孝的心得體會(huì)三篇
孝的心得體會(huì)篇一：孝的心得體會(huì)
“百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的�！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男ⅲ恳皇赚F(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《�；丶铱纯础�，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以�；丶铱纯�，不管如何，他們只要能看見(jiàn)你們，那么他們就會(huì)覺(jué)的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力。”我們?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往
我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎？
孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周圍的人，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類�？梢�(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生�！�
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在
人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口；至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎？世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)？依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心�！币粋�(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢？
孝的心得體會(huì)篇二：百善孝為先心得體會(huì)
9月5日全校師生聆聽(tīng)了全國(guó)公民道德教育公益論壇李星瑩導(dǎo)師《百善孝為先》的專題講，通過(guò)導(dǎo)師的深情演講，現(xiàn)場(chǎng)的親子互動(dòng)，把活動(dòng)推向一個(gè)又一個(gè)高潮，觸動(dòng)了在場(chǎng)的每個(gè)人的內(nèi)心深處。李老師從孝之反思、孝之感恩、孝之原理、孝之實(shí)踐、孝之懺悔五個(gè)方面與大家分享孝道。導(dǎo)師的諄諄教導(dǎo)，讓我深刻體會(huì)到孝道的真諦，深切感悟到“天下父母心”的偉大含義。
在孝之反思中，驢子孝的故事里，“媽媽，孩子怎能將你丟下。”多么樸實(shí)的一句話，讓我們看到：“孝”不是人類的專利，就連動(dòng)物都有。是的，從我們呱呱落地的那一刻起，父母含辛茹苦的把每個(gè)孩子撫養(yǎng)成人，這期間讓人難以形容而又無(wú)法計(jì)數(shù)的心血。靜心反思，我們又能回報(bào)父母幾許呢？作為兒女，我們是否盡了小孝：以物養(yǎng)親，盡心養(yǎng)親，使父母衣食無(wú)慮；或是盡了中孝：以順怡親，上體親志，使父母順心安樂(lè)；或是盡了大孝：以養(yǎng)榮親，行善濟(jì)世，是父母光耀門庭；還是盡了至孝：以德拔親，行道立德，是父母成就生命呢？如此看來(lái)，我們大多數(shù)人也只是盡了小孝，讓父母有吃、有穿，沒(méi)有考慮到他們的安樂(lè)，更沒(méi)有是父母光耀門庭，成就生命------
由孝之感恩，“母親的分娩之痛”使我們感受到母親十月懷胎，孩子撕裂而出的那段痛苦生命歷程；“奶是由血液形成的”真的太不可思議了，母親的奶竟然是血孕育而成，我們每個(gè)人又喝了母親的多少奶水呢？此恩此德，真是永生難報(bào)。2008年汶川地震中，一個(gè)三四個(gè)月大的嬰兒正甜蜜地睡在自己溫暖的紅底黃花的被子里，他根本不知道這個(gè)世界曾經(jīng)發(fā)生過(guò)天崩地裂，他不知道自己身處瓦礫廢墟，他不知道深愛(ài)自己的母親已經(jīng)悄然逝去，更不知道母親給了他第二次生命-----在母親離開(kāi)人世前，用顫抖的手在手機(jī)上留下一條未能發(fā)出的信息：親愛(ài)的寶貝，如果你能活下來(lái)，一定要記住，媽媽，愛(ài)你。人世間，還有什么愛(ài)比這種愛(ài)更崇高更偉大呢？讓我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，好好感恩我們的家人，好好孝順自己的父母吧！
孝之原理與孝之實(shí)踐中，《湯姆的故事》里的主人公湯姆，因?yàn)槟贻p的莽撞竟然使他失去了一生最寶貴的父子親情，只為一時(shí)失望的憤怒，竟然殘忍的辜負(fù)了始終深愛(ài)他的父親，讓自己人生留下永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾；而恰恰相反，善良的小鑫秋，年僅5歲，父親因?yàn)楸淮跬酱虃劬�，雙目失明，媽媽離婚，面臨生活困苦，正當(dāng)爸爸欲輕生解脫的時(shí)候，她死死抱住爸爸，求爸爸不要放棄，自己可以照顧他�！皨寢專也荒芨阕�，長(zhǎng)大了，我還要給爸爸夾菜-----”小鑫秋，多么可愛(ài)的一位小姑娘，女兒一份深深的愛(ài)，讓父親對(duì)生命有了熱愛(ài)，對(duì)生活有了追求，走向了幸福的人生旅途。
孝之懺悔中，導(dǎo)師總結(jié)了作為兒女對(duì)父母容易犯錯(cuò)的幾條：1、《弟子規(guī)》云：父母呼，應(yīng)勿緩。你是否不理不睬，叫幾聲都不應(yīng)答？
2、《弟子規(guī)》云：父母責(zé)，須順承。你是否頂撞過(guò)父母？3、《弟子規(guī)》云：父母教，須敬聽(tīng)。你是否把父母的教誨當(dāng)作耳邊風(fēng)？4、《弟子規(guī)》云：父母命，行勿懶。你是否從不幫父母做家務(wù)活呢？5、《弟子規(guī)》云：親有疾，藥先嘗。父母有病，你念念在心嗎？6、《弟子規(guī)》云：親憎我，孝方賢。假如父母對(duì)你不好，你是否有無(wú)抱怨呢？
7、《弟子規(guī)》云：親有過(guò)，諫使更。父母有過(guò)失，你是否和顏悅色勸諫呢？8、《弟子規(guī)》云：9、《弟子規(guī)》云：德有傷，貽親羞。你是否做過(guò)讓父母蒙羞的事情？常言道：狗不嫌家貧，子不嫌母丑。你是否嫌棄過(guò)自己的父母呢？以上的錯(cuò)誤有誰(shuí)沒(méi)犯過(guò)呢？我們又何止這些錯(cuò)誤呢？“過(guò)能改，歸于無(wú)。倘掩飾，增一辜�！奔热蛔龅貌粚�(duì)，就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，面對(duì)父母好好悔過(guò)，不要讓自己的一生因?yàn)閷?duì)父母的不孝而留下太多遺憾。
子曰：孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。是啊，孝子侍奉父母，就應(yīng)該對(duì)其恭敬；奉養(yǎng)父母就應(yīng)該使其快樂(lè)；父母有病，作為兒女就應(yīng)該帶著憂慮的心情去照料；父母去世了，要竭盡之情料理后事；對(duì)先人的祭祀，要嚴(yán)肅對(duì)待�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！钡任覀兿胝嬲蔀榇笮⒆拥臅r(shí)候。也許我們的雙親已經(jīng)離開(kāi)人間。人生如此短暫，“孝”最不能等，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，踐行《弟子規(guī)》，好好孝敬父母，從一點(diǎn)一滴做起，從一言一行盡孝，創(chuàng)建一個(gè)個(gè)美好、和諧、幸福家庭！
孝的`心得體會(huì)篇三：孝道心得體會(huì)
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
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