意識(shí)為題目的作文(精選21篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的意識(shí)為題目的作文,歡迎大家分享。
意識(shí)為題目的作文 篇1
如果有人問你,你有意識(shí)嗎?你會(huì)不由的回答:“我當(dāng)然——有”。沒錯(cuò)每個(gè)人都有意識(shí)存在腦海里,象你的形影相隨的“朋友”,不離不棄。但你又對(duì)這位“朋友”了解多少哪?
如果有人問你,你的意識(shí)是什么樣子?有的人就會(huì)不知可否。我想意識(shí)就在你回答的瞬間發(fā)生了。當(dāng)你有行為、有言語、哪怕是一個(gè)眼神,你的意識(shí)行為都會(huì)表現(xiàn)的如春雨般淋淋瀝瀝,展現(xiàn)在人們的面前。
如果有人問你,你真有意識(shí)嗎?你會(huì)說:“一般要分兩個(gè)事兒,一種是好事、另一種是壞事,是好事、那么我是有意識(shí)的。是壞事、那么我肯定是無意識(shí)的”。你的回答也是在有意和無意間,漫不經(jīng)心。雖然只一字之差但其行為卻差之千里。
當(dāng)你有了錯(cuò)誤的時(shí)候,人們愿意和相信你是無意識(shí)的,那是對(duì)你的寬容和諒解,把你視為己出。當(dāng)你有了進(jìn)步的時(shí)候,你的心靈與人們相通,腳步像踩在湖中的蓮花上那樣輕盈。
如果有人問你,意識(shí)的來源在哪里?
我想意識(shí)來源于你的生活和工作中,分布在你給與人們的氛圍里,醞釀在你的心靈深處。
當(dāng)你在生活和工作中時(shí)刻注重自己的意識(shí)行為時(shí),分秒的收獲自己的無意識(shí)作為時(shí),那么身邊的事物都會(huì)因你而變得美好起來。
意識(shí)為題目的作文 篇2
國慶大假,我們一家人出去旅行,十月四號(hào),我就要離開宜賓回家了,由于奶奶還要到別的親戚家里去耍,奶奶就不跟我們一起回家了,她要遲幾天才能回家。
我們一起回家的有劉可伯伯、伯娘、尹露姐姐、爸爸、媽媽,當(dāng)然還有我啦!這一天,我們用了四種交通工具才回到家。我們先坐摩的去火車站坐火車,我們一上車子,車子上人真多啊!連一個(gè)空位子都沒有了,我們只好站在行道里,可只要火車一開,我的頭就會(huì)發(fā)暈,于是媽媽對(duì)旁邊的婆婆說:“婆婆,請(qǐng)你讓一點(diǎn)點(diǎn)座位給孩子座好嗎?”那個(gè)婆婆和她孫女坐一排這么長的座位,沒想到那個(gè)婆婆讓一絲絲座位給我,劉可伯伯看不下去了,就說:“出門在外大家相互關(guān)照一點(diǎn)?”聽到我伯伯說的話,她們就更加小心眼了,就故意把她孫女放平,把我硬是擠得來讓我沒有一點(diǎn)支撐點(diǎn)了,我和媽媽只有找別的地方靠一下了,她孫女其實(shí)和我一樣頭暈,可他占了兩個(gè)人的座位,而我靠一下的位子都沒有,真是狠心;疖嚨搅讼乱徽荆赃呌腥讼萝嚵,終于有空位子了,于是我叫上尹露姐姐,我們?nèi)齻(gè)人坐在一個(gè)阿姨旁邊,一張凳子我們四個(gè)人都能坐下,何況是三個(gè)人一起坐呢?所以我說那個(gè)婆婆及其一家太沒有社會(huì)公德了,她們只顧自己的舒服,卻不為別人著想。如果我不暈車,我也不會(huì)去擠別人的;如果我不暈車,在車上遇到老人、孩子和孕婦,我會(huì)主動(dòng)給他們讓座位的。不要視別人的困難而不見,應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心別人,學(xué)會(huì)做人為樂!
我們都要行動(dòng)起來,為夠建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。特別是我們小學(xué)生,更應(yīng)該從小做起,從我做起,只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間!
意識(shí)為題目的作文 篇3
俗話說得好,沒有規(guī)矩,不成方圓!意思是沒有任何規(guī)則意識(shí),你就辦不成什么大事。這就充分說明了規(guī)則的重要性。規(guī)則在我們的生活中,有許多方方面面的體現(xiàn),作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人,我們更應(yīng)該遵守規(guī)則,將規(guī)則意識(shí)深刻在心中。
我們學(xué)生就應(yīng)該遵守校園規(guī)則,比如每天不能遲到,不能早退。這些都是很基本的規(guī)則意識(shí),只有掌握了他們,我們才能更好的完成自己的學(xué)業(yè),更好的達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)。還有在學(xué)校也要遵守學(xué)校的相關(guān)規(guī)則制度,尊敬老師,關(guān)心同學(xué),這樣我們才能,建立起更加融洽的師生關(guān)系。
在馬路上,我們也應(yīng)該遵守馬路上的交通規(guī)則,比如紅燈停,綠燈行,不隨便逆行等等。這些都是很基本的交通條例,只有掌握了這些交通規(guī)則,我們才能更好的保護(hù)我們的生命健康不受到損傷,才能更加維系好這個(gè)和平而美好的社會(huì)。
在超市,在商場,我們以同樣也應(yīng)該遵守不同的規(guī)則——比如商品要輕拿輕放,不屬于自己購買的商品,不要隨便取下,等等。這些規(guī)則可以帶給我們更好的權(quán)益保障,也可以給我們以,更完整的消費(fèi)體驗(yàn)。
規(guī)則意識(shí),應(yīng)該永遠(yuǎn)秉持在我們的心中!我們不僅要遵守規(guī)則,更要敬畏規(guī)則,將規(guī)則刻在自己的生活的方方面面。
意識(shí)為題目的作文 篇4
一天早晨,我醒了,伸了個(gè)懶腰,低頭一看哎呀,我不是原來的我了,而是一臺(tái)環(huán)保機(jī)器人。
于是,我來到一家早餐店吃早餐,發(fā)現(xiàn)我們用的都是一次性筷子。我就去和這家店的老板說,你們不應(yīng)該讓顧客用一次性筷子,這一點(diǎn)也不環(huán)保。我又走向另一家早餐店,這家店用的是泡沫碗。我想,泡沫碗是白色垃圾,50年到100年不會(huì)融化,我只好餓肚子了。
走著走著,我來到一片田野里。這個(gè)田野什么都沒有,我就奇怪了,這個(gè)田野怎么沒有莊稼。我想了想,突然發(fā)現(xiàn)我腳下有一塊電池,我馬上想到。電池如果埋在田野里,那個(gè)田野就不能種莊稼了。我立刻回到家,拿了一個(gè)垃圾袋,把電池一一撿進(jìn)垃圾袋里。從此之后,這個(gè)田野就可以種莊稼了。
