思維訓(xùn)練的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的思維訓(xùn)練的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
思維訓(xùn)練的作文1
人們常說(shuō)，數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操。暑假期間，我參加了小學(xué)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練班的學(xué)習(xí)。我學(xué)會(huì)了一些分析解答典型應(yīng)用題的方法和加、減、乘法運(yùn)算的速算技巧。
我學(xué)會(huì)了用畫(huà)線段圖的方法來(lái)分析解答和倍問(wèn)題、差倍問(wèn)題、和差問(wèn)題、還原問(wèn)題……很多題我能用多種方法來(lái)解答。當(dāng)我提出有思考性的問(wèn)題或者解決較難的問(wèn)題時(shí)，我還能得到老師獎(jiǎng)勵(lì)的“智慧星”，讓我享受到提出問(wèn)題和解決問(wèn)題后的快樂(lè)。
我還學(xué)會(huì)了用找互補(bǔ)數(shù)的方法、先借再還的方法、找基準(zhǔn)數(shù)的方法、同加同減的方法、添括號(hào)去括號(hào)的方法……來(lái)巧算加減法題目；學(xué)會(huì)了借用2×5、4×25、8×125及分?jǐn)?shù)拆數(shù)、交換結(jié)合來(lái)巧算乘法算式。用這些方法口算數(shù)目較大的加法、減法和乘法算式，算起來(lái)是又簡(jiǎn)便、又靈活、又快捷、又準(zhǔn)確，十分有趣。特別是學(xué)習(xí)了高斯算法以后，等差數(shù)列中許多有趣的問(wèn)題也難不倒我了。
數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練開(kāi)拓了我的思維，也充實(shí)了我的暑期生活。
思維訓(xùn)練的作文2
一、什么叫新材料作文
新材料作文也叫命意作文、題意作文或后材料作文。所謂新材料作文，就是一種以給材料但不給話題，在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標(biāo)題為特征的命題形式。它把話題作文中的“話題”與“材料”的功用都集中到“材料”身上，審題不是從“話題”出發(fā)，而是從“材料”出發(fā)。
二、材料類型及審題舉例
(1)材料的類型有敘述評(píng)論(寓言 、故事、社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)象等)類、哲理類、組合類、圖畫(huà)圖片類等。
(2)新材料作文的命題類型雖然多樣，但其基本的審題要求和寫(xiě)作思路是不變的。新材料作文要求從整體或自選角度進(jìn)行創(chuàng)作，但自選角度也應(yīng)與材料整體緊密相關(guān)，知道命題者的基本命題意圖，否則，就容易走入偏題的歧途。
(3)由于新材料作文要求將材料融入寫(xiě)作中，我們就應(yīng)該注意適當(dāng)引述，盡可能地將與立意中心有關(guān)的內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤地表述出來(lái)，而引述時(shí)要做到準(zhǔn)確和言簡(jiǎn)意賅。
認(rèn)識(shí)到位了，寫(xiě)作自然也就水到渠成。
(一)寓言類材料
【例1】火花和浪花偶然會(huì)面了。火花對(duì)新朋友浪花說(shuō)：“我們都能開(kāi)出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對(duì)親密的姐妹。”浪花考慮了一會(huì)兒，不同意它的看法，否認(rèn)說(shuō)：“從表面看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，根植于波浪之中，所以我的花永開(kāi)不敗;而你只突出個(gè)人，所以總是一閃即逝�！�
[審題分析]寓言型材料，其含義常常含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí)。想要參透其中深層的哲理，就要善于類比，巧抓“事”與“意”的相似點(diǎn)，深入挖掘內(nèi)在涵義。
此材料為寓言，其內(nèi)容涉及兩個(gè)對(duì)象：一是火花，一是浪花。浪花的話是提煉觀點(diǎn)的重要信息。它根植于波浪，才花開(kāi)不敗;突出個(gè)人，就一閃而逝。這中間閃耀著哲理的光芒。關(guān)鍵在給“浪花”這一類體找到一個(gè)合適的本體。波浪是水滴的集合，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根基厚實(shí)，與之類似的應(yīng)是一個(gè)群體，可以理解為民族、社會(huì)、乃至文化、習(xí)俗等;浪花不過(guò)是其中的一個(gè)個(gè)體。由此可以聯(lián)想到一句名言：“一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸�！比缓髮⑺M(jìn)一步推演，潛于背后的蘊(yùn)涵就會(huì)露出來(lái)：一個(gè)人只有把自己融入社會(huì)，才能永葆事業(yè)的青春。
【例2】螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走?”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊。”螃蟹走了老半天，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子�！鼻嗤苷f(shuō)：“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。”
[審題分析]這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì)。從某種程度上說(shuō)青蛙的指點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢?
關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊”這個(gè)關(guān)鍵句。
如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見(jiàn)生搬硬套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出“對(duì)別人的意見(jiàn)不要盲從”“接受別人好的意見(jiàn)(思想)的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況”等觀點(diǎn)。
如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒(méi)辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒(méi)有站在螃蟹的角度著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問(wèn)題”等類似的觀點(diǎn)。
【例3】一只美麗的蝴蝶 去找醫(yī)生整容。醫(yī)生對(duì)她說(shuō) “你已經(jīng)很美麗了，簡(jiǎn)直無(wú)可挑剔，用不著來(lái)做美容�！焙f(shuō)：“紅顏易老，我想把自己整得再年輕一點(diǎn)。”醫(yī)生說(shuō)：“其實(shí)，你現(xiàn)在的美才是最有魅力的�！焙驍噌t(yī)生的話：“我說(shuō)過(guò)了，我要再年輕一點(diǎn)�！贬t(yī)生只好同意為蝴蝶做了整容手術(shù)。幾天后，當(dāng)一層層的繃帶被解開(kāi)，蝴蝶懷著激動(dòng)的心情接過(guò)鏡子，鏡子里面竟然是條毛毛蟲(chóng)。
人生在世，許多美好的東西既在過(guò)去，也在將來(lái)，其實(shí)更重要的是現(xiàn)在。有一位哲人說(shuō)過(guò)：“人的欲望是一座火山，如不控制就會(huì)害人害己�！蹦阌X(jué)得怎樣呢?
