學(xué)會自立的高一作文
學(xué)會自立的高一作文1
箭依靠弓飛了起來，卻無法像鷹一樣飛得長遠(yuǎn)，僅能勉強(qiáng)呼吸藍(lán)天的片刻清新，而后就一頭栽于地上這樣看來，別人的幫助只是暫時的，幫人一時并不能幫人一世。依靠別人不是久長之計(jì)，成功必得靠自己。
有這樣一則故事：一日，拿破侖在行軍途中遇一落水者那人不停呼救，甚是可憐。拿破侖不但沒派人去解救，反而舉槍對準(zhǔn)那人：“快自己游上來，不然我打死你!”那落水者求救無望，只好自己拼命掙扎著爬上岸來。在苦難的深淵中，我們都想抓住那根救命稻草，而從不在乎它是否堅(jiān)韌。看了這則故事，大家該明白了，“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”。
前人曾這樣告誡：“把自己的命運(yùn)交給別人，甚至交給某一兩個人，自己一點(diǎn)也不動腦筋，只是相信別人，那太危險了�！笔前。还芏啻蟮臉涠加械沟囊惶�，如果不想“樹倒猢猻散”，就必須自立，靠自己的力量掙得光明前途，而不待什么“救世主”、什么“神仙皇帝”的垂青。
如今，在異常殘酷的社會競爭中，難得有人真心誠意地拉你一把，“拉”你的恐怕一般都有不可告人的目的。要想在社會中立住足，就必須仰仗自己闖出一片天!
《伊索寓言》中那個小毛驢的傳奇經(jīng)歷大家還記得吧。那頭小毛驢不幸落入枯井，因是大年三十，主人無暇顧及，就派人把它埋在井里。第一鏟土落下去，小毛驢不停地哀鳴;第二鏟土落下去，它不再號叫了，而是抖掉背上的泥土，在腳下踩實(shí)……最后，奇跡出現(xiàn)了，小毛驢竟在人們驚異的目光中瀟灑地走出了枯井。果真是“求人不如求己”呀。愚笨的驢尚且能依賴自身的力量求得生存，而作為“萬物靈長”的人，不更應(yīng)該發(fā)憤自強(qiáng)、謀求最大限度的發(fā)展嗎?
自立自強(qiáng)是我們成功的基石，是我們安身立命的根本，在苦難的深淵里，要做自己的救世主，不要妄想別人成為我們的救命稻草!
學(xué)會自立的高一作文2
易卜生先生曾經(jīng)說過：“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人�！笔堑�，因?yàn)樽粤ⅲ瞬艜兴鳛�，自立的國家才會不受欺�?fù)，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。而當(dāng)我讀完《魯賓遜漂流記》這本書后，更是對自立這個詞語有了更多深刻的理解。
文中有這樣一句話，“生存的本能和堅(jiān)持下去的意志驅(qū)使著我站了起來，只有咬牙堅(jiān)持住，才有可能化險為夷”。這就是魯賓遜堅(jiān)持在這么艱苦的環(huán)境下生活下去的理由。沒錯，我們遇到再大的困難也要盡自己的能力去克服它，不能夠氣餒，不能夠怕苦。就好像魯賓遜一樣，如果他當(dāng)時上岸了對自己的處境灰心喪氣了，那么他的下場會是怎樣呢?他還有可能回到自己的祖國嗎?如果我是魯賓遜，被漂流到了荒島上，我肯定對自己以后的處境比較擔(dān)憂，這么大個荒島，又沒有人陪我活著，我又不知道自己下一步應(yīng)該怎樣做，或者說，島上又沒有現(xiàn)成的食物，也沒有屋子，我還不得冷死餓死?
