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以過猶不及為題目的作文

時間:2025-06-10 15:46:07 詩琳 題作文 我要投稿
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以過猶不及為題目的作文(通用8篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的以過猶不及為題目的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

以過猶不及為題目的作文(通用8篇)

  以過猶不及為題目的作文 1

  一天,爸爸買了一個1米長、30厘米寬、80厘米高的魚缸,在里面養(yǎng)了七八條小魚,魚兒們過著衣食無憂的日子。

  我充當起了一個小小管理員,每天放學(xué),我都要去看一下。有一天,放學(xué)回到家,我看見魚缸里的魚全擠在一個角落里,魚缸中間空得很,頓時覺得沒什么可看的。我心中納悶:小魚啊小魚,你們今天怎么回事,是不是太孤單了?我?guī)湍銈內(nèi)フ彝榘。于是,我去花鳥市場買來15條同品種的`魚,倒進魚缸里。這下好了,魚可多了,在魚缸的任何一個角落,都能看見它們的身影。它們有的搖頭擺尾,有的趴在石頭上休息,還有的追逐嬉戲……它們有時成群地游著,很像海里的魚群。但是好景不長,加了15條魚,就等于加了15張嘴,魚飼料不夠了。而且吃得多r,排得也多,兩天不換水,這水就渾得像天上的烏云。最可悲的是,魚太多了,水里氧氣不足,魚像著了魔似的,接二連三地死亡,最后只剩下最頑強的兩條魚,我傷心極了。爸爸告訴我,不要貪一時興旺,要顧長久的利益,不然就會這樣。

  這件事讓我受到了深刻的教育:過猶不及。

  簡評:

  "過猶不及"這個道理,如果不是這次養(yǎng)魚經(jīng)歷,恐怕小作者很難明白其中的深義。你們從生活中一定也明白過一些道理,不妨記錄下來,記得要寫清楚事情的前后經(jīng)過,以及你自己的思考。

  以過猶不及為題目的作文 2

  歷史時間有成千上萬挑選,挑選在某一人手上,或坍塌或而為瘋狂。秦之張儀,為虎作倀,焚書坑儒;他并無過錯責(zé)任,只不過太過聰明的多了一絲慎重,卻卻不知道鑄下千載大錯。漢之王莽,秀才施政,一塌糊涂;南唐后主不擅施政,只懂作詩享受,卻未曾預(yù)料到聰明似他,我國依然沒法美食穩(wěn)妥。唐之安祿山,安史之亂,由勝轉(zhuǎn)衰;變法維新并不是都是取得成功,聰明的技巧也會產(chǎn)生無窮疑惑。明吳三桂,三萬精兵指揮主要產(chǎn)品,自己私下,讓狼入室。陳圓圓,紅顏禍水,就是何許精明之人也丟棄了的身上重任。

  水至清則無魚,心過善則被咬,聰明過度則反被誤。人行道:不用顧忌過多。矯枉一直過正,實際上物極必反。還不如趁異族志在必得之時,無須取悅聰明的兩者之間較量,匯集謀士討取沒用的計謀,為什么不可以竭盡全力全力一搏以得今后的平久北京長安。更不容易落個后人清軍入關(guān),異族頭領(lǐng)的局勢。

  觀念清亮統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)展卻更加止步不前。觀念越輝煌燦爛,四分五裂,老百姓確是健康樂業(yè)。就像春秋時期的.家喻戶曉,秦的書焚儒,漢代獨有儒學(xué),八股明,文本監(jiān)獄。

  謹記,雖不能過正,千萬要矯枉。水至清則無魚,若水渾則更無魚。二者不可取其極端化,掌握適當才最好是。

  以過猶不及為題目的作文 3

  歷史有無數(shù)選擇,選擇在某個人手里,或傾覆或為之瘋狂。秦之,;他并無,無非太過精明的多了些許謹慎,卻殊不知鑄下千古大錯。漢之王莽,書生,一塌糊涂;南唐后主不擅,只懂吟詩,卻不曾料到精明似他,國家依舊無法料理妥當。唐之安祿山,安史之亂,由勝轉(zhuǎn)衰;變法并非都會成功,精明的`手法也會帶來無盡困惑。明之吳三桂,三萬大軍統(tǒng)帥旗下,引狼入室。陳圓圓,紅顏禍水,便是何許精明之人也丟掉了身上重擔(dān)。

  水至清則無魚,心過善則被咬,精明過頭則反被誤。便道:無需顧慮太多。矯枉總是過正,其實過猶不及。倒不如趁異族虎視眈眈之時,不必討好精明的與其過招,搜羅謀臣討取無用的計策,為何不能拼盡全力奮力一搏以得日后的平久長安。更不會落得后世清軍入關(guān),異族統(tǒng)領(lǐng)的局面。

  思想清澈,經(jīng)濟卻愈發(fā)停滯不前。思想越燦爛,四分五裂,卻是安康樂業(yè)。猶如春秋戰(zhàn)國之百家爭鳴,秦之,漢之獨尊儒術(shù),明之八股,清之。