[審題分析]這是一則寓言故事，寫(xiě)蝴蝶為了追求更年輕、更美麗而做整容手術(shù)，結(jié)果適得其反，變成了一只毛毛蟲(chóng)。分析材料，可以說(shuō)，是蝴蝶沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己的美麗，從而產(chǎn)生不切實(shí)際的想法，結(jié)果害了自己。故事之后的分析有兩個(gè)要點(diǎn)提示：一是“更重要的是現(xiàn)在”，即現(xiàn)在是最美好的;一是“欲望不加控制就會(huì)害人害己”。
審題立意一定要把握住以上要點(diǎn)。所以，本文的立意角度可以從以下幾個(gè)方面考慮：
1、學(xué)會(huì)控制欲望。2、把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的美麗。3、做事過(guò)猶不及。
思維訓(xùn)練的作文3
【例1】閱讀下面材料，按要求作文。(20xx年高考湖北卷)
孫悟空的筋斗云，哪吒的風(fēng)火輪，都是神奇想象的產(chǎn)物，寄寓了人類渴求飛速先進(jìn)的美好愿望。誰(shuí)能想到，晚清幻想小說(shuō)《新中國(guó)》預(yù)言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，法國(guó)科幻小說(shuō)家凡爾納的夢(mèng)想“從地球到月球”，在今天會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?幻想源自人類的求知本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力�；孟胪苿�(dòng)現(xiàn)實(shí)，幻想照亮生命，幻想是快樂(lè)的源泉……
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，選準(zhǔn)角度，寫(xiě)一篇作文。要求：自選文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。
[審題分析]這道作文題一是關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，將舉世矚目的世博會(huì)選入材料中，一改前幾年不在材料中展示時(shí)事材料老規(guī)矩，作文題跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏;二是具有歷史的縱深感和豐富的文化含量。圍繞主題詞“幻想”選取孫悟空的筋斗云，哪吒的風(fēng)火輪，晚清小說(shuō)《新中國(guó)》的預(yù)言，法國(guó)科幻小說(shuō)家凡爾納的夢(mèng)想這些豐富的材料，讓考生在對(duì)歷史的審視和對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照中碰撞出寫(xiě)作的火花。材料提示語(yǔ)簡(jiǎn)明精當(dāng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)文章的關(guān)鍵詞“幻想”，以排比句和省略號(hào)的形式指明了文章立意的方向。
從審題立意的角度看，文題材料沒(méi)有設(shè)置太多的審題障礙，抓住材料中的提示語(yǔ)——“幻想推動(dòng)現(xiàn)實(shí)，幻想照亮生命，幻想是快樂(lè)的源泉……”即可。“幻想”連接著人類必須面對(duì)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。從某個(gè)角度說(shuō)，沒(méi)有幻想就沒(méi)有人類的進(jìn)步，“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)”。構(gòu)思時(shí)，可以從“幻想與現(xiàn)實(shí)”“幻想與社會(huì)進(jìn)步”“幻想與成功”等角度切入，立意為文。(細(xì)心的考生還會(huì)發(fā)現(xiàn)材料所舉的例子都來(lái)自中外文學(xué)家的幻想小說(shuō)，因此考生還可以談文學(xué)家對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)，以及幻想小說(shuō)的獨(dú)特魅力，從這個(gè)角度立意。)
【例2】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(20xx年全國(guó)卷II)
今年世界讀書(shū)日這天，網(wǎng)上展開(kāi)了關(guān)于“淺閱讀 ”的討論。
甲：什么是淺閱讀?
乙：就是追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的閱讀嘛。淺閱讀很時(shí)髦的。
丙：如今是讀圖時(shí)代，人們喜歡視覺(jué)上的沖擊和享受。
�。簻\閱讀就像吃快餐，好吃沒(méi)營(yíng)養(yǎng)，積累不了什么知識(shí)。
乙：社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活節(jié)奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎?
丙：人人都有自己的閱讀喜好，淺閱讀流行，閱讀就更個(gè)性化和多樣化了，挺好。
�。何液軕涯钸^(guò)去的日子——斜倚在書(shū)店的一角，默默地讀書(shū)，天黑了都不知道。甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什么?
