德漢動(dòng)物詞匯象征意義的比較
摘要：
語言與民族文化息息相關(guān)，德漢動(dòng)物詞匯的象征意義比較。受不同文化的影響，德漢語言中動(dòng)物詞匯的象征意義有的相同或相近，有的卻大相徑庭。了解德漢語言中動(dòng)物詞匯象征意義的異同，可以更好地理解兩民族的文化差異，從而避免交流中的分歧。
關(guān)鍵詞：德漢動(dòng)物詞匯；象征意義；異同
一、引言
語言是民族的重要特征之一，也是文化的重要載體。詞匯是語言的基本要素，也是語言中受文化影響最大的部分，各民族的文化差異都會(huì)反映到詞匯上面。長期以來，人類在獵捕、馴化和飼養(yǎng)動(dòng)物的過程中逐漸認(rèn)識(shí)了各種動(dòng)物的自然形態(tài)、生活習(xí)性等，并將這些特征運(yùn)用到語言中。因此在德漢兩種語言中都有大量動(dòng)物詞匯，這些動(dòng)物詞匯往往蘊(yùn)含著豐富的感情色彩，具有深厚的內(nèi)涵。盡管不同語言動(dòng)物詞匯的概念意義相同或相近，但由于文化差異，會(huì)導(dǎo)致不同民族對(duì)同一動(dòng)物賦予不同的文化內(nèi)涵，其象征意義有時(shí)相同或相近，有時(shí)又大相徑庭。
二、德漢動(dòng)物詞匯的象征意義比較
（一）同一動(dòng)物詞匯象征意義相同
動(dòng)物形象生動(dòng)直觀，在漫長的社會(huì)歷史進(jìn)程中，不同民族的人對(duì)某些動(dòng)物屬性往往具有相同的認(rèn)識(shí)，并且賦予它們相似的文化內(nèi)涵。因此，無論是德語還是漢語，如果從動(dòng)物自然屬性的角度去看待動(dòng)物，其所表達(dá)的文化內(nèi)涵往往相同。
例如“狐貍”一詞在德漢兩種語言中都具有“精明、狡猾、多疑”之義。漢語中“狐假虎威、狐朋狗友、狐媚魘道”等詞都帶有貶義，德語中“Fuchs”也常用來形容“詭計(jì)多端”之人，如：“Er isteins chlauer Fuchs。（他是一只狡猾的狐貍。）”。格林童話《DerWolf and der Fuchs》（《狼和狐貍》），講的是一只狐貍由于弱小受制于狼，而最終精明的狐貍利用狼的貪婪除掉惡狼的故事。
通過這個(gè)故事，我們也看到了一匹貪婪的狼。在漢語中狼也是殘暴貪婪的象征，“狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心”等成語都是貶義的。有趣的是，漢語中“披著羊皮的狼”，和德語“ein Wolfim Schafspelzsein”的喻意不謀而合。
豬是最早和人類有關(guān)系的動(dòng)物之一，在不同的語言里，許多時(shí)候都用“豬”去比喻事物�！柏i”在中國有極強(qiáng)的貶義色彩，豬形象愚蠢，如此之人經(jīng)常被稱作“蠢豬”“笨豬”。在德語中，“Schwein”也經(jīng)常與骯臟、下流的人或物聯(lián)系在一起。值得注意的是，在中國傳統(tǒng)文化中，豬也是財(cái)富象征，素來就有“金豬送財(cái)”和“肥豬拱門”的形象；而德語中，“Schwein”在口語中也有“意外的`好運(yùn)氣”之意，“Schweinhaben”意為“走運(yùn)”。
（二）不同動(dòng)物詞匯象征意義相同
德漢兩個(gè)民族長期生活在不同的地理環(huán)境中，其思維方式、語言習(xí)慣等必然存在差異。有時(shí)不同語言中的不同動(dòng)物可能被賦予相同的感情色彩，具有相同的象征意義。
