師德師風(fēng)心得體會(huì)(15篇)
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師德師風(fēng)心得體會(huì)1
通過(guò)這次師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到如何來(lái)做好一位合格的幼兒教師。有以下方面:
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)幼兒!皭(ài)幼兒如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,才能促進(jìn)幼兒發(fā)展。教師要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。教師不僅要向幼兒傳授知識(shí),還要教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)做人。如果教師無(wú)幼兒之心,則很難讓幼兒敬佩、信服,以至于對(duì)平時(shí)的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則、為人師表。教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為幼兒樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)幼兒、教育每一個(gè)幼兒。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。道德立于心,工作成于手。“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身,還是對(duì)幼兒都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”,既教書(shū)又育人,培養(yǎng)幼兒勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高幼兒的人文素養(yǎng)。
師德師風(fēng)心得體會(huì)2
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師是振興教育的根本所在,教書(shū)者必先強(qiáng)己,育人者必先律己。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān);養(yǎng)成正確的資源觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、人口觀(guān)和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
教師既是知識(shí)種子的傳播者,又是文明之樹(shù)的培育者,既是人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我在思想上對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),在教育教學(xué)行動(dòng)中明確了工作的指導(dǎo)方向。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育教學(xué)行為。
心靈關(guān)懷的前提:了解學(xué)生的心靈教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。
心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻(xiàn),愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達(dá),愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō),學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會(huì)了許多許多,F(xiàn)將個(gè)人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:
在政治思想方面,本人堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),專(zhuān)業(yè)思想牢固,為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書(shū)育人,為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
本人還存在的問(wèn)題:
工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。
對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解能力有待提高,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向:
從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。在管理方面,努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),把自己的能力提高到一個(gè)新的層面。
師德師風(fēng)心得體會(huì)3
在x年x月x日下午,我園組織全體老師開(kāi)展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn),我積極參與活動(dòng),讓我受益頗深,F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一、作為一名幼兒教師,優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。第一文庫(kù)網(wǎng)為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來(lái)。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。
三、教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。
師德師風(fēng)心得體會(huì)4
7月2日至5日,我校組織了師德和校本培訓(xùn)活動(dòng)。在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)默默從事十幾年教學(xué)工作的我,認(rèn)識(shí)又加深了一層,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新思考。全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,作為這場(chǎng)變革中的一線(xiàn)教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)新課程,嘗試著正確領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神和理念,更好地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,為推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革盡自己的微薄之力。看了很多,聽(tīng)到很多,我也想了很多。我想新課程給我們帶來(lái)的新理念是:學(xué)習(xí)方式的變革、以人為本思想、課程觀(guān)念、全新的教材觀(guān)等。
通過(guò)培訓(xùn),我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,結(jié)合自己的思想品德課的教學(xué),用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì)總結(jié)出來(lái)。
一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為
面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先,新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間。
其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)而不達(dá),引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時(shí)也包括做人的價(jià)值,引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪,學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì),當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí),教師不是拖著走,而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
最后,教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的.表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
二、教學(xué)中要“用活”教材
新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材,要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧,要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合,選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工,設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來(lái),充分有效地將教材的知識(shí)激活,形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚,同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。