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
審題分析
今年全國(guó)大綱II卷作文題要求針對(duì)“淺閱讀”的討論寫(xiě)一篇作文，其實(shí)就是要求考生發(fā)表對(duì)“淺閱讀”的認(rèn)識(shí)，至于是談得失利弊的哪一點(diǎn)或幾點(diǎn)，由考生自由選擇。無(wú)論是肯定，還是否定，抑或是辯證看待，只要言之有理都可得到閱卷者的認(rèn)可。對(duì)于本題而言，閱讀方式的發(fā)展與變化也是與時(shí)俱進(jìn)的。在當(dāng)今時(shí)代，“淺閱讀”以其簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣等特點(diǎn)而受到很多忙中偷閑人的喜歡。當(dāng)然，與格物修身的深刻精神活動(dòng)——傳統(tǒng)的“深閱讀”相比，“淺閱讀”難免讓人產(chǎn)生蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影之感。
不過(guò)，什么都不是絕對(duì)的，任何存在都是有其合理性因素存在的。所以，寫(xiě)這種文章，在語(yǔ)言表述上切忌有過(guò)激行為。在贊同某種閱讀的同時(shí)，千萬(wàn)別將另一種閱讀一棍子打死，要辯證思維，得體表達(dá)。當(dāng)然，本題并非只能就閱讀談閱讀，從閱讀方式的選擇與變化，也可折射出人們?cè)谏罘绞�、行為�?xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度等的差異與變化，據(jù)此去選擇立意也是可取的。
總之，時(shí)代的發(fā)展變化，讓學(xué)生有了淺閱讀的經(jīng)歷和感悟，淺閱讀似乎是他們每天都要經(jīng)歷的一種學(xué)習(xí)或是生活方式，也許他們沒(méi)有在意先前的這種生存狀態(tài)。現(xiàn)在這種生活經(jīng)歷以高考作文命題的方式呈現(xiàn)出來(lái)，考生不會(huì)感覺(jué)生澀難解，多有的是會(huì)意和親歷。用自己的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)表述感悟“淺閱讀”，正是以自己的筆寫(xiě)自己的事，此中個(gè)性化的感悟肯定層出不窮，個(gè)性化的觀點(diǎn)也定會(huì)接踵而生。
【例3】半年前，一位日本盲人戴著手套親密觸摸我國(guó)國(guó)寶秦始皇兵馬俑。此事一經(jīng)暴光，立即引發(fā)公眾的強(qiáng)烈質(zhì)疑，因?yàn)橛|摸兵馬俑會(huì)對(duì)文物造成一定的損害。有關(guān)單位曾出面澄清說(shuō)只是特例。然而，11月25日，法國(guó)總統(tǒng)薩科齊走進(jìn)兵馬俑坑，他用一只并未戴上手套的左手，觸摸了一匹馬俑的頭部卻無(wú)人阻止。其實(shí)，對(duì)于殘疾人等“特殊游客”可觸摸文物之舉無(wú)須苛責(zé)，在國(guó)外也早有先例。世界知名博物館盧浮宮就建有一個(gè)觸摸式展廳，專門(mén)給視力有問(wèn)題的參觀者一個(gè)零距離接觸文物的機(jī)會(huì)，以便他們盡可能地對(duì)這些世界瑰寶有更深的了解。
[審題分析]這則材料的可比點(diǎn)就是我們對(duì)待同樣事件的不同態(tài)度。它考驗(yàn)和責(zé)問(wèn)的是我們這個(gè)民族在對(duì)待平民與權(quán)貴時(shí)，能否將保護(hù)文化和堅(jiān)持原則很好地統(tǒng)一起來(lái)，尊重文化與熱情好客，能否因?yàn)樯矸莸匚坏牟町惗兴煌�。很明顯，命題者的觀點(diǎn)是明朗的，那就是要樹(shù)立和培植一種健康的文化觀，要學(xué)會(huì)尊重和平等待人。
【例4】去年暑假，北京市一些高爾夫球場(chǎng)紛紛打出廣告，招收各個(gè)年齡段的孩子學(xué)打高爾夫球，培訓(xùn)費(fèi)用一般都在幾千年左右。不少家長(zhǎng)紛紛為自己的孩子報(bào)名培訓(xùn)，他們的觀點(diǎn)非常一致：讓孩子們懂得規(guī)矩禮儀，培養(yǎng)貴族氣質(zhì)。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
[審題指導(dǎo)]這是一則以“新聞”為寫(xiě)作材料的新材料作文，審題時(shí)要認(rèn)真解讀材料，要全面理解材料，把握這則新聞材料所表達(dá)的主旨或傳遞的焦點(diǎn)。材料說(shuō)的是“很多家長(zhǎng)不惜重金送自己的孩子去學(xué)打高爾夫球”。原文中沒(méi)有關(guān)鍵句表明觀點(diǎn)，但冒號(hào)后面的文字，揭示了家長(zhǎng)們“非常一致“的動(dòng)機(jī)——“讓孩子懂得禮儀規(guī)矩，培養(yǎng)孩子的貴族氣質(zhì)”，這種巨額花費(fèi)的動(dòng)機(jī)才應(yīng)該是寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該關(guān)注的焦點(diǎn)。
深刻分析這則材料，我們有兩個(gè)角度可以切入。首先是從家長(zhǎng)的角度分析家長(zhǎng)的行為。我們對(duì)新聞中家長(zhǎng)的做法要加以正確的辨析。家長(zhǎng)讓孩子“懂得規(guī)矩”的意圖是可取的，但“培養(yǎng)貴族氣質(zhì)”的目的卻值得商榷。所以，我們可以從家長(zhǎng)的角度來(lái)立意構(gòu)思，抓住一些家長(zhǎng)行為方式上的錯(cuò)誤，加以剖析，并有理有據(jù)地提出解決問(wèn)題的辦法。
另外，從家長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)入手，花費(fèi)重金是為了“讓孩子們懂得禮儀規(guī)矩，培養(yǎng)貴族氣質(zhì)”，“懂得禮儀規(guī)矩”當(dāng)然值得肯定，“培養(yǎng)氣質(zhì)”也無(wú)可厚非，但是要“培養(yǎng)貴族氣質(zhì)”就值得我們思考，什么是貴族氣質(zhì)?我們現(xiàn)在需要構(gòu)建的是和諧的公民社會(huì)，而不是等級(jí)森嚴(yán)的貴族社會(huì)，一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的人，究竟是培養(yǎng)孩子的貴族氣質(zhì)重要，還是培養(yǎng)孩子的公民氣質(zhì)重要?從這個(gè)角度入手，可以更深刻地分析出家長(zhǎng)行為存在的思想和社會(huì)
