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論中學(xué)生作文思維方式創(chuàng)新學(xué)科論文
語言乃是思維的有機(jī)的創(chuàng)造，它扎根于思想之中，并且從思想不斷地發(fā)展起來；所以，誰要想發(fā)展學(xué)生的語言能力，首先應(yīng)該發(fā)展他的思維能力，離開了思維單獨(dú)地發(fā)展語言是不可能的。（烏申斯基）
重文字生成的結(jié)果而輕文字生成前思維啟動(dòng)階段的訓(xùn)練，是我們目前寫作訓(xùn)練中的一個(gè)盲點(diǎn)。因此，我們完全有必要掌握一些寫作中常用的思維方式，且應(yīng)有意識(shí)地運(yùn)用這些思維方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作思維的訓(xùn)練。
一、辨證思維
老子曾經(jīng)說過：“福兮禍之所倚，禍兮福之所伏�！币庵^災(zāi)禍?zhǔn)切腋５囊劳兄�，幸福又是�?zāi)禍的藏身之所，“�！迸c“禍”是可以相互轉(zhuǎn)化的，是相互聯(lián)系又互相辨證的。因此，我們必須學(xué)會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的眼光去看待事物，去分析問題。有這樣一則幽默：記者采訪體育場(chǎng)的工作人員：“請(qǐng)問，足球?qū)w育事業(yè)有什么貢獻(xiàn)？”那位工作人員的回答令人瞠目結(jié)舌：“貢獻(xiàn)？一點(diǎn)兒也沒有！”記者很吃驚：“您能說得詳細(xì)一點(diǎn)兒?jiǎn)�？”“�?dāng)然，你想想看，足球使22個(gè)亟需休息的人在場(chǎng)上拼命地奔跑，而數(shù)以萬計(jì)需要運(yùn)動(dòng)的人卻坐在那里傻看。”這則幽默的特殊就在于工作人員的回答既出乎意外又在情理之中，它把別具一格的事物理念和常見的觀球情景巧妙地聯(lián)系在了一起，看似離奇荒誕卻透出耐人尋味之理。工作人員以一種局外者的身份冷眼觀察所道出的一個(gè)被大家忽略的事實(shí)——辨證地去看足球的作用。仔細(xì)想想，的確如此，我們不得不暗暗佩服他的不凡的“慧眼”。這則幽默故事“換個(gè)角度”的立意，實(shí)際體現(xiàn)的正是一種最佳的辨證思維的方式。因此，強(qiáng)化學(xué)生作文中的辨證思維訓(xùn)練尤為重要。
哲學(xué)告訴我們，事物總是一分為二的，它在肯定的同時(shí)，也包含著否定，任何事物都不可能躲開這一規(guī)律。對(duì)你所面對(duì)的事物用辨證的觀點(diǎn)去觀照，你會(huì)發(fā)現(xiàn)思維空間多么寬廣，人生之路的平坦與曲折、學(xué)習(xí)的苦與甜、事業(yè)的成功與失敗等等，都是辨證的，不是絕對(duì)單一的，可以說天空中有烏云也有彩霞，生活的道路有泥濘也有鮮花。1999年高考作文，一位考生從辨證思維的角度思考判斷，寫出了頗具新意的佳句：“們?cè)谟洃浺浦驳倪^程中，獲取了前人 的智慧，但也推開了創(chuàng)造之神的雙手；我們?cè)谙硎芤浦驳妮p松時(shí)，也喪失了創(chuàng)新的樂趣、暢飲成功甘露的美妙；一味模仿的記憶移植對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展是多么快捷高效，可對(duì)個(gè)人和社會(huì)的創(chuàng)造能力又是一個(gè)多么可怕的不幸。”這幾句話，令人耳目一新。辨證思維使學(xué)生們分析事物更準(zhǔn)確，判斷更深沉，思維更嚴(yán)密。
二、聯(lián)想思維
