《送人東歸》注釋及賞析
此詩(shī)寫(xiě)送別，“浩然離故關(guān)”一句確立了詩(shī)的基調(diào)，由于離人意氣昂揚(yáng)，就使得黃葉飄零、天涯孤棹等景色顯得悲涼而不低沉，因而慷慨動(dòng)人。以下是小編為大家整理的《送人東歸》注釋及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《送人東歸》
[唐] 溫庭筠
荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。
高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門(mén)山。
江上幾人在，天涯孤棹還。
何當(dāng)重相見(jiàn)，樽灑慰離顏。
【解題】
此詩(shī)約作于懿宗咸通初。所送之人不詳。題一作《送人東游》。詩(shī)中雖寫(xiě)有送別時(shí)的蕭瑟?dú)庀�，但不作苦語(yǔ)。風(fēng)格寬和，布局勻稱(chēng)。頷聯(lián)二句寫(xiě)景，與《商山早行》一樣不用動(dòng)詞，展示出爽朗明麗的意境，亦為后人所稱(chēng)贊。
注釋
荒戍：荒廢的邊塞營(yíng)壘。
浩然：意氣充沛、豪邁堅(jiān)定的樣子，指遠(yuǎn)游之志甚堅(jiān)�！睹献印す珜O丑下》：“予然后浩然有歸志�！�
漢陽(yáng)渡：湖北漢陽(yáng)的長(zhǎng)江渡口。
郢門(mén)山：位于今湖北宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，即荊門(mén)山。
江：指長(zhǎng)江。幾人：猶言誰(shuí)人。
孤棹：孤舟。棹：原指劃船的一種工具，后引申為船。
何當(dāng)：何時(shí)。
樽酒：猶杯酒。樽：古代盛酒的器具。離顏：離別的愁顏。
【注釋】
�、佟ⅱ诠攀� ：古戍，古時(shí)的營(yíng)壘，也就是故關(guān)。浩然，廣大貌。這是 說(shuō)友人在秋天的時(shí)候，起了難以遏止的歸心，便行東歸。
�、邸ⅱ芨唢L(fēng)二句：高風(fēng)，秋風(fēng)。秋深云少，天宇寥廓，故稱(chēng)高秋，因此秋 風(fēng)也可稱(chēng)高風(fēng)。漢陽(yáng)，今湖北省漢陽(yáng)縣。初日，剛出的太陽(yáng)。郢門(mén)山，即荊門(mén) 山。這是寫(xiě)其歸途風(fēng)景。由西而東，應(yīng)當(dāng)是先過(guò)荊門(mén)山，再到漢陽(yáng)渡。
⑤、⑥江上二句：江上，泛指長(zhǎng)江下游，即這位友人要?dú)w去的地方。幾 人，還有哪幾個(gè)人。孤棹，即孤舟，以部分代全體。這是想其歸后人事必多變 遷。
�、�、⑧何當(dāng)二句： 何當(dāng)，何時(shí)。重，再。離顏，離別之后的憂愁的面貌。 這是寫(xiě)彼此的別杯。
這首詩(shī)風(fēng)格寬和，布局勻稱(chēng)，雖送別之作，而不作苦語(yǔ)。次聯(lián)與作者另外 一聯(lián)名句“雞聲茅店同，人跡板橋霜”(《商山早行》)都以不用虛字見(jiàn)長(zhǎng)，顯得 特別健拔。
【作者介紹】
溫庭筠(公元812年—?)字飛卿，原名岐，太原祁(今山西省祁 縣)人。少有文才，常與貴族子弟出入花街柳巷，酗酒，行為放浪，屢試不 第，終生潦倒，困頓而死。曾做過(guò)隨縣和方城縣的縣尉，官終國(guó)子助教。他在 考場(chǎng)中，常為人代筆或指點(diǎn)答案，多有越軌行為。但是與人扳腕子時(shí)，不超過(guò) 八次，立就八韻(十六句)詩(shī)文，故人稱(chēng)“溫八叉”。與李商隱齊名，但詩(shī)風(fēng)稍頹 廢，意境清淺。他也是著名的詞人。有《溫飛卿詩(shī)集》七卷。
【譯文】
荒廢的軍壘黃葉落滿，伴送友人飄然離開(kāi)這荒涼的塞關(guān)。秋風(fēng)吹過(guò)漢陽(yáng)渡口，旭日升起在荊門(mén)山巔。漂泊天涯的一葉孤舟回去以后，還能有幾位往日的故友生活在家園?今日一別不知何時(shí)再和你相見(jiàn)，那時(shí)我將以杯酒勸慰離別的愁顏。
【鑒賞】
這是一首送別之作，采用較為近古的五律形式，格調(diào)亦傾向 高古一路，造語(yǔ)渾樸，意境深遠(yuǎn)。
起句“荒戍落黃葉”即顯出蒼涼勁直的氣象：荒蕪的'城墻，蕭蕭的落 木，為颯爽的秋色進(jìn)一步增添了凜冽肅殺的氣氛，頗有“悲哉秋之為氣也， 蕭瑟兮草木搖落而變衰”(宋玉《九辯》)的氣格，試想在這樣蕭瑟的環(huán)境中 送別友人，難免會(huì)滋長(zhǎng)悲怨惆悵的情緒，然而接下來(lái)“浩然離故關(guān)”卻令人 精神一振，友人的遠(yuǎn)行，竟帶著滔滔浩然之氣，其胸襟之闊遠(yuǎn)、意象之高邁 在送別詩(shī)中并不多見(jiàn)，似乎天地間都充塞著一股志士雄風(fēng)。
