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節(jié)作文

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文

時間:2021-01-08 09:29:33 節(jié)作文 我要投稿

【薦】傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文

  在日常學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文,歡迎閱讀與收藏。

【薦】傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文1

  五月初五是一個雋永獨特、意蘊深長的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這一天人們都會吃粽子,聽爸爸說是為了紀念愛國詩人屈原,而我關心的卻是怎樣度過這個隆重的節(jié)日,因為這一天還是我媽媽的生日呢!

  清晨,提著生日蛋糕走在大街上,耳畔滿是賣粽子的吆喝聲:“粽子咯!又香又糯的粽子咯!”光聽此起彼伏的叫賣聲,我就已經(jīng)垂涎三尺了。

  每逢端午節(jié),奶奶都要自己動手包粽子,而我也總會跟在奶奶身后,“偷學”手藝。奶奶先把泡過水的粽葉小心翼翼地卷成圓錐形,再把泡好的糯米放進去,然后把鮮紅的棗子擺上幾顆,再慢慢地將粽葉包裹起來,最后用繩子牢牢地系緊,于是,一個肥肥胖胖的粽子就包好了。

  手藝“偷學”成功!我迫不及待地拿起粽葉也有模有樣地包了起來。裹好粽葉,放入糯米,擺放紅棗,扎緊繩子——簡單的幾步我怎么也弄不好,廢了九牛二虎之力,好不容易才包好一個?粗野聂兆,奶奶樂開了花:“乖孫女,手藝沒到家呢!洗洗手等著吃吧!”可是,奶奶哪知道我的小心思呢!

  終于等到奶奶包完了粽子,只剩最后一步了——煮粽子。只見奶奶往鍋里添滿水,將粽子一個一個地擺好放入鍋內(nèi),慢慢用火煮。時間就像小蝸牛,怎么爬都爬不快,粽香一陣又一陣地從鍋里冒出來,我時不時地探頭查看,口水吞了又吞……“揭鍋蓋咯!”奶奶一喊,我一個箭步?jīng)_了上去,頓時,粽香撲鼻而來,看著熱氣騰騰的粽子,我使勁咽了咽口水,拿起碗筷就開始剝粽子,剝開綠油油的粽葉就露出了晶瑩雪白的糯米,真像一個糯米精靈披著一件綠色的衣裳呢!我一口咬下去,!又甜又軟,滿口溢香,如果蘸上白糖或是蜂蜜,簡直是人間美味,真是甜到我的心里,美滋滋的!

  一鍋粽子中,只有一個與眾不同——松垮的粽葉,塌陷的外形。沒錯,這就是我包的,這可是我的秘密驚喜呢!端午節(jié)遇上媽媽的生日,除了漂亮的生日蛋糕外,這個粽子就是我給媽媽的禮物。我們一家人吃著美味的粽子和可口的蛋糕,一起為媽媽唱生日歌,喜慶的節(jié)日氛圍中洋溢著我們一家人的喜悅和幸福。

  我家的端午節(jié)真熱鬧。∵@個傳統(tǒng)節(jié)日給我美好的童年增添了無限亮麗的色彩。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文2

  清晨,出門買飯回來,上樓時看到鄰居家家門口放著束束長短不一的艾草,恍然意識到,又是一年端午。

  這是一棟建于上世紀末的單元樓,我家在我出生那年搬了進來。這樓平常普通,樓上人也淳樸可愛。小時候父母都忙,常找有小孩的鄰居家照顧我。鄰居家都樂得有小客人做客?梢哉f,我是在戶戶鄰居家長大的。

  民諺有言:清明插柳,端午插艾。小時候端午是大日子,家家戶戶都要買艾草放在門口。有次父親的朋友來家里做客,上樓時看到家家門口都放著兩束長短不一的艾草,大惑不解。父親笑著解釋道,樓上人家買艾都買兩束,自己家放一束,給鄰居家放一束。友人驚嘆不已,在這喧鬧的小城中有如此淳樸的鄰里鄉(xiāng)情,著實不易。

  時過境遷,過了一年又一年端午,我長了一歲又一歲,彼時的鄰居也搬走了一戶又一戶。雖然鄰居總會搬來新的,感情卻不似往時那般。甚至有時從一樓走到六樓,遇見三四個人,也不需有一個要叫一聲“叔叔”或者“奶奶”。

  但是,讓今天的我看來,好像我一下就長大了,鄰居們忽然就搬走了。那段熟悉的樓梯上,五樓上只有一戶放著一束短小孤獨的艾;四樓上一家艾長,一家艾短,看上去劍拔弩張,好像正要爭個高低;三樓兩戶門前空空如也;只有二樓門前,各有兩束參差的青艾。人走到這,心思早已飛回到童年,并不是懷念那段無憂無慮的時光,是懷念那時人與人之間放肆的信任。