讓學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，對(duì)相關(guān)生活現(xiàn)象進(jìn)行思考、判斷、評(píng)價(jià)，并把這種判斷、評(píng)價(jià)用語言表達(dá)出來。2001年高考作文題，有考生由做人講誠信聯(lián)想到為官、治國、經(jīng)商、創(chuàng)業(yè)都要講誠信，由此判斷：誠信是做人之本，治國之根，經(jīng)商之要，創(chuàng)業(yè)之基。不僅語言工整，而且意蘊(yùn)深刻令人感動(dòng)。宋代王安石《游褒禪山記》中，由仆碑上“花山”而人說“華山”之差，聯(lián)想到書籍的不容易保存，錯(cuò)誤流傳也說不清，推出“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”的判斷，可謂一言中的，令人警惕。一位學(xué)生在談人生時(shí)，聯(lián)想到了數(shù)學(xué)四則運(yùn)算，他寫道：人度過一生，便如在做一道長(zhǎng)長(zhǎng)的四則運(yùn)算題，我們要能清醒地認(rèn)識(shí)到生活不可能全由“加”和“乘”來連接，也不可能始終只有“減”和“除”，即不可能一帆風(fēng)順，也不可能總是挫折失敗、失落悲哀。它揭示了人生的規(guī)律，給人鼓舞也讓人清醒。
三、靈感思維
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！保ㄐ翖壖病肚嘤癜浮罚┮馑际钦f在眾人中尋他千百次，東尋西覓，總是不見他在何處，正百般焦急時(shí)，忽然回首一看——原來那人正在那燈火幽暗的地方。這句詩很能說明靈感思維具有敏捷性、突發(fā)性、靈驗(yàn)性和神奇性。
靈感思維即是長(zhǎng)期孕育，突然爆發(fā)，稍縱即逝，難以再現(xiàn)。蘇軾有詩云：“做詩火急追亡捕，情形一失永難摹�！币馑际钦f，當(dāng)靈感閃現(xiàn)的時(shí)候，應(yīng)該像追捕逃犯那樣火急，立即把它捉住，待到情境消失的時(shí)候，就很難把它描摹出來了。
經(jīng)過豐富的定向積累和苦苦探求后一朝爆發(fā)的精神狀態(tài)；靈感是在生活積累的基礎(chǔ)上，因受外物的激發(fā)、感觸而產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路或獨(dú)到的領(lǐng)悟。
靈感的產(chǎn)生坐等不來。良好的心理素質(zhì)是產(chǎn)生靈感的前提之一，要自信，相信自己的才能和天賦，千萬不要自己泯滅自己。全身心地投入到寫作情境中去吧！當(dāng)你的注意完全指向?qū)懽鲀?nèi)容時(shí)，你也就“入境”了。表面似乎平靜如無波之秋水，而內(nèi)心卻翻江倒海、風(fēng)雷激蕩。用劉勰的話說，就是“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里�！膘`感是從工夫出來的。杜工部曾自道經(jīng)驗(yàn)說：“讀書破萬卷，下筆如有神�！弊x“破萬卷書”是功夫，“下筆如有神”即為靈感了。
五、逆向思維
其實(shí)，生活中人們總是受思維定勢(shì)的影響，一味沿著已有的思維判斷去思考，這樣就掩蓋了事物本身的豐富性和復(fù)雜性，使思維老生常談，不易出新。所以如果你反彈琵琶，試著從已有的思維判斷的反面去思考，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。一學(xué)生對(duì)沈莊古老文明被改造進(jìn)行反向觀照，指出“好東西不是不曾擁有，而是不曾珍惜，有人想珍惜，但更多的人不懂得如何珍惜�！睂�(duì)歷史的珍惜，對(duì)現(xiàn)實(shí)改造的荒唐判斷讓人一目了然。
在一般人看來，做了錯(cuò)事道歉總是一件不光彩的事，能避免最好。可在《語文報(bào)》中《勇于道歉》一文卻賦予“道歉”真善美的內(nèi)涵：“勇于道歉是一個(gè)人走向成熟和理性的標(biāo)志，是他的社會(huì)人格進(jìn)化到一個(gè)教高層次的表現(xiàn)，心靈因道歉而更加玉潔冰清，品格因道歉而愈顯高尚純潔，社會(huì)因道歉而益見文明和美好”，讀來讓人受益匪淺。逆向思考分析能使您的判斷陳中見新，平中見奇，閃射出智慧的火花。
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