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《我是一個(gè)任性的孩子》讀后感

時(shí)間:2020-12-06 09:17:04 讀后感大全 我要投稿

《我是一個(gè)任性的孩子》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《我是一個(gè)任性的孩子》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《我是一個(gè)任性的孩子》讀后感

  《我是一個(gè)任性的孩子》讀后感1

  也許我是被媽媽寵壞的孩子我任性。

  58年,當(dāng)顧城還未來(lái)得及看清這世界的色彩時(shí),便被卷入了中國(guó)最荒唐的時(shí)代洪流。不久,未滿十歲的他便和父親詩(shī)人顧工一起下鄉(xiāng)勞作。喂豬,割草,讓那雙本屬于生花妙筆的手布滿繭痕,仿佛那個(gè)時(shí)代的所有不幸,都從他的肩膀無(wú)情地碾過(guò)。顧城,是風(fēng)中搖擺的紙片,一個(gè)署名為悲傷的詩(shī)人。

  我希望能在心愛(ài)的白紙上畫(huà)畫(huà)畫(huà)下笨拙的自由畫(huà)下一只永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛。

  許多人對(duì)顧城的記憶,停留在他的《一代人》中:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明。訝異于如此樂(lè)觀而又哲思的語(yǔ)句,竟出自于一個(gè)深受磨難的孩子口中。兀自研讀,咀嚼著銹跡斑斑的向往。我仿佛看到,在寒霜撲面而至的黑夜,他點(diǎn)著一盞微弱的星光,靜靜的坐在我的身旁,唱著熟悉而陌生的歌謠,忽而淚流滿面,輕聲嗚咽?僧(dāng)太陽(yáng)再次升起,他又會(huì)綻放嶄新的笑容,看著這悲哀的世界。顧城,是風(fēng)中驀然覺(jué)醒的紙片,一只尋找光明的眼睛。

  我是一個(gè)任性的孩子我想涂去一切不幸我想在大地上畫(huà)滿窗子讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明。

  顧城的詩(shī)篇,完全不見(jiàn)少年的張狂,詩(shī)中的少年,孤獨(dú)地行走在蜿蜒小路上,路的一邊浸潤(rùn)著朝霞的燦爛,路的另一邊潑灑著夕暉的落寞,他淺唱著圣潔的北歐民謠。稚嫩顫抖的聲音,仿佛要把這天地唱響。他甚至不是擁有一雙碩大翅膀的蝴蝶,他是風(fēng)中掙扎的一頁(yè)紙片,一串回響著悲傷的風(fēng)鈴。

  我在希望在想但不知為什么我沒(méi)有領(lǐng)到蠟筆沒(méi)有得到一個(gè)彩色的時(shí)刻我只有我我的手指和創(chuàng)痛只有撕碎那一張張心愛(ài)的白紙讓他們?nèi)ふ液屗麄儚慕裉煜А?/p>

  93年的中國(guó),漸漸走入正軌?稍诤棋笱蟮囊涣9聧u上,詩(shī)人顧城懷著悲憤與絕望,重傷妻子后,自殺身亡。不久,妻子謝燁傷重不治。他像只太古蔥郁森林中的獨(dú)角獸,披著銀紅可怖的月光,在黑暗與光明的交錯(cuò)中奔跑。他累了,一聲嘶吼扯破無(wú)垠的寂靜,終于重重的倒下了,眼淚大顆大顆的滾落,劃過(guò)俊美的面龐。傳說(shuō)獨(dú)角獸的眼淚可以治愈一切傷痛,可為何掩不去他孤獨(dú)的心傷?他是逆風(fēng)飛翔尋找蝴蝶的紙片,一個(gè)懷著美好憧憬的孩子。

  我是一個(gè)孩子一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子我任性。

  《我是一個(gè)任性的孩子》讀后感2

  顧城——那個(gè)用黑色眼睛尋找光明的詩(shī)人,他始終用一顆童心看世界,天真、執(zhí)拗地營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有被污染的童話世界,這是他的詩(shī)給人最直觀的印象,于是,人們稱其為“童話詩(shī)人”!段沂且粋(gè)任性的孩子》便是他“自我”意識(shí)的初步覺(jué)醒、“童心”精神的開(kāi)端。

  “我希望/能在心愛(ài)的白紙上畫(huà)畫(huà)/畫(huà)出笨拙的自由/畫(huà)下一只永遠(yuǎn)不會(huì)/流淚的眼睛/一片天空/一片屬于天空的羽毛和樹(shù)葉/一個(gè)淡綠的夜晚和蘋(píng)果”。天空、大地、淡綠的夜晚、一雙永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛……顧城此時(shí)心中的“自我”僅僅是自然的“自我”,他在詩(shī)中對(duì)花、草、微風(fēng)、河流說(shuō)話,他的創(chuàng)作充滿對(duì)生命的熱愛(ài),感情飽滿濃烈,抒情色彩濃厚,他的“童心”精神亦是啟蒙思想傳統(tǒng)的'一個(gè)側(cè)面。有人說(shuō),童話是人類認(rèn)識(shí)宇宙萬(wàn)物的窗口,大自然是產(chǎn)生童話的最好土壤。顧城用孩子的眼光去觀察、去探究自然,在他詩(shī)中,自然萬(wàn)物都是有生命的。