過了一會(huì)兒,我看見一片空地,上面全是樹樁,我傷心極了。我跑到賣種子的小賣部里,買了許多樹苗,把它們種進(jìn)土里。過來一年,我種下的樹苗已經(jīng)變成一棵棵大樹,大樹周圍的空氣也好多了。
如果我們所有人都能像我一樣保護(hù)環(huán)境的話,那我們的世界就永遠(yuǎn)一片碧綠。
意識(shí)為題目的作文 篇5
在我們的意識(shí)中總會(huì)有很多不一樣的想法每一個(gè)人的想法又是受到各種因素的影響,比如地區(qū)、周圍的環(huán)境因素、歷史文化等。這些不一樣的因素影響使我們的意識(shí)形態(tài)看待事物的本質(zhì)又是不一樣的,但你會(huì)發(fā)現(xiàn)在相同地區(qū)之間的思考方式又是另一種區(qū)別因?yàn)樗麄兪谴笸‘惖,所以地區(qū)文化是一種非常有趣的文化。
通過了解和接觸當(dāng)?shù)氐娜撕臀幕銜?huì)發(fā)現(xiàn)原來自己與這里的人有一種說不清道不明的思維方式在里面,在處理事情的過程中兩個(gè)人的思考能夠形成一個(gè)強(qiáng)有力的互補(bǔ)關(guān)系但有時(shí)候又會(huì)形成一個(gè)新的矛盾爆發(fā)的問題點(diǎn),所以我們在長時(shí)間的相處過程中漸漸找到兩個(gè)人相處思維意識(shí)相互包容的狀態(tài),在相互磨合的過程中不是一個(gè)容易的。在時(shí)間的長河中我們發(fā)現(xiàn)原來是那么的難,因?yàn)樗伎挤绞绞艿酵饨绲挠绊憣?shí)在是太大了,以至于網(wǎng)絡(luò)上有這么一句話:有趣靈魂萬里挑一。所以在生活中有很多的疏遠(yuǎn)關(guān)系都是因?yàn)槿伺c人之間思維意識(shí)上已經(jīng)發(fā)生改變了。
所以通過了解到這些我們就會(huì)知道如何處理一些交往中我們常常遇到的問題,然后就會(huì)去換位思考就會(huì)包容一些我們認(rèn)為不合理的地方然后通過溝通解決這種分歧,做出比較合理處理方式。所以未來的我們多多包容各自思維意識(shí)。
意識(shí)為題目的作文 篇6
下午五點(diǎn)多的時(shí)候,妹妹煮了綠豆,然后吃完之后莫名特別困,等消化得差不多,肚子不會(huì)再有點(diǎn)堵的時(shí)候,睡在床上了,本來是想著躺一會(huì),但后來實(shí)在是太困了,看著視頻,然后越看越困,就想著那我就睡一小會(huì)兒,一小會(huì)兒起床,結(jié)果睡到了七點(diǎn)多。
醒來的時(shí)候心情特別壓抑,那個(gè)時(shí)候就想要第一時(shí)間聯(lián)系他的那一種狀態(tài),你懂嗎?就醒來之后滿腦子都是他,即便夢里面他沒有出現(xiàn)過任何一次,即便我沒有夢見他,但是夢里的自己一直是特別清楚的,就第一次在夢境里的自己,也可以清楚的意識(shí)到,我已經(jīng)失去她了。
即便夢境與他毫無關(guān)系,即便他沒有出現(xiàn)任何一次,但是就是夢見里面的自己特別清楚,她已經(jīng)離開了,即便夢境里的自己沒有刻意的去想起提起,但仿佛夢境里的自己就是帶著她離開的這一個(gè)現(xiàn)實(shí),安靜沉默的生活下去的'。仿佛自己的每一個(gè)舉動(dòng),每個(gè)行為中就透露著她曾經(jīng)來過痕跡,然后最后就是驚醒的,因?yàn)樽詈笠豢套约赫静环(wěn),然后仿佛又掉下懸崖,那個(gè)時(shí)候腦海里就有出現(xiàn)他了。
所以醒來才那么難受,那么壓抑,想到第一時(shí)間去聯(lián)系他,想要說我的夢境,但是還是沒有忍住了,去看了一下她的微信步數(shù),發(fā)現(xiàn)還是和笑,我去睡覺的時(shí)候一樣的,然后就沒有任何其他聯(lián)系他的舉動(dòng)了。
就是吃飯的時(shí)候會(huì)莫名覺得這個(gè)世界與人生過了幾個(gè)世紀(jì),可能是因?yàn)闆]有他的日子過起來會(huì)比較漫長的。以后這種狀態(tài)會(huì)消失的,對(duì)不對(duì)?
意識(shí)為題目的作文 篇7
潛意識(shí)就是希望、信念…以及一切誘導(dǎo)誘導(dǎo)人做各種事的壓在人心里深處的念頭。
回顧假期,帶給我的,無止境的后悔,也就是深淵,貳月的我就像是墜入一個(gè)軟軟的深淵,越墜越。我在那段時(shí)間沒日沒夜地看電視、玩,我知道心里正有兩種潛意識(shí)——
1、看電視,玩,瘋玩
2、學(xué)習(xí),奮斗
但我卻禁不住那種潛意識(shí)的考驗(yàn),而在“學(xué)習(xí)著”電視的“文化”。
總之,貳月是一個(gè)深淵,很深很深。
叁月,我應(yīng)做的,不是去懺悔,而是去奮進(jìn),努力,找回原來的我,改變?nèi)松?/p>
下學(xué)期,我要?jiǎng)h除上文所提到的第一條潛意識(shí),一改貳月,讓自己風(fēng)云再起,再創(chuàng)輝煌。
但我上午還很相信我自己,但下午卻在消遣中,我也感到很無奈,無奈到躲閃不了。
八年級(jí)下,我要恢復(fù)常態(tài),一一改掉毛病,在深淵中爬起,在迷霧中看見方向,讓四個(gè)月發(fā)揮盡所有的優(yōu)良潛意識(shí)。因?yàn),這是一個(gè)關(guān)鍵至極的時(shí)侯了,再不奮斗,我的一中夢想可就化為泡影了。初二下、初三,短暫。我應(yīng)讓這初中變得更有意義,同時(shí)也為未來買下伏筆。
目標(biāo)前8,最好是前6。
相信,一切都會(huì)過去的,現(xiàn)在還年輕,做什么更改都還來得及,為了將來,為了自己,為了老師、家長的心血,為了自己撥動(dòng)引擎,自信著走向明天。
用潛意識(shí)支持自己。
意識(shí)為題目的作文 篇8
前幾天的晚上,爸爸媽媽帶著大寶和我去學(xué)校對(duì)面大食堂吃飯,那里的“美味”應(yīng)有盡有,可以滿足我們每個(gè)人的口味。
想去大食堂,最近的一條路是穿過一條馬路,我們四個(gè)在斑馬線旁等待綠燈。當(dāng)八十多秒的紅燈結(jié)束時(shí),十多秒的綠燈剛剛亮起,我就迫不及待的想沖過去,可馬路上的一輛白車,絲毫沒有停下來的意思,大半個(gè)車身超過了斑馬線。我還以為是自己闖了紅燈,但一扭頭,紅綠燈上明明顯示的是綠燈呀!這是怎么回事?當(dāng)我躲過那輛白車后,白車司機(jī)就像沒看見亮起了紅燈,一溜煙的開走了。咦?這位司機(jī)難道看不見紅燈嗎?難道他是色盲?