思維訓(xùn)練的作文4
真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語(yǔ)），這就告訴我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，思維十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過(guò)模仿提高寫(xiě)作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒(méi)有開(kāi)拓思路。只有在思維中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。
一、思維訓(xùn)練氛圍的創(chuàng)設(shè)。
開(kāi)拓學(xué)生思維的空間,創(chuàng)設(shè)思維活動(dòng)的氛圍，是思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)、開(kāi)端。守株待兔者的思維僵化、呆板；挖井人的思維因欠深度而達(dá)不到目標(biāo)。教者應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，教給思維方法，激發(fā)學(xué)生靈感，這樣才不至于鉆進(jìn)死胡同，文詞干癟，缺乏所思，寥寥數(shù)語(yǔ)。
開(kāi)拓思維是要引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)，從多方面尋求標(biāo)新立異，發(fā)現(xiàn)新的角度，提出新的屬于自己的見(jiàn)解，另外還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，使作文更具有說(shuō)服力。思維訓(xùn)練氛圍的創(chuàng)設(shè)可以遵循從簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)的原則，形成遞進(jìn)。例如，有一位教師在教完守株待兔的寓言故事后，先讓學(xué)生對(duì)故事的本事生感說(shuō)上一段話,于是學(xué)生在片刻的茫然不知所措之后，思維便開(kāi)始活躍起來(lái)，他們隨便選擇某個(gè)不同的角度說(shuō)出自己的所想。接著,分析、擯棄錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，綜合、升華正確的思想，提高認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力，進(jìn)一步加以精美的詞句凝練、表述，提高文采。第三步，才讓學(xué)生把剛才的討論動(dòng)筆寫(xiě)下來(lái)，不僅有自己的思想，而且還滲透了別人的思維，融進(jìn)了其他有益的成分，這對(duì)提高作文水平是很有益處的。
二、通過(guò)設(shè)疑，活躍思維。
疑問(wèn)是思維的火種,它可以促進(jìn)思維展開(kāi)、蔓延,于無(wú)疑處有疑,方是進(jìn)矣（朱熹語(yǔ)）。設(shè)置疑問(wèn)、解決疑問(wèn)是訓(xùn)練思維的一種簡(jiǎn)便易行的方法。挖井人通過(guò)實(shí)地挖井，而且挖了幾口，總沒(méi)有水，就說(shuō)此地?zé)o水，我們可以提出另一種假設(shè)對(duì)立的觀點(diǎn)，假如挖井人在挖第一口井時(shí)，繼續(xù)往下挖，有一股毅力、信心的話，挖到一定的深度，是不是能達(dá)到目的？第二口井呢？第三口井呢？只要有一定的恒心，還是能挖到水的，只不過(guò)要多花不必要的時(shí)間、力氣。這些所想，都能成為寫(xiě)作的素材。
此外，還可以提出一種觀點(diǎn)，讓學(xué)生自己找出相對(duì)立的觀點(diǎn)加以思考，從兩種對(duì)立的觀點(diǎn)論述，訓(xùn)練思維。
三、走入廣闊的生活，拓展思維領(lǐng)域。
靈感是思維的火花，許多火花都是在觀察中捕捉到的，所以我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們身邊的人或事多留心、多觀察，做生活的有心人。美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)（法國(guó)雕塑家羅丹語(yǔ)）。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫(xiě)不出新意來(lái)，就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn)，觀察本身就是一種沉默的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門(mén)就進(jìn)校門(mén)，缺少社會(huì)實(shí)踐，視野不開(kāi)闊，活動(dòng)領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對(duì)周?chē)盍私夥浅Ｉ�。根�?jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣泛接觸社會(huì)，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察社會(huì)、觀察生活、認(rèn)識(shí)事物的方法。事實(shí)證明，往往是參加了社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)后，寫(xiě)出的作文要好多了，具有文采，也顯生動(dòng)、有形。
四、及時(shí)修改作文，加快思想交流。
學(xué)生辛辛苦苦寫(xiě)好作文后，總喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和贊許，在很短的時(shí)間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時(shí)的評(píng)價(jià)，并提出修改意見(jiàn)，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫(xiě)出他們的真情實(shí)感，用通順的語(yǔ)句、清楚的層次、鮮明的觀點(diǎn)，恰如其分地記敘見(jiàn)聞、寫(xiě)景狀物、說(shuō)明事物、發(fā)表意見(jiàn)，此時(shí)，若再重新習(xí)作一次，就能上一個(gè)等級(jí)，這無(wú)疑提高了作文水平。
