實(shí)用的勵(lì)志演講稿四篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，用到演講稿的地方越來越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的勵(lì)志演講稿4篇，歡迎閱讀與收藏。
勵(lì)志演講稿 篇1
同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我們?cè)谶@里舉行一年一度的本科生畢業(yè)典禮，雖然每年的校歷都鐫刻著這個(gè)日子，對(duì)教師們來說習(xí)以為常，但對(duì)你們來說卻非同尋常。因?yàn)檫@是你們?nèi)松幸粋�(gè)重要的標(biāo)志，是你們?nèi)松魍局械囊粋�(gè)里程碑。不瞞你們說，這次畢業(yè)典禮對(duì)我來說也是極為特別的，因?yàn)檫@次畢業(yè)典禮恰逢本屆校行政領(lǐng)導(dǎo)班子履職期滿，這是本屆領(lǐng)導(dǎo)班子最后一個(gè)本科生畢業(yè)典禮。幾個(gè)月來我一直在想，我該在這最后一次的演講中向你們傳達(dá)一些什么信息？我回想起我畢業(yè)后的工作與生活，回顧了我的人生軌跡。今天，我在最后一次以校長名義所做的畢業(yè)典禮演講中，要向畢業(yè)生們奉送一個(gè)錦囊，以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目：“臨行奉送錦囊，人生追求‘六好’”。
“第一好”是指要有個(gè)好品德。
“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，北郵校訓(xùn)的第一個(gè)詞語就是“厚德”。因?yàn)椤暗隆笔亲鋈酥�，也是指�?dǎo)我們思維、行事的靈魂所在。一個(gè)人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩，無不源自于其品德。要注意你所想的，你的想法會(huì)變成你的語言；要注意你所說的，你的語言會(huì)變成你的行動(dòng)；要注意你所做的，你的行為會(huì)變成你的習(xí)慣；要注意你的.習(xí)慣，你的下意識(shí)會(huì)變成你的性格；要注意你的性格，你的本性會(huì)左右你的命運(yùn)。而所有這一切，其源頭就是取決于你的品德。我個(gè)人對(duì)自己的要求是：“舉事為先、待人以誠，開拓進(jìn)取、善善惡惡”。當(dāng)然，我也知道“善善惡惡”并不適合于領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)樽鲱I(lǐng)導(dǎo)的不能簡單地愛憎分明，而需要普惠眾生，包容丑惡；領(lǐng)導(dǎo)者可以“善人以善”，卻不宜“惡人以惡”。
“第二好”是指要有個(gè)好本事。
“本事”何來？是從學(xué)中來，從干中來。北郵校訓(xùn)第二個(gè)詞語就是“博學(xué)”�！抖Y記儒行》云：“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦”，就是說學(xué)者應(yīng)該學(xué)無止境，鍥而不舍；要苦于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)爆炸的社會(huì)，是新知識(shí)、新技術(shù)層出不窮的時(shí)代。量子計(jì)算、3d打印、自動(dòng)內(nèi)容識(shí)別、自動(dòng)駕駛、自然語言問答、語音翻譯、大數(shù)據(jù)、nfc支付、手勢(shì)控制、物聯(lián)網(wǎng)安全、云安全、高級(jí)持續(xù)威脅等等，都在等待我們?nèi)ヌ剿�，你們需要去選擇性地掌握這些知識(shí)。但是，只有擁有真本事才能駕馭這些領(lǐng)域。英雄氣概是以“本事”為資本的，敢說“可上九天攬?jiān)�，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，那是需要有真本事的！
“第三好”是指要有個(gè)好謀劃。
北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越，首先就是要善于規(guī)劃自己，不能渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘。《禮記？中庸》云：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮”。沒有事前的準(zhǔn)備與計(jì)劃，就不能取得期望的成果。你們應(yīng)該想清楚今年我要做什么，要達(dá)到什么目標(biāo)？要謀劃好在現(xiàn)在這個(gè)崗位中要如何做，應(yīng)該追求什么目標(biāo)？所謂“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，也是指沒有長遠(yuǎn)謀劃，做事必定沒有章法，勢(shì)必以疲于奔命的方式來應(yīng)付眼前遇到的每一件事情，不能做到“有所為，有所不為”。荀子曰：“計(jì)勝欲則從，欲勝計(jì)則兇”，就是告訴我們這個(gè)道理：謀事在先就會(huì)順利，隨心所欲行事極易失敗。
