。抓住現(xiàn)在,前人的呼喚,生命沒(méi)有賦予一個(gè)人虛度的權(quán)利;膹U的人生來(lái)自于失去的自我。
呼喚的聲音,輕微,卻如刺骨的寒風(fēng)直追心底,麻木的靈魂霎時(shí)驚醒。還記得基廷先生,第一次站在講桌上說(shuō):“我為什么站在這里?因?yàn)槲乙獡Q一個(gè)角度看待問(wèn)題。”學(xué)會(huì)自我思考,盡管少不更事,學(xué)會(huì)獨(dú)自選擇,盡管感情用事。安德森學(xué)會(huì)了,并且不再盲從,他勇敢地站起來(lái)了,反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅(jiān)持自我,去尋找真理的責(zé)任。社會(huì)總有一種屈從性在左右著人們的`思維和抉擇,久而久之,便成了所謂的道德規(guī)范。
真正的現(xiàn)實(shí)就是人們?cè)诘赖碌难谧o(hù)下自圓其說(shuō)。面對(duì)問(wèn)題,人們會(huì)找出各種解釋、各種理由,很少能從自身入手。叩問(wèn)良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對(duì)生活人皆是主宰。異于常人的路,一經(jīng)開(kāi)辟就注定會(huì)有坎坷,但我們堅(jiān)信自己的選擇,自己的命運(yùn)自己掌握。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 4
《死亡詩(shī)社》威爾頓學(xué)校是一所升學(xué)率不錯(cuò)的百年名校,可是在孩子們的眼中,這卻是一所嚴(yán)格、傳統(tǒng)的地獄般的學(xué)校,它就像一部毫無(wú)熱度與感情色彩的機(jī)器,將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品。但家長(zhǎng)們?yōu)榱耸棺约旱暮⒆訉?lái)能考上名牌大學(xué),都紛紛將他們送到這里。課堂上,老師們循規(guī)蹈矩地上著課,學(xué)生們循規(guī)蹈矩地聽(tīng)著課?墒沁@一切,卻因?yàn)榛∵@個(gè)異類(lèi)老師的出現(xiàn)而改變了。
新來(lái)的基丁老師跟其他老師有著不一樣的上課風(fēng)格,他吹著口哨走進(jìn)教室,帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室,去面對(duì)那一張張已故校友的照片,去感悟時(shí)光的'短暫和生命的消亡。他讓同學(xué)們記住一句話(huà)Seize the day(抓住今天),這一幕表面上離經(jīng)叛道,卻直指生命。基丁老師的課堂徹底打破了傳統(tǒng)的循規(guī)蹈矩。
基丁老師的課總是充滿(mǎn)意外和激情,他帶領(lǐng)學(xué)生一個(gè)個(gè)站到桌子上俯視四周,他告訴學(xué)生,如果換一種角度看世界,會(huì)發(fā)現(xiàn)世界很不一樣。他甚至將課堂搬到操場(chǎng)上,他讓學(xué)生們踢球之前每人念一句激勵(lì)自己的詩(shī)歌,讓他們領(lǐng)悟詩(shī)的力量,抒發(fā)心底的激情。
學(xué)生們?cè)诨±蠋煹母腥鞠赂淖冎约,一向膽小的陶德,在基丁老師的鼓?lì)下,跳到桌子上大聲朗誦自己的詩(shī)歌,找回了自信。尼爾在理想和服從之間選擇了理想,第一次違背父親的意愿,去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢(mèng);±蠋熅拖褚粋(gè)船長(zhǎng),用自己的人格魅力感染著被壓抑太久的同學(xué)們,讓他們明白了生命就應(yīng)該象野馬般在原野上肆意馳騁,如群鳥(niǎo)般在天空中展翅飛翱翔。
基丁老師摒棄了刻板與教條,不用教鞭和體罰,卻以詩(shī)歌、音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、以深厚的學(xué)識(shí)和熱誠(chéng)的心靈,在無(wú)拘無(wú)束的分享中去開(kāi)啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學(xué)生們的導(dǎo)師,更是激勵(lì)他們成長(zhǎng)的精神之父。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 5
《死亡詩(shī)社》這部影片,給我留下了深刻的印象。影片一開(kāi)始,我就看到了一所管理嚴(yán)格,學(xué)生對(duì)老師神圣得尊重感,這是一所高校。里面的一切似乎都像是一個(gè)小世界。
尼爾,是這部影片的主角,他的爸爸希望兒子考上一所好的學(xué)校,就能有好的出路,可以找到好工作賺上大錢(qián)。他希望兒子一味地學(xué)習(xí),努力取得更好的成績(jī),在畢業(yè)之后能考上哈佛。但是尼爾在學(xué)校生活中,發(fā)現(xiàn)了自己演繹方面的天賦。他經(jīng)過(guò)自己的`不懈努力,終于成功選上了校園話(huà)劇的主角,在父親不同意的情況下,尼爾完成了演出。本以為欣賞到他的才能之后,老爸可以一改執(zhí)愿,同意他繼續(xù)演下去。
可是尼爾的爸爸認(rèn)定了讓他好好學(xué)習(xí),走父輩計(jì)劃好的人生,毅然決然地把尼爾帶離了劇場(chǎng)。當(dāng)晚,悲痛欲絕的尼爾不想繼續(xù)這樣沒(méi)有靈魂的人生,開(kāi)槍自殺了。
基丁老師是一個(gè)相比之下不死板,很開(kāi)放的一個(gè)老師。他鼓勵(lì)孩子們做自己,鼓勵(lì)他們張揚(yáng)自己的個(gè)性。然而學(xué)校古板的高層并不能理解他這種想法,借助尼爾的死亡,他們辭退了基丁老師;±蠋熾m然被辭退,但是學(xué)生們深知老師的正確。
