關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的演講稿5篇
引導(dǎo)語(yǔ)：演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的演講稿篇1
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是四（1）班的吳月桂。 我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾�！�
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的孩子并不是一件困難的事。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的演講稿篇2
同學(xué)們，當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，賦予了人們很多自主、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。我們都知道在這競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，學(xué)會(huì)和諧相處是適應(yīng)發(fā)展，獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當(dāng)代的素質(zhì)教育目標(biāo)，不難看出，培養(yǎng)學(xué)生文明待人、和諧相處是一個(gè)非常重要的目標(biāo)。學(xué)校、班級(jí)、團(tuán)隊(duì)是每一位學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的第一環(huán)境，我們是否在這一環(huán)境中積極向上，愉快地學(xué)習(xí)、生活，對(duì)自己一生的成長(zhǎng)具有重大的推動(dòng)作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，還要學(xué)會(huì)一定的技能技巧，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。首先，文明用語(yǔ)便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一。有時(shí)一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。文明用語(yǔ)不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是？不拘小節(jié)？的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的不拘小節(jié)，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒(méi)有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等，都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一盞燈，照亮每個(gè)熱情。文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之勢(shì)
關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的演講稿篇3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！我演講的主題是《講文明，樹(shù)新風(fēng)》。
文明是水，流淌在那慢慢的五千年歷史中；文明是一把永不熄滅的火種，相傳在代代炎黃子孫的手中；文明是發(fā)動(dòng)機(jī)，正在推進(jìn)社會(huì)的`進(jìn)步。
其實(shí)想要改掉這個(gè)社會(huì)的不良風(fēng)氣，樹(shù)立新的風(fēng)氣，就要從自己做起，從小事做起。作為一名中學(xué)生，首先就要懂得文明是什么？它的意義何在？ 簡(jiǎn)單地說(shuō)文明是一種修養(yǎng)，是一種禮數(shù)。要想了解一個(gè)人，就要從他的行為上來(lái)看，他的行為文不文明，禮不禮貌。明白了文明的意義，接下來(lái)就是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。身為中學(xué)生的我們，應(yīng)該從何做起，又應(yīng)怎樣講文明呢？ 講文明并不是很難，已經(jīng)是中學(xué)生了，懂事了。我們應(yīng)該懂法律，愛(ài)祖國(guó)，尊師長(zhǎng)，禮待人。禮貌禮儀在生活中無(wú)處不在，無(wú)處不有。因而我們應(yīng)該在不論在家，在校園，還是在任何公共場(chǎng)所都要講禮儀，懂禮貌。不是一個(gè)人做到講文明，這個(gè)社會(huì)就可以樹(shù)立新的風(fēng)氣，而是要每個(gè)人，每個(gè)公民，這也是每個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)。這是自覺(jué)遵守的，只有每個(gè)人都自覺(jué)地去遵守，這樣世界才會(huì)更加和諧，更加溫暖。
從小事做起，就像我曾經(jīng)在電視上看過(guò)一個(gè)廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車(chē)，沒(méi)有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語(yǔ)：“你讓吧！”“你讓吧！”……這時(shí)，一位好心的叔叔從公交車(chē)的后面跑上前來(lái)，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。這不就是講文明的最真實(shí)的一種體現(xiàn)嗎？那位叔叔你做到了，我很佩服你，你也值得大家敬佩，在此我想對(duì)在公交車(chē)上竊竊私語(yǔ)而不讓座位的那些青年們說(shuō)：那是一位老奶奶，提著東西搖搖晃晃的都站不穩(wěn)了，難道你們看到那種樣子就算你們不同情，你們不可憐她，可你們的良知難道允許你們這么做嗎？在學(xué)校，遇見(jiàn)老師一聲親切的問(wèn)候送上，遇見(jiàn)同學(xué)一個(gè)熱請(qǐng)的招呼送上；在家中，父母下班后一杯熱茶送上；在大街上，給予乞丐同情的施舍；在公共場(chǎng)所，一個(gè)座位，一個(gè)舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情，我們何樂(lè)而不為呢？
