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廣州花都洪秀全故居紀(jì)念館導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-01-21 17:34:19 導(dǎo)游詞大全 我要投稿

廣州花都洪秀全故居紀(jì)念館導(dǎo)游詞

  作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的廣州花都洪秀全故居紀(jì)念館導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

廣州花都洪秀全故居紀(jì)念館導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友:

  大家好!

  歡迎來(lái)到洪秀全故居參觀!洪秀全是我們花都的驕傲,是中國(guó)歷史上一個(gè)閃亮的名字,所以大家來(lái)到花都一定不能錯(cuò)過(guò)洪秀全故居。

  大家都知道洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的是一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng),但洪秀全自己可不是一個(gè)農(nóng)民,他是一個(gè)書(shū)生。古時(shí)有一句老話叫做“書(shū)生造反,十年不成”,但是我們這位書(shū)生卻是不同,不但造了反,而且造了大反,從廣東直打到南京,還揮師北進(jìn),直攻北京。為什么會(huì)有這樣的不同昵?我?guī)Т蠹覅⒂^時(shí)慢慢給各位講解,參觀完之后大家就全明白了。

  好,大家進(jìn)門(mén)先向左轉(zhuǎn),這里有一間不起眼的小土屋,如果沒(méi)有導(dǎo)游帶領(lǐng),散客們常常都漏掉它,但這才是真正的重點(diǎn)——洪秀全教書(shū)的私塾。大家進(jìn)來(lái)看一下,是一間土坯磚砌成的簡(jiǎn)陋小屋,里面光線暗淡,幾排古舊的小桌椅,但這就是這官祿抪村一百多年前的私塾了。當(dāng)時(shí)叫“書(shū)房閣”,洪秀全5歲就開(kāi)始在此讀書(shū),到了16歲起又接過(guò)教鞭,開(kāi)始在這里教書(shū)。

  不過(guò),這已不是原來(lái)的房子了,因?yàn)樵诤樾闳鹛锲鹆x之后,清朝政府曾與1854年和1864年先后兩次到官祿抪“誅九族”,差不多所有的親人都被殺光,村里所有的房屋都被燒光,什么都推平了,這所私塾當(dāng)然更不能幸免。所以現(xiàn)在的房子是解放后根據(jù)調(diào)查資料和考古發(fā)掘在原來(lái)的地基上重建的。

  現(xiàn)在,大家跟我到洪家祠堂參觀,昔日洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”后常在此處向村民宣講教義。金田起義后宗祠被清軍焚毀,1911年洪族后人將之修復(fù)。這里展示著太平天國(guó)起義的許多介紹資料。洪秀全當(dāng)年也曾是一個(gè)讀書(shū)、參加科舉考試的書(shū)生,1843年他最后一次到廣州參加科考時(shí)見(jiàn)到了一本小冊(cè)子《勸世良言》,上面宣傳眾生平等、人們都是兄弟姐妹等思想,這對(duì)他觸動(dòng)很大,回來(lái)后他開(kāi)始宣傳這些思想,并寫(xiě)了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》等讓普通農(nóng)民易記易懂的歌謠,讓孩子和農(nóng)民們到處傳唱。里面說(shuō)“天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女子,盡是姐妹之輩”、“天下一家,共享太平”等等。這些思想極受廣大農(nóng)民們的贊頌。

  這時(shí)候正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,國(guó)家為了賠給外國(guó)人錢(qián)拼命在民間搜刮,民不聊生。農(nóng)民們?yōu)榱嘶蠲煌5匕l(fā)動(dòng)暴動(dòng),1842到1850幾年間全國(guó)的農(nóng)民暴動(dòng)達(dá)90多次,但由于他們力量分散,也沒(méi)有一個(gè)有力的思想指導(dǎo),很快就都被鎮(zhèn)壓下去。洪秀全可不是這樣急急忙忙沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人,他只是在鄉(xiāng)間宣傳他的這些歌謠,給人們心中種下種子,并成立鄉(xiāng)民組織互助互幫,共同抵抗敢府和土豪劣紳的盤(pán)剝欺壓。這樣他在人民心中的地位越來(lái)越高,到1850年,在廣東、廣西的`十多個(gè)縣里都建立了他創(chuàng)建的拜上帝會(huì),會(huì)員超過(guò)1萬(wàn)人。

  1851年,廣西鬧災(zāi)荒,人們實(shí)在過(guò)不下去了,于是洪秀全帶領(lǐng)他們?cè)诮鹛锎灏l(fā)動(dòng)了起義。可能有人要問(wèn),為什么他不是在家鄉(xiāng)宮祿抪村發(fā)動(dòng)起義,卻跑到廣西的金田村去起義呢?這是因?yàn)橐婚_(kāi)始他在家鄉(xiāng)砸毀孔子牌位受到當(dāng)?shù)毓偌澋钠群Γ顾麩o(wú)法在家鄉(xiāng)立足,另一個(gè)原因是金田所在的那一片地區(qū)是廣東、廣西的交界處,還是漢、壯、瑤混居的地方,清政府統(tǒng)治的力量比較薄弱,所以洪秀全聰明地避實(shí)就虛,再加上當(dāng)時(shí)是廣西鬧災(zāi)荒,人們暴動(dòng)的動(dòng)力大,這些條件相加,造就了成功的金田起義。

  起義之后,他建號(hào)“太平天國(guó)”,起義軍稱“太平軍”。因?yàn)樗恢毙麄鞯木褪恰疤煜乱患,共享太平”。接著太平軍北上,同年秋攻?zhàn)永安(今蒙山縣),在這里整頓建制,這就是著名的“永安建制”,太平天國(guó)初步建立了政權(quán)。第二年春天奪取了武漢三鎮(zhèn),隊(duì)伍發(fā)展到50萬(wàn)人。再下一年春天,太平軍占領(lǐng)了南京,定都在這里,改名為“天京”,并在這里組織了北伐和東征、西征。