要做一個(gè)靈活的人,既不一味地循規(guī)蹈矩,也不毫無(wú)根據(jù)地闖蕩。不靈活,可能是會(huì)像尼爾父親一樣親手把孩子送進(jìn)了棺材。也有可能像尼爾一樣,想不開(kāi)自我了斷?赐炅诉@部電影,我深深地體會(huì)到那種古板教育的失敗,他們培養(yǎng)出的人才,于古人來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么本質(zhì)上的變化,因?yàn)樗麄兊乃枷胧侨粡?fù)制而來(lái)的,只有基丁老師這樣,挖掘出學(xué)生們內(nèi)心中的那個(gè)自我,才是真正有意義的教育。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 6
今晚觀看電影《死亡詩(shī)社》,引發(fā)了許多我對(duì)于應(yīng)該如何教育這個(gè)問(wèn)題的思考。
校長(zhǎng)先生的保守,是家長(zhǎng)和社會(huì)利益的代表,他們從社會(huì)的最基礎(chǔ)的思想出發(fā),他們的思想,在代替年青一代人的思考,他們用他們固有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)來(lái)年青一代的未來(lái),是為社會(huì)創(chuàng)造平庸者。
基頓先生的新穎的詩(shī)學(xué)課程,讓我很受感觸。他用很形象的行為來(lái)表達(dá)抽象的.理論,比如讓學(xué)生站在桌子上,來(lái)說(shuō)明換一個(gè)角度,看到的世界就會(huì)不一樣;用自己的步伐走出真實(shí)的自己,在真實(shí)的基礎(chǔ)上,需要走的與別人不同,因?yàn)橛闷接沟拇蟊姷难酃,看到的任何的世界都是一樣的?/p>
最重要的影響可以說(shuō)是“死亡詩(shī)社”!八劳鲈(shī)社”是一個(gè)象征,一種理想。在這里,每個(gè)人都可以盡情發(fā)揮自己的詩(shī)情,讓情緒自由流淌。所謂“死亡”是冊(cè)許的死亡,是規(guī)整,呆板的庸常人生的死亡。這種“死亡”境地是影片的靈魂所在。影片的最終,以尼爾的自殺,基廷的被革職告終。死亡詩(shī)社消解于秩序之中。這說(shuō)明基廷向傳統(tǒng)教育制度挑戰(zhàn)的行為是秩序所不允許的,甚至是不能容忍的。這部影片的最激情一筆在于結(jié)尾:基廷先生即將離開(kāi),TOD在校長(zhǎng)面前,躍上課桌,大叫“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)”。在恢復(fù)的平衡之后的不平衡:死亡詩(shī)社解散了,老師離開(kāi)了,但是其充滿(mǎn)人性的自由思想已經(jīng)發(fā)生作用,從最膽小到敢冒大不韙,TOD的變化充分證明了這一點(diǎn)。表面上,人可以回到常規(guī)生活中來(lái),但接受過(guò)自由思想點(diǎn)化的心靈卻永遠(yuǎn)閃著特別的光澤。
做你自己,換角度思維,在這些細(xì)化的內(nèi)容中,我看到了真實(shí),也看到了不論是做任何一個(gè)超越大眾思想的行為,都是會(huì)受到很多的質(zhì)疑。如何在質(zhì)疑中堅(jiān)持自己?堅(jiān)持自己的想法?是我今后值得思考的問(wèn)題。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 7
這其實(shí)是一部詩(shī)意的電影,卻有著一個(gè)如此陰冷的名字。只有激情、叛逆、個(gè)性、奮發(fā)并進(jìn),才能使生命更加充實(shí),更加絢爛?梢哉f(shuō)尼爾的死是雄壯的,如果他按照父親指好的道路,好好得學(xué)習(xí)然后考取一顆道學(xué)然后成為一名醫(yī)生,他會(huì)生活無(wú)憂(yōu),成為一名受人尊敬,衣食豐祿的中產(chǎn)階級(jí)。所不同的是他將生活得平靜而絕望,但是他卻用死亡來(lái)祭奠自己的理想。
在現(xiàn)實(shí)和理想的掙扎中,理想總是無(wú)奈中成為祭品。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界里,一切以現(xiàn)世利益為準(zhǔn)則來(lái)判斷是非對(duì)錯(cuò)的社會(huì)中,理想顯得那么無(wú)力而慘白。雖然尼爾的死士對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無(wú)力的`抗?fàn),但與其茍延殘喘,不如痛快燃燒!誰(shuí)說(shuō)這樣的犧牲不夠雄壯?尼爾之死是對(duì)夢(mèng)想追逐的最高形式。記得基丁老師曾說(shuō)過(guò):要做生命的主人,而不是生命的奴隸。生活是高尚的方式,是在因?yàn),現(xiàn)實(shí)雖然可以打倒我們的身體,但你永遠(yuǎn)無(wú)法打倒我們的靈魂。
人生中最難是選擇,在自己的理想和現(xiàn)實(shí)碰撞的時(shí)刻,我們應(yīng)該怎樣去面對(duì)?是屈從現(xiàn)實(shí),還是任理想生長(zhǎng)?生命如朝露般短暫,根本等不及我們?yōu)閯e的東西羈絆,容不得為別人而活,F(xiàn)實(shí)和理想永遠(yuǎn)有差距。但又如何?醫(yī)藥,法律,商業(yè),工程諸如此類(lèi)只是維生的必須條件,這只是為生存所需。但是詩(shī),愛(ài),浪漫,美這些才是我們生存之原因,這些才能使我們的生存稱(chēng)之為生活,是生活得新的階段和層次。
生命是什么?在電影里,生命是詩(shī),生命是戲劇,生命是一場(chǎng)演出里最為充滿(mǎn)華彩的那個(gè)篇章。在現(xiàn)實(shí)中生活是一架鋼琴,需要我們自己為之彈起最美的旋律!