老實(shí)說，在這個社會上，許多孩子們的自理能力都比較差，他們從小就生活在蜜罐里，從小就在父母給予的溫室里長大，他們從來就不知道什么叫餓，什么叫苦。比如說我吧，平時我都是飯來張口衣來伸手，很少自己動手做事。我平時連折個衣服也懶得做，只是草草的把衣服塞進(jìn)柜子里罷了。和魯賓遜相比，我簡直是不堪一提。魯賓遜太令我崇拜了，他不僅沒有因?yàn)楠?dú)自在荒島上而畏懼，反而還自己動手創(chuàng)造了自己的生活，三百六十行，行行都行，他簡直就是我們現(xiàn)代小學(xué)生的偶像。而且他也不畏懼一切所遇到的困難，他堅(jiān)定地活了下去，他對自己的生活充滿了希望。所以我們一定要懂得自立，因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠L大，許多事情都要自己解決，自己面對。我們不能事事都依賴他人，不懂得自立的人就會被社會淘汰掉。
《魯賓遜漂流記》這本書對我實(shí)在是感觸太深了，它令我懂得了許多，也堅(jiān)定了我對自己以后克服困難的勇氣。
學(xué)會自立的高一作文3
或許你對于“一個成功的男人背后，必有一位偉大的女性支持”這句話不會感到陌生吧。無庸諱言，許許多多女人正是基于這樣的認(rèn)識而選擇了自我的犧牲，選擇了靠著男人來實(shí)現(xiàn)其自身價值，靠著丈夫的光輝來照亮自己，把丈夫當(dāng)做自己的上帝。有這樣一個真實(shí)的故事：曉雯——我大學(xué)時的一位好友，一個無論從哪方面講都是絕對出色的女人，當(dāng)她出現(xiàn)在電視屏幕上時，千千萬萬的觀眾都傾慕她迷人的風(fēng)姿;當(dāng)她同外賓洽談生意時，年輕貌美的女翻譯也會自慚形穢。她是那種在外高貴，在家嫵媚的女人。做為涉外公司的經(jīng)理，正因?yàn)樗錾�，才使得那大學(xué)師的丈夫感到自卑、壓抑，感到心理失衡。于是，完美的小家庭出現(xiàn)了裂痕。為了家庭的穩(wěn)定，為了丈夫的歡心，她辭去了經(jīng)理的職務(wù)，成了一名普通的職員，而把全部的時間、精力傾注到丈夫、家庭和丈夫的事業(yè)上。不久，丈夫去美國留學(xué)，她帶著女兒過了三年留守女士的生活，當(dāng)她正等著丈夫?yàn)樗k理留美手續(xù)的時候，一封滿載著歉疚、自責(zé)和痛罵自己的信向她飛來，而在這滿紙的激昂之后，她看到的僅僅是那赤裸裸的事實(shí)：丈夫有了外遇。她震驚了，感到自己仿佛墜入了深淵，她接受不了這種致命的打擊。盡管如此，憑著她那本能的善良，她還是做了在這種情況下女人所能采取的最為寬容的行動——寫信向丈夫說，她能理解他。
原以為這樣就能把丈夫的心拉回來，可是丈夫還是要與她分手。這回，她徹底垮了，由一個善良、高雅的知識女性變成了一個可怕的怨婦。她苦笑著說：“所有市井女人在這種情況下要采取的報復(fù)方式，我都想到了，臨到這個分兒上，女人們沒有高低貴賤，都一樣了�！�
聽起來就像一出古老的京戲，丈夫功成名就，另覓新歡;妻子人老珠黃，遭人遺棄。這出俗得膩人的戲事實(shí)上幾千年來一直經(jīng)久不衰地上演著，只不過我們常常沒想到自己會成為劇中人，這就是女人的執(zhí)著、女人的愚蠢。
對于男人，自古忠孝難兩全;對于女人，幸福和成功是一對冤家。既要幸福又要成功的女人無疑是上帝的寵兒，但對大多數(shù)女人，好像只有二者必居其一的選擇。
我們不是常常聽到——“為了他，我什么都犧牲了”，“為了孩子，我只好放棄事業(yè)”，“我倆都有自己的事業(yè)，可是為了他，我只能選擇賢妻良母”……有多少女人“義不容辭”“理所當(dāng)然”地把自己圈在家庭里，綁在丈夫身上，把所有的人格與才能外化于家庭，只有得到丈夫的首肯，她的價值才得以實(shí)現(xiàn)。丈夫的喜便是她的喜，丈夫的悲便是她的悲，丈夫的一切便是她的一切，丈夫就是她的上帝。
然而，這種自我犧牲的美德，就一定能換來幸福嗎?不是有許多賢妻像曉雯一樣在為丈夫付出一切之后反遭丈夫的拋棄嗎?不是又有許多良母在孩子長大成人之后倍感靈魂的荒涼嗎?