作文修改要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。修改主要是學(xué)生自己的事,無(wú)需老師包辦代替,否則達(dá)不到師生思想交流的目的,有些教者認(rèn)為學(xué)生修改不放心，總不肯大膽放手，生怕搞砸了，這種灌輸式、代替法會(huì)禁錮學(xué)生的良性思維的，時(shí)間一久，學(xué)生的依賴性變強(qiáng)，反正有老師改，有時(shí)連老師修改的部分一掃而過(guò)，根本也不去認(rèn)真思考為什么要這樣改。
教師在作文修改的指導(dǎo)上應(yīng)有所偏重，不可面面俱到，否則學(xué)生的作文將變成某一種模式。對(duì)于全班有傾向性的問(wèn)題，可以由班上同學(xué)進(jìn)行討論評(píng)改；對(duì)于某些個(gè)性化的毛病，有針對(duì)性個(gè)別指導(dǎo)。這樣就不會(huì)停留地就某一篇文章的字、詞、句、語(yǔ)法等修改上,而是師生共同進(jìn)行交流，雙方思想上進(jìn)行碰撞，學(xué)生也才會(huì)用心去修改，而且會(huì)逐漸對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生興趣，才能越寫(xiě)越好。
語(yǔ)言和思維密切相關(guān)，語(yǔ)言說(shuō)得好在于思路的正確（葉圣陶語(yǔ)）。所以，我們?cè)谶M(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)讓每一個(gè)學(xué)生都處于積極的思維狀態(tài)之中，注重學(xué)生的聯(lián)想、想象、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維能力的綜合培養(yǎng)和提高。
思維訓(xùn)練的作文5
形象思維是一種藝術(shù)的思維方式，它是以意象、想象、顯示、描述等作為思維形式的。表象是客觀事物在人腦中的直接反映，而意象則是對(duì)形象的理性認(rèn)識(shí)，是思維主體對(duì)客體的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)，它比抽象的概念有更深廣的內(nèi)容；想象是思維主體對(duì)意象進(jìn)行能動(dòng)的加工組合，形成可供顯示、描述的整體形象的過(guò)程；顯示、描述，則是用語(yǔ)言描述形象過(guò)程中的思維活動(dòng)。不難看出，在形象思維的諸多形式中，想象起著關(guān)鍵作用。因此，要發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，重點(diǎn)應(yīng)放在想象能力的提高上。
�。ㄒ唬┰陂喿x和再造復(fù)述中訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。良好的閱讀過(guò)程，本身就是一個(gè)閱讀者再造想象產(chǎn)生和完形的過(guò)程。讀者根據(jù)所揭示的語(yǔ)言符號(hào)，喚起和調(diào)動(dòng)自己記憶中的有關(guān)表象，經(jīng)過(guò)歸納、組合，從而在頭腦中浮現(xiàn)出作者所描繪的形象，從中獲得審美感受。比如在講讀辛棄疾《清平樂(lè)·村居》一詞的過(guò)程中，隨著教師語(yǔ)調(diào)表情、手勢(shì)動(dòng)作等輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，喚起和調(diào)動(dòng)了學(xué)生頭腦中有關(guān)農(nóng)村生活的種種表象積累，剪輯和完形而成一幅恬淡、祥和、溫馨的山鄉(xiāng)生活圖景。這種再現(xiàn)于閱讀者頭腦中的形象，越具體越清晰，就越能深入細(xì)微地體驗(yàn)和理解作品所傳達(dá)的情和境，久而久之，必將增強(qiáng)閱讀者的再造想象能力。但作為作文指導(dǎo)而言，還不能就此為止，還必須進(jìn)一步倡導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生再度調(diào)動(dòng)積貯的記憶表象，融合個(gè)人的體驗(yàn)和理解，努力充實(shí)和不斷完善頭腦中展現(xiàn)的再造形象，盡量以準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，或口頭或文字予以復(fù)述表達(dá)，以此鞏固和強(qiáng)化再造想象能力。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)看圖作文訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。看圖作文既可以鍛煉觀察能力，又可以發(fā)展想象能力，它能夠調(diào)動(dòng)個(gè)人的相關(guān)表象積貯，滲透?jìng)�(gè)人的相應(yīng)生活體驗(yàn)，從而化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，化平面為立體，化片斷為連續(xù)，化無(wú)聲為有聲，并訴諸文字，使之成為情節(jié)獨(dú)立完整、形象鮮明生動(dòng)的文章。比如有一幅漫畫(huà)：臺(tái)燈光下，一位中學(xué)生在伏案苦讀。他的旁側(cè)，母親坐在小凳子上細(xì)心地為苦讀的孩子洗腳。畫(huà)面相當(dāng)簡(jiǎn)單，假如只是局限于畫(huà)面展示的有限信息，似無(wú)什么“故事”可寫(xiě)。但當(dāng)教師有意識(shí)地作啟發(fā)誘導(dǎo)，一旦打開(kāi)學(xué)生那種親身體驗(yàn)過(guò)的強(qiáng)烈的生活感受和接觸過(guò)的形象儲(chǔ)備時(shí)，一篇篇構(gòu)思巧妙、想象獨(dú)特的好文章就出來(lái)了。有個(gè)學(xué)生自擬命題為《又是一個(gè)無(wú)奈的夜晚》的作文：張強(qiáng)放下飯碗，“拖著雙腳慢慢晃向客廳想看一會(huì)兒電視”，就聽(tīng)母親大聲叫道“快去學(xué)習(xí)”；深夜，母親端來(lái)熱水，關(guān)切囑咐“你只管學(xué)習(xí)，伸出腳吧”；洗完腳，母親又是一句輕輕叮嚀“認(rèn)真學(xué)習(xí)”，“張強(qiáng)深深地嘆了口氣，無(wú)奈，那白紙上的黑字又爬進(jìn)了他的眼睛”。還有的學(xué)生自擬命題《為了母親的心愿》《“神圣”的使命》等等，都從各個(gè)不同角度表達(dá)出習(xí)作者的想象和理解。進(jìn)行看圖作文教學(xué)，教師應(yīng)選用畫(huà)面簡(jiǎn)潔、內(nèi)涵豐富的圖畫(huà)，給學(xué)生留下再創(chuàng)造的廣闊空間。