《死亡詩(shī)社》的觀后感 8
死亡詩(shī)社是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織,而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生,從倫敦回來(lái)執(zhí)教的新教師約翰;⒒匦3鋈斡⑽慕處,也以往參加過(guò)死亡詩(shī)社這個(gè)組織。
基廷給同學(xué)們講說(shuō)了詩(shī)社的秘密,在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下,死亡詩(shī)社得以重建,查理,納克斯,米克,卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下,怯懦的托德也加入了進(jìn)來(lái),從此,死亡詩(shī)社的成員們?cè)诋?dāng)年基廷聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩(shī)句,扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的活力。
威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化,麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來(lái),尼爾參加的仲夏夜之夢(mèng)演出遭到父親極力的阻攔,納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘一切一切引起了校長(zhǎng)的注意,由此有了令人不開(kāi)心的結(jié)局。
在影片當(dāng)中,我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中,也是這樣,有很多家長(zhǎng)就是把自我的.興趣愛(ài)好強(qiáng)加給自我的孩子,都不問(wèn)孩子是否喜歡什么,不喜歡什么。都說(shuō)興趣是最好的教師,只要孩子對(duì)某一方面有感興趣,家長(zhǎng)不要去扼殺孩子的興趣,要加以正確的引導(dǎo)。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中,這是個(gè)很值得深思的問(wèn)題。
基廷教師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生,也用學(xué)生能夠理解的方式讓學(xué)生了解自我。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。
在這部影片中,我很喜歡這兩句話(huà):及時(shí)行樂(lè);認(rèn)不是受契約束縛的奴。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 9
《死亡詩(shī)社》是一部外國(guó)勵(lì)志電影,它簡(jiǎn)直是我從出生以來(lái)看過(guò)的最感人的一部電影。
電影講的是基丁老師教導(dǎo)他的學(xué)生們用自己的眼光看世界,做自己認(rèn)為對(duì)的事情的故事。一些學(xué)生們偷偷違反校規(guī)辦了“死亡詩(shī)社”,每天晚上跑出校門(mén)交流詩(shī)作,最后被一個(gè)叫“卡梅倫”的叛徒告密,詩(shī)社里的半數(shù)學(xué)生被開(kāi)除,深受學(xué)生愛(ài)戴的基丁老師也被牽連,一起被開(kāi)除。看到影片末尾基丁老師離開(kāi)學(xué)校,跟同學(xué)們告別的時(shí)候,我的眼淚如決堤的洪水,再也止不住的流了下來(lái),太感動(dòng)了。
真正的愛(ài)是什么?是無(wú)窮無(wú)盡的寵愛(ài)?是給他取之不盡用之不竭的'財(cái)富?還是為他規(guī)劃一個(gè)錦繡前程?不,不,都不是!是給與他自己選擇的自由!
父母生下孩子,撫養(yǎng)他是父母的義務(wù),教導(dǎo)他是父母的職責(zé)。但如果像電影中尼爾父親和那些校規(guī)那樣處處約束孩子,那就不是教育,那與綁架無(wú)異。
這個(gè)世界上,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,誰(shuí)都不能隨意操控別人。愛(ài)是無(wú)邊的,但愛(ài)的方式跟愛(ài)同樣的重要。電影中尼爾父親和學(xué)校那樣嚴(yán)苛的管束,名義上是對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù),希望他們不走歪路,而實(shí)質(zhì)上卻適得其反。
影片最讓我感動(dòng)和羨慕的是基丁老師,他總能站在學(xué)生的角度思考和處理問(wèn)題,這是多么難能可貴的!而影片的最后,那么優(yōu)秀的好老師卻被學(xué)校無(wú)情的開(kāi)除了,太可悲了。故事雖然是發(fā)生在很多年前的國(guó)外,卻很值得現(xiàn)在的我們好好反思。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 10
《死亡詩(shī)社》這部影片充分體現(xiàn)了一位處于教育改革前沿的一線(xiàn)教師的教學(xué)片段,對(duì)我的感觸很大。
故事發(fā)生在美國(guó) 一所頂級(jí)私校,當(dāng)時(shí)學(xué)校的培養(yǎng)方針是非常固守傳統(tǒng),從來(lái)不考慮學(xué)生的個(gè)性及興趣,學(xué)校的目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)進(jìn)名牌大學(xué);∠壬某霈F(xiàn),一下子使原本壓抑的校園變得生機(jī)勃勃;∠壬彩窃谶@個(gè)傳統(tǒng)固守的環(huán)境中成長(zhǎng)的,他深感保守的教育思想所帶來(lái)的束縛。因此他用滿(mǎn)腔的熱情引導(dǎo)學(xué)生們擺脫束縛,追求自己理想中的教學(xué)模式。他讓學(xué)生 撕前言,捂住 學(xué)生 眼鏡做詩(shī),讓學(xué)生站在講臺(tái)上從不同角度思考,看問(wèn)題。并且能從每個(gè)學(xué)生的個(gè)體出發(fā),讓 害羞 , 膽怯的托德變得自信等等。船長(zhǎng)基丁深受學(xué)生們的.喜愛(ài)。但是在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教育思想的束縛下,許多人并不理解 像基丁這樣有思想有個(gè)性的老師。
故事以尼歐自殺后達(dá)到了最高潮。自殺事件導(dǎo)致了基丁老師的解雇,但學(xué)生們不顧校長(zhǎng)的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。 雖然結(jié)局以學(xué)生 基丁老師的失敗為結(jié)局,但那是壯美的失敗,因?yàn)樗麄冃盐蛄耍纯沽,雖然失敗了,但自由的心一旦點(diǎn)燃就無(wú)法熄滅。