的確，做女人是坎坷的。從豆蔻年華的少女，到溫情脈脈的妻子，再到含辛茹苦的母親，兩鬢斑白的老嫗，其間是怎樣的大起大落。理想與現(xiàn)實(shí)的`錯位，事業(yè)與家庭的沖突，油鹽醬醋的拖累……但也有的女人不為這些所囿，而以對真善美的追求達(dá)到自尊、自信、自立、自強(qiáng)!
學(xué)會自立的高一作文4
虹是美麗的;石橋的生命是長久的，這些本是它們各自的長處。但是，虹卻因石橋生命長久而自愧不如，石橋因虹的美麗而自慚形穢。它們所以陷入困惑，皆因不能認(rèn)清自身價值而妄自菲薄所致。
然而當(dāng)今社會有多少人就是這樣盯著別人的“胎記”而指手劃腳：王某某不能和群眾打成一片，居功自傲，高某某愛出風(fēng)頭，爭當(dāng)園林開發(fā)公司經(jīng)理……可是你們想到?jīng)]有，王某某整日埋頭于科學(xué)研究之中，又怎么能抽出時間和議論他的人們打成一片;為國家研制成一項(xiàng)項(xiàng)新成果而從不松懈的他，能稱得上居功自傲嗎?如果我們出現(xiàn)一個高某某這樣勇于在困難時刻擔(dān)負(fù)起快要倒閉的公司，并且挽回敗局而使公司強(qiáng)盛起來的人，就給予諷刺打擊，那么他們的才能和智慧能顯露嗎?我們的社會主人義大家庭還能和睦共處嗎?我們的社會主義事業(yè)還能成功嗎?
人與人之間存在著種種差別，因?yàn)楦魅顺砷L的環(huán)境、生活的經(jīng)歷不同。那么，我們又何苦苛求自己同別人一樣呢?跳出狹小的自我圈子，重新認(rèn)真審視一番自己，你定然會發(fā)現(xiàn)一方屬于自己的美麗天空，并自強(qiáng)不息地去充實(shí)、完善它。到那時，別人也會為你的美麗而贊嘆。若是“石橋”，你大可不必因?yàn)楹绲拿利惗詰M形穢，只管默默地奉獻(xiàn)就是了;假如你是虹呢?那就權(quán)當(dāng)彩練當(dāng)空舞，盡心盡力地把美散向人間。我們應(yīng)該記�。菏澜缡怯梢粋�個完全不同的你、我、他組成的，因此才顯得如此多姿多彩。正因?yàn)槟悴煌谖液退�，你才是你自己。否則，“你將不是你”了。你失卻了你，我失卻了我。他失卻了他。這將是人類的悲哀。
虹正是由于剎那間雄跨長空，凌駕于萬物之上的英姿，才成為美的永恒留在人們的記憶里。如果它真的像石橋一樣長久。那定然會平淡無奇。石橋呢，則是因?yàn)樗陱?fù)一年默默地給行人以方便，才有了它存在的價值。世上萬物總有一份屬于他自己的美。
生活也應(yīng)該是這樣�？沙Ｓ腥藗械卣f：“他的成績那樣好。而我……”，也不時聽到有人慨嘆：“人家的生活多瀟灑，可我……”類似的話不絕于耳。我要大聲地說一句：正確地認(rèn)識和對待自己，總有一份是屬于你的。
一個人是這樣，一個民族、一個國家何嘗不是如此?曾有人說過：“美國的月亮比中國的圓�！边@是昏話。正常人是不會相信的。不久前乃至現(xiàn)在，又有人說：“自由女神應(yīng)該到天安門廣場落戶”這話使有些入迷憫了。于是，東施效顰者有之，邯鄲學(xué)步者亦不乏其人。有的國家率先將自由女神請進(jìn)國門，有的國家不甘落后也跟著效法。結(jié)果呢?前者只能靠嗟來之食茍且偷生，后者頃刻間便失去了往日的威風(fēng)，由不可一世的超級大國成了趴在地上任憑女神牽著鼻子走的叭兒狗。人有個性差異。