科學(xué)意義上的學(xué)術(shù)源于閑逸閱讀及參考答案
科學(xué)意義上的學(xué)術(shù)源于“閑逸”。其實，自古至今，“閑逸”都是奢侈品，除了物質(zhì)上豐裕或者至少能夠自供自給的生存自由之外，時間上還得有足夠的閑余甚至或許要靠沒事找事來打發(fā)時光的自由。以此二者為前提，再輔以特定的精神需求，無論這種需求是來自虔敬如宗教意義上的感召還是純屬內(nèi)在的好奇，抑或是為了迎合時尚以示高貴、體面與教養(yǎng)，在被稱之為科學(xué)崛起的十七世紀(jì)，科學(xué)還只是極少數(shù)人方能消費(fèi)得起的“瓷器活”。直至十九世紀(jì)上半葉，得益于德國大學(xué)的開風(fēng)氣之先，科學(xué)及其主人方為大學(xué)所認(rèn)可，登堂入室且漸成主流。不過，科學(xué)雖有安身之地、留住了無心于功利的純理論偏好，但是它卻從此被納入了不可逆轉(zhuǎn)的體制化與專業(yè)化軌道。體制化賦予曾經(jīng)被視為自由和閑逸的學(xué)問以工作乃至職業(yè)色彩，當(dāng)認(rèn)可本身構(gòu)成學(xué)術(shù)人內(nèi)在精神滿足實現(xiàn)的生活基礎(chǔ)和現(xiàn)實條件時，求知本身也難免不帶有生計內(nèi)涵，這樣它與閑逸卻漸行漸遠(yuǎn)。沉重的工作負(fù)擔(dān)，讓研究者的工作與生活失去了平衡，博雅和閑趣則純粹屬于昂貴的冗余，在時針與分針的每一次交會中逐漸被剪除，也阻塞了開展新奇的跨域研究，高度的專業(yè)化與視野偏狹讓研究者越來越保守，不敢從事帶有風(fēng)險性的創(chuàng)新活動。傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活日出而作、日落而息，而在這個為數(shù)字技術(shù)標(biāo)志的光速時代，數(shù)字化、技術(shù)和通訊的便捷并沒有帶來閑余，時間資源反而越來越稀缺，關(guān)于時間的意識和感受卻再也沒有了昔日那種暮鼓晨鐘的固定節(jié)奏，高度職業(yè)化的學(xué)者人群所最稀缺的恐怕恰恰就是“閑逸”。
1．請簡要概括文中“閑逸”形成的前提。（4 分）
2．請理解文中“瓷器活”的內(nèi)涵。（5 分）
3．為什么說“在這個為數(shù)字技術(shù)標(biāo)志的光速時代，數(shù)字化、技術(shù)和通訊的便捷沒有帶來閑余，時間資源反而越來越稀缺”？請結(jié)合文意簡要分析。（6 分）
參考答案
1．（4 分）①擁有滿足自供自給的生存自由的豐裕物質(zhì)；②擁有足夠閑適或打發(fā)時光的自由時間。
評分建議：一點(diǎn)2 分，意思對即可。
2．（5 分）運(yùn)用比喻論證（1 分），說明在十七世紀(jì)科學(xué)已經(jīng)崛起（2 分），但因缺少“閑逸”，很少人能真正參與科學(xué)活動（2 分）。
3．（6 分）①光速時代，科學(xué)被納入體制化與專業(yè)話軌道，使自由和閑逸的學(xué)問賦予了工作乃至職業(yè)色彩；
②求知本身帶有生計內(nèi)涵，因而與閑逸漸行漸遠(yuǎn)；
�、鄢林氐墓ぷ髫�(fù)擔(dān)，讓研究者的工作與生活失去了平衡，博雅和閑趣逐漸消失。評分建議：一點(diǎn)2 分，意思對即可。
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