結(jié)合現(xiàn)在的教育, 也能夠從一些方面折射出當(dāng)今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時(shí)真的是非常矛盾,你生活在這個(gè)大環(huán)境下,必然要去適應(yīng)這個(gè)大環(huán)境。從內(nèi)心出發(fā),我還是非常欣賞向基丁 先生這樣的老師,他的教學(xué)方式新穎、活躍,能讓每位學(xué)生從中受到啟發(fā),是真正體現(xiàn)個(gè)性的教育。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 11
《死亡詩(shī)社》,曾經(jīng)在剛聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)還以為是恐怖片,沒(méi)想到卻是一部有警醒意義的文藝片。
一所壓抑得令人窒息的高中,一群嚴(yán)厲刻板的老師,給孩子過(guò)多壓力的家長(zhǎng)。在這兒的孩子沒(méi)有別的選擇,像牽線(xiàn)木偶般,除了服從還是服從。個(gè)性與思想受到無(wú)情的抑制與束縛。直到他們遇到基丁老師才知道學(xué)習(xí)的過(guò)程可以變成一段快樂(lè)的旅程。因?yàn)橹挥谢±蠋熈私馑麄兊膬?nèi)心,懂得真正的愛(ài)與教育。真正的教育是指引學(xué)生成為真正的自己;±蠋熡迷(shī)歌啟迪他們,詩(shī)歌成了他們?cè)诤诎抵械拿鳠,他們(cè)谠?shī)歌中尋找著信仰。山洞雖然陰冷潮濕,但因?yàn)樗劳鲈?shī)社的存在,它是屬于追求理想的孩子們的唯一的樂(lè)園。理想是夢(mèng)境中的烏托邦,現(xiàn)實(shí)始終殘酷,年輕的孩子承受不起外界施加的枷鎖與責(zé)難。
一直以來(lái),學(xué)校教育的精髓便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng),是來(lái)自于我們的成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會(huì)中,出于他們的本能,把他們的.實(shí)利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中,并且,作為師長(zhǎng),作為父輩,他們認(rèn)為這所做的一切均是出于保護(hù)孩子的目的。他們認(rèn)為,唯有一個(gè)在貫徹了實(shí)利主義教育的體制之下成長(zhǎng)出來(lái)的孩子,才能夠免受傷害。
《死亡詩(shī)社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著,但這里不是天堂,它從未離開(kāi)過(guò)現(xiàn)實(shí)世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實(shí)意義也許正好是在重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 12
《死亡詩(shī)社》是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織,而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生,從倫敦回來(lái)執(zhí)教的新教師約翰;⒒匦3鋈斡⑽慕處,也曾經(jīng)參加過(guò)"死亡詩(shī)社"這個(gè)組織。
基廷給同學(xué)們講說(shuō)了詩(shī)社的秘密,在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下,"死亡詩(shī)社"得以重建,查理,納克斯,米克,卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下,怯懦的`托德也加入了進(jìn)來(lái),從此,"死亡詩(shī)社"的成員們?cè)诋?dāng)年基廷聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩(shī)句,扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情。
威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化,麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來(lái),尼爾參加的<仲夏夜之夢(mèng)>演出遭到父親極力的阻攔,納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘。一切一切引起了校長(zhǎng)的注意,由此有了令人不開(kāi)心的結(jié)局。
在影片當(dāng)中,我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中,也是這樣,有很多家長(zhǎng)就是把自己的興趣愛(ài)好強(qiáng)加給自己的孩子,都不問(wèn)孩子是否喜歡什么,不喜歡什么。都說(shuō)興趣是最好的老師,只要孩子對(duì)某一方面有感興趣,家長(zhǎng)不要去扼殺孩子的興趣,要加以正確的引導(dǎo)。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中,這是個(gè)很值得深思的問(wèn)題。
基廷老師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生,也用學(xué)生可以理解的方式讓學(xué)生了解自己。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。
在這部影片中,我很喜歡這兩句話(huà):及時(shí)行樂(lè);認(rèn)不是受契約束縛的奴率。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 13
元旦期間看了《死亡詩(shī)社》,覺(jué)得這個(gè)影片拍的很不錯(cuò),值得一看。但我不明白為什么這部影片被當(dāng)作教育影片被廣泛推薦給一線(xiàn)教師看,是為了向基丁老師學(xué)習(xí)嗎?基丁老師的教學(xué)方法的確很新穎并且值得借鑒,但他卻把好的教學(xué)方法用來(lái)教了不合適的學(xué)科和不合適的對(duì)象。
坦率地說(shuō),影片的悲劇結(jié)局基丁老師應(yīng)該是負(fù)有一定責(zé)任的基丁老師如果去教授一些表演藝術(shù)類(lèi),或者是如何寫(xiě)作的課程,應(yīng)該會(huì)是一位成功的老師,可是他的學(xué)生偏偏是要上耶魯,哈佛,將來(lái)成為牙醫(yī)或律師的未來(lái)社會(huì)精英,對(duì)于這些學(xué)生而言,外顯的激情是危險(xiǎn)的