  今年端午,家里照常買了兩束艾。隔壁人家新來不久,房子還在裝修。之前因為隔壁中午裝修影響我休息鬧過矛盾,我見到隔壁長輩也不曾想過要打招呼,但上到六樓還是不出所料的看到了父親放的兩束新艾。清香襲來,父輩樸實善良的高尚人格也撲面而來。這兩叢艾草相對而立,無關屈原,無關子胥,不為蚊蟲,不為濕熱,只是為了守住這個快餐時代人心底的一抹鄉(xiāng)土情。

  然而,出乎意料的,今晚家里迎來了幾位不速之客。

  吃過晚飯,隔壁一家三口人端著一盆粽米一把粽葉突然到訪。平淡的裝束,久違的笑容,簡單的禮物,動人的感情。見面的那一刻,寒暄過后,之前的不愉快便已經(jīng)煙消云散了。兩家六口人圍在客廳坐定,看著電視一起包粽子,隨后我和隔壁家名叫一鳴的孩子去茶幾上下棋。雖然還有些不自然,但舊味在舌感覺著實不錯。子落意興,棋罷情起。不久,一家人起身告別,送出門外,父親回坐,面帶春風,道:“這家人不錯!

  出乎意料的,高考幾日在家休息,隔壁未曾傳來一聲叮叮當當。

  次日出門時,見兩家門口都又添了一束艾草,好清新!好自然!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文3

  在我的家鄉(xiāng),人們都喜歡春節(jié),大人們喜歡春節(jié)的熱鬧,小孩子喜歡吃餃子、收紅包,但我不這么認為。在我的印象中,中秋節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)都不是什么特別的節(jié)日,而端午節(jié)給我的印象最深。

  端午節(jié)最有趣。吃粽子是端午節(jié)的一項習俗。說到粽子,我特別興奮。在我的家鄉(xiāng),粽子是用泡好的黏大米包在竹葉里,然后放入鍋里蒸。這樣,大米中有了竹葉的味道,吃起來就特別的美味了。

  在端午節(jié)這天,人們不僅會吃粽子,還會插艾蒿。天還沒亮,爸爸就把我從睡夢中喊起來,說是要帶我去割艾蒿。我隨著爸爸來到小河邊,看到已經(jīng)有好幾位鄰居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一邊跟他們打著招呼,一邊也割起艾蒿來。我學著爸爸的樣子,也割了幾棵。艾蒿上沾著露珠,聞起來有一點淡淡的清香。不一會兒,就割了一小捆;氐郊遥职职寻锊宓椒块苌,密密麻麻的的一排,像一隊士兵在為我們家站崗。我問爸爸為什么要插艾蒿,爸爸說這里還有一個美麗的故事呢。傳說古時候,有一個村子的人都特別壞,上天派一個神仙來調(diào)查,決定要懲罰他們。神仙駕著祥云來到村子的上空,突然看到一個婦女帶著倆個孩子往村里走,她懷里抱著一個大孩子,地上卻領著一個小的孩子。神仙感到很奇怪,就落下云頭,來到婦女面前,問她為什么。婦女回答說,因為小的孩子是自己的,大的孩子是鄰居托她照管的,所以她要把大孩子照管好。神仙聽完,覺得這個婦女是個特別善良的的人,決定要救她,就對她說:“大姐你好,您是個善良的人,請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上,就會保佑你家平安無事了!闭f完,神仙就化作一股青煙回上天去匯報去了。婦女回到家,按照神仙的指示插好艾蒿,想到插艾蒿能保平安,就把事情的經(jīng)過告訴了全村人,全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午節(jié)的早晨,神仙再次來到這個村子的上空,決定放火燒掉這個村子,可定睛一看,村子里家家戶戶都插著艾蒿,不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人,于是成全了她的美意。從那以后,人們就在端午節(jié)這天起早插艾蒿,以此保佑全家幸福平安。

  端午節(jié)不但有粽子這種美食,還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說,讓人們在享受美食的同時,還要傳承與人為善的傳統(tǒng)美德。我愛端午節(jié)!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文4

  韓國人的一句驚世駭俗的“端午節(jié)屬于我們”使全體善良,純粹的中國公民用力嗤笑。

  這種近乎無限的縱容開始于工業(yè)革命后的人類所帶來的影響。人類越來越重視用物質(zhì)生產(chǎn)物質(zhì)的過程。工廠里尖器刺耳的機器響聲讓我意識到從此開始到物質(zhì)的出現(xiàn)并且成為其他物質(zhì)的拼湊組合而非精神的凝聚。