帶著疑問吃完了晚飯。剛走到斑馬線旁,似曾相識(shí)的一幕又出現(xiàn)了——又一位開著黑車的司機(jī),又像是看不見紅綠燈,不管兩旁的行人,徑直穿過了斑馬線。“難道他們不怕被抓拍?”“要是真是這樣就好了,這個(gè)路口沒有抓拍設(shè)施!有些人總是鉆規(guī)則漏洞!”一旁的爸爸嘆氣道。
哦,我終于明白,為什么我們下午放學(xué)去對(duì)面買飯時(shí),明明是按照綠燈時(shí)間分批過馬路,卻總有車深深“扎”進(jìn)人群中,讓學(xué)生們措手不及:既要顧及手中買回的飯,又要注意躲避“扎”進(jìn)來的車,導(dǎo)致交通擁堵不堪。
這使我想起前幾天的一個(gè)新聞:一位老爺爺帶著孫女闖紅燈,孫女想阻攔卻被爺爺強(qiáng)行拉走,最后祖孫二人被一輛飛馳而來的汽車撞飛,好在孫女并無大恙,但爺爺卻因?yàn)椴蛔袷亟煌ㄒ?guī)則而失去了生命;钌睦佑|目驚心,而有的人卻不引以為戒——我曾不止一次的看到,在清晨或傍晚在車輛寥寥無幾的馬路上,總有那么一兩個(gè)人騎著電瓶車在紅燈還沒結(jié)束的時(shí)候橫穿馬路,而我只是站在那里靜靜等待綠燈亮起。作為一名學(xué)生,在老師的教誨下,我的心中早已埋下了規(guī)則的種子——這不僅是一種守法意識(shí),更是一株在危難來臨時(shí)的救命稻草。
如果那位爺爺沒有闖紅燈,這樣的慘劇還會(huì)釀成嗎?每時(shí)每刻都會(huì)有因不遵守交通規(guī)則而死于交通事故的人;鮮活的例子就擺在人們眼前,但大多數(shù)人都視而不見,存有僥幸心理。但當(dāng)危險(xiǎn)真正降臨的時(shí)候,又有誰可以救的了你呢?其實(shí)生活中處處都有規(guī)則,只不過是缺少遵守規(guī)則的意識(shí)罷了。
請(qǐng)記住,規(guī)則不只是為了約束人們的行為,更多的是為了保護(hù)人們的安全。生命只有一次,不要因?yàn)樾拇娴囊唤z僥幸而拿自己的生命當(dāng)賭注!
意識(shí)為題目的作文 篇9
人際邊界是指人與人之間形成的界限,這個(gè)界限是區(qū)分“我”與“他”的界限,隨后延伸至我的從屬物品與他們的從屬物品間,而后滲透到自己與他人的思想與情感間,于是“人際邊界意識(shí)”在人與人之間樹立起一道廣闊的屏障。
人際邊界及對(duì)他的意識(shí)的產(chǎn)生,緣由有人性與社會(huì)的因素,“我”與“他”的不同,先天被賦予人權(quán)之中。告訴自己與“他”是相互區(qū)別,相互獨(dú)立的存在,而社會(huì)的產(chǎn)品離不開私有性。這種觀念把人與人之間的區(qū)別和分隔延伸,因而形成了如今我們認(rèn)識(shí)到的人際邊界意識(shí)。
人際邊界意識(shí)是維持社會(huì)秩序的關(guān)鍵因素,它對(duì)社會(huì)的存在有基礎(chǔ)的作用,他是私有制形成的觀念,他在教導(dǎo)人不去侵犯,打擾他人的同時(shí),也維護(hù)了自己擁有的權(quán)利和獨(dú)立人的自由。因而,每個(gè)人的勞動(dòng)、生產(chǎn),與此同時(shí),人類全人類的財(cái)富便增長了,如果沒有人際邊界意識(shí),人們將陷入無盡的爭吵,沖突之中,社會(huì)生活因財(cái)務(wù)的歸屬問題將被迫停滯,由此可見,人際邊界意識(shí)對(duì)人際關(guān)系的和諧和社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。
固然,人類邊界意識(shí)積極,作用巨大,可是將其發(fā)揚(yáng)至極將會(huì)產(chǎn)生問題。
對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言,適度的人際關(guān)系邊界意識(shí),給自己留下空間,同時(shí)也給別人留出余地與隱私,但當(dāng)他過于強(qiáng)調(diào)人際邊界,他或許就變得無比的自我,一切行動(dòng)都出于自己考慮,而這道屏障又將關(guān)于新鮮空氣抵擋在外,他被囚禁在自己的思慮之中,被自己消極情緒所困擾折磨,他將止步不前。
推而廣之,過度的人際邊界意識(shí),將會(huì)在社會(huì)中制造災(zāi)難,它使人們變得冷漠,制造人人自危的局面。近年來,關(guān)于老人摔倒扶扶的爭論不止。固然,老人碰瓷的行為絕不值得同情,但無人愿扶老人的情形,確實(shí)我們不愿意看到的。盧梭說,人類先于理性存在的有兩個(gè)本能,其一是為自我保存,其二為見到同類受苦,自己產(chǎn)生痛苦情緒。如今,人與人之間的屏障嚴(yán)密至此,以致人為地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),寧愿遏制天性,拋棄道德。當(dāng)人們過于重視他們之間的屏障,社會(huì)便成為一座座孤島,其中的人們雖處于人群中卻愈發(fā)孤立無援,這不是相當(dāng)可悲嗎?