助人為樂(lè)，是不求回報(bào)的。你幫助了別人，卻快樂(lè)了自己，這不是兩全其美嗎？想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧？故事中的小主人公他懂得快樂(lè)，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得謙讓。雖然他只是一個(gè)乳臭未干的小孩子，但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個(gè)故事之所被千古傳頌，就是因?yàn)槿藗兒芫磁逍】兹诘倪@種品質(zhì)。有些大人，表面上滿腹經(jīng)文，只會(huì)嘴上說(shuō)，可是從來(lái)沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，這樣是怎么也改變不了社會(huì)的敗壞風(fēng)氣的，反而會(huì)使社會(huì)增加負(fù)擔(dān)。道德品質(zhì)可以彌補(bǔ)智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補(bǔ)道德品質(zhì)的空缺。
我曾聽(tīng)過(guò)一句話：“缺少道德的文化，是沒(méi)有靈魂的文化，文化發(fā)展很重要，讓道德回歸更重要。”確實(shí)，你一肚子的文化，可是，你沒(méi)有道德，就和你沒(méi)有文化沒(méi)什么區(qū)別。一個(gè)沒(méi)有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會(huì)受到社會(huì)的排擠，最后被淘汰。
同學(xué)們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，做一名合格的中學(xué)生，做一名講文明的青少年，做一名有責(zé)任心的公民，用自己的生命來(lái)創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。 讓我們攜手共建和諧社會(huì)，共建文明家園！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的演講稿篇4
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說(shuō)粗話臟話；不亂貼亂畫(huà)；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位。
我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的演講稿篇5
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是八（2）班的xxx。今天我演講的題目是《講文明，樹(shù)新風(fēng)》。
中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。長(zhǎng)期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”傳統(tǒng)美德不應(yīng)離我們遠(yuǎn)去，而應(yīng)繼承于我們身邊。它不僅在過(guò)去發(fā)揮了作用，在現(xiàn)在，在將來(lái)，傳統(tǒng)美德仍要長(zhǎng)久地發(fā)揮作用。恰逢今年的9月20日是我國(guó)的第14個(gè)“公民道德宣傳日”，我們應(yīng)該響應(yīng)號(hào)召，成為一名講文明的時(shí)代青年。
一名講文明的時(shí)代青年，應(yīng)該做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”，但我們當(dāng)中仍然存在著諸多的不文明的言行。讓我們來(lái)看看身邊一些不文明的現(xiàn)象。如早上乘坐公車(chē)來(lái)學(xué)校的時(shí)候，有些同學(xué)看到一個(gè)年邁的老奶奶上了公交車(chē)也不讓座，自己閉上眼睛繼續(xù)補(bǔ)一補(bǔ)覺(jué)。到校后見(jiàn)到走在校園的老師，一言不發(fā)低頭繼續(xù)走路。上課的時(shí)候，隨意和周?chē)耐瑢W(xué)說(shuō)著昨晚發(fā)生的有趣的事情。下課的時(shí)候，將用過(guò)的草稿紙隨手揉成一團(tuán)扔在地上后就離開(kāi)教室去上廁所。上完廁所后，提上褲子一溜煙地就趕緊跑到走廊和同學(xué)聊天。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！币粋�(gè)正在學(xué)習(xí)知識(shí)的中學(xué)生，卻做出那么多不講文明的事情，實(shí)在令人感到羞愧。要想成為一名道德高尚的人，我們必須從身邊的事情做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們對(duì)遇見(jiàn)的老師問(wèn)聲好，上課時(shí)遵守課堂紀(jì)律，不亂扔垃圾，上廁所后沖水，彎腰撿起一片廢紙屑，在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座等等。這些微小的行為或許不足以讓我們立馬改變太多，但是日積月累卻是可以改變一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和習(xí)慣。
文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為維護(hù)我們的文明和諧社會(huì)而不斷努力，做個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人！
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