  不禁用黑色墨跡打出一個大大的問號,心中的端午節(jié),到底蜷縮在哪一處晦暗的角落?散發(fā)著內(nèi)斂的憂傷。

  我心中的端午節(jié),是純粹的。

  它不屬于除華夏民族之外的任何一個民族,是純粹的中國文化。依稀還記得小時候,媽媽用手包粽子的手勢,不帶有任何一絲的矯飾,針、米、葉三者完美融合。她包粽子與眾不同,根本不用白色棉線,用針引著葉,穿過白色稻米,輕繞成結。成品被擱放在具有一定年輪的竹匾中,熠熠生輝。

  我心中的端午節(jié),是博愛的。

  即使生活在鋼筋水泥人為充塞自然的痕跡,廢棄的淤泥沙土開始侵占流水區(qū)域的年代,你依舊留有堅硬的翅膀。在人類總想從物質(zhì)上最大限度地攫取利益的同時,你卻最大限度用僅僅三天的時間開始拯救,這是對人類墮落已久的自然精神的一種圣潔的救贖。你并沒有冷眼旁觀著所有陰蠣精神的被精神家所鄙棄和放逐的人。

  我心中的端午節(jié),是堅忍的。

  即使被現(xiàn)代社會遺棄,因乘載了太多的歷史與現(xiàn)代社會的物欲流的冗雜,人們看你的眼神變得麻木而渙散,你卻絲毫沒有介意,依舊承擔起監(jiān)守精神家園和傳統(tǒng)文化的雙重革命任務,嘴角不帶有一絲不愉悅的弧度。你堅忍地生存于物欲流充斥的世界中。

  我心中的端午節(jié),是有生命力的。

  生存在這個有機生命界中,被賦予生命是很自然的!按嬖诘募词呛侠淼摹薄6宋绻(jié)凝聚著古人多少智慧與汗水的結晶,才被創(chuàng)造了如此鮮活的詞匯。你在幾千年歷史的摩擦與沖刷下,卻依然屹立于每一寸溫差巨大的土地上。以此證明了你繁雜如野草的生命力。

  一種靜水流傳的精神力量。

  不能忘卻。

  我心中的端午節(jié),是歷史遺留下來的一聲盛大的轟鳴。在中華大地泛黃的泥土上,以及工業(yè)廢氣充斥的空氣中,徹響。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文5

  端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這熱鬧的節(jié)日中,人們通常在門口掛艾草,小孩身上掛著香包。一家人坐在一起包粽子,民間還有一種賽龍舟比賽,到處都彌漫著濃濃的節(jié)日氣氛。

  去年的端午節(jié),我們?nèi)襾淼搅四棠碳。一進門,就發(fā)現(xiàn)奶奶坐在一個大鐵盆前,盆里泡著白白的糯米。大盆附近有兩個小盆,其中一個整齊的排滿了剛剛采摘的粽葉,另一個盆里泡著圓圓的糯米。地上還有一捆稻草。奶奶正在聚精會神的包粽子呢。我急忙跑上去看,只見奶奶拿起三四個粽葉,葉柄處整齊地并排在一起,沿著葉柄用大拇指和二拇指畫了個弧形,瞬間粽葉就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)成了一個漏斗形狀,然后奶奶從水里撈出糯米,放在漏斗里,當糯米達到漏斗的一半時,他拿起一個蜜棗放上,再用糯米把漏斗填滿,再用手一招,把剩下的粽葉蓋到漏斗的上面,然后再轉(zhuǎn)幾個圈,一個三角形的粽子成型了,奶奶再用一根稻草把三角形的三邊捆綁起來,一個粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了鍋里。

  “做粽子太簡單了,”我大呼道:“我也會!蔽覍W著奶奶的樣子,把三四個粽葉擺到了手上,試著去一轉(zhuǎn),啪啪,好好的粽葉四分五裂了,“這粽葉不好,我要換個結實的”我一邊說著一邊又拿起了幾個幾個,幾次下來,粽葉還是“四處開花”。最后我對奶奶說,“奶奶,你先給我弄成漏斗型吧!”奶奶拔一個漏斗形交給我,我認真的按照她的方法,先填米,再放棗,最后再放米的方法輕而易舉的把漏斗填滿。我用粽葉一蓋,糯米就像孩子似的不聽我的使喚,排著隊地跳出來。我急得直跺腳,幸好奶奶替我“解了圍”割掉一些糯米,我才舒了一口氣。在奶奶的幫助下,我終于完成了我的處女作——一個不成形的小粽子。