我們常說,“距離產(chǎn)生美”,因而,屏障是必不可少的。但當(dāng)我們使屏障變得無比高大嚴(yán)實(shí)時(shí),我們便將自己鎖在了黑暗之中,同時(shí),把人與人之間的愛和我們推崇的道德關(guān)在了外面。人際邊界意識(shí)便是這樣一種屏障,讓我們安于它“低矮”的樣子,把它放在距離適中之處吧。
意識(shí)為題目的作文 篇10
人際邊界是人與人之間的界限,它是隱私的內(nèi)心深處的“護(hù)城河”,是個(gè)人自由的保障。我們每個(gè)人都應(yīng)該尊重自己與他人的人際邊界。
人際邊界的形成與維護(hù)有賴于規(guī)則與社會(huì)秩序。沒有規(guī)則的過去,人際邊界是模糊的,脆弱不堪的。但今天,我們終究在當(dāng)代社會(huì)擁有的人際邊界并確立了規(guī)則來維護(hù)它,這個(gè)事實(shí)證明擁有人際邊界是人性的需要,同時(shí),也有助于社會(huì)進(jìn)步。
從最基本的個(gè)人需求而言,擁有人際邊界令我們每個(gè)人都更加自在,它確保了幸福生活的必要條件,如果人際邊界被突破,被踐踏,那將帶來抑郁與痛苦。隨著當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,如果缺乏規(guī)則制約,那么,個(gè)人邊界的突破變得輕而易舉。電影《搜索》,就向我們展現(xiàn)了,受“人肉”與網(wǎng)絡(luò)暴力的平凡女生走向自殺的鮮活例子。因此,從個(gè)人角度出發(fā),我們一定要盡力維護(hù)好每一個(gè)人的人際邊界,讓人們都不要因?yàn)椴缓侠淼拿胺付軅?/p>
更進(jìn)一步說,人際邊界的維護(hù)和尊重更是整個(gè)社會(huì)有益的理性選擇。如果每個(gè)人都不再擁有人際邊界,私下的言行都被他人所監(jiān)視,宛如《1942》中老大哥掌控下的世界,每個(gè)人都對(duì)他人的任何想法與做法了如指掌,隱私成為了笑話,一言一行都受到別人的指摘、評(píng)論,那么,人人都勢必會(huì)在求同的恐懼中泯滅個(gè)性,泯滅創(chuàng)造,變得愚昧而麻木。社會(huì)成了一潭死水,創(chuàng)新與進(jìn)步又到哪里去尋求呢?
對(duì)人際邊界的侵犯愈盛,創(chuàng)新與思考的成本愈高,則創(chuàng)新與思考的成本愈高,則社會(huì)愈會(huì)停步不前。當(dāng)我們打破別人的人際邊界時(shí),我們可能是出于好奇,也可能是因?yàn)橄M麆e人都能接受自己的看法。然而世界上沒有什么唯一的真理能給我們打破個(gè)人邊界的權(quán)力,這樣做是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任,正如梁文道在評(píng)價(jià)時(shí)代弊端時(shí)提到,現(xiàn)在的時(shí)代,許多人都希望別人一定能接受自己的觀點(diǎn),但問題的關(guān)鍵其實(shí)是懂得傾聽,尊重他人的意見。總之,尊重個(gè)人邊界,既尊重別人,也尊重自己,背后體現(xiàn)我們對(duì)別人的認(rèn)可與對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。
意識(shí)為題目的作文 篇11
危機(jī)是由困難與機(jī)會(huì)組成的。但為什么“!痹谇,“機(jī)”在后呢?是因?yàn)閼?zhàn)勝了危險(xiǎn)才有機(jī)會(huì),所以說擁有危機(jī)意識(shí)是萬物的生存準(zhǔn)則。
魚無危必成食。沙丁魚的身長最大不過尺許,在大魚吃小魚的生物鏈中處于低端。在海洋里,優(yōu)秀的捕食者并不少,但成千上萬的沙丁魚聚集在一起,或遠(yuǎn)或近,或上或下,敵進(jìn)我退,使捕食者眼花繚亂,無從下口,使強(qiáng)悍的捕食者減少攻擊。由此可見,危機(jī)意識(shí)決定種族興亡。
人無危必亡。在古羅馬共和國有一位自傲的人,他是凱撒大帝。他曾憑借一己之力將整個(gè)古羅馬掌握在手中,甚至連當(dāng)時(shí)的最高執(zhí)政機(jī)關(guān)封他為首席獨(dú)裁官,但過于自傲,沒有危機(jī)意識(shí),才導(dǎo)致自己死于刺客的刀下。
國無危必衰。在滿清晚期,自大的皇室統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國,自認(rèn)天朝地大物博。因此,與工業(yè)革命錯(cuò)失交臂,最后在戰(zhàn)爭失利下,被迫簽下那些不平等條約,禍國殃民。近代歷史上的慘痛,正是因?yàn)榫魅鄙傥C(jī)意識(shí)。如果沒有那些具有危機(jī)意識(shí)的一代又一代熱血青年,中國的后果不堪設(shè)想。所以說,危機(jī)意識(shí)是決定國家興亡的關(guān)鍵。
危機(jī)意識(shí)是萬物的生存準(zhǔn)則,無論是遙遠(yuǎn)的古羅馬,還是在大海中的沙丁魚,或是近代中國的歷史中,都無一例外地向我們證實(shí):具有思“!钡囊庾R(shí),才能得到“機(jī)”的轉(zhuǎn)折!
