《贈(zèng)別君素上人詩(shī)》賞析
《贈(zèng)別君素上人詩(shī)》作者為唐朝文學(xué)家劉禹錫。其古詩(shī)全文如下：
窮巷唯秋草，高僧獨(dú)扣門(mén)。
相歡如舊識(shí)，問(wèn)法到無(wú)言。
水為風(fēng)浪生，珠非塵可昏。
悟來(lái)皆是道，此別不銷魂。
【前言】
《贈(zèng)別君素上人詩(shī)》是唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫所作的一首贈(zèng)別詩(shī)。該詩(shī)雖是詩(shī)人為送別君素禪師而作，但詩(shī)中并無(wú)難舍難分的離愁別緒；體現(xiàn)了詩(shī)人瀟灑豪邁的.情懷，以及深厚的佛學(xué)造詣。
【注釋】
1、唯：只有。南朝梁丘遲《與陳伯之書(shū)》：“唯北狄野心�！�
2、為：因?yàn)椤?/p>
3、水為風(fēng)浪生，珠非塵可昏：由于風(fēng)吹，水面才蕩起波瀾，珍珠蒙上灰塵，其原有的光澤并不會(huì)失去。
【鑒賞】
江淹《別賦》說(shuō)：“黯然銷魂者，唯別而已矣�！彪x別已是使人難以為懷，更何況是乍見(jiàn)旋別。大歷詩(shī)人善于描寫(xiě)類似的主題，如司空曙《云陽(yáng)館與韓紳宿別》：“故人江海別，幾度隔山川。乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜更傳�！睂�(xiě)得確是悲喜交集。
但該詩(shī)卻并不以別為念，因?yàn)樵诙U家看來(lái)，自性是超越時(shí)空的，既無(wú)人我之分，也就沒(méi)有了聚散之異。只要能夠悟道，則心靈就是永遠(yuǎn)相通的。這正是禪家所本有的瀟灑風(fēng)流。黃徹《鞏溪詩(shī)話》卷七評(píng)論說(shuō)：“夢(mèng)得《送僧君素》云：‘去來(lái)皆是道，此別不銷魂�！瘱|坡云：‘古今正自同，歲月何必書(shū)�！说日Z(yǔ)皆通徹?zé)o礙，釋氏所謂具眼也。”體認(rèn)是很準(zhǔn)確的（孟郊《送玄亮師》說(shuō)：“蘭泉滌我襟，杉月棲我心。茗啜綠凈花，經(jīng)誦清柔音。何處笑為別，淡情愁不侵。”表現(xiàn)的也是這個(gè)意思，可加以比較）。從另一個(gè)方面說(shuō)，該詩(shī)固然體現(xiàn)了禪家的觀念，同時(shí)也是作者創(chuàng)作觀念的反映。
劉禹錫作詩(shī)喜歡作翻案語(yǔ)，如志士失志，往往悲秋，劉氏筆下的秋天則迥然不同�！妒悸勄镲L(fēng)》說(shuō)：“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。午夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)�！薄肚镌~二首》之一說(shuō)：“自古逢秋悲寂寞，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”常人言別黯然，作者卻瀟灑對(duì)之，在創(chuàng)作精神上正是相同的。
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