國有國情不同，盲目崇拜和模仿，結(jié)果只能喪失自身最寶貴的東西--自尊、自信、自強(qiáng)、自立。有人斷言中國將被世界經(jīng)濟(jì)列車遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面，可中國人硬是抓住了本世紀(jì)的最后機(jī)會，奮力拼搏，持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善了生活，壯大了國力。中國人民比以往任何時期都過得自在、瀟灑，這是任何人也無法否認(rèn)的事實(shí)。中國人的成就舉世矚目，中國人的自尊、自信、自強(qiáng)、自立連西方人也驚嘆不已。
一個能夠正確認(rèn)識和對待自己的人，將是永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，一個富有民族自尊心和自信力的國家才是真正偉大的國家。這就是《虹和石橋》給人們的啟迪。
學(xué)會自立的高一作文5
又到了冬天，狂風(fēng)大作，雪花飛舞。有個農(nóng)夫已好幾天沒吃東西了，肚子餓得咕咕叫，不得不頂風(fēng)冒雪出去找吃的。
她踩著石子，穿過一條條小路，來到一條小河邊，腳步慢了下來。因?yàn)橐粭l又大又肥的金魚顯現(xiàn)在眼前。她想：要是能將它抓住，就可以吃好幾天美食了。想著，想著，她合上了眼睛，企圖抓住那條大魚。
魚兒看見有人來，急忙鉆進(jìn)水里。農(nóng)夫長嘆了口氣，氣剛嘆完，魚兒又探出腦袋，瞪大眼睛，四處張望。它見農(nóng)夫伸著手，以為要給它吃的，便情不自禁張大了嘴。一分、一秒過去了，他們之間始終保持著一點(diǎn)兒距離。魚兒見農(nóng)夫沒有絲毫反應(yīng)，再次鉆進(jìn)水里。農(nóng)夫又冷又餓又氣從石塊上滾下來，掉在岸上(幸好沒掉進(jìn)水里，要不然早就沒命了)，昏過去了。
這時，每天堅(jiān)持捕魚的老漁翁出現(xiàn)了，他剛要下漁餌，發(fā)現(xiàn)岸邊躺著一個農(nóng)夫，趕緊背起她，急匆匆地往家走。農(nóng)夫得到了溫暖，醒了過來。她剛一醒來，嘴里就喊道：“我的魚兒，快過來�！睗O翁納悶，不解地問：“你剛才說什么?”她鎮(zhèn)靜下來，把事情的經(jīng)過原原本本地告訴了漁翁。漁翁恍然大悟，說：“捕魚也是一門學(xué)問，要講技巧、方法，不能單憑一根筋兒�！闭f完，她叫上農(nóng)夫，一塊兒去捕魚。先往水里投下魚餌，待多數(shù)魚兒出來吃食，便熟練地撒下網(wǎng)，用力一拉，好多好多活蹦亂跳的魚兒被拉上岸，漁夫?qū)r(nóng)夫說：“看到了吧!現(xiàn)在你想要幾條就拿幾條，隨便挑�！鞭r(nóng)夫說：“我一條也不要，只要你能教會我捕魚的方法就行了。我不貪多，只要每天能捕到一條小的就足矣了，我不想靠別人養(yǎng)活我，我要自立!”
是啊!農(nóng)夫的一席話，不僅打動了漁夫，更牽動了千千萬萬人的心。生活在一個經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)、競爭激烈的改革開放的浪潮中，為了我們的國家、為了我們的民族、為了我們的人民，我們是不是要學(xué)會自立呢?
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