意識(shí)為題目的作文 篇12
當(dāng)今社會(huì),隨著人口不斷增長,不少人因滯留在原崗位沒有危機(jī)意識(shí)而面臨下崗、失業(yè);治安管理的加強(qiáng),但還是會(huì)出現(xiàn)少數(shù)“漏網(wǎng)之魚”,給社會(huì)帶來了威脅。少數(shù)人因沒有自我保護(hù)意識(shí)而落入不良分子的“陷阱”。由此可見,樹立危機(jī)意識(shí)是至關(guān)重要的。
個(gè)人應(yīng)當(dāng)樹立危機(jī)意識(shí)。在日常生活中,常常會(huì)看到新聞報(bào)道:家庭因未關(guān)煤氣瓶導(dǎo)致煤氣泄露甚至爆炸,造成中毒亦或身亡;入室搶劫,綁架案等犯罪案件。在工作上,學(xué)習(xí)中亦是。古人云“不進(jìn)則退”。當(dāng)你在原地踏步的同時(shí),正有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。無論是身體健康、工作學(xué)習(xí)都應(yīng)當(dāng)樹立危機(jī)意識(shí)。既能為你保駕護(hù)航,也能激發(fā)你的動(dòng)力。
企業(yè)應(yīng)當(dāng)樹立危機(jī)意識(shí)。海爾集團(tuán)執(zhí)行總裁張瑞敏曾經(jīng)說過:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。”當(dāng)年,冰箱暢銷之時(shí),張瑞敏接到一位冰箱用戶的來信,信中說,他買下的冰箱門上有兩道劃痕,用戶感到很失望。張瑞敏到存放冰箱的倉庫突擊檢查,發(fā)現(xiàn)400多臺(tái)冰箱里,有76臺(tái)存在各種各樣的小缺陷。他做出了“砸冰箱”的舉動(dòng)。他帶頭砸了第一錘。其他人也跟著砸了起來,張瑞敏意識(shí)到,職工們還沒有從骨子里植入質(zhì)量意識(shí),但必須質(zhì)量意識(shí)根深蒂固。這一砸喚醒了海爾人的質(zhì)量意識(shí),更砸醒了職工們在冰箱暢銷時(shí)的危機(jī)意識(shí)。
國家應(yīng)當(dāng)樹立危機(jī)意識(shí)。曾經(jīng)的清王朝做出了“閉關(guān)鎖國”的政策讓人難以想象,清王朝滿足于現(xiàn)狀,自認(rèn)為中國是“天府之國”,危機(jī)意識(shí)全無。中國逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ǖ膰。處在太平洋和亞洲兩大板塊交界的日本是一個(gè)地震頻繁的國家正因?yàn)槿绱耍毡救擞猩羁痰奈C(jī)意識(shí)。所以日本建立了自己的資源儲(chǔ)備體系,充分儲(chǔ)備了多方面資源,防患于未然。
為預(yù)防、化解危機(jī),個(gè)人、企業(yè)、國家都應(yīng)該樹立危機(jī)意識(shí)。樹立危機(jī)意識(shí)是至關(guān)重要的。
意識(shí)為題目的作文 篇13
《孟子》中寫道“生于憂患,死于安樂”,如今有言“哪有什么歲月靜好,都是有人在替你負(fù)重前行”。憂患意識(shí)從古至今都被人們所重視,心存憂患,才能得長久生存。
居安,需思危。一味地沉溺于享樂,會(huì)使我們停滯不前。在我們暫得安逸之時(shí),應(yīng)想到以后的打算,隨時(shí)迎接困難的來臨;在我們略得成就時(shí),應(yīng)記得成果的來之不易,而能再次準(zhǔn)備奮斗,贏得挑戰(zhàn)。否則便是空有華麗的皮囊而無內(nèi)在?v使名利雙收,也是德不配位。長久如此,將會(huì)一無所獲。比爾·蓋茨曾對(duì)她的下屬語重心長地說:“不要看我們公司如此輝煌壯大,即便如此,我們也可能在一夜之間垮臺(tái)!”一個(gè)人在做世界首富時(shí)尚且如此,“憂患意識(shí)”更應(yīng)常存于每個(gè)人心中。居安思危,方能享得住長遠(yuǎn)。
沒有遠(yuǎn)慮,必有近憂。不少青少年趁著青春,整天吃喝玩樂,胸?zé)o大志。我不由得想起了“十幾死,八十埋”這句話。清末無論朝廷人民都缺乏憂患意識(shí),康乾盛世之后,便認(rèn)為自己是天朝上國。逾是閉關(guān)鎖國,就越加盲目自作文滿。但夢總是要醒的,西方的炮火震碎了清政府的美夢,也震開了中國的大門。遼闊的江山拱手相讓,中華發(fā)展的成果和幾千年世界領(lǐng)先的地位毀于一旦。
我們應(yīng)常懷憂患意識(shí)。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表達(dá)了他憂國憂民的情懷。今日青少年,也需存憂患意識(shí)于心,方能長存,讓江山流傳千古。
憂患行事需慎獨(dú)!段淖印ぞ\》中寫道:圣人不慚于景,君子慎獨(dú)也。“慎獨(dú)”是儒家的一個(gè)重要思想,指在閑居獨(dú)處無人監(jiān)督之時(shí),需更謹(jǐn)慎行事,自覺遵守各種道德準(zhǔn)則。從內(nèi)心中慎獨(dú),心生敬畏之心,就有了憂患意識(shí)。
《禮記》中“修身,齊家,治國,平天下”可見古人對(duì)天下的重視。我們每個(gè)人都應(yīng)有這“修身,齊家,治國,平天下”之一來作為目標(biāo)。在完善自身的基礎(chǔ)上為國而憂,為民而憂,有范仲淹那樣的情懷。正所謂“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。常懷憂患意識(shí),敬畏之心,個(gè)人與國家便可安存。
意識(shí)為題目的作文 篇14
今年我們一家三口去外婆家過春節(jié),大年三十晚上,我們正在看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。突然,有人在喊:“快去祠堂救火,快去祠堂救火!蓖馄胚以為是有人在叫去祠堂打麻將牌呢,所以就出去看一看,不看不知道,一看嚇一跳,祠堂方向已經(jīng)著火了,天空已經(jīng)燒紅了,像云彩染成了紅色一樣。跑到失火地點(diǎn)一看,火勢已經(jīng)很大,才幾分鐘工夫屋頂已經(jīng)塌了,有的人打110,有的人打119,還有的人拿盆裝水去救火,但是火勢已經(jīng)太大無法自救了,只能等待119來救火。后來,來了兩輛消防車滅火,110的車子也來了,滅了將近四個(gè)小時(shí)才把火撲滅。幸虧沒有大風(fēng),要不一墻之隔的祠堂也要保不住了。還死了幾只羊,羊的主人很傷心,說:“寧愿他死了,也不要自己的羊死。”
也不知是不是因?yàn)槿挤帕藷熁ū穸鹆舜蠡,通過這件事情我明白了從平時(shí)就要有防火意識(shí),一切惡殺在萌芽狀態(tài)。1.燃放煙花爆竹要在空曠點(diǎn)的地方。2.出遠(yuǎn)門的時(shí)候要關(guān)掉電源,不用的電器要拔掉插頭。3.睡覺之前一定要把天然氣總閥關(guān)掉。4.香煙要把火苗撲滅才能進(jìn)煙灰缸。5.小孩子不能玩火,不能獨(dú)自一個(gè)人燃放煙花爆竹。
意識(shí)為題目的作文 篇15
早上花了一個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀《當(dāng)下的力量》。
這本一直倍受推崇的書,讀起來還是會(huì)有一些磕磕絆絆的感覺,并不是特別地通俗易懂。
所以就著自己能夠理解的部分先略讀上一遍,再重新翻閱一次。像這樣需要“重讀”一本的感受,在開始大量閱讀之后就有這樣強(qiáng)烈的想法。
讀到了個(gè)關(guān)于“思維與意識(shí)”的概念對(duì)比時(shí),了解到意識(shí)大于思維,如果沒有意識(shí),就沒有思維;沒有思維,但意識(shí)還是在的。
是不是有些拗口呢?想到我們睡覺的時(shí)候,是否是有意識(shí)和思維的呢?