  西征是賴漢英指揮,一路奪取安徽、湖北、湖南、江西,占領(lǐng)了大片土地。東征奪取揚(yáng)州,攻破江北大營(yíng)、江南大營(yíng),太平天國(guó)在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。北伐就打得比較苦了,出發(fā)時(shí)一路順風(fēng),直打到天津,北京震動(dòng),巨商富民舉家遷徙。清政府嚇得發(fā)慌,派出了他們最厲害的僧格林沁一路攔截。由于洪秀全以及他的主要將領(lǐng)都是南方人,從不知北方的嚴(yán)冬會(huì)寒冷到什么地步,以至于睡在露天的士兵們凍死在冰凌上,沿路皆有。最后北伐軍一路浴血奮戰(zhàn)兩年,全軍覆沒(méi),但連僧格林沁都說(shuō)他們被圍時(shí)“糧米斷絕,但或戰(zhàn)或守,從容不迫,毫無(wú)潰亂情形”。

  在這東征西討的過(guò)程中,留在南京的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)卻發(fā)生了變故。因?yàn)樘杰姷降资且恢мr(nóng)民的軍隊(duì),封建意識(shí)非常嚴(yán)重,動(dòng)不動(dòng)就鬧什么“降神”的活劇。東王楊秀清為了奪權(quán),常常表演上帝附身,讓洪秀全向他下跪,而許多人也都深信不疑,這樣內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)就亂了套。于是先是北王韋昌輝殺了楊秀清,然后韋昌輝又被殺,然后翼王石達(dá)開(kāi)又出走,太平天國(guó)元?dú)獯髠樾闳膊∈,最后被曾?guó)藩率領(lǐng)的湘軍擊敗,堅(jiān)持14年之久、勢(shì)力發(fā)展到18個(gè)省的太平天國(guó)革命終于失敗。

  大家現(xiàn)在跟我出來(lái)去參觀洪秀全出生長(zhǎng)大的地方,F(xiàn)在大家看到的一排六間房就是他的父母、兄弟,和他以及妻兒所住的地方。最左邊的一間就是洪秀全夫婦的住房,現(xiàn)在門(mén)上掛著一塊匾額,寫(xiě)著“洪秀全故居”,這塊匾是郭沫諾題寫(xiě)的。1849年,洪秀全的長(zhǎng)子洪天貴福(后為幼天王)就在此誕生。洪秀全所寫(xiě)的《原道救世歌》等文獻(xiàn)也全都是在這所房子里完成的。

  這是他父母的房間,里面現(xiàn)在掛著身穿清裝的洪秀全高祖夫婦畫(huà)像,上有洪秀全親筆題詩(shī)。其他是他的兄弟的房子和廚房等等,大家有沒(méi)有注意到那種獨(dú)特的床,四周略略高起,像一個(gè)槽似的,對(duì)了,這就是客家人獨(dú)有的木床,俗名叫“豬槽床”,可能有人要問(wèn)“洪秀全是客家人嗎?”對(duì)!正是這樣,大家有沒(méi)有注意過(guò)太平天國(guó)的服裝,每個(gè)人都戴一個(gè)式樣獨(dú)特的頭巾,這正是廣東客家的人傳統(tǒng)服飾啊!直到現(xiàn)在粵北的河源、連平等地還有許多客家人是做這樣的打扮呢!

  前面我們說(shuō)過(guò),當(dāng)年金田起義之后清政府到這里來(lái)殺人放火,村里所有的房屋都給燒光,這些房子當(dāng)然也燒光了,所以這也是在原墻基的地址上復(fù)原的。大家看看右手邊,這里還有沒(méi)復(fù)原的墻基,這就是太平天國(guó)的另一位名人洪仁玕的住所,他是太平天國(guó)的干王,在后期總理朝政,寫(xiě)有《資政新篇》這部著名的我國(guó)第一部具有資本主義色彩的治國(guó)大綱,是中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。

  好,下面大家跟我來(lái)看看不遠(yuǎn)這棵繁茂的大龍眼樹(shù)。這是洪秀全少年時(shí)親手種下的,它旁邊就是洪氏家族飲水的古井。當(dāng)年因?yàn)榫赃叾际腔◢弾r,很難種活樹(shù),種了許多次都長(zhǎng)不成,終于只有洪秀全種的這一棵成活了,當(dāng)時(shí)村中的人都說(shuō)這娃子將來(lái)要成人物。相傳就在清政府來(lái)燒村的前一天,天降大雨,一道閃電擊中此樹(shù),將它劈成兩半,于是它才逃過(guò)敵人的焚毀。沒(méi)想到此樹(shù)并沒(méi)有死,第二年又發(fā)出了綠芽,直到今天,每年的七八月聞依然碩果累累。

  大家看它的樹(shù)身從中間分為兩半,并且匍匐在地,宛如偃臥雙龍,但倔強(qiáng)的它又從兩端向上伸展,五條新生枝干從樹(shù)身拔節(jié)而起,枝繁葉茂起來(lái),蔭蓋的面積更大,一棵樹(shù)比兩棵樹(shù)的范圍還大。1959年9月,謝覺(jué)哉參觀時(shí)即席題詩(shī)一首:“天王理想今全現(xiàn),掃盡不平才太平。留得千載龍眼樹(shù),年年展眼看分明!边@棵樹(shù)正象征了洪秀全的精神,不屈不撓,戰(zhàn)斗到底,并永遠(yuǎn)向往著太平美好的新生活。

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