�。ㄈ┻\(yùn)用具象化訓(xùn)練，培養(yǎng)想象能力。所謂具象化訓(xùn)練，就是要求學(xué)生將某種抽象的概念、思想或情感，比如“靜夜”“初春”“貪婪”“驕傲”“精疲力盡”“得意忘形”等，努力繹化為直觀的、具體的、形象的言語(yǔ)表達(dá)的一種訓(xùn)練方式。這種訓(xùn)練最好結(jié)合作文講評(píng)進(jìn)行。比如講評(píng)習(xí)作《“死板子”爸爸》，作文寫(xiě)到“爸爸”經(jīng)過(guò)一年的辛勤勞動(dòng)，從承包的魚(yú)塘里網(wǎng)上了幾千斤鮮魚(yú)，“樂(lè)得不知說(shuō)什么好”。講評(píng)時(shí)教師指點(diǎn)：“樂(lè)”會(huì)是怎樣的呢？要求學(xué)生展開(kāi)想象，將其“具象化”。很快，作文出來(lái)了：“記得那天，爸爸見(jiàn)籮筐里、水桶里到處是活蹦亂跳的魚(yú)，樂(lè)得不知說(shuō)什么好，嘴里含著一支沒(méi)有點(diǎn)燃的香煙，一時(shí)提提圓滾肥壯的草魚(yú)，一時(shí)掂掂紅頭黃尾的鯉魚(yú)，輕輕地哼著小調(diào)�！弊魑膶�(xiě)到魚(yú)販子企圖收購(gòu)“爸爸”的魚(yú)，“魚(yú)販子拍馬似地向爸爸請(qǐng)求買(mǎi)魚(yú)”。教師又抓住時(shí)機(jī)講評(píng)，指點(diǎn)：“拍馬”的神態(tài)、語(yǔ)言會(huì)是啥樣子？學(xué)生調(diào)動(dòng)形象貯存，改文出來(lái)了：“魚(yú)販子滿面堆笑地走到爸爸跟前，遞上名牌過(guò)濾嘴香煙，又湊近給爸爸點(diǎn)上火。接著干咳兩聲說(shuō)：‘陳哥，發(fā)大財(cái)了，三千多斤魚(yú)就是三千多塊錢(qián)哪！別人出八角五，我出九角，鯉草一起要，包你不吃虧�！弊魑睦^續(xù)寫(xiě)到“爸爸”討厭魚(yú)販子的糾纏，“爸爸顯然不耐煩了，就說(shuō)……”教師不失時(shí)機(jī)地講評(píng)：“不耐煩咋樣？”改文出來(lái)了：“爸爸顯然不耐煩了，將手上還沒(méi)點(diǎn)燃的過(guò)濾嘴扔在地上，還踏上兩腳，厲聲說(shuō)：‘九塊也莫想買(mǎi)到我的魚(yú)！’說(shuō)完就干他的活去了�！敝T如此類緊密結(jié)合作文講評(píng)進(jìn)行具象化訓(xùn)練，即使原習(xí)作只是一段概念化的短文，也能通過(guò)“具象”手段而“化”之為一篇形象生動(dòng)的好文章。這中間，學(xué)生想象能力的增強(qiáng)，表達(dá)興趣的提高，實(shí)在是不言而喻的。
思維訓(xùn)練的作文6
xx爺爺曾說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！弊鳛樾聲r(shí)期的少年朋友，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的使命，一定要努力培養(yǎng)創(chuàng)新思維。所以，今天老師給我們做了一次創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
首先，老師給我們講了《猴子與帽子》的故事。這個(gè)故事告訴我們：人如果守著老經(jīng)驗(yàn)不放，會(huì)連猴子也不如，一定要不斷去創(chuàng)新。
接著，丁老師在黑板上寫(xiě)下了“1+1=1 2+1=1 5+7=1 4+9=1”幾個(gè)算式，讓我們思考要什么情況下等式成立。我們的眼珠骨碌碌直轉(zhuǎn)，幾分鐘過(guò)去了，我們一個(gè)個(gè)疑云籠罩，百思不得其解。突然丁藝恒舉起手來(lái)，大聲說(shuō)道：“1里+1里=1公里�！薄皩�(duì)呀，我怎么沒(méi)想到呢?”大家絞盡腦汁地想也沒(méi)想出來(lái)，就被丁藝恒給說(shuō)了，一個(gè)個(gè)都說(shuō)自己笨。
那2+1=1怎么會(huì)等于1呢?我嘴里“嘶嘶”吸著冷氣。對(duì)了，2+1=3，3和1又有什么聯(lián)系呢?我聽(tīng)見(jiàn)有人嘴里不停地說(shuō)著月份，卻又想不出來(lái)是什么關(guān)系。這時(shí)，我把手高高的舉了起來(lái)。“2個(gè)月+1個(gè)月=1季度�！薄疤觳叛�!”丁老師夸道。
“5個(gè)月+7個(gè)月=12個(gè)月=1年”一個(gè)聰明的同學(xué)解出了第四題。
“4點(diǎn)+9點(diǎn)=13點(diǎn)=下午1點(diǎn)”又一個(gè)天才“誕生”了。
隨后，丁老師又在黑板寫(xiě)下了三組數(shù)字，分別是：1、3、7、8，2、4、6，5、9。讓我們找出這三組數(shù)字有什么不一樣。鄭潔麗快速地把手舉起來(lái)，似乎早已想好�！暗谝唤M有4個(gè)數(shù)字，第二組有3個(gè)數(shù)字，第三組有......”同學(xué)們陸續(xù)把手舉起來(lái)。王君峰說(shuō)“第一組有奇數(shù)也有偶數(shù)，第二組全是偶數(shù)，第三組全是奇數(shù)�！�
“回答得真好!還有什么不同呢?”丁老師繼續(xù)問(wèn)道。
我們的思維快速旋轉(zhuǎn)起來(lái)，生拍被別人先找出答案。過(guò)了幾分鐘，老師見(jiàn)我們實(shí)在沒(méi)轍了，就開(kāi)始啟發(fā)我們：“請(qǐng)同學(xué)們把每組數(shù)字讀讀看，看從讀音上能找出什么不同?”
丁藝恒反應(yīng)最快，說(shuō)：“第一組全部念平聲，第二組全念去聲，第三組念上聲�！�
果真是的，我們吃驚地瞪大眼睛。唉，誰(shuí)又會(huì)從數(shù)字想到聲調(diào)上去呢?