  這時爸爸走過來了,他問我:“你知道端午節(jié)為什么包粽子嗎?”我搖了搖頭,他說:“偉大的愛國詩人屈原在端午節(jié)投江自殺之后,人們把食物投到江里祭祀屈原。然而一天晚上,一位老人在夢里問他,‘我們給你投的食物,你吃到了沒有?’屈原說:‘你們送給我的飯都讓那些魚蝦吃了!先苏f:‘那怎么辦?’屈原說:‘你們用竹葉把飯包起來,做成做成菱角型的尖角粽子,它們以為是菱角,就不敢搶著吃了!髞砣藗儼凑账脑,向汨羅江投下尖角粽子!

  我恍然大悟,怪不得端午節(jié)要包粽子呢?我一邊吃著香噴噴的粽子,一邊想著粽子的來歷,中國的文化真是博大精深呀!這個端午節(jié)真是收獲豐滿。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文6

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺,北方的端午節(jié)要比南方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

  端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時期出國人,很有學問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來;杈鯀s聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領,百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

  小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包粽子來吃,粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房……。

  解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著白白的粽肉,咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,姥姥家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂。《宋玺诊h香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

  20xx年,又一個新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念,期待,激動的心去迎接你。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文7

  很快,一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。

  大概是四歲時吧,那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時,好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

  發(fā)令槍響后,箭在弦上的'龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

  這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。

  興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團,用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。

  婆婆在我上小學以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了,但我們家還是經(jīng)常在傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子,來重溫舊日的快樂與日子的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾,傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)被韓國人注冊了,家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)被外國人注冊了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是,我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

  我愛家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文8

  又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處彌漫著溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起。

  兩千三百年前,一個清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅的的國家,當傳來國都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著"世人皆醉我獨醒",帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了?梢赃@樣說,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達了人們對屈原的無比敬重。

  屈原絕沒有想到,生前他忍受無人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮。李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說,是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由蒙昧走向進步,古往今來,有多少人唱著"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來表達對祖國的愛戀。

  但是對于今天的中國人來說,屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切。這些都源自5.12四川大地震,這場震驚海內(nèi)外的災難,讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密,讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中,卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運,身雖死,情不改的愛國情結,不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟,不正是13億人民同心協(xié)力劃動的嗎 眾人劃槳開大船,在大自然的強悍面前,人類團結一致,血脈相連。

  在這個粽葉飄香的季節(jié)里,我們走的更穩(wěn),更堅定,無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念,那就是愛中國!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文9

  盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

  農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子,就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

  下午2時,比賽開始了,龍舟隨著鞭炮聲起,來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來,升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們?nèi)缤?*一樣威風。比賽到了緊要關頭,人們的心開始緊張起來,突然,從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲,我放眼看去,原來是下二村旗子的紅隊落后了,在觀眾的的支持下,撓手們更沉著了,拼命地劃著,下二村龍船,迎著洶涌澎湃的浪花,“踏著”乘風破浪的強風,在潢涌大河上劃出一條長長的水紋,沖上了前頭,其它龍船也你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后,下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。

  據(jù)說,賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的:屈原生活在春秋時代的戰(zhàn)國時期,那時,七個皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是:楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中,北方的秦國最為強大,虎視眈眈地想吞并其它六國,想成為中華民族的霸王,屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國,但是,昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告,還把屈原逐出楚國。最后,楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所,就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信,紛紛劃著小船去救他,又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨,所以,楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜,希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。

  賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文10

  星期日下午,回到家里,飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯,就打開電視。我拿起遙控器,剛想調(diào)到動畫片,我我的爸爸一把搶過遙控器,說:“兒子,你都五年級了,不要老是看那些打打殺殺的動畫片了,看點有意義的吧!”我極不情愿地說:“好吧!”。原來,我的爸爸要看賽龍舟呀!

  只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規(guī)則是在規(guī)定距離內(nèi),同時起航,以到達終點先后決定名次。

  龍舟,與普通船只不太相同,龍船狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀!

  每艘龍船船長大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人,他們一起劃槳,同心協(xié)力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行!只見你追我趕,此起彼伏,真是競爭激烈、扣人心弦。「麝牭睦,也在臺下較起勁來,加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”

  最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了!真是如我所愿,“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人:“友誼第一,比賽第二。從哪里跌倒,就要從哪里爬起,只要努力,下次一定能贏,我為你們鼓氣、加油!”

  看完比賽,我上網(wǎng)了解了關于“賽龍舟”的傳統(tǒng)文化:

  原來,賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

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