頷聯(lián)更見(jiàn)詩(shī)人馭筆的功力，王士禛《古夫于亭雜錄》稱(chēng)“高風(fēng)漢陽(yáng)渡， 初日郢門(mén)山”有初唐氣格，高出“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)之上。其 實(shí)在溫庭筠的作品里，后一聯(lián)的知名度顯然更高一些，而王氏之所以標(biāo)舉 “高風(fēng)”一聯(lián)，大約是嫌“雞聲”句繪景過(guò)于工細(xì)，落下了太多晚唐的痕跡， 不及此詩(shī)的頷聯(lián)渾樸古澹、氣韻清拔。從這個(gè)角度看，“高風(fēng)”和“初日”的 確境界闊大，“漢陽(yáng)渡”與“郢門(mén)山”則囊括了楚國(guó)風(fēng)物，一聯(lián)之內(nèi)形成互 文，意思是友人在高風(fēng)旭日之間辭別荊山楚水，聲勢(shì)尤壯。
頸聯(lián)遙想友人與自己分別之后的境遇�！敖蠋兹嗽凇笔窃O(shè)問(wèn)途中所 見(jiàn)，“天涯孤棹還”是假想所歸之處的遭際。友人浪跡已久，今由江陵?yáng)| 歸，對(duì)于吳地的親友來(lái)說(shuō)，大約可以釋去許多離愁別恨吧。但這一層意思 沒(méi)有明寫(xiě)，只用一“還”字點(diǎn)出角度的切換——從送行者轉(zhuǎn)為迎歸者。尾 聯(lián)設(shè)想他日重逢，追思當(dāng)年載酒江湖，意氣風(fēng)發(fā)，當(dāng)浮一大白。在對(duì)前程 的遙想中，詩(shī)人似乎并無(wú)“明日隔山岳，世事兩茫�！敝�(lèi)的憂慮，對(duì)于來(lái) 日的重會(huì)，也沒(méi)有惆悵的今昔之慨，只是爽快地要求“尊酒慰離顏”，仿佛 二人并未因歲月的流逝而改變當(dāng)年的豪邁之情。
此詩(shī)送別而不傷別，寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒出一個(gè)高邁俊朗的秋天。有依依 惜別的深情，更有沉雄慷慨的氣勢(shì)。單看前四句，確實(shí)能夠找到初、盛唐 的一些風(fēng)韻，相形之下，頸聯(lián)顯得稍弱，未能將前文的氣象貫穿下去，不免 還是落入中唐以后了。
【簡(jiǎn)析】
詩(shī)題為“送人東歸”，所送何人不詳。看詩(shī)中地名都在今湖北省，可知是溫庭筠宣宗大中十三年（859）貶隨縣尉之后、懿宗咸通三年（862）離江陵?yáng)|下之前的作品，很可能作于江陵，詩(shī)人時(shí)年五十左右。
關(guān)于本詩(shī)的發(fā)端，清人沈德潛曰：“起調(diào)最高�！保ā短圃�(shī)別裁》）試想：地點(diǎn)既傍荒涼冷落的古堡，時(shí)令又值落葉蕭蕭的寒秋，此時(shí)此地送友人遠(yuǎn)行，那別緒離愁，將何以堪！然而出人意料，接下去詩(shī)思卻陡然一振：“浩然離故關(guān)”—友人此行，心浩然有遠(yuǎn)志。氣象格調(diào)，自是不凡。
頷聯(lián)兩句互文，意為：初日高風(fēng)漢陽(yáng)渡，高風(fēng)初日郢門(mén)山。初日，點(diǎn)明送別是在清晨。漢陽(yáng)渡，長(zhǎng)江渡口，在今湖北省武漢市；郢門(mén)山，位于湖北宜都縣西北長(zhǎng)江南岸。兩地一東一西，相距千里，不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在視野之內(nèi)，這里統(tǒng)指荊山楚水，從而展示遼闊雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、颯颯秋風(fēng)、杲杲旭日，為友人壯行色。
頸聯(lián)仿效李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）而賦予兩重詩(shī)意：詩(shī)人一面目送歸舟孤零零地消失在天際，一面遙想江東親友大概正望眼欲穿，切盼歸舟從天際飛來(lái)。幾人，猶言誰(shuí)人�！敖蠋兹嗽凇保胂髿w客將遇見(jiàn)哪些故人，受到怎樣的接待，是對(duì)友人此后境遇的關(guān)切；詩(shī)人早年曾久游江淮，此處也寄托著對(duì)故交的懷念。
尾聯(lián)寫(xiě)當(dāng)此送行之際，開(kāi)懷暢飲，設(shè)想他日重逢，更見(jiàn)惜別之情。
這首詩(shī)逢秋而不悲秋，送別而不傷別。如此離別，在友人，在詩(shī)人，都不曾引起更深的愁苦。詩(shī)人只在首句稍事點(diǎn)染深秋的蒼涼氣氛，便大筆揮灑，造成一個(gè)山高水長(zhǎng)、揚(yáng)帆萬(wàn)里的遼闊深遠(yuǎn)的意境，于依依惜別的深情之中，回應(yīng)上文“浩然”，前后緊密配合，情調(diào)一致。結(jié)尾處又突然閃出日后重逢的遐想。論時(shí)間，一筆宕去，遙遙無(wú)期；論空間，則一勒而收，從千里之外的“江上”回到眼前，構(gòu)思布局的縱擒開(kāi)合，是很見(jiàn)經(jīng)營(yíng)的。
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