《定風(fēng)波·昨夜山公倒載歸》賞析
《定風(fēng)波·昨夜山公倒載歸》作者為宋朝詩(shī)人辛棄疾。其古詩(shī)全文如下：
昨夜山公倒載歸。兒童應(yīng)笑醉如泥。試與扶頭渾未醒。休問(wèn)。夢(mèng)魂猶在葛家溪。
千古醉鄉(xiāng)來(lái)往路。知處。溫柔東畔白云西。起向綠窗高處看。題遍。劉伶元自有賢妻。
【前言】
《定風(fēng)波·昨夜山公倒載歸》是宋代愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的作品。此詞生動(dòng)地抒寫(xiě)了作者的一次醉酒的狀態(tài)和感受，曲折地表達(dá)了自己得不到重用的無(wú)奈和憤慨之情。
【注釋】
�、俑饒@、葛家溪：《太平寰宇記·江南西道·信州》：“葛溪水源出上饒縣靈山，過(guò)當(dāng)縣李誠(chéng)鄉(xiāng)，在縣西二里。昔歐冶子居其側(cè)，以此水淬劍，又有葛玄冢焉，因曰葛水�！备饒@不詳。
�、谧蛞苟洌豪畎住断尻�(yáng)歌》：“襄陽(yáng)小兒齊拍手，攔街爭(zhēng)唱白銅鞮。傍人借問(wèn)笑何事，笑殺山翁醉似泥�！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》篇：“山季倫為《荊州》，時(shí)出酣暢，人為之歌曰：‘山公時(shí)一醉，徑造高陽(yáng)池。日暮倒載歸，酩酊無(wú)所知。復(fù)能乘駿馬，倒著白接離。舉手問(wèn)葛強(qiáng)，何如并州兒。’”高陽(yáng)池在襄陽(yáng)，強(qiáng)是其愛(ài)將，并州人也。季倫，晉山簡(jiǎn)子。
�、圩磬l(xiāng)：唐王績(jī)有《醉鄉(xiāng)記》。
�、軠厝峋洌骸讹w燕外傳》：“后德嬺計(jì)，是夜進(jìn)合德，帝大悅，以輔屬體，無(wú)所不靡，謂為溫柔鄉(xiāng)。謂嬺曰：‘吾老是鄉(xiāng)矣，不能效武皇帝求白云鄉(xiāng)也�！�
�、輨⒘婢洌骸妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》：劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：“君飲太過(guò)，非攝生之道，必宜斷之！”伶曰：“甚善，我不能自禁唯當(dāng)祝鬼神，自誓斷之耳，便可具酒肉。”婦曰：“敬聞命�！薄ぁぁぁぁち婀蚨Ｔ唬骸疤焐鷦⒘�，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽(tīng)！”便引酒進(jìn)肉，隗然已醉矣。
【賞析】
題記很清楚，妻子曾經(jīng)勸他不要喝醉了，醉了傷身體。但是他還是在葛家溪喝得酩酊大醉。醉得被人拖了回來(lái)。人是醉了，心還是醒的，所以待酒醒來(lái)，起床后，看見(jiàn)窗紙上，到處是他寫(xiě)的感激妻子的話。這就暗示了：他的醉，有不得不醉的道理。不過(guò)，這只是其中的一種，這闋詞的題記還有多種。
此詞鄧廣銘先生編于公元1186年（淳熙十三年），是時(shí)稼軒47歲，因王藺彈劾，從右文殿修撰、兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事落職隱居于上饒，已是第五個(gè)年頭了。夫人從他的身體出發(fā)，然而他又不能夠不醉。他的身體本就不是他的，如果于國(guó)無(wú)用，他無(wú)從愛(ài)惜。然而妻子畢竟是值得感激的，這就是他的題記。書(shū)于壁，是說(shuō)明自己不得已，又不得不已。家事、國(guó)事，這是難以處理的矛盾。書(shū)于壁恐怕也會(huì)是白白的“書(shū)”了的。