這里又要提魯迅的〝黑屋子〞命題,把關(guān)在黑屋子的人叫醒后卻沒(méi)有能力打開(kāi)黑屋子,這豈不是更殘酷的事情?對(duì)此魯迅沒(méi)有給出答案,也許這是大家都猜不透的難題。同樣,魯迅也是非常反對(duì)青年學(xué)生上街游行的,以免被某些勢(shì)力利用,充當(dāng)了炮灰。對(duì)此我是同意的,有時(shí)理智看上去是不近人情的,但卻是正確的而基丁老師就是充當(dāng)了〝叫醒者〞這樣一個(gè)角色,而當(dāng)他的'學(xué)生被開(kāi)除,自殺,甚至到后來(lái)自己也被辭退時(shí),他對(duì)此無(wú)能為力,只能眼睜睜地看著悲劇發(fā)生。而最后站在桌子上大喊〝我的船長(zhǎng)!〞的同學(xué)們,結(jié)局也會(huì)是被開(kāi)除了,如果在現(xiàn)實(shí)生活中一定是這樣的我想,基丁老師成功地激發(fā)了學(xué)生的激情,卻沒(méi)有告訴孩子們?nèi)绾稳フ瓶丶で椤?duì)于這些青年學(xué)生來(lái)說(shuō),如何掌控激情,讓激情在合理。合法的范圍內(nèi)發(fā)揮作用也許更重要。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 14
元旦期間看了《死亡詩(shī)社》,覺(jué)得這個(gè)影片拍的很不錯(cuò),值得一看。但我不明白為什么這部影片被當(dāng)作教育影片被廣泛推薦給一線(xiàn)教師看,是為了向基丁老師學(xué)習(xí)嗎?基丁老師的教學(xué)方法的確很新穎并且值得借鑒,但他卻把好的教學(xué)方法用來(lái)教了不適宜的學(xué)科和不適宜的對(duì)象。坦率地說(shuō),影片的'杯具結(jié)局基丁老師就應(yīng)是負(fù)有必須職責(zé)的;±蠋熑绻ソ淌谝恍┍硌菟囆g(shù)類(lèi),或者是如何寫(xiě)作的課程,就應(yīng)會(huì)是一位成功的老師,但是他的學(xué)生偏偏是要上耶魯,哈佛,將來(lái)成為牙醫(yī)或律師的未來(lái)社會(huì)精英,對(duì)于這些學(xué)生而言,外顯的激情是危險(xiǎn)的。
那里又要提魯迅的“黑屋子”命題,把關(guān)在黑屋子的人叫醒后卻沒(méi)有潛質(zhì)打開(kāi)黑屋子,這豈不是更殘酷的事情?對(duì)此魯迅沒(méi)有給出答案,也許這是大家都猜不透的難題。同樣,魯迅也是十分反對(duì)青年學(xué)生上街游行的,以免被某些勢(shì)力利用,充當(dāng)了炮灰。對(duì)此我是同意的,有時(shí)理智看上去是不近人情的,但卻是正確的。
而基丁老師就是充當(dāng)了“叫醒者”這樣一個(gè)主角,而當(dāng)他的學(xué)生被開(kāi)除,自殺,甚至到之后自己也被辭退時(shí),他對(duì)此無(wú)能為力,只能眼睜睜地看著杯具發(fā)生。而最后站在桌子上大喊“我的船長(zhǎng)!”的同學(xué)們,結(jié)局也會(huì)是被開(kāi)除了,如果在現(xiàn)實(shí)生活中必須是這樣的。
我想,基丁老師成功地激發(fā)了學(xué)生的激情,卻沒(méi)有告訴孩子們?nèi)绾稳フ瓶丶で椤?duì)于這些青年學(xué)生來(lái)說(shuō),如何掌控激情,讓激情在合理、合法的范圍內(nèi)發(fā)揮作用也許更重要。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 15
在《教育科研方法》的課上,我們欣賞了一部美國(guó)的片子《死亡詩(shī)社》,它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院,那是一個(gè)扼殺個(gè)性的年代,也許我們今天仍處在這個(gè)時(shí)代中,《死亡詩(shī)社》觀后感。在校慶典禮上,學(xué)生們穿著一樣的校服,一口同聲的說(shuō)著校訓(xùn):傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉,但青春,叛逆,生命力還是從他們的'眼睛里泄露了出來(lái)。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調(diào)而且束縛了思想。
然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變;±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生,反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制,但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水,沒(méi)有任何花哨,可以稱(chēng)得上是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí),多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了,但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺(jué),和最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮,升華了該片的寓意。
如此,neil的父母追究學(xué)校的責(zé)任,浪漫的死亡詩(shī)社成員中也有了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的份子,我稱(chēng)之為“靈魂啟蒙老師”的mr. keating被指為始作俑者。
到這里,我大約明白開(kāi)始的陰郁之感從何而來(lái),有些力量是如此渺小,即便死亡、即便踩著先驅(qū)也翻不過(guò)那座大山。通往自由的路上布滿(mǎn)了尸體,但至少?gòu)臎](méi)有停止追尋。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 16
文學(xué)概論一向是理論性較強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科,有一天老師給我們觀看了一部電影,我發(fā)現(xiàn)雖然是理論的東西,可是在這一場(chǎng)電影里我看到了不一樣的影片。
學(xué)生是易受感染的。一個(gè)另類(lèi)的老師教一群另類(lèi)的學(xué)生,用的是另類(lèi)的教學(xué)方法。初看《死亡詩(shī)社》感覺(jué)不是很舒服,覺(jué)得他跟正常是違背的,色調(diào)很少出現(xiàn)亮色調(diào),畫(huà)面中的人喜歡待在黑暗的洞里討論詩(shī)集,傾情地朗誦,吸引越來(lái)越多人加入,在黑暗洞里點(diǎn)著一堆篝火,噼噼啪啪的柴跳躍聲點(diǎn)綴其中,不斷的是同學(xué)們的朗誦聲。我一直認(rèn)為:一個(gè)人的能力是可以培養(yǎng)的,態(tài)度是關(guān)鍵。在影片中有有個(gè)很膽小的男生,漸漸地他走出自己的封閉圈子,接納大家,加入死亡詩(shī)社。死亡詩(shī)社的.名字由來(lái)是因?yàn)樵?shī)社中的詩(shī)歌都是新思想、新觀念,是當(dāng)時(shí)世人不能接受的。影片中還出現(xiàn)了有兩個(gè)女生加入,這是一個(gè)新亮點(diǎn)。女性,一直是舊思想的代表,受舊思想的支配。當(dāng)有女性加入,則代表這種思想亦是導(dǎo)演所贊同的。