這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字游戲告訴我們：就是面對(duì)生活里那些看似乎不可思議的東西，只要調(diào)整一下自己的思維，換一個(gè)思考的角度，就會(huì)得出異乎尋常的.答案，這就是創(chuàng)新思維。
思維訓(xùn)練的作文7
創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)是尋找一種適合自己的表達(dá)方式，而一切表達(dá)是可以訓(xùn)練的。這就像小孩學(xué)語(yǔ)言。語(yǔ)言表達(dá)的一般思維過(guò)程是：閱讀——感悟——識(shí)記——情境碰撞——仿制——?jiǎng)?chuàng)造。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，“情境碰撞”指所識(shí)記內(nèi)容與眼前想要表達(dá)的內(nèi)容發(fā)生碰撞，從而進(jìn)行摹仿。摹仿過(guò)程中，只是把個(gè)別詞語(yǔ)進(jìn)行了替換而已。
如小時(shí)候我們學(xué)過(guò)的著名唐詩(shī)《靜夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
這首詩(shī)中，作者先寫(xiě)眼見(jiàn)的事物：井臺(tái)上的月光，然后寫(xiě)心中所想，接下來(lái)寫(xiě)尋找月光之源，并寫(xiě)想中所想——當(dāng)然比前所想更深沉，更悠長(zhǎng)，更能使人產(chǎn)生共鳴——井臺(tái)的月光就是故鄉(xiāng)的一個(gè)物證，“明月千里寄相思”，“海上生明月，天涯共此時(shí)”。這首思鄉(xiāng)詩(shī)就這樣打動(dòng)了人，流傳了一千多年。
可是，我們?nèi)匀豢梢詫?duì)其進(jìn)行換元思維。有這樣一首詩(shī)：
送客行
窗外汽笛聲，凄凄催客行。
揮手為送別，牽手訴歸程。
這首仿制詩(shī)歌的表達(dá)思維與《靜夜思》類似，由耳聽(tīng)事物起筆，寫(xiě)心中感受，然后寫(xiě)動(dòng)作，最后借動(dòng)作寫(xiě)內(nèi)心活動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，這種換元法已經(jīng)運(yùn)用得比較嫻熟，不落痕跡。
思維訓(xùn)練的作文8
我們慣常的作文教學(xué)，大多將重點(diǎn)放在積累語(yǔ)言上，放在寫(xiě)作方法技巧的指導(dǎo)和訓(xùn)練上。其結(jié)果，是學(xué)生寫(xiě)出了比較規(guī)范的作文，但規(guī)范得不乏千篇一律之嫌，很少能從中讀到新意讀到青春的朝氣和靈性；也有些作文看起來(lái)形式新穎，語(yǔ)言華美，但深入進(jìn)去讀，讀出來(lái)的總有那么多言不由衷、提前成熟和似曾相識(shí)，缺少真情實(shí)感。如果作文中缺少了真正的思考，也就缺失了生活的氣息和讓人反復(fù)回味的余韻�？梢哉f(shuō)，選材的重復(fù)陳舊、思維的僵化膚淺，已成為學(xué)生作文中非常突出的一個(gè)問(wèn)題。
要解決這個(gè)問(wèn)題，最有效的方法就是在作文教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練，通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持的多種形式的激發(fā)、引導(dǎo)和挖掘，讓學(xué)生思維的觸角敏感起來(lái)，有力起來(lái)。
寫(xiě)作在本質(zhì)上是一種思維活動(dòng)。文章的核心是思維，而不是語(yǔ)言，語(yǔ)言只是思維的外衣。細(xì)想想，在寫(xiě)作過(guò)程中從選材立意到布局謀篇再到詞語(yǔ)的選擇、句式的調(diào)整、修辭的運(yùn)用等這些遣詞造句的細(xì)節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)著作者多方面的思維能力。寫(xiě)作就是作者為自己的思維披上語(yǔ)言文字的外衣的過(guò)程。只有學(xué)生的思維活躍了，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)深入了，才可能寫(xiě)出情感真實(shí)、有思想有意蘊(yùn)的作文來(lái)。
在作文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生思維的深度呢？
借助“感悟”讓學(xué)生的思維深刻起來(lái)
1. 填寫(xiě)“點(diǎn)睛之筆”，進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練。
感悟，就是對(duì)事物有所感觸而領(lǐng)悟到某種道理、某種哲理、某種詩(shī)化了的思想。作文中的感悟就是通過(guò)對(duì)人、事、景、物與生活現(xiàn)象的抒寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己的感受與領(lǐng)悟。因此，感悟常常會(huì)體現(xiàn)出作文的深度，表現(xiàn)出動(dòng)人心弦的力量。作文中的感悟通常用三兩句話來(lái)表達(dá)，被稱為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。如果學(xué)生缺失了思維的深度，要寫(xiě)好這樣的點(diǎn)睛之筆是不可能的。反過(guò)來(lái)，我們可以通過(guò)填寫(xiě)點(diǎn)睛之筆的做法來(lái)訓(xùn)練學(xué)生思維的深度。
具體的作法，就是選一篇感悟式的文章，將畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆省掉，讓學(xué)生讀文章，然后用點(diǎn)題的方式表達(dá)自己的感悟，并補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。之后互相交流討論所寫(xiě)感悟的優(yōu)劣，最后亮出原作的點(diǎn)睛之筆，再讓學(xué)生將其與自己補(bǔ)寫(xiě)的相比較。在填寫(xiě)——交流——與原作比較的過(guò)程中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)便會(huì)由感性向理性提升，由膚淺向深刻掘進(jìn)。這是一項(xiàng)簡(jiǎn)單有效的可以讓學(xué)生的思維深刻起來(lái)的專項(xiàng)訓(xùn)練。
2. 同“材”異構(gòu)，感悟生活。
從同樣的生活中選材，不同的人寫(xiě)出來(lái)的作文差異卻很大，讓寫(xiě)出優(yōu)秀作文的學(xué)生講一講自己是怎樣提煉構(gòu)思的，暴露自己的思維過(guò)程，這樣進(jìn)行一段時(shí)間以后會(huì)給學(xué)生們帶來(lái)不小的啟示。