  雖不可過正,萬萬要矯枉。水至清則無魚,若水渾則更無魚。二者不可取其極端,把握適度才最好。

  以過猶不及為題目的作文 4

  孔子在論語中講“過猶不及”,“過”和“不及”都是要盡力避免的;引進西方的節(jié)日當然是可以的,但過節(jié)也要掌握“度”,這才是我們應(yīng)該關(guān)注的。

  像西方一些節(jié)日,如情人節(jié)、愚人節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等等,很多中國人在這些節(jié)日中開隆重的派對,大宴賓客,而到了中國的中秋節(jié)、端午節(jié)、除夕夜等該歡騰的節(jié)日時,刷手機打游戲,還吐槽說過節(jié)有多無聊;可不是么,一年到頭,把精力都“嗨在別人家的節(jié)日上了”,還哪里來的心思過“有聊”的中國節(jié)呢?這種大力過洋節(jié)和淡化中國節(jié)日便是一種“過”與“不及”。

  然而我們并不明白國外為什么要過那些節(jié)日,不懂其節(jié)日內(nèi)涵,只是湊個熱鬧,也是一種“過”,這也就是說要“不在其位不謀其政”。既然我們擁有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,那么就應(yīng)該“在其位謀其政”,了解自己節(jié)日的內(nèi)涵,好好體味過節(jié)的蘊味與氣氛;而外國的節(jié)日,只要稍稍了解一下其文化,體驗一下毛皮的形式就足以了,而過于過洋節(jié)只是“湊個熱鬧”那就是對時間和心靈的浪費了。

  雖然可以過洋節(jié),但也要與中國傳統(tǒng)節(jié)日分開來,分清主次。論語中講“言及之而不言”和“言未及之而言”也可以說明過猶不及的道理。當?shù)搅四阍搼c祝中國節(jié)日時,你卻不慶祝;當外國的洋節(jié)來臨之際,本來就與我們八竿子打不著的一天,卻讓你歡歡喜喜迎接來送走去。

  那么有人會說,我們也過中國節(jié)日啊,是啊,過節(jié),但過的是一種氛圍一種文化,而不只單單走個形式,中國節(jié)日,同樣也“過猶不及”。我們一味只追求的傳統(tǒng)過節(jié)的那一套方法,在現(xiàn)今對于年輕人而言已然過時了,再不改進也是一種“過”。而不過節(jié)卻是一種“不及”。我們應(yīng)該做的,是保有原來傳統(tǒng)節(jié)日文化的.基礎(chǔ)上創(chuàng)新,加入更現(xiàn)代化的元素,在“過”與“不及”之中尋找最“中庸”的方式對待我們自己的節(jié)日

  過猶不及,我們太過全盤西化的話,會遺忘下中國傳統(tǒng)文化,然而找尋中庸之道費挾太山以超北海之類,不過是我們實不為非不能。我們應(yīng)該反躬自省,在“過”與“不及”中創(chuàng)造出一個最最適宜的中國節(jié)日。

  以過猶不及為題目的作文 5

  淅淅瀝瀝的雨珠像一個個虎頭虎腦的小精靈碰撞在了玻璃窗上,滴滴答答。最終在我們午睡的某一個時刻悄無聲息了……唯美的日出升起,我哼著小調(diào)向前走去,把媽媽交代的話拋于腦后,期待著今天的社團外出活動。

  早上,在同學(xué)們羨慕的眼光中走出校門,逃離一天的課程。目的地是一座不高不矮的山,我們先游玩在龍井茶園旁的小徑,一下子吸引我目光的無疑是那分布疏散的野雛菊,散發(fā)出淡淡馨香,幾步走去,我將它輕摘放在我的手掌心內(nèi),細細觀賞著這大自然的杰作,中心是嫩綠而小巧的花蕊,上面鋪著一層水黃色的'屏風(fēng),外面是純白的花瓣,密密地圍了一圈,說不出的清雅淡美。呀!周圍的柵欄上有一個小水洞,輕輕地將它插上去,后退幾步遠遠地看,古樸而又清新的味道,連忙叫好友過來看,哪知好友沒看住來,老師見了驚奇又疑惑地說:“原來這花是插上去的!蔽倚睦锔`笑著,便又饒有情趣的摘了一朵拿在手中,路過小溪,將它拋下,原以為它會像剛才一樣更加美麗,哪知花兒正面朝上之后,那出水芙蓉便被水浪一層一層沉入水中,愈來愈深。一旁看著的我好生驚奇,突然浮現(xiàn)近日網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的父母過度培訓(xùn)孩子,孩子神力減退的新聞。心中突然通了。

  野雛菊在小水洞中隨風(fēng)搖曳,在小溪中綻放剎那間的美麗后愈沉愈深,是因為它承受不住水流的速度;孩子在一門補習(xí)班中后會大綻光芒,在多門補習(xí)班面前雖會小綻光芒但而后會愈來愈亂,承受不住那么多壓力,導(dǎo)致過猶不及。

  輸在起跑線上又何妨,讓野雛菊自由生長吧!總有一天它會根深蒂固,千姿百態(tài)!

