遠(yuǎn)逝的自然作文
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古往今來(lái),人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,人類就這樣一步步登上了食物鏈的頂端,但對(duì)自然的看待,卻變得淡薄,自然由此被破壞的可謂是千瘡百孔而又無(wú)可奈何!就這樣,自然也便漸漸遠(yuǎn)逝了。
自然和我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的文明相輔相成的:當(dāng)人類砍伐第一顆樹時(shí),文明也便在自然的哺育下誕生了,但當(dāng)人類砍伐最后一顆樹時(shí),文明也便將到達(dá)了盡頭。千百年來(lái),森林造福著人類,卻被人類因?yàn)榱死娑饪撤,你想:隨著世界人口不斷增多,要是森林不斷被砍伐,大氣中氧氣含量就不斷減少,令人窒息的二氧化碳含量便不斷提高,許許多多的人被二氧化碳導(dǎo)致的氣候變暖、引發(fā)熱浪、颶風(fēng)、沙塵暴、旱災(zāi)等等而死亡。那么曾經(jīng)被砍伐一顆又一棵樹,變成了一個(gè)又一個(gè)人。
貪婪的獵食是災(zāi)難的起點(diǎn)。說(shuō)起貝爺,大家應(yīng)該并不陌生,他主持的荒野求生系列節(jié)目中,每集他會(huì)走到沙漠、沼澤、森林、峽谷等不適合人類生存的境地,模擬在極為惡劣的環(huán)境下脫離險(xiǎn)境,設(shè)法尋找回到文明社會(huì)的路徑。節(jié)目中貝爺為求保命,就在野外活捉幼蟲、蝙蝠、蜘蛛等生吃,但這卻被并不處于極為惡劣的環(huán)境的許多吃播效仿,干起了直播“打卡食野味”,將原始看待為時(shí)尚!然而,不怕一萬(wàn),就怕萬(wàn)一。悲劇還是發(fā)生了,一場(chǎng)為了滿足某些人“特殊要求”而產(chǎn)生的新冠病毒席卷全球!侵蝕著這個(gè)“不懂規(guī)矩”的人類共同體。
在亙古時(shí)期,我們的祖先并不了解這個(gè)世界,敬畏自然,視自然為萬(wàn)物之長(zhǎng),認(rèn)為山水石獸也有靈性,年年殺牛羊祭祀“神靈”,保佑來(lái)年平安,豐收。現(xiàn)在看來(lái),有人認(rèn)為這是無(wú)稽之談,其實(shí)不然,正因?yàn)槲覀冏嫦染次纷匀,使人類文明延續(xù)了數(shù)千百年。然而如今人們的忽視自然,自然也將漸漸遠(yuǎn)逝,人類世界也將接受自然憤怒的挑戰(zhàn)。
20和21世紀(jì)是個(gè)多災(zāi)多難的百年,風(fēng)雨無(wú)情,天災(zāi)頻仍。雨果說(shuō)過:“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫”。大自然每一次的報(bào)復(fù),都在為人類敲響警鐘:生命是脆弱的,地球只有一個(gè)!曾經(jīng)的北美黑風(fēng)暴,秘魯大雪崩,孟加拉國(guó)特大水災(zāi),席卷全球的SARS病毒和近來(lái)的澳大利亞大火,美國(guó)的流感,東非的蝗蟲災(zāi)難,南極氣溫首破20度,讓人恐懼的新型冠狀病毒!劉慈欣有一句話是這樣寫的:“最初,沒有人在意這場(chǎng)災(zāi)難。這不過是一場(chǎng)大火,一次旱災(zāi),一個(gè)物種的滅絕,一座城市的消失。直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)!泵鎸(duì)遠(yuǎn)逝的'自然,我們必須付出誠(chéng)意來(lái)挽留她,不然人類文明也必將走向盡頭!
近年來(lái),北方下起“沙塵雨”,南方開始流行酸雨。環(huán)境污染早已不容小視,他給生態(tài)系統(tǒng)造成了直接的破壞和影響,如:白色污染、土壤污染、水源污染甚至物種滅絕!還有許許多多的間接污染,并且這些間接污染產(chǎn)生的環(huán)境效應(yīng)比直接污染的危害更大!就像是溫室效應(yīng)、酸雨、南極上空臭氧層被破壞等等,就是大氣污染衍生的環(huán)境污染。然而這種環(huán)境污染所衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性,剛發(fā)生時(shí)不易被察覺,一旦發(fā)現(xiàn)卻到達(dá)了相當(dāng)嚴(yán)重的地步!由此我們更應(yīng)該去保護(hù)大自然!保護(hù)自然是我們的職責(zé)和義務(wù)!
我國(guó)憲法第26條明確規(guī)定:“國(guó)家保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,防止污染和其他公害!币虼吮Wo(hù)自然,人人有責(zé),誰(shuí)也不可推卸這個(gè)責(zé)任,畢竟自然是我們共同的家園!大自然的報(bào)復(fù)正向我們一步步逼近,自然的腳步一步步于人類相離。因?yàn)榇笞匀徊恍枰祟,而人類需要大自?
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