這也讓我想到了內(nèi)耗,應(yīng)該就是思維一直在活躍,把整個(gè)人弄得很疲憊。于是就有人說要學(xué)會(huì)關(guān)注自己的意識(shí)。
總說,好的學(xué)習(xí)就是要用費(fèi)曼的方法,就是用自己的語言來把所知道的所學(xué)習(xí)地復(fù)述輸出一遍,如果這個(gè)過程很平順,信手拈來,那基本上對(duì)于這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就是掌握的八九不離十。
看到自己對(duì)這兩個(gè)概念的解說,明顯還是要再多加琢磨與思索的。
思維與意識(shí),兩個(gè)有點(diǎn)抽象的名詞,等把它們了解透一些,應(yīng)該就更能懂得其中的區(qū)別。
意識(shí)為題目的作文 篇16
規(guī)則,是人生中必不可少的。大大小小的規(guī)則,是社會(huì)井然有序。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。可以說,規(guī)則與我們的生活息息相關(guān),甚至與人們的生命息息相關(guān)。因?yàn)橛行┤藭r(shí)不時(shí)在馬路上超個(gè)車,所以,他為目無規(guī)則付出了慘重的代價(jià)。盡管血染紅了規(guī)則,刺痛了一些人,但是,在有些人的心目中,規(guī)則仍就像一塊抹布,想用就用,不想用就扔到一邊。規(guī)則意識(shí)不僅關(guān)系到社會(huì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn),而且關(guān)系到人與人之間的和諧共處,關(guān)系到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和每個(gè)人的家庭幸福。把握規(guī)則,守護(hù)幸福。
規(guī)則,是重要的,他是這個(gè)世界的縮影,也是這個(gè)世界的明天。孟子曰:“挾泰山以超北海,非不為也,是不能也;為老人折枝,非不能也,是不為也!奔訌(qiáng)規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)要從自身做起,從身邊舉手之勞就能做到的和做好的事情做起,從培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)公德習(xí)慣做起,不做只說不做的評(píng)論家、批評(píng)家和理論家,要做少說多做的實(shí)干家。規(guī)則像那帶刺的玫瑰,奢華而又堅(jiān)不可摧,只有維護(hù)他,駕馭它,才能一睹它的芳華。遵守規(guī)則,從我做起。
規(guī)則,由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程。假如說,規(guī)則是一個(gè)社會(huì),一個(gè)集體素質(zhì)的體現(xiàn)。那么修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論,知識(shí),藝術(shù),思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。假如說,個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方面的努力,多方面規(guī)則的定數(shù)才能實(shí)現(xiàn)的話,那么個(gè)人修養(yǎng)的提高則要靠自己,靠自覺,靠行動(dòng)。修養(yǎng),乃一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)。讓我們提高個(gè)人修養(yǎng),時(shí)刻傳播良好的修養(yǎng),讓身邊的人,為自己的存在而感到幸福。良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,只有一個(gè)有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才具最具有個(gè)性和人格魅力,當(dāng)今,市場經(jīng)濟(jì)把每個(gè)人都推向市場,利益驅(qū)動(dòng)越來越影響人與人之間的關(guān)系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個(gè)人面對(duì)挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認(rèn)識(shí)他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容。它對(duì)加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用。我們現(xiàn)在是學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐與交流溝通是我們必不可少的“課程”。而修養(yǎng),正是釋放,展現(xiàn)自己最好的體現(xiàn)。提高個(gè)人,集體修養(yǎng),讓我們更樂觀,更勇敢地去正視,戰(zhàn)勝挫折。
人最基本的素質(zhì)是講文明,懂禮儀!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重,你要想得到別人的尊重,首先你要值得別人尊重,這就需要我們不斷提高自身的修養(yǎng),就要學(xué)會(huì)尊重他人。事實(shí)上,一個(gè)受人尊敬的人,他必定是一個(gè)講文明,懂禮儀的人;仡櫊N爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明,懂禮儀”,它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。悠悠5000年大國,尚有尊師重教,友好待人的良好品質(zhì),祖先尚且如此,我們難道不應(yīng)該傳承下去嗎?提高個(gè)人修養(yǎng),讓我們提高人際關(guān)系,讓生活更充實(shí)。
一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來自細(xì)節(jié)。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,學(xué)會(huì)識(shí)大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì),以營造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生。培養(yǎng)規(guī)則意識(shí),需要的不是高談闊論,而是從身邊的每一件小事做起,身體力行,自覺地用規(guī)則去約束自己,克服只顧自己不顧社會(huì)公德的不良習(xí)慣。
今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀,這是對(duì)歷史的回顧,是對(duì)文化的感悟,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在我們的文化中,在我們的血液里,浸染著的、流淌著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。正是因?yàn)檫@種信念,才讓我們成為一個(gè)優(yōu)秀,懂禮儀的人。提高個(gè)人修養(yǎng),讓文明禮儀席卷神州!
希望大家遵守規(guī)則,提高修養(yǎng),成為新世紀(jì)優(yōu)秀的接班人,也希望大家真正成為生活中的文明人,讓家庭,校園,社會(huì),乃至國家的文明與素養(yǎng)向前邁進(jìn)!
意識(shí)為題目的作文 篇17
本月學(xué)校開展了增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)主題活動(dòng),我們支部積極配合,開展了一系列有關(guān)干主題的活動(dòng),達(dá)到了一些效果,也存在一些問題。對(duì)此,我感受頗多,有欣喜也有苦惱。
增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)就先要有集體主義觀念,因此,我們本月主要針對(duì)增強(qiáng)班機(jī)凝聚力展開工作。
5日、6日兩天院里舉行了新生籃球賽,我辦取得第三名的好成績。這是勞累的兩天、激動(dòng)的兩天,更是欣喜的兩天。籃球隊(duì)員們在場上奮力拼搏,拉拉隊(duì)在場下全力加油。
我班籃球隊(duì)員犧牲了十一長假的休息時(shí)間,每天努力訓(xùn)練;我班拉拉隊(duì)連夜準(zhǔn)備拉拉花等道具,眼睛都熬紅了。大家的這種奉獻(xiàn)精神著實(shí)令人感動(dòng)。一分耕耘,一分收獲,榮譽(yù)得來不易呀!
作為支書,看著班里同學(xué)們積極投身于同一件事,為了共同的目標(biāo)努力奮斗,心中無比高興!雖然累了,但累得值得。
我班籃球隊(duì)受到激勵(lì),這之后經(jīng)常打籃球賽,女生也依然在一旁加油助威,同學(xué)們的感情不斷增進(jìn)。
16日下午2:00我院新生才藝展與省三舉行并圓滿成功。本次新生才藝展是由院文藝部主辦,我班與農(nóng)資(2)辦承辦的。從軍訓(xùn)的時(shí)候開始,我們就在擬定《計(jì)劃書》。剛開始,大家完全沒有頭緒,只能一點(diǎn)一點(diǎn)摸索著前進(jìn)!队(jì)劃書》的擬訂是一個(gè)艱難的過程,我們花了將近半個(gè)月的時(shí)間才將它完成。這期間,大家犧牲了休息時(shí)間,經(jīng)常熬夜到臨晨一兩點(diǎn)。我們雖然很累,但是看著計(jì)劃是日趨完善,我們心里真的挺高興的!