  以過猶不及為題目的作文 6

  你是一顆寶石

  因為看不見自己的美麗

  所以自慚形穢

  你是一灘污泥

  因為聞不到自己的惡臭

  所以自鳴得意

  子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過猶不及!

  生活中總是會存在這樣兩種人,不是太過就是不及。當一個人過于自謙,將自己的才能埋沒于世俗之下,總也看不到自己的光輝。他便認為萬物皆勝于自己,他很是淡然的生活著。他不走極端,他它對于那些耀眼的人物抱著一絲羨慕,他也希望有伯樂來巧遇他這匹白馬。但是,這一切都是他不為人知的想象,他是那么淡然。久而久之,當眾人皆認為他不甘于世俗的名利時,他身上的.光輝便一絲絲褪去,卻毫不所知。終于,他的才華已不是一筆財富了。這顆寶石被沙化了,回歸了最原始的狀態(tài)。他非仲永,甚至不及仲永,至少仲永還風(fēng)光地綻開過,而他卻是在無聲無息中消亡了。這是一種令人憐惜的不及。

  而至于那些過的人,他們無比信任自己的實力,他們蔑視周圍的人,他們亦是成醉于自己的世界里,大肆贊揚自己的才華與能力。他們曾經(jīng)或許是那澄澈的清水,由于誤入歧途,無心的闖入了地溝之中,并且在那里安然度日忘記了昔日的清澈。久而久之,清水成了死水,一陣陣惡臭向周圍擴散,以至于活水避而遠之,而他們卻依舊我行我素,毫不知昔日那澄澈已然成了今日這溝下的污泥。終于,他們成了眾人唾棄之物。

  因而,正如孔子所說“過猶不及”,凡事總得有個度,把握好這個尺寸我們才有機會將自己的才能發(fā)揮到極致。

  我相信每個人天生都是一顆寶石,只要善于利用,便能發(fā)光發(fā)亮。切記:勿過猶不及。

  以過猶不及為題目的作文 7

  昨天做了一個多小時的瑜珈運動之后,又出去散步了一會。

  結(jié)果回來的半路上就覺得腿有點疼。好像是哪里給拉傷的感覺,只是散步這樣很輕緩的運動,居然也會覺得不舒服。

  于是減緩了步行速度,盡量地讓不疼的`一邊多著力。

  等到回家休息了一會,倒也沒有覺得,也就把這事給忘了。

  到了今天清晨起來的時候,才發(fā)現(xiàn)那個部位還是有酸疼的感覺,這才想到,是不是昨天的運動拉伸動作有點過猛了。

  很多人做瑜珈都會買專業(yè)的服裝,而我只是尋常的家居服,所以有時候會出現(xiàn)衣服太長或者太短的情況。

  當時也沒有在意,但是練了一段時間之后,還是會有影響的,而且場地也有所限制。

  在做一些大拉伸的動作時,我雖然很刻意地不過度去追求和專業(yè)老師同樣的幅度,但也會盡己所能。

  有時候也會嘗試著一點點地去加深,就像側(cè)彎的時候就能漸漸的手指碰到腳尖。

  過程中有時會覺得拉伸的有點疼,看來是有點太過度了,而且又給自己安排了散步的任務(wù),才會出現(xiàn)這種情況吧。

  凡事過猶不及,運動本身就是為了強身健體,讓自己身心更加愉悅,如果只是一味地追求動作強度和數(shù)量,那就本末倒置了。

  以過猶不及為題目的作文 8

  凡事都有一個度,把握好這個度,我們才能活的輕盈,出彩。正如孔子所說的,過猶不及。

  常聽長輩說,飯吃七分飽。若是吃得八九分,甚至撐破肚皮。那么吃飯的飽足也會變成胃痛的感覺。說的正是“過猶不及”這個道理,事物是客觀存在的,有一個如《中庸》所說的“溫而和”的一個標準,若是強加于此,只會本末倒置,就像在物理上的絕對零度上強加力,只會使其升溫。

  過分的愛,終成來溺愛;過分的干凈,成了潔癖;過分的大喜,成了樂極生悲。

  夫差不聽伍子胥的勸告,留勾踐以取樂,欺人太甚,最終倒成就了勾踐的春秋一代霸主;《三國》刻畫諸葛亮用力太甚,反而失真,落了個后人“狀諸葛以近妖”的`評論。正所謂,水至清則無魚,人至察而無信。那些過分從事的人,久而久之,昔日的澄澈已然成了今日的溝下下污泥。

  中國人的飲食將就火候,過分則焦,輕則生,恰到好處地處理,就好比冬日的一壺暖暖的茶,炎炎夏日的一杯白開水,既不過分,也不缺少。

  去正確地恰如其分地行事,人生就好比靜水行舟,可進可退。在你想要加速時,適當?shù)赜昧Γ龅郊ち鲿r,緩緩的減速。

  為人生留一點白未嘗不可,而不是過分追求,過度行事的過猶不及。

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