  “我想畫(huà)下遙遠(yuǎn)的風(fēng)景/畫(huà)下清晰的地平線和水波/畫(huà)下許許多多快樂(lè)的小河/畫(huà)下丘陵——/長(zhǎng)滿淡淡的茸毛/我讓它們挨得很近/讓它們相愛(ài)/讓每一個(gè)默許/每一陣靜靜的春天激動(dòng)/都成為一朵小花的生日”。 與同時(shí)期詩(shī)人詩(shī)作中始終貫穿的理性追求和社會(huì)批判精神相比,顧城用純情的童稚目光去發(fā)現(xiàn)自然的詩(shī)意和美則顯得很特別,甚至有些格格不入。

  在顧城的童話國(guó)度里,“自我”和“自然”有著和諧、美麗的關(guān)系,然而,似乎顧城個(gè)人與社會(huì)之間卻有著尖銳的對(duì)立和矛盾。在1981年,“文革”的歲月仿佛已經(jīng)離得很遠(yuǎn),但人間的痛苦依然存在。顧城雖然用孩童純真的目光去觀察、探索世界,但揭示的卻是成人世界的深刻。

  “我是一個(gè)任性的孩子/我想涂去一切不幸/我想在大地上/畫(huà)滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明/我想畫(huà)下風(fēng)/畫(huà)下一架比一架更高大的山嶺/畫(huà)下東方民族的渴望/畫(huà)下大!獰o(wú)邊無(wú)際愉快的聲音”。顧城有一顆任性超越現(xiàn)實(shí)的心靈,他用幻想的童話的純潔代替真實(shí)的生活,然而,生活永遠(yuǎn)都是活生生的甚至殘酷的現(xiàn)實(shí),顧城童話般的幻夢(mèng)實(shí)際是他逃避現(xiàn)實(shí)、對(duì)抗殘酷現(xiàn)實(shí)的一種方式。

  他就像一個(gè)任性執(zhí)拗的孩子般活在童話的國(guó)度里編織著自己純真的幻夢(mèng),以此躲避那個(gè)混亂殘酷的世界,但是,他始終活在真實(shí)的現(xiàn)實(shí)中,他內(nèi)心的糾結(jié)與痛苦并未能在逃離現(xiàn)實(shí)中消除。由于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的片面觀察,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的過(guò)多的否定,導(dǎo)致顧城有時(shí)也會(huì)與自己理想中的遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、自由自在的純情世界發(fā)生裂痕。 盡管如此,也是因?yàn)槿绱耍耪蔑@了顧城在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)史地位上的唯一性。

  “我想畫(huà)下早晨/畫(huà)下露水/所能看見(jiàn)的微笑/畫(huà)下所有最年輕的/沒(méi)有痛苦的愛(ài)情/她沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陰云/她的眼睛是晴空的顏色/她永遠(yuǎn)看著我/永遠(yuǎn),看著/絕不會(huì)忽然掉過(guò)頭去”。本都是一些再尋常不過(guò)的詞匯,在顧城的串聯(lián)下,他們卻又有了更加鮮活的生命與涵義。并且,從這樣的組合中,你絲毫看不出冥思苦想的痕跡,皆是信手拈來(lái),自然地抒發(fā)。

  顧城曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)文字非常久遠(yuǎn),如玉如天,它要你服從它,而不是它服從你!蔽蚁耄陬櫝堑男闹,詩(shī)的語(yǔ)言的流露,亦像他的詩(shī)作一樣應(yīng)當(dāng)是自然地,自然地傾瀉而出。 保持語(yǔ)言自然的純潔性,也是顧城一生的追求。他說(shuō),語(yǔ)言就像鈔票一樣,在流通的過(guò)程中被使的太骯臟了。于是,他在創(chuàng)作中盡量使用未被污染太重的語(yǔ)言,讓熟悉的詞語(yǔ)陌生化。

  “最后,在紙角上/我還想畫(huà)下自己/畫(huà)下一只樹(shù)熊/他坐在維多利亞深色的叢林里/坐在安安靜靜的樹(shù)枝上/發(fā)愣/他沒(méi)有家/沒(méi)有一顆留在遠(yuǎn)處的心/他只有,許許多多/漿果一樣的夢(mèng)/和很大很大的眼睛”。顧城從不惰性地使用一些廣為人知的詞匯和文學(xué)意象的意蘊(yùn),在使用它們的同時(shí)又為它們創(chuàng)造出新的語(yǔ)境。讀顧城的詩(shī)作,會(huì)有一種很特殊的感受,即使他所描述的是我們已知的感受,但是在他的詞句組合中卻又有著全新的認(rèn)知。

  “我是一個(gè)孩子/一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”。就是這樣一個(gè)在自己的童話國(guó)度里任性的孩子,用他的天真無(wú)邪給我們顯現(xiàn)了一個(gè)如百合般超凡脫俗的清麗世界。顧城,這個(gè)時(shí)代的啟蒙者,一生都在構(gòu)建自己理想中的天堂。然而,這個(gè)“童話詩(shī)人”最后卻用暴力和死亡找到了自己的歸宿,美麗的童話,終究成為一場(chǎng)噩夢(mèng)。 也許,從始至終,他便是這樣任性的罷,在自己用詩(shī)歌鑄就的童話世界里一直任性著,一直,一直……

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