花開向陽(yáng)作文
你看見過嗎？有一種用于綠化裝飾的地板磚鋪成的停車場(chǎng)、廣場(chǎng)，地面是一個(gè)個(gè)均勻分布的坑，下面的土地由此而能裸露出來(lái)。春夏之際，嫩綠的小草從土坑中鉆出，簇?fù)碇�，擠著，挺立著，細(xì)小的身軀頑強(qiáng)地伸向天空，伸向陽(yáng)光。
小草這樣柔弱的生命，由這人造的密鋪的地板決定著，多才多能的人像這小草，無(wú)法選擇出身，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代的人總有成功的、有失敗的，有拼搏進(jìn)取于逆境中殺出
一條血路的，有甘于平庸步步墮落走向滅亡的，也有天資聰穎利用才智成就自己人生的，有怨天尤人滿腹牢騷荒廢人生的······同一時(shí)代，取向不同，生命軌跡注定不同。
《論語(yǔ)》中長(zhǎng)沮、桀溺曾對(duì)子路說(shuō)：”而與其從辟人之士豈若從辟世之士哉？“對(duì)于孔子周游列國(guó)宣揚(yáng)“仁道”的做法。隱士認(rèn)為不如在天下混亂如江水之時(shí)避世歸隱尋求安寧。而孔子聽后不以為然，仍認(rèn)為君子“不仕無(wú)義”，應(yīng)勇?lián)鸀樘煜轮x而努力之責(zé)，即使任重道遠(yuǎn)，也應(yīng)堅(jiān)持不懈，為之奮斗�？鬃又苡瘟袊�(guó)，然而思想不為君主們所接受，晚年致力于教育，創(chuàng)辦私塾，桃李滿天下。他整理了《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》，后世尊其為“至圣”。他開創(chuàng)的儒家思想成為中華上下五千年歷史的“正統(tǒng)”“主流”思想。
諸侯紛爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，仁人志士選擇了逃避現(xiàn)實(shí)歸隱山林的，選擇了寂靜一世；選擇了積極入世宣揚(yáng)主張的，選擇了奮斗坎坷的一生，但也選擇了精彩，成就了百家爭(zhēng)鳴的.偉大時(shí)代。
找不到對(duì)的人、合適的時(shí)代，很可能是因?yàn)楦牟坏翦e(cuò)的自己。
現(xiàn)代科技如此發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)已深入千家萬(wàn)戶，但利用計(jì)算機(jī)的速算，豐富教學(xué)軟件而在學(xué)術(shù)上達(dá)到更深造詣的人鮮有。想當(dāng)年計(jì)算機(jī)并未進(jìn)入人家中，華羅庚連想都沒想過有一種機(jī)器能一秒中完成數(shù)億次運(yùn)算，卻硬是憑借著紙筆運(yùn)算攻克了哥德巴赫猜想，摘得了數(shù)學(xué)王后王冠上最明麗的珠寶。
一位27歲的年輕人為藝術(shù)家羅丹做助手，他原以為這位藝術(shù)家生活隨意、性格奇特，沒想到見到的竟是一位成天埋頭苦干的普通老人。羅丹說(shuō)：“取得成就就要工作工作再工作。“
人就像花朵，在路邊、在花園或是在盆中，只要自己不放棄，堅(jiān)定汲取水分、頑強(qiáng)伸向陽(yáng)光，一定能等到花開之時(shí)。環(huán)境不能打敗你，打敗你的只有怨天尤人的自己。
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