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樹(shù)作文

樹(shù)木易,樹(shù)人難作文

時(shí)間:2021-06-02 11:12:24 樹(shù)作文 我要投稿

樹(shù)木易,樹(shù)人難作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的樹(shù)木易,樹(shù)人難作文,歡迎大家分享。

樹(shù)木易,樹(shù)人難作文

  常言道,:“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。意思是,栽種一棵樹(shù),讓它長(zhǎng)成參天大樹(shù),只要十多年時(shí)間而已;而一個(gè)人才的培養(yǎng),即使百年也顯得不足。

  回望歷史長(zhǎng)河之中,幾乎歷朝歷代,都非常注重人才的培養(yǎng)和選拔。在特定的歷史時(shí)期,人才的重要性可以提升到關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰的地步。

  比如說(shuō)新中國(guó)成立以后,正是由于千千萬(wàn)萬(wàn)科技人才發(fā)揚(yáng)兩彈一星的精神,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的艱苦卓絕的努力,我國(guó)的科技力量和國(guó)力有了飛速的發(fā)展,成為世界各國(guó)不容輕視的強(qiáng)國(guó)。至于成就的取得,科技人才的助力功不可沒(méi)。

  但是,在人才的培養(yǎng)過(guò)程中,很容易出現(xiàn)這樣或者那樣的偏差,人才的'培養(yǎng)就可能進(jìn)入這樣或者那樣的誤區(qū),如果沒(méi)有及時(shí)產(chǎn)生足夠的重視,那必將使國(guó)家的人才戰(zhàn)略遭受不必要的損失。

  今天,我們國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文明成就顯著,人民的生活水平得到明顯提升。但顯而易見(jiàn)的,我們社會(huì)的精神文明的發(fā)展明顯滯后,特別是對(duì)公民思想品德教育的輕視,必然會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不良的影響,也必將對(duì)我國(guó)人才戰(zhàn)略產(chǎn)生不可估量的損害。

  前段時(shí)間,引爆網(wǎng)絡(luò)的“馬里蘭大學(xué)中國(guó)留學(xué)生楊舒平在畢業(yè)典禮上的發(fā)言事件”和“廈門(mén)大學(xué)田佳良事件”,或許在善良的人們心中,仍然還是記憶猶新,發(fā)人深省。國(guó)家花費(fèi)了大量的人力物力培養(yǎng)的“人才”,肩負(fù)建設(shè)國(guó)家和民族復(fù)興重任的精英,竟然成了辱罵國(guó)家,家鄉(xiāng)和同胞的“歪才”!這樣的人難道僅僅是個(gè)例?或許,這些人的學(xué)業(yè)造詣是很高的,可是這樣數(shù)典忘宗的人再多,他們對(duì)我們的國(guó)家和民族有什么益處呢?

  一百多年前,東渡日本學(xué)醫(yī)的魯迅先生痛苦的認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人即使身體最強(qiáng)壯,精神上的麻木和冷漠,仍然只只能是,無(wú)聊的看客,于是果斷的棄醫(yī)從文,轉(zhuǎn)而從事拯救國(guó)民精神的文學(xué)。

  一百年后的今天,如果我們只重視物質(zhì)的享受,而忽視精神的教育和要求,我們的社會(huì)如何和諧發(fā)展?我們的人才培養(yǎng)如何健康的發(fā)展?

  在人才的培養(yǎng)過(guò)程中,需要聚精會(huì)神,兢兢業(yè)業(yè),容不得半絲的馬虎和懈怠。更重要的是,在新的歷史條件下,國(guó)家需要建立一套合理的、完備的人才培養(yǎng)制度。當(dāng)然,這可能需要做很多的工作,也可能需要走一段漫長(zhǎng)的路。

  由此看來(lái),樹(shù)木易,樹(shù)人難。

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