“第四好”是指要有個(gè)好態(tài)度。
好態(tài)度首先表現(xiàn)在奉獻(xiàn)和敬業(yè)中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻(xiàn)”，北郵校訓(xùn)的第三句是“敬業(yè)樂群”，這就是號(hào)召大家對(duì)事業(yè)要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，要有奉獻(xiàn)精神。荀子曰：“凡百事之成也必在敬之，其敗也必在慢之，故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅”。就是說，是否敬業(yè)將會(huì)決定你自己事業(yè)的成敗。宋代大儒程頤說：“所謂敬者，主一之謂敬；所謂一者，無適之謂一”。就是說，凡是做一件事，便要專心于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，心無旁騖，這便是敬。梁啟超先生說：“所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。敬業(yè)包含愛業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)業(yè)等多種境界，我們應(yīng)該具備為社會(huì)發(fā)展而奉獻(xiàn)的價(jià)值觀。
“好態(tài)度”也可用于詮釋“團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”的北郵校風(fēng)。在此，“創(chuàng)新”是第一要義，開拓進(jìn)取是我們努力追求的目標(biāo)；“嚴(yán)謹(jǐn)”是核心，“規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn)、功夫到家”是錘煉優(yōu)秀科研人員的基石；“團(tuán)結(jié)”是基本要求，團(tuán)結(jié)協(xié)作是能干成大事的前提條件；“勤奮”是根本方法，兢兢業(yè)業(yè)是獲得成功的根本保證。你們應(yīng)該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”，要熱愛崗位、篤學(xué)求精、獻(xiàn)身創(chuàng)新，在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)來。
“第五好”是指要有個(gè)好心氣。
這就是你們一定要有一個(gè)健康的心理，要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長始終倡導(dǎo)我們的教職員工“對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待朋友的孩子一樣”加以關(guān)懷，所以我一直對(duì)你們就像敞開我的郵箱一樣敞開心扉，有言必達(dá)、有信必回。但是，我的這一要求并沒有得到教職員工的廣泛認(rèn)同。不贊成者認(rèn)為學(xué)生從家庭到大學(xué)，就是走向了社會(huì)，他們需要認(rèn)識(shí)社會(huì)，需要感受社會(huì)殘酷的一面。這個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)的主要表現(xiàn)就是，你已脫離了家庭的中心地位，社會(huì)上無人會(huì)拿你當(dāng)寶，甚至能夠認(rèn)可你的存在就不錯(cuò)了。如果我們把學(xué)校仍舊打造成一個(gè)溫室，溫室的花朵今后焉能承受住社會(huì)的風(fēng)霜雨雪？從真空進(jìn)入大氣中，焉能有抗毒能力？有個(gè)畢業(yè)生回校感言：“老師，過去你們對(duì)我們太好了，我以為社會(huì)上都是這樣子。工作后我做了甲方，沒想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們?yōu)楹尾辉缧└嬖V我社會(huì)是這個(gè)樣子呢？”
我收到過一個(gè)學(xué)生的郵件，向我抱怨說“學(xué)校的大叔大媽為什么總是大吼大叫的？”我在向他表示需要改善學(xué)校服務(wù)態(tài)度的同時(shí)，也告訴他要學(xué)會(huì)不受干擾，不要讓此類事情煩心自己，別忘了自己的本意是來讀書的，不是來生氣的。其實(shí)與人打交道是一種學(xué)問，既要追求自己有個(gè)好心情，也要給對(duì)方一個(gè)好心情。我身邊有這樣一個(gè)真實(shí)案例：兩個(gè)人去喝咖啡，每一杯咖啡贈(zèng)送一包薯?xiàng)l。其中一個(gè)人想再要薯?xiàng)l，但不要咖啡，可是服務(wù)員說薯?xiàng)l只贈(zèng)不賣。這個(gè)人就拿出錢來協(xié)商，同意只要比買咖啡便宜就行。服務(wù)員正在猶豫到底該收多少錢好？這時(shí)另一個(gè)人沖過來說，“象征性收一些就行了，你這個(gè)人怎么這么死腦筋呢？”服務(wù)員立即把錢退回說：“我不是死腦筋，按照規(guī)定就是不能賣！”這一來單買薯?xiàng)l是不可能了，相信你們也明白了其中的緣由。
