關(guān)于謙遜作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的關(guān)于謙遜作文，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于謙遜作文1

　　莫扎特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讓我們勇敢地踏上征途吧！”征途中的我們滿(mǎn)身疲憊，偶爾停下歇腳，卻沉浸在昨日輝煌中沾沾自喜，因而少了一份謙遜。

　　蘇格拉底曾說(shuō)："謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長(zhǎng)。"

　　我國(guó)歷史上就有這樣一位謙遜的人物——孔丘先生。他以他的道德修養(yǎng)，人格魅力為后世所崇敬�！懊舳�好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�！鄙钜怪校�拿著浸染著墨香的《論語(yǔ)》，仿佛看見(jiàn)一位老人在漫漫飛揚(yáng)中的塵土中向前奔走，為了他的理想。

　　眾人皆知，孔子為他的理想周游列國(guó)，卻終不見(jiàn)用。他憑著滿(mǎn)腹的經(jīng)綸，有自己的驕傲，卻仍是“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，他‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友叫而不信乎？傳不習(xí)乎？“仿佛穿越千年，孔圣人的低語(yǔ)伴著歲月的腳步迎向耳畔。我聽(tīng)到的，是一位學(xué)識(shí)淵博的智者的謙遜，是德高望重的圣人對(duì)自己根本不滿(mǎn)足的一種進(jìn)取的渴求。

　　盡管他學(xué)識(shí)是如此之淵博，卻并沒(méi)有放下學(xué)習(xí)的態(tài)度。對(duì)他而言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。他始終保持著謙虛的態(tài)度在求學(xué)的旅途中前行。他沒(méi)有圣人的高架子，仿若一位樸實(shí)的老人，"知之為知之，不知為不知，是知也。”他的一生中有一大半的光陰都是在傳道授業(yè)解惑中度過(guò)的，當(dāng)然，也在不斷的學(xué)習(xí)。

　　孔子弟子眾多（相傳孔子有弟子三千人，賢弟子七十二人），顏回是他最中意的弟子�！把鲋畯浉撸�鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘焉。博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已！"顏回曾這樣評(píng)價(jià)他的老師�？梢�(jiàn)，孔子學(xué)識(shí)之淵博，教育弟子時(shí)，博之以文，約之以禮。若說(shuō)不是因?yàn)樗�的謙遜在引導(dǎo)他，那又是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

　　正是因?yàn)榭鬃拥闹t遜，我看見(jiàn)了生無(wú)所息。他去世后，留給世人的仍不乏謙遜。正是因?yàn)樗�的謙遜，他才在追夢(mèng)的坎坷道路上堅(jiān)持不懈的行走，才有不斷奮進(jìn)的動(dòng)力，才有堅(jiān)韌不拔的勇氣。若他在學(xué)業(yè)上不孜孜以求，沒(méi)有謙遜的態(tài)度，在行動(dòng)上沒(méi)有知其不可為而為之，那么他所創(chuàng)立的儒學(xué)就決不會(huì)有今天的成就。

　　別林斯基說(shuō)："一切真正和偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�！敝挥兄t遜的態(tài)度才能使人不斷地獲得新知識(shí)和教誨，才能在人生的道路上不斷向前，走向成功。我們應(yīng)時(shí)時(shí)為自己留出一份空白，虛心接受新的知識(shí)和旁人的教誨，從而取得更大的進(jìn)步。

關(guān)于謙遜作文2

　　上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

　　——《道德經(jīng)》

　　泱泱江河，自上古起就奔流不息，可曾見(jiàn)過(guò)它停滯下來(lái)夸耀自己的功績(jī)？夜空冰輪，盈滿(mǎn)虧損日日無(wú)休，可曾見(jiàn)過(guò)它沾沾自喜于自己的光輝？自然的謙遜使人從中領(lǐng)悟到了真諦，于是人類(lèi)也開(kāi)始培養(yǎng)謙遜之心。

　　謙遜為何物？謙遜是泰山壓頂卻仍寵辱不驚的泰然，是名利當(dāng)?shù)绤s仍置之一笑的淡泊，是光環(huán)重重卻仍云淡風(fēng)輕的胸懷……謙遜蘊(yùn)蓄了太多太多的意味，讓人迷惑，謙遜之道究竟是什么？

　　陳省身，黃永玉，一位是建造數(shù)學(xué)堡壘的優(yōu)秀工程師，一位是描摹光影油彩的杰出藝術(shù)家。這樣的'兩位學(xué)之大家，竟可以淡然地講出自己“什么也不會(huì)”的話(huà)�！笆裁匆膊粫�(huì)”何嘗不是一種與世無(wú)爭(zhēng)的平和態(tài)度：我什么也不會(huì)，只走我最擅長(zhǎng)的那條路�！笆裁匆膊粫�(huì)”的隱含意味也有“我什么也不爭(zhēng)”，只求用心做好一件事。這種樸實(shí)而又寂靜的簡(jiǎn)單是一種值得我們?nèi)コ绨萑ゾ把鋈�學(xué)習(xí)的高士之氣。謙遜之道是豁達(dá)，是看淡一切后寬廣的心懷。

　　藺相如為避廉頗繞道而行，看似軟弱的行為卻包含著巨大的智慧與氣度。藺相如是毫無(wú)血性的人嗎？不是，澠池一聚，藺相如敢以用性命維護(hù)趙國(guó)尊嚴(yán)，可見(jiàn)他也是一個(gè)飽含熱血的真英雄。可面對(duì)廉頗的咄咄逼人，他選擇了一種溫和得讓旁人不可理解的方式，因?yàn)樗�明白其中的利害，分得清公私，清醒地處理了這場(chǎng)無(wú)形的危機(jī)。他的謙遜折射出一種人生哲學(xué)：當(dāng)柔則柔，以柔克剛。用謙遜和容忍戰(zhàn)勝莽撞與草率，這樣的人不得不說(shuō)是一位圣者。

　　但謙遜并不等同于自慚形穢，而是在無(wú)形當(dāng)中積蓄一股力量，隨時(shí)準(zhǔn)備噴薄而出，凝成一道如虹長(zhǎng)劍。還是那句話(huà)“什么也不會(huì)”，其中除了謙和，還可以咀嚼出一種自信：正因?yàn)閷?duì)其他的方面不擅長(zhǎng)，所以才一心一意攻讀自己所擅長(zhǎng)的方面，從而取得更高的成就。這樣不卑不亢，在言談舉止中處處顯露出內(nèi)涵與性格的人，才是能讓人尊崇的人。

　　現(xiàn)實(shí)生活中卻有多少人能夠做到呢？心浮氣躁仿佛成為了人們之間的通病。有自視甚高，藐視一切的自負(fù)者，也有唯唯諾諾，膽戰(zhàn)心驚的自卑者。他們不會(huì)理解謙遜之道，沒(méi)有把自己擺在一個(gè)正確的位置上，怎么會(huì)不被陰霾遮住眼睛，認(rèn)不清真實(shí)的自己呢？

　　中國(guó)擁有的內(nèi)在性格是沉穩(wěn)而謙遜的，這證明，經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)，謙遜這一品德確實(shí)是人所必需的。選擇謙遜之道待人接物，才會(huì)品嘗到生命中寧?kù)o的幸福和簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

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