從春秋時(shí)期至今，“�！倍荚谥袊霓r(nóng)耕中發(fā)揮著重要作用，社會(huì)文化論文《德漢動(dòng)物詞匯的象征意義比較》。所以，漢語中牛是“埋頭苦干，吃苦耐勞”的象征，勤懇工作、任勞任怨的人常被稱為“老黃牛”。而在德國，“Pferd（馬）”在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占有重要地位，“Pferd”象征“能干，吃苦耐勞”，如“wieein Pferd arbeiten（象馬一樣地干活）”，“dasbeste Pferd im—Stall（最能干的伙伴）”等。
中國人對(duì)虎非常崇拜，“虎”被認(rèn)為是百獸之王，是威猛霸氣、強(qiáng)壯兇悍的象征，“虎虎生威、虎踞龍盤”等詞霸氣十足；“不入虎穴，焉得虎子”用來比喻不冒危險(xiǎn)就不能成事。而在德語中，“Tiger（虎）”沒有任何象征意義，相反，“Loewe（獅子）”是勇猛和力量的象征。例如：“wieein Loewe kaempfen（象雄獅一樣地勇猛戰(zhàn)斗）”，“sichindie Hoehledes Loewenbegeben（敢入獅穴）”。
（三）同一動(dòng)物詞匯象征意義不同
德漢民族文化背景、宗教信仰的差異，會(huì)造成兩個(gè)民族對(duì)同一動(dòng)物產(chǎn)生不同情感，賦予不同的象征意義。
在中國文化中，“龍”是高貴、吉樣的象征，是中華民族的圖騰�！巴映升垺堮R精神、真龍?zhí)熳印钡扰c龍相關(guān)的成語絕大多數(shù)都是褒義詞。中國人以自己是“龍的傳人”為自豪。但如果把“龍的傳人”直接譯成“Nach kommendes Drachen”，那些對(duì)中國歷史和文化了解甚少的德國人一定會(huì)非常吃驚。因?yàn)椤癉rachen”在西方是邪惡的象征，西方的龍通常被看作寶藏的守門人或考驗(yàn)騎士和斗士勇氣的怪獸。德國的《尼伯龍根之歌》描述了主人公齊格弗里德為爭(zhēng)奪巨龍看守的寶藏，同巨龍搏斗并最后殺死巨龍的故事。在德國，“龍”還是潑婦的代名詞。
（四）動(dòng)物詞匯象征意義不對(duì)應(yīng)性
每個(gè)民族的文化都具有特殊性。德漢兩個(gè)民族長期生活在相對(duì)獨(dú)立的自然環(huán)境和社會(huì)歷史進(jìn)程中，其語言文化必然不是等效的。
在中國，鶴文化源遠(yuǎn)流長�！苞Q”是一種吉祥鳥，首先是長壽的象征，因此有“仙鶴”的說法，道教的先人大都是以仙鶴或神鹿為坐騎。中國傳統(tǒng)年長的人去世有“駕鶴西游”的說法，而成語“鶴立雞群”就表示它們亭亭玉立、形態(tài)高雅，常用來形容儀表和才能出眾之人。“鶴”還象征著圣潔，清雅，“閑云野鶴”表示自由自在，不受紅塵所擾。而在德語中，“Kranich（鶴）”沒有任何象征意義。
在中國和德國，“貓”都是被人喜愛的寵物，但在中國貓幾乎不具有什么文化內(nèi)涵。而德語中有很多與“Katze”相關(guān)的習(xí)語，如：“Dasistallesfuerdie Katze。（這全是白費(fèi)勁了。）”，“DieKatzeausdem Sac klassen。（泄漏機(jī)密）”，“Die Katzeim Sackkaufen。（未見到實(shí)物就盲目地購買）”，“Schwarze Katzevon links。
（倒霉運(yùn)）”，“umetw。herumgehenwiedie Katzeumdenheissen Brei（為了某事象貓兒圍著熱粥轉(zhuǎn)）”等。
三、結(jié)語
德漢兩種語言中動(dòng)物詞匯的象征意義各有異同，這是與兩個(gè)民族的文化差異密切相關(guān)的。了解并掌握兩種語言中動(dòng)物詞匯象征意義的異同，可以在跨文化交際中更完整、更準(zhǔn)確地理解另一民族的語言習(xí)慣和思維方式，對(duì)促進(jìn)文化交流、避免文化分歧具有非常重要的意義。
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