總之，凡事一定要清楚自己原本的目的是什么，要學(xué)會(huì)掌握心理抗壓的能力，要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運(yùn)行中的星體，不要讓飛來的石子改變自己的軌道。要記�。翰槐凰怂づ膊蝗ゼづ耸且环N包容力，“海納百川，有容乃大”；不被他人所左右不隨意改變既定目標(biāo)是一種定力，要善于步入“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的儒雅境界。
“第六好”是指要有個(gè)好身體。
健康是人類的財(cái)富，要注意鍛煉身體、勞逸結(jié)合，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我很贊成這樣的說法：人生是一個(gè)巨大的數(shù)字，其中身體健康是最前面的1，人的事業(yè)、榮譽(yù)、地位、財(cái)富、家庭、朋友等等都是1后面的0，顯然0越多數(shù)值就越大。但是，一旦前面的1沒有了，這個(gè)數(shù)字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個(gè)1，后面的0積多了才有意義，才能體現(xiàn)出其價(jià)值。我們說“身體是人生的本錢”。本錢是用來投資的，不是用來揮霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限，任意浪費(fèi)自己的本錢。不僅如此，你們還要努力增加自己的本錢。我曾經(jīng)有一個(gè)很好的身體，輕易就能連續(xù)自由泳兩千米。但由于過度透支自己的身體，同時(shí)也沒有拿出足夠的時(shí)間來補(bǔ)充，所以一場(chǎng)大病讓我失去了能夠熬夜奮戰(zhàn)的資本，不能再像過去一樣雙肩同時(shí)挑起學(xué)術(shù)、管理兩副重?fù)?dān)。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務(wù)的原因。沒有一個(gè)健壯的身體，我只有放下一副擔(dān)子。而你們都有著長遠(yuǎn)的未來，有著家庭、事業(yè)、孝敬父母等多副擔(dān)子，所以一定要愛惜自己的身體，一輩子都要健健康康的！
同學(xué)們，今天我想跟你們說的主要意思就是：要想做人，就要有好品德；要想做事，就要有好本事；要想成大事，就要有好謀劃；要想取信于人，就要有好態(tài)度；要想取信天下，就要有好心氣；要想勤耕不輟，就要有好身體。希望你們記�。悍彩乱练�(wěn)，要避免草率決策；做事要恒心，要勇于承擔(dān)后果。
同學(xué)們，我愿意最后一次以校長的名義告訴你們大家：我會(huì)永遠(yuǎn)用真心祝福你們！我，愛你們！
勵(lì)志演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我要演講的是關(guān)于奮斗的演講稿，首先，請(qǐng)?jiān)试S我給大家講一個(gè)哲理故事。
從前，有四個(gè)非常瘦弱的男子，他們走進(jìn)了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛著一只非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是為了跟隨隊(duì)長探險(xiǎn)，他們對(duì)大箱子里面的'東西也并不知道，他們只有一個(gè)目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊(duì)長的一個(gè)朋友。在路途中，因?yàn)殛?duì)長突然患疾病，卻因?yàn)闆]有醫(yī)生救治，不幸長眠于叢林中了。在彌留之際，他意味深長的對(duì)同行的三位伙伴說：“這是我親手做的箱子，我現(xiàn)在沒法行走了，只能拜托你們把它交給我的朋友手里，到達(dá)之后，你們會(huì)得到比金子還貴重的東西�！�
說完之后，隊(duì)長就去世了，他們?cè)诼裨崃岁?duì)長之后，就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時(shí)間的推移，他們的體力越來越耗盡，糧食也越來越少，當(dāng)然，道路也越來越難走了。但是，他們總是在困難的時(shí)刻，想起隊(duì)長的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續(xù)艱難的往前行走。
終于，皇天不負(fù)有心人，他們最終還是戰(zhàn)勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊(duì)長的朋友�？墒�，隊(duì)長的那個(gè)朋友對(duì)他們的突然到訪感到很驚訝，原來，他根本就不知道隊(duì)長會(huì)給他送去東西。于是，他們一起打開箱子一看，箱子里面裝的居然是一堆無用的木頭!