音樂(lè)可以給人啟迪,看完《死亡詩(shī)社》我深深體會(huì)到這個(gè)道理。不同人要有不同的教育方法去教導(dǎo),如果我們現(xiàn)時(shí)的教育也能使老師敢于把不合時(shí)的教科書(shū)撕掉,敢提供一個(gè)場(chǎng)地使老師、學(xué)生瘋狂地玩,不用擔(dān)心后果,那么我們學(xué)生的思想則不會(huì)還像現(xiàn)時(shí)一樣畏縮不敢向前了。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 17
在假期中我觀看了《死亡詩(shī)社》這部影片,雖然從片名上看這部影片充滿(mǎn)著恐怖,但去實(shí)實(shí)在在是一個(gè)感人,讓人受益匪淺的電影。
這部影片所講述的內(nèi)容是一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的教條學(xué)校。但一名叫基丁的老師打破了這個(gè)常規(guī),頑皮淘氣的男孩子們,在他們親愛(ài)的“船長(zhǎng)”基廷的啟蒙下,迅速豐滿(mǎn)著自己的精神世界的故事
看完之后,我對(duì)基丁老師充滿(mǎn)了敬佩,他敢于打破常規(guī)和不畏權(quán)威的精神,讓我改變了對(duì)老師的認(rèn)識(shí),他讓學(xué)生發(fā)揮自己的潛能而不是被課本所拘束。面對(duì)著同行差異和不理解的.眼光,基丁老師毅然決然的選擇了堅(jiān)持,他慢慢的改變著他的學(xué)生,讓學(xué)生自己組建了自己的死亡詩(shī)社,自己思維的碰撞和交流的地方。
影片中還有一個(gè)值得我們思考的地方,那就是為什么尼爾會(huì)自殺,而大多數(shù)電影中的人都認(rèn)為是基丁老師的教學(xué)方式改變了尼爾的人生觀,產(chǎn)生了對(duì)父親的逆反心理,從電影中可以看出,尼爾一開(kāi)始是個(gè)不敢反駁父親,聽(tīng)任父親的這么一個(gè)人,
但在他的內(nèi)心中早就對(duì)父親的做法有自己的看法,他不愿任憑父親擺布自己的人生,就如他父親想讓他學(xué)醫(yī)而他卻想表演。背離父親的他再宿舍里表現(xiàn)出了自己對(duì)表演的渴望,并成功演出,是基丁老師教給他了要敢于表達(dá)自己的心里。基丁老師只不過(guò)教給他溝通的方法并沒(méi)有讓他對(duì)父親產(chǎn)生敵對(duì)心理。我認(rèn)為導(dǎo)致尼爾自殺的原因主要是父親的搶大的壓迫感使尼爾覺(jué)得自己的夢(mèng)想被湮滅。從中也能看出被學(xué)校壓迫者的一代代表,反應(yīng)出黑暗中的無(wú)助感。
另外,基丁老師讓學(xué)生們叫他船長(zhǎng),我認(rèn)為船長(zhǎng)的含義是像水手一樣在海上自由的航行的含義,更代表了基丁老師你教育準(zhǔn)則和內(nèi)涵。
在影片最后,全體同學(xué)站在桌上一這樣的方式來(lái)送別基丁老師,這反應(yīng)出基丁老師的教育已經(jīng)成功,他印象了這些未來(lái)的花朵 ,他的教育的種子深深的扎在了他們的內(nèi)心;±蠋煹碾x開(kāi)不代表他的教育的失敗,而是象征著勝利的開(kāi)始。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 18
《死亡詩(shī)社》是一部富有激情和活力的青春勵(lì)志片。這部電影不僅在業(yè)界獲得了高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù),也在觀眾心中播下了熱愛(ài)詩(shī)歌的種子,激發(fā)了更多人對(duì)詩(shī)歌的喜歡,并吸引了許多人投身于詩(shī)歌行業(yè)。它是一部充滿(mǎn)教育意義和啟發(fā)意義的佳作。
其實(shí)說(shuō)到底,詩(shī)歌,是一種美好精神的化身,它蘊(yùn)含著世人內(nèi)心深處不曾熄滅的自由之火。這樣的精神使我們得以解脫束縛,讓靈魂得以自由,也帶給生命煥然新生。正因如此,詩(shī)歌對(duì)人們具備著無(wú)可抗拒的吸引力。
打破傳統(tǒng),沖破傳統(tǒng)束縛,追求個(gè)人自由,探索內(nèi)心深處,發(fā)掘真實(shí)的自我,勇于追求激情與熱愛(ài),這就是《死亡詩(shī)社》所代表的精神。它象征著對(duì)自由永不滿(mǎn)足的渴望,對(duì)突破常規(guī)的追求,以及對(duì)創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的呼喚。電影中展現(xiàn)出一位出色的教師試圖向?qū)W生傳遞卓越品質(zhì)的故事,同時(shí)也描繪了一群年輕人頑強(qiáng)反抗僵化教育制度的決心。
莊嚴(yán)肅穆、在學(xué)生們深受紀(jì)律束縛、傳統(tǒng)壓抑的高中生活中,他們感到非常痛苦。學(xué)習(xí)氛圍的沉重讓他們變得僵硬、憂(yōu)郁和迷茫。然而,在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了,給予了他們一線(xiàn)希望;永蠋熓且粋(gè)與眾不同的教師,他一直以獨(dú)特的`教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情。他不厭其煩地鼓勵(lì)學(xué)生找到自己的聲音,感受自由的靈魂。他甚至讓“死亡詩(shī)社”重新在學(xué)生中流行起來(lái),讓學(xué)生真正理解了自由的真諦。因此,從這一點(diǎn)來(lái)看,基延確實(shí)是一位合格的老師,或者說(shuō)他才是真正的老師。
對(duì)于那些信奉“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們面對(duì)基延先生所傳達(dá)的自由時(shí),對(duì)于基延先生所描繪的激情,他們就像沙漠中的仙人掌一樣,始終迫切地渴望著這難得的甘霖,不斷地陶醉在這罕見(jiàn)的激情中,感受到了一種前所未有的幸福和解脫。修改后的段落如上所示。
這是一部充滿(mǎn)激情、自由和青春的詩(shī)篇,名為《生命之歌》。它引人入勝,值得我們深情吟唱,也值得我們熱情謳歌。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 19
羅杰斯在《論人的成長(zhǎng)》書(shū)中說(shuō),治療師在治療中的有效性依賴(lài)于他或她的態(tài)度?粗端劳鲈(shī)社》,我內(nèi)心升騰起的卻是對(duì)未來(lái)教育走向人本主義的美妙。
這部電影很沉重,但是也充滿(mǎn)了希望,尼爾的死就像預(yù)示著舊有教育體制和僵化的思想終會(huì)被打破。我為他的死感到悲哀和痛心,我看著他那強(qiáng)權(quán)專(zhuān)橫的父親,回望自己,發(fā)現(xiàn)了自己的影子,這里我想哭,為小趙哭,他是怎么忍受我這樣的媽媽的。難怪孩子說(shuō)我不懂他的心,我是真的從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他作為一個(gè)獨(dú)立人格的人,要去尊重去無(wú)條件的.愛(ài)。尼爾在父親壓迫下,每每放棄自己的想法和堅(jiān)持,我也想到了小趙的那些面對(duì)我的雷霆暴風(fēng)似怒吼,沉默無(wú)語(yǔ)的時(shí)刻。我懺悔自己曾經(jīng)對(duì)孩子的粗暴和無(wú)理!