詞寫(xiě)得酒氣拂拂，醉鄉(xiāng)何處有溫柔，蘊(yùn)含滿腔的無(wú)奈。首兩句敘事有趣。他醉得像一灘泥，被人放在車(chē)上倒著拖了回來(lái)。也許用的是鄉(xiāng)間的板車(chē)，而拖他的就是熱心的鄉(xiāng)親。所以他們的孩子也跟著在車(chē)子四周拍起手來(lái)笑。
下闋“欲覓醉鄉(xiāng)今古路”正是承上句而來(lái)，過(guò)渡得似斷實(shí)連，有如回答。妙在他把“醉鄉(xiāng)”稱之為“今古路”，在他看來(lái)，古今所有的失意人，都會(huì)走向醉鄉(xiāng)。欲覓，就清楚地點(diǎn)明了上闋之所以爛醉如泥，也不過(guò)是走古人的老路而已。他如今也已找到了，就是溫柔鄉(xiāng)的東畔，白云的西邊——那傍山而隱居的家嘛。不知他是否徹底的醒了，仍然回到了現(xiàn)實(shí)。而主戰(zhàn)派到了這種地步，一個(gè)被戰(zhàn)亂分割的國(guó)家，其前途也就可想而知了。
口里說(shuō)“知處”，似乎找到了安身立命的地方，可以真?zhèn)�地“吾老是鄉(xiāng)矣”。其實(shí)他心里放不下的還是國(guó)，他愈說(shuō)得淡，愈顯得無(wú)所謂，恰恰是顯得愈放不下它。否則，何需要說(shuō)�！白磬l(xiāng)有夢(mèng)宜頻到”，正是因?yàn)閲?guó)效力之路斷了之故。“今古路”，不是說(shuō)歷史是面鏡子，為什么還要一代代的走下去？為什么這條路是這么的難以走到盡頭��！
最妙的`是后面這一段：“起向綠窗高處看：題遍；劉伶元自有賢妻�！彼艘灰怪螅埔残蚜�，起得床來(lái)，看到房間里到處“題遍”了字，不知是些什么名堂，似乎這以前是沒(méi)有的——昨夜的失態(tài)，早已忘記了。
這醉墨涂鴉畫(huà)的是些什么呢？這闋詞的題記有說(shuō)是“窗間有題字令戒飲者”，有的說(shuō)“家人有痛飲之戒”。但詞既說(shuō)是“起向綠窗高處看”，“綠窗”一般指的是閨房。因此這“窗間有題字令戒飲者”，一定不會(huì)是外人，跑到他妻子的閨房亂畫(huà)。那這個(gè)“家人”當(dāng)是妻子。但，當(dāng)自己的丈夫醉得不省人事時(shí)，妻子不盡心侍候，反到窗上題遍一些戒飲的字，若不是夫妻決裂，也是失態(tài)，所以這樣說(shuō)不近人情。此篇又題為“家人有痛飲之戒，故題于壁”，則似乎題的是這闋詞。則已喝醉了，何“元自”之有？這些題記大約都是后人加上去的，所以如此的不一致。按稼軒的詞意，當(dāng)是他酒醉后起來(lái)一看：呵呀！原來(lái)這到處題遍的竟是自己醉中的牢騷話。一定是他的妻子為他作了些修飾掩蓋，所以他看了才這一陣激動(dòng)，“劉伶元自有賢妻！”自己雖無(wú)酒德，卻有一個(gè)好妻子為之掩飾。這樣解，則他的妻子就豐富了。是以不如去其題記，而逕以詞解為好。
這一闋詞，寫(xiě)盡了山村之樂(lè)，朋友之情，夫妻之愛(ài)，以及那么多的天真的孩子們。表露寫(xiě)得極其快樂(lè)自然，然而骨子里所襯起的卻是傷痛。這并不是什么醉于酒，只是將自己的心用苦水泡了起來(lái)罷了。詩(shī)有淺而深，艷而悲者。稼軒這闋詞，就達(dá)到了這種境界。
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