故事講完了，同志們，聽到這個(gè)故事，您有什么感觸呢?故事的表面看起來愛崗敬業(yè)演講稿，隊(duì)長給他們的只是一箱無用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——奮斗。從哲學(xué)角度上講，人不同于其它動(dòng)物之處，就在于人會(huì)勵(lì)志向上，有奮斗精神，也具有高級(jí)思維能力。我們?nèi)祟惒荒芟衿渌鼊?dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。
在座的各位朋友們，聽完這篇?jiǎng)?lì)志演講稿，你是否找到自己奮斗的目標(biāo)，如果沒有，趕緊尋找自己的目標(biāo)吧，因?yàn)橛辛四繕?biāo)，人生才能完美，有了目標(biāo)，才有奮斗的方向，讓我們共同為了自己的目標(biāo)而奮斗吧!
我的演講完畢，謝謝大家。
勵(lì)志演講稿 篇3
各位同學(xué)：
大家晚上好，在開始我的演講之前，我來給大家講一個(gè)小故事，這個(gè)故事講的是：“曾經(jīng)有三位同寢室的大學(xué)生，一位非常喜歡打籃球，一位非常喜歡打網(wǎng)絡(luò)游戲，還有一位非常的喜歡讀書。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年愛打籃球的最終得了一個(gè)總冠軍，愛打網(wǎng)絡(luò)游戲的同學(xué)最終開發(fā)處了一款完美的網(wǎng)絡(luò)游戲，愛學(xué)習(xí)的同學(xué)最終考上了自己理想的大學(xué)攻讀研究生�！�
好！故事到此就結(jié)束了，今天我要演講的題目是《條條大道通羅馬》。
這么多美麗的菊花在陽光照耀下，在秋風(fēng)的吹拂下，為秋婆婆演奏著一曲——秋之歌！也許你還在為高考的不正常發(fā)揮而苦惱，也許你還在為沒填好志愿而后悔，也許你還在為學(xué)校沒有好的授課老師而憤怒，也許你還在環(huán)境部好而終日抱怨。此時(shí)的你可能還生活在迷茫中，對(duì)大學(xué)從滿無比的失望，也許曾經(jīng)的你也夢(mèng)想過在大學(xué)取得一番成就，想找到心儀的女孩，想一畢業(yè)就找到一份好的工作。
但當(dāng)你真正的踏入大學(xué)之門，發(fā)現(xiàn)一切與你之前所想是如此般的不同，自己的激情也會(huì)逐漸的消退，目標(biāo)不再那么堅(jiān)定，整日無所事事，不知道自己在做什么？甚至發(fā)問：“大學(xué)到底讀的是什么？”眼看大學(xué)已經(jīng)過去一年，我們?cè)撊绾稳ジ淖冞@樣一種現(xiàn)狀，改變這樣一種生活你，使自己重新獲得剛進(jìn)校時(shí)的激情呢！接下來我就從三個(gè)方面給大家作簡要的講述，或許這三點(diǎn)能使我們改變這樣的現(xiàn)狀。
興趣是最好的老師，我們做自己感興趣的事才會(huì)覺得累，才會(huì)以最快的速度重獲激情，從而找回動(dòng)力。相信李開復(fù)對(duì)大家來說并不陌生，縱覽李開復(fù)先生的人生經(jīng)歷，可知李開復(fù)在哥倫比亞大學(xué)本科畢業(yè)，在卡內(nèi)基梅隆大學(xué)研究生畢業(yè)。他本科攻讀的是法律專業(yè)，但是在讀研究生的時(shí)候卻是計(jì)算機(jī)專業(yè)，其原因是李開復(fù)在讀本科的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己對(duì)計(jì)算機(jī)專業(yè)特別感興趣。于是李開復(fù)就充分的利用自己的課余時(shí)間專研計(jì)算機(jī)知識(shí)，最終在讀研時(shí)進(jìn)入自己真正喜歡的專業(yè)，并且最終以開發(fā)“語音識(shí)別”這一軟件成就輝煌，在人類歷史冊(cè)上留下印記。
當(dāng)然找到了自己感興趣的是那還只是第一步。
不管你是在大學(xué)還是將來進(jìn)入社會(huì)，具有主動(dòng)性總會(huì)給自己帶來不少好處，我先從大學(xué)說起吧！我直到前不久才對(duì)大學(xué)有了一個(gè)更多深入的了解，大學(xué)和高中相比差距還是蠻大的，高中你只要知道這是什么，并且把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)背下來考試就可以過關(guān)了。但到了大學(xué)你就要不明白幾個(gè)為什么？并且把這一知識(shí)點(diǎn)理解，爛熟于心，多問幾個(gè)為什么是大學(xué)生首先要做到的。
其次是高中我們的學(xué)習(xí)都是處于一種被動(dòng)狀態(tài)�？荚囀且环N應(yīng)試教育，上課是老師牽著我走。但這視乎影響并不大。因?yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容少，然而大學(xué)卻不同，上課內(nèi)容多，老師講的`快，從某種意義上講，老師只是啟動(dòng)畫龍點(diǎn)睛的作用。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要化被動(dòng)為主動(dòng)。自己主動(dòng)自學(xué)的，在自學(xué)過程中找到問題，帶著問題去聽講，這樣效果可能會(huì)好很多。