托德一開(kāi)始是被教條化框的最僵硬的孩子,但是后來(lái)被基丁老師激發(fā)喚醒后,他卻是爆發(fā)力最強(qiáng)的,從最懦弱到最勇敢,他的變化驚人。做自己,遵從自己的內(nèi)心,勇敢地當(dāng)眾揭露被迫簽字,說(shuō)對(duì)不起,這些我們成人都未必做到,孩子真的是最真最誠(chéng)最美的。
這一切的變化,只需要孩子身邊有一個(gè)像基丁老師這樣的促進(jìn)者,一個(gè)敢于真實(shí)透明的展示自己的內(nèi)在情緒和情感,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,無(wú)條件接納和包容孩子的一切優(yōu)缺點(diǎn),站在孩子的角度去理解孩子共情孩子,肯定孩子的價(jià)值和追求,不斷激發(fā)孩子勇敢的做自己。
做自己,做真實(shí)的自己,做一個(gè)可以袒露真實(shí)情感和情緒的自己。面對(duì)這樣的促進(jìn)者,孩子們從一開(kāi)始的戒備狀態(tài),逐漸打開(kāi)心,信任之情一步步建立,這不容易,但是基丁做到了。
我們的教育體制太需要更多像基丁老師這樣的促進(jìn)者了,一旦明白過(guò)來(lái)教條化僵硬化的可怕,對(duì)于在校學(xué)習(xí)的小趙,我更是覺(jué)得無(wú)限的擔(dān)憂(yōu)。大環(huán)境不可能一下子轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在唯一能做的就是我們小家庭的轉(zhuǎn)變。
感恩所有覺(jué)醒的促進(jìn)者,感恩船長(zhǎng),期盼以人為中心的教育能夠盡快盛行,推動(dòng)教育制度的徹底改革。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 20
《死亡詩(shī)社》是一部激情洋溢的青春勵(lì)志片,這部高評(píng)價(jià),高口碑,高內(nèi)涵的佳作除了得到業(yè)界的追捧和贊譽(yù)外,也把熱愛(ài)詩(shī)歌的種子深深的埋在了觀影人的心中,讓更多人喜歡上了詩(shī)歌,讓更多人奔赴了詩(shī)歌行業(yè),真正是一部充滿(mǎn)教育意義和啟發(fā)意義的好作品。
其實(shí)說(shuō)到底,那所謂的詩(shī)歌其實(shí)就是一種美好精神的化身,那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火,這種精神會(huì)讓人的精神得到解脫,會(huì)讓人的靈魂得到解放,會(huì)讓人的生命得到重生,所以它對(duì)人有致命的吸引力。
打破傳統(tǒng),沖破教條,追求自由,擺脫束縛,發(fā)掘自我,發(fā)現(xiàn)本我,飽含激情,充滿(mǎn)熱愛(ài),這就是所謂的死亡詩(shī)社,一個(gè)永遠(yuǎn)向往自由的,一個(gè)悠久追求自由的,一個(gè)永恒實(shí)現(xiàn)自由的團(tuán)體。那么真正的《死亡詩(shī)社》到底是什么呢,看完電我們就會(huì)明白那是一個(gè)優(yōu)秀老師想要傳遞給學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),那也是一群有志青年想要社會(huì)教條,想要打破死板教學(xué)的頑強(qiáng)反抗。
莊嚴(yán)肅穆、紀(jì)律嚴(yán)明、傳統(tǒng)壓抑的高中生活讓學(xué)生們苦不堪言,這種壓抑沉重的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生們變得越來(lái)越死板,越來(lái)越憂(yōu)郁,越來(lái)越迷茫,可就在這時(shí)候,一個(gè)擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了,這讓身處深淵的學(xué)生們看到了光明;永蠋熓且粋(gè)特立獨(dú)行的教師,他一直在用獨(dú)特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情,他也一直不厭其煩的鼓勵(lì)學(xué)生要找尋自己的聲音,要感受自由的靈魂,他甚至讓“死亡詩(shī)社”從新在學(xué)生之間活了起來(lái),讓學(xué)生真正的明白了自由的真諦,因此,從這一點(diǎn)來(lái)看,基延確實(shí)是一個(gè)合格的'老師,或者說(shuō)他才是一個(gè)真正的老師。
而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學(xué)生呢,面對(duì)基延先生所傳遞的自由,針對(duì)基延先生所描繪的激情,他們像身處沙漠中的仙人掌一樣,一直在瘋狂的汲取著這難得可貴的甘霖,一直在拼命享受著這難以獲取的激情,著實(shí)是感受到了一種的幸福和解脫。
這就是《死亡詩(shī)社》,一部充滿(mǎn)激情,充滿(mǎn)自由,充滿(mǎn)青春的詩(shī)篇,它值得我們吟誦,也值得我們謳歌。
《死亡詩(shī)社》的觀后感 21