十一長假后,我們開始根據(jù)《計(jì)劃書》的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)際操作:畫海報(bào),寫廣播稿,作幻燈片,騎著自行車?yán)瓨?biāo)語在校園里做宣傳;購置材料,制作布景,準(zhǔn)備一切布置會(huì)場的工作。所有的事情都順利進(jìn)行,我們懷著緊張而又激動(dòng)的心情等待著決賽的開始。
下午兩點(diǎn),決賽開始了。十位選手作完自我介紹后,就獻(xiàn)上了精彩的節(jié)目。一首首動(dòng)聽的歌回蕩在會(huì)場里,一支支歡快的舞蹈呈現(xiàn)在觀眾面前。經(jīng)過兩輪的比賽,最終決出了一等獎(jiǎng)一名,二等獎(jiǎng)兩名,三等獎(jiǎng)三名。我班班長嚴(yán)森同學(xué)以總分第二獲二等獎(jiǎng)。但是我班也有一個(gè)大問題男生女生關(guān)系不夠融洽。每次開班會(huì)時(shí),男生女生會(huì)自動(dòng)分開坐,即使要求他們相間坐,過不久就又變成男女分開的形式了。我常常為此苦惱,但在團(tuán)組織生活會(huì)后,我找到了一個(gè)機(jī)會(huì),將女生帶去去男生寢室與他們聚會(huì)。大家交流整理內(nèi)務(wù)的心得、切磋棋藝,氣氛活躍、熱烈,男生不再害羞,女生不再矜持,大家玩在一起,沒有了束縛感,彼此間的距離也拉進(jìn)了。
從這次的經(jīng)歷中,我感受到了大家如兄弟姐妹般親切的感覺,也體會(huì)到要拉近彼此的距離就要尋找大家共同感興趣的事情,并抓住機(jī)會(huì)讓大家多交流,這樣男女生之間的距離感自然就沒有了,同學(xué)們之間走得更近了?傮w而言,這個(gè)月的工作開展得還是比較成功的,同學(xué)們感情增進(jìn)不少,在增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)方面邁出了一大步。但是,班級(jí)凝聚力還是要繼續(xù)抓,只有班級(jí)有了凝聚力,大家才能更好的工作和學(xué)習(xí),才能有更強(qiáng)的團(tuán)員意識(shí)。
意識(shí)為題目的作文 篇18
深夜過得很慢,更是如此之安靜,習(xí)慣了白天那喧囂的畫面,突然夜深了,安靜了卻有些不適應(yīng)了。
大多數(shù)的夜晚,我總是心情不好的。寂靜,蒼涼,和一點(diǎn)點(diǎn)呼之欲出的恐懼。
人們總說,在夜深人靜的時(shí)候,總能夠激發(fā)記憶最深處的記憶,恍如隔世般遙遠(yuǎn)的最初的理想以及當(dāng)年熱血沸騰的激情,而我,根本不需要想起什么,因?yàn)槲覐膩頉]有忘記過。對(duì)于未來這東西,其實(shí)我一直都還是相信的,當(dāng)然,只是相信。
時(shí)過境遷,我早已不是那個(gè)無憂無慮且毫無顧忌的孩子了。無論當(dāng)初有多少桀驁不馴,張揚(yáng)直率,但終究會(huì)被歲月磨平那些高低不平的棱角,期間也反抗 過、不甘過,但始終是逃不過吧,對(duì)于整個(gè)群體來說,我這些所謂的反抗也只不過是無謂的掙扎呵。于是我也很心酸的明白了很多事情都是用來欺騙小孩子的,不是 每一次努力都會(huì)有收獲,但是每一次收獲都必須努力,所以要付出很多很多的汗水才能夠得到微乎其微的回報(bào)。
看過這么一則帖子:小時(shí)候摔跤,總要看看周圍有沒有人,有就哭,沒有就爬起來;長大后,遇到不開心的事,也要看看周圍有沒有人,有就爬起來,沒有就哭。的確,如今即使跌到了也得獨(dú)自爬起來咬牙堅(jiān)持過去吧。
人總有要做的事,要做的事不一定是想做的事,而想做的事不一定就是在做的事,且它們也可能不一定會(huì)成為真正做出來的事。其實(shí)大多數(shù)事情都是這樣 的,在這樣的大環(huán)境的渲染下,人往往不能操縱心靈的防線,避免不了被同化的下場,也許這并不是當(dāng)初我們自愿的,但卻還是妥協(xié)了不是么,也逐漸沒了追求和想 法,與周圍的人趨于類似,看不出任何不同。難道這就是大家口中的低調(diào)本分嗎?顯然不是。然而此時(shí),人往往還在替自己尋找借口,尋找安慰,自怨自憐地打著“人 在江湖,身不由己”的名號(hào)自欺欺人。
這也許是另一種悲劇意識(shí)。
意識(shí)為題目的作文 篇19
進(jìn)入學(xué)前期以后,兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感,如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。
3歲前只有某些道德感的萌芽,3歲后,隨著兒童交往的發(fā)展,成人不斷對(duì)兒童的行為提出要求,使他們逐漸掌握了各種行為規(guī)范,道德感也逐漸發(fā)展起來。
學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變,往往是由成人的評(píng)價(jià)而引起;學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)因?yàn)樽约涸谛袆?dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感,而且開始關(guān)心別人的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)。中班兒童常向老師“告狀”,就是由道德感而激發(fā)的;學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化,他們對(duì)好與壞、行為的對(duì)與錯(cuò),有了比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。
移情是對(duì)他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗(yàn),也就是,設(shè)身處地地體會(huì)別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強(qiáng)的移情能力,會(huì)由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應(yīng)?梢灾蒙碛谒颂幘常O(shè)身處地地為他人著想,接受他人的情緒情感。
在道德判斷方面,學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說是好的,或自己覺得有興趣的,就認(rèn)為是好的。反之,則是壞的。同時(shí),他們在判斷行為時(shí),還不能把行為的動(dòng)機(jī)和結(jié)果結(jié)合起來,常常只看到行為的結(jié)果,而注意行為的動(dòng)機(jī),僅根據(jù)結(jié)果來判斷行為;學(xué)前晚期兒童,開始注重行為的動(dòng)機(jī)、意圖。
比如,小朋友A把玩具亂扔打碎了一個(gè)盤子,小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤子。讓兒童來評(píng)價(jià)哪個(gè)小朋友好一些時(shí),學(xué)前早期的兒童會(huì)說A好,因?yàn)樗淮蛩榱?個(gè)盤子;而學(xué)齡晚期的兒童會(huì)說B好,因?yàn)樗窃趲蛬寢尭苫睢?/p>
成人對(duì)兒童的道德教育要符合兒童的道德意識(shí)水平。比如,告訴兒童不要玩某個(gè)玩具,對(duì)一組兒童說:“這個(gè)玩具很嬌氣,拿了很容易打破!睂(duì)另一組兒童則說比較抽象的道理,比如:“這個(gè)玩具是別的小朋友的。”對(duì)3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效,而對(duì)5歲兒童第二種(強(qiáng)調(diào)所有權(quán))比較有效。
由于學(xué)前兒童道德意識(shí)的發(fā)展,可以對(duì)他們進(jìn)行有系統(tǒng)的道德品質(zhì)教育。但是,由于他們的道德意識(shí)還是很初步的,一定要注意結(jié)合兒童道德發(fā)展的特點(diǎn),避免空洞說教才會(huì)有效果。
意識(shí)為題目的作文 篇20
共享單車,共享書店,共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián),也在逐漸改變?nèi)藗兊纳罾砟睿敲垂蚕頃r(shí)代的到來,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)來說究竟是利是弊?