有了興趣，主動(dòng)性，我們當(dāng)然也還要始終矜持著。
做什么事情總得有個(gè)過程，有你留血，流汗的那種場(chǎng)面。要始終堅(jiān)持下去，不要半途而廢，三分鐘的激情人人都有，但要把這份激情保持三個(gè)月，三年就很少了。同學(xué)們?nèi)f事開頭難，但只要是做自己感興趣的事這又有何難呢！并不是我們學(xué)這個(gè)專業(yè)將來就一定得從事與這個(gè)專業(yè)相關(guān)的工作，大膽的去做自己喜歡做的事吧，不一定現(xiàn)在打游戲，上課睡覺人，將來就是沒出息的人，在大學(xué)的校園里我們站在同一條起跑線上。接下來往哪個(gè)方向跑，四年后我們誰能跑的更遠(yuǎn)？取決我們現(xiàn)在的努力。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在應(yīng)該做的就是做自己感興趣的事，用主動(dòng)性和持之以恒的心態(tài)把這件事做好，我們就成功了。最后我祝愿電子班的全體成員有一個(gè)美好的大學(xué)生活。
勵(lì)志演講稿 篇4
感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這么一個(gè)豐滿的議題。人類社會(huì)鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無比的復(fù)雜，但認(rèn)真一想，也不過是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這么一點(diǎn)事兒。
中國古代有個(gè)大賢人司馬遷說過：“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往�！敝袊氖ト丝追蜃诱f過：“富與貴，人之所欲也;貧與賤，人之所惡也�！敝袊睦习傩照f：“窮在大街無人問，富在深山有遠(yuǎn)親�！睙o論是圣人還是百姓，無論是知識(shí)分子還是文盲，都對(duì)貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)。
為什么人們厭惡貧困?因?yàn)樨毨д卟荒鼙M情地滿足自己的`欲望。無論是食欲還是性欲，無論是虛榮心還是愛美之心，無論是去醫(yī)院看病不排隊(duì)，還是坐飛機(jī)頭等艙，都必須用金錢來滿足，用金錢來實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，如果出生在皇室，或者擔(dān)任了高官，要滿足上述欲望，大概也不需要金錢。富是因?yàn)橛绣X，貴是因?yàn)槌錾�、門第和權(quán)力。當(dāng)然，有了錢，也就不愁貴，而有了權(quán)力以后似乎也不愁沒錢(經(jīng)典之言)。因?yàn)楦慌c貴是密不可分的，可以合并為一個(gè)范疇。
貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當(dāng)?shù)挠�，這一點(diǎn)孔夫子也給予肯定，但孔夫子說：盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時(shí)至今日，圣人二千多年前的教導(dǎo)，早已變成了老百姓的常識(shí)，但現(xiàn)實(shí)生活中，用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱]受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜?但只要自己有了機(jī)會(huì)也會(huì)那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風(fēng)日下,人心不古。
古之仁人君子，多有不羨錢財(cái)，不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。三國時(shí)高人管寧，鋤地見金，揮鋤不顧。同鋤者華歆，撿而視之，復(fù)擲于地，雖心生欲望，但能因?yàn)槊孀佣鴶S之，已屬不易。莊子垂釣于濮水，楚王派兩個(gè)使臣請(qǐng)他去做官，他對(duì)兩個(gè)使臣說：楚國有神龜，死后被楚王取其甲，用錦緞包裹，供于廟堂之下，對(duì)神龜來說，是被供在廟堂之上好呢?還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣說，那當(dāng)然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言，包含著退讓避禍的機(jī)心。共3頁: 上一頁123下一頁
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