例如，我的學(xué)生曾經(jīng)在語(yǔ)文課上寫(xiě)過(guò)一篇日記——《老師的裙子》。多年以前，我曾經(jīng)花一個(gè)月的工資買(mǎi)了一條長(zhǎng)裙，幾年后開(kāi)始流行短裙了，我就把那條長(zhǎng)裙重新裁制，做成了一條當(dāng)時(shí)比較時(shí)尚的短裙。那天我穿著剛剛做好的短裙走進(jìn)教室，故意很招搖地在教室里轉(zhuǎn)了一圈，最后擺了一個(gè)POSE定格在講臺(tái)上。同學(xué)們的注意力都很集中——在我身上。我拎了拎裙子下擺的一角問(wèn)：“老師的裙子好看嗎？”“好看！”有的是真心欣賞，有的是隨聲附和�！澳悄銈儾虏露嗌馘X(qián)買(mǎi)的？”對(duì)于孩子們給出的每一個(gè)價(jià)錢(qián)我都表現(xiàn)出不屑，還不時(shí)吹噓：“你摸摸這手感！”“這可是今年的新款！”最后我又故弄玄虛地說(shuō)：“告訴你們吧，這條裙子花了我一個(gè)月的工資！”當(dāng)時(shí)學(xué)生的表情豐富無(wú)比，瞪眼的，伸舌頭的，搖頭表示不相信的……過(guò)了足有半分鐘的樣子吧，我恢復(fù)了平日上課的常態(tài)，把這條裙子的原委告訴了他們。然后讓他們以《老師的裙子》為題，在20分鐘內(nèi)完成一篇日記。寫(xiě)完后當(dāng)堂進(jìn)行交流。同樣的內(nèi)容，學(xué)生表達(dá)的主題卻多種多樣：這是有趣的一節(jié)語(yǔ)文課，老師很節(jié)約，老師的手很巧，老師很有生活情趣，原來(lái)老師沒(méi)有撒謊——老師很聰明，衣服融入自己的創(chuàng)意穿著才更美，節(jié)儉未必就不美……經(jīng)過(guò)討論比較，最后大家一致認(rèn)為“節(jié)儉未必就不美”的主題更有深度和現(xiàn)實(shí)意義。在這樣的思考、寫(xiě)作與比較的過(guò)程中，學(xué)生的思維一直很活躍，而且在趨向深刻方面得到了訓(xùn)練。
教師寫(xiě)下水文非常必要。教師也和學(xué)生寫(xiě)同題作文，也讀自己的文章，向?qū)W生暴露自己寫(xiě)作的思維過(guò)程。教師的思維水平畢竟要比學(xué)生高一些，對(duì)他們的引領(lǐng)作用就會(huì)更明顯。八（一）班的王雷同學(xué)在一篇作文中就寫(xiě)到：“當(dāng)老師念她自己寫(xiě)的作文的時(shí)候，不僅是我，全班同學(xué)都很入神，那樣的時(shí)光是多么快樂(lè)�，F(xiàn)在，即使我看到一件很平凡的事，一種極平常的現(xiàn)象，也往往會(huì)產(chǎn)生莫名的感受、莫名的震撼。我想，或許是老師影響了我吧。”
思維訓(xùn)練的作文9
不論是作文素材的積累，還是的立意構(gòu)思，或是的語(yǔ)言辭藻的運(yùn)用，最最重要的就是如何進(jìn)行素材選用、立意構(gòu)思、運(yùn)用辭藻。這如何進(jìn)行就應(yīng)該是一種思維的過(guò)程，只要很好地解決了這一問(wèn)題，就可以解決諸如“巧婦難為無(wú)米之炊”的煩惱，解決結(jié)構(gòu)混亂的弊端，解決語(yǔ)言干癟的丑陋面目。作文教學(xué)的思維訓(xùn)練的內(nèi)容很多，我以為，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的有以下六種：
一、聯(lián)想思維。由甲事物想到乙事物，或有一事物再想到更多的食物，這種思維活動(dòng)叫聯(lián)想。就是聯(lián)想的思維鏈條的語(yǔ)言表達(dá)。沒(méi)有豐富的聯(lián)想，就沒(méi)有優(yōu)秀的�！熬\八極，心游萬(wàn)仞”，是聯(lián)想豐富的表現(xiàn)；聯(lián)想豐富就可能導(dǎo)致創(chuàng)造性思維，便產(chǎn)生優(yōu)秀。
二、想象思維訓(xùn)練。把頭腦中儲(chǔ)存的各種印象、圖景、經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng)起來(lái)，重新裝配、組合和加工，創(chuàng)造出新的形象或意境，這就是想象思維。愛(ài)因斯坦說(shuō)，“想象比知識(shí)更重要”。特別是創(chuàng)造性的想象思維，是寫(xiě)作成功的關(guān)鍵。
三、發(fā)散思維訓(xùn)練。從某問(wèn)題或事物（某文題）出發(fā)，展開(kāi)思維，使思維向四面八方放射，從而尋求最佳的思路或答案，這種思維活動(dòng)叫發(fā)散思維。發(fā)散思維主要用于作文的構(gòu)思階段。充分的發(fā)散思維是選擇和優(yōu)化立意的必要過(guò)程；有時(shí)發(fā)散思維也用于的一個(gè)部分的構(gòu)思上。
四、辯證思維訓(xùn)練。既想到這一面，又想到那一面，既想到事物的正面，又想到事物的反面，既想到此一事物，又想到與此有聯(lián)系的彼一事物，既想到主要方面，又想到次要方面，既想到事物的過(guò)去和現(xiàn)在，還想到事物的發(fā)展變化，從而找到事物的內(nèi)部聯(lián)系，這種思維方式叫做辯證思維。有的中學(xué)生作文思路狹隘、片面或絕對(duì)化，正是缺少辯證思維的表現(xiàn)。
五、批判思維訓(xùn)練。對(duì)弱點(diǎn)、缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和陳舊落后的事物加以符合邏輯的否定的思維活動(dòng)，叫做批判思維。否定之否定乃辯證唯物主義的一條規(guī)律。對(duì)自己的應(yīng)予否定的東西敢于和善于否定，才能超越自我；對(duì)各種謬誤、糟粕、陳舊落后的事物敢于和善于否定，才能創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。把這種思維內(nèi)容恰當(dāng)?shù)赜梦淖直磉_(dá)出來(lái)便是有新意的。
六、創(chuàng)造思維訓(xùn)練。上述五種思維活動(dòng)（此外還有逆向思維，但主要是這五種）中，已經(jīng)包含著創(chuàng)造性思維的成分，而作為創(chuàng)造思維，則是各種思維方法的綜合運(yùn)用，從而達(dá)到求異、求新、求深、求廣的目的�！拔馁F求新”，凡優(yōu)秀無(wú)不具有一定的創(chuàng)造性，中學(xué)生的優(yōu)秀作文概莫能外。整個(gè)中學(xué)階段都堅(jiān)持強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維訓(xùn)練，不僅可以使學(xué)生寫(xiě)出有新意的佳作，而且更重要的是有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。
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