馬路邊,時(shí)常看見橫七豎八千姿百態(tài)擺放著的形形色色的共享單車,說來也是有趣,人們習(xí)慣了社會(huì)帶給他們的便利,卻開始放肆起來。公共的,就不是自己的,自己就沒有愛護(hù)它的責(zé)任了嗎?比如車被尖銳物體戳出劃痕,雖不是有心而為,卻可以留心避免的……用完車,甚至忘記鎖,隨手丟在別的車上,結(jié)果還撞倒了別的車。不僅損壞了車輛,還造成行人的不便。
試問,這樣一來,共享單車還有何意義呢?“因?yàn)槭枪玫,車壞了又不關(guān)我事”現(xiàn)在有那樣多那樣多的人,缺少責(zé)任意識(shí)。換個(gè)角度思考,如果車是自己的,而且還是高價(jià)買下的情況下,還會(huì)這樣不珍惜嗎?是吧,因?yàn)樽约菏擒囍鳌km然共享單車不是你的,但是你既然付了錢而且騎在它身上,你也是個(gè)“臨時(shí)車主”也要盡力去愛護(hù)它。
曾經(jīng)有新聞報(bào)道,一個(gè)男子騎完共享單車,懶得擺放整齊,隨手放在一邊。旁邊有人來提醒,讓他把車放放好。男子不耐煩之下,干脆把車扔進(jìn)旁邊的河水里,惱怒地走了。一輛又一輛的共享單車,本是為了方便他人,最后卻適得其反……
從單車上產(chǎn)生中的現(xiàn)象延伸出來的,是深沉的思索,F(xiàn)代社會(huì)的人們,有大大小小許許多多的毛病。小至害了自己,害了家庭,大至危害社會(huì)。如果我們連認(rèn)真對(duì)待社會(huì)提供給我們的交通便利都做不到,還能做到什么呢?
創(chuàng)造共享單車的初衷,是那幾個(gè)人心中的一份信念,每天來來往往的人,大多數(shù)都要靠步行,要么打車或者乘車,那么多人都坐車,馬路上鳴聲連連,堵車堵車天天堵車,更是造成了大多數(shù)人的不便。這個(gè)時(shí)候,動(dòng)起自己的手,轉(zhuǎn)動(dòng)自己的腦,一輛輛公用單車也隨之出爐,本以為能讓更多人享受便利,映入我們眼簾的卻是一片狼藉。漸漸地,堆在一個(gè)地方的車輛越來越多,要是沒有專門負(fù)責(zé)的人管理,根本不會(huì)有幾個(gè)閑人主動(dòng)幫忙收拾。
我們共享同一片蔚藍(lán)的天空,共享同一塊廣袤的大地,我們呼吸的空氣,也是全世界都在呼吸的空氣,我們使用的水源,也是全世界都在使用的水源。生活中處處有共享,要知道,破壞了那份公共的財(cái)產(chǎn),不僅是自己,還會(huì)影響其他人……這是每個(gè)人都必須加強(qiáng)的意識(shí)。
意識(shí)為題目的作文 篇21
一個(gè)動(dòng)物,是需要具備憂患意識(shí)的,一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),也是需要具備憂患意識(shí)。憂患意識(shí),無論我們是什么,這是都是我們都需要具備的。
這是一只野生的麻雀,它輕輕的落在了人類房子的屋檐下。人類的小孩看到了它,偷偷地從家里的米缸里抓出一大把的米,慢慢的撒在了地板上。這是如此低級(jí)的伎倆,它一眼就看穿了這個(gè)小孩的打算。它沒有飛下去,只是靜靜的望著地上的那些小米粒,等小孩回到房間里之后,它偷偷的飛了下來,小心翼翼地啄著地上的米粒。在這一次路過之后,它便經(jīng)常飛來這里,開始,它還心存戒慮,它還是回考慮到一些壞的結(jié)果,會(huì)在小孩躲進(jìn)房間里之后才飛下來。但后來,它認(rèn)為小孩對(duì)它毫無惡意,每天都專門給它提供美味的食物,于是,它失去了防備,什么事情,都往最好的方面去想。它終于失去了憂患意識(shí),它已經(jīng)把自己最初的想法拋到了腦后,F(xiàn)在,它看到米粒,就沖了下來,毫無顧忌地在小孩的面前啄著米粒。它絲毫沒有注意到前面是一個(gè)籠子,它只看到了那里的米粒,它飛了進(jìn)去,然后就在也出不來了。
在許多國人眼里,海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大,很了不起了。然而,海爾還是保留了很強(qiáng)的“憂患意識(shí)”。在處于最輝煌的時(shí)候,他們還在為著不知道將要發(fā)生與否的最壞的消息做著盡可能充分完善的準(zhǔn)備。他們公司的每一位員工,都在自己的崗位上時(shí)刻警戒著海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話是:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰!币粋(gè)16年平均年增長速度達(dá)用81.6%、年銷售收入已突破400億元。不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí),是他們?nèi)〉贸晒Φ脑颍彩撬麄儧]有失敗的原因。盡管像海爾這樣的佼佼者與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距,他們實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性,充分估計(jì)到競爭對(duì)手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力。這樣的企業(yè),就算不說做大做強(qiáng),在這是幾十年里面,它一定能屹立不倒。
我們要具備憂患意識(shí),這樣,就可以防備未知的未來發(fā)生的問題,即使是在最美好的時(shí)候,也不能有絲毫放松和懈怠。
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