《死亡詩(shī)社》這部電影,主要講述了一群在威爾頓預(yù)備學(xué)院上學(xué)的學(xué)生和一位名叫John Keating的老師。JohnKeating老師提倡自由發(fā)散式的思維哲學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生用新的視角去觀察周?chē)氖澜,他讓學(xué)生們喊他“Oh , captain , my captain”而不是老師,甚至讓學(xué)生們把課本上的前言全都撕了。JohnKeating老師獨(dú)樹(shù)一幟的教育方式,給這個(gè)學(xué)校增添了一分生氣。但學(xué)校卻很不喜歡他,因?yàn)橥栴D預(yù)備學(xué)院是以他凝重的風(fēng)格受到當(dāng)時(shí)人們的`尊敬,這個(gè)學(xué)院的教育模式是完全固定的,單調(diào)且束縛了學(xué)生們的思想,因此他的教育方式被評(píng)為非正統(tǒng)的教育方式。
他引導(dǎo)著孩子們重建了“死亡詩(shī)社”,他讓他們用自己一瞬間的靈感來(lái)創(chuàng)作詩(shī)篇,讓他們擁有自己的主見(jiàn),而不是一味的跟著別人做事,不經(jīng)過(guò)自己的思考。他讓一群膽小的孩子變得膽大開(kāi)朗。
Todd原來(lái)是班里最膽小的一個(gè)同學(xué),后來(lái)因?yàn)镴ohn Keating老師的鼓勵(lì),漸漸變得開(kāi)朗起來(lái)。
JohnKeating還鼓勵(lì)了一個(gè)叫Neil孩子去做他自己想做的事——演戲,演了一場(chǎng)很棒的戲,而不是像原來(lái)一樣做一個(gè)只聽(tīng)父母話(huà)而不敢做自己愛(ài)的事的男孩。但Neil最終自殺了,因?yàn)樗母赣H想讓他上哈弗然后當(dāng)一個(gè)醫(yī)生,而Neil自己卻想做一名演員,卻征求不到家人的同意。校方用開(kāi)除作威脅來(lái)逼其他幾個(gè)Neil的同學(xué)簽字,并開(kāi)除了JohnKeating老師。
我認(rèn)為John Keating老師唯一沒(méi)有做好的就是——沒(méi)有教好學(xué)生們?cè)鯓犹幚硎虑椤毫,而Neil就沒(méi)有經(jīng)受住來(lái)自他爸爸的打擊,開(kāi)槍自殺了。
《死亡詩(shī)社》這部電影中的JohnKeating老師給了我很大的啟發(fā),他告訴我:做任何事都要有激情,做事要有新意,做事不僅需要勇氣還要聰明……我感謝這部電影!
《死亡詩(shī)社》的觀后感 22
能讓我心頭一震,感通身受的哭著笑,羅賓·威廉姆斯真沒(méi)讓人失望,這么多年觀影真是為數(shù)不多的一次。《死亡詩(shī)社》,聽(tīng)起來(lái)就壓抑沉悶的電影,對(duì)的,就像你認(rèn)為的那樣,它一定會(huì)讓浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義猛烈撞擊,就像死亡和詩(shī)一樣,我一直覺(jué)的死亡是最大的真理,詩(shī)往往是最靠近死亡的藝術(shù)。但是電影講的并不是這些,電影代入的還有人生態(tài)度,成長(zhǎng),自我救贖,以及那些閃著光的青春荷爾蒙。
基。_賓·威廉姆斯 飾)老師印象深刻的幾堂課,帶學(xué)生們?cè)谛J窐莾?nèi)聆聽(tīng)死亡的聲音,課堂上讓學(xué)生們站在講桌上換一個(gè)角度看世界,撕掉書(shū)本第一章概論,讓學(xué)生們追隨自己的內(nèi)心寫(xiě)一首詩(shī)在課堂上大聲朗讀,課堂外以每個(gè)人走路的姿勢(shì)和狀態(tài)來(lái)觀察最真實(shí)的一面。是的,泛泛來(lái)看這些沒(méi)什么新奇,把自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷代進(jìn)去,你就知道,我們?nèi)松腥绻苡龅揭晃贿@樣的老師有多么的難得;±蠋熣J(rèn)為教育的根本在于是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,在基汀捂住todd的眼睛,讓todd自己感受并大聲朗誦自己的感受時(shí)我激動(dòng)的不行,哭著笑,我似乎特別理解todd的不容易,那個(gè)能讓你心頭一震,原來(lái)世界是這樣的,我可以這樣看世界的新態(tài)度,才是人生最最寶貴的東西吧!
我們教育的大環(huán)境死水一潭,傳統(tǒng),墨守成規(guī),我們都是這么成長(zhǎng)起來(lái)的。但是個(gè)體的成長(zhǎng)經(jīng)歷又有所不同,有的人可能就會(huì)遇到像基。_賓·威廉姆斯 飾)這樣的老師,必然會(huì)在內(nèi)心點(diǎn)燃一個(gè)小火苗,受益終身。其實(shí)生活本身也是需要一種能力的,一般像基汀這樣的.老師會(huì)給到你這樣的能力,忠于自己,有自己的獨(dú)立思考能力,適合與不適合自己判斷,對(duì)自己的生活篤定而又有自己的態(tài)度,其實(shí)只有這樣的生活是充實(shí)而快樂(lè)的,那些被裹挾以及隨波逐流的生活,終究是自己厭煩也被別人厭煩。這種發(fā)光的生活態(tài)度,大多數(shù)人是不能無(wú)師自通的,人生中如果能遇到這樣的一位老師或長(zhǎng)者點(diǎn)播,真是大幸。同理一部好的電影或書(shū)籍如果能在年少時(shí)受到啟蒙,也是人生的大幸。
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