首先,教材不等于教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的,是廣泛的,可以是課內(nèi)的也可以是課外的,只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的材料都
可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師“教教科書(shū)”是傳統(tǒng)的“教書(shū)匠”的表現(xiàn),“用教科書(shū)教”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。
其次,充分利用教材開(kāi)創(chuàng)自由空間。過(guò)去的教和學(xué)都以掌握知識(shí)為主,教師很難創(chuàng)造性地理解、開(kāi)發(fā)教材,現(xiàn)在則可以自己“改”教材了。教材中編入了一些讓學(xué)生猜測(cè)和想像的內(nèi)容,以發(fā)展學(xué)生的想像力和各種不同的思維取向。教材中提供了大量供學(xué)生自由閱讀的欄目以及課題學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展,科學(xué)的評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生
新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等方面的發(fā)展。只有這樣,才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康,有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。
評(píng)價(jià)不是為了證明,而是為了發(fā)展。評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該多幾把尺子。尺子是什么呢?就是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)的工具。如果用一把尺子來(lái)量,肯定會(huì)把一部分有個(gè)性發(fā)展的學(xué)生評(píng)下去。評(píng)價(jià)中應(yīng)遵循“沒(méi)有最好,只有更好”。學(xué)生在這種只有更好的評(píng)價(jià)激勵(lì)下,會(huì)不斷的追求,不斷的探索和攀登。這才是評(píng)價(jià)的真正目的。 以上幾點(diǎn)是我在這幾天學(xué)習(xí)時(shí)的心得。新課程改革已全面展開(kāi),作為一名中年教師,我們應(yīng)該盡快適應(yīng)起來(lái),不要怕摔跤,不要怕挫折和困難,要不斷學(xué)習(xí)、反思,不斷充實(shí)自己,積累經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中去感悟新課程理念,讓實(shí)踐之樹(shù)常青。
師德師風(fēng)心得體會(huì)5
師德是教師的職業(yè)操守,是教師在履行職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。在影響師生關(guān)系的諸因素中,學(xué)生求德的需要能否得不到應(yīng)有的滿(mǎn)足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底敬佩的教師,是很難博得學(xué)生愛(ài)戴的。
教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的,青少年學(xué)生是成長(zhǎng)中的個(gè)體,可塑性很強(qiáng),教師無(wú)論是道德上還是知識(shí)上對(duì)于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類(lèi)終身都受教育,但不可否認(rèn),一個(gè)人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時(shí)期有怎樣的道德熏陶,對(duì)于一個(gè)人的影響不但具有即時(shí)性意義,并且還具有延時(shí)性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,經(jīng)常提到的就是教師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到師德的啟蒙意義,以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示范作用。道德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞,而是切實(shí)的行動(dòng),中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”,強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。必須程度上說(shuō),道德的實(shí)踐比道德的理論更重要,因?yàn)榈赖卤旧砭蛯儆谛袆?dòng)的,屬于實(shí)踐的。我們常講“教育無(wú)小事,事事是教育”,教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師,身正為范,教師不僅僅講授道德的理論,更重要的是以自我高尚的人格為學(xué)生供給一種道德的楷模,從而起到道德的示范作用。
教育家加里寧說(shuō):“教師的世界觀(guān)、品行和他的生活以及他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響全體學(xué)生!睂(duì)教師來(lái)說(shuō),觀(guān)念更新,知識(shí)豐富固然重要,可是,它無(wú)法取榜樣的力量。教師的完美人格,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著耳濡目染、潛移默化的作用。
教學(xué)生怎樣做人,首先教師自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。所以,俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō):“教師的人格,就是教育工作的一切!苯處煂(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量!闭?yàn)榻處煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡纳袷ヂ殬I(yè),其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng),所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”;杜威說(shuō)教師是“真正天國(guó)的代言者,真正天國(guó)的引路人”;文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”,比喻成“愛(ài)心大使”,比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”。
教師的為人師表,不僅僅是以身作則,也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到師德在育人崇高使命中的重要地位,要有強(qiáng)烈的職責(zé)心和使命感,僅有這樣,才能以自我的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。
師德水平直接影響育人質(zhì)量,教師隊(duì)伍整體師德水平,直接關(guān)系到受教育者的幸福,社會(huì)的安定,國(guó)家的命運(yùn),民族的興衰。
師德師風(fēng)心得體會(huì)6
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)心得體會(huì)7
隨著信息技術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)的推進(jìn),各地取得了一些經(jīng)驗(yàn),也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。為了解決教學(xué)中存在的問(wèn)題,各地又陸續(xù)開(kāi)始了新一輪教師培訓(xùn)。如何讓本輪培訓(xùn)取得實(shí)效?筆者作為一名受訓(xùn)者和培訓(xùn)者在這里談?wù)勛约旱目捶,希望?duì)開(kāi)展新一輪培訓(xùn)有所啟發(fā)。
筆者認(rèn)為,本輪培訓(xùn)應(yīng)采用專(zhuān)家解析問(wèn)題、教材編寫(xiě)者或有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再梳理、骨干教師講(說(shuō))課、優(yōu)秀教案交流等形式,形成理論與實(shí)踐相互結(jié)合、相互補(bǔ)充的立體化培訓(xùn)模式,對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣進(jìn)行全方位促進(jìn)。
專(zhuān)家講座應(yīng)重點(diǎn)解析理論與實(shí)踐結(jié)合問(wèn)題。
新一輪培訓(xùn)工作不能照搬以往培訓(xùn)的模式與內(nèi)容,因?yàn)榻處煂?duì)專(zhuān)家所講的基本教育思想、教學(xué)思路已經(jīng)有了初步的了解,在教學(xué)中已經(jīng)有了初步的實(shí)踐,所以需要改變講座模式。專(zhuān)家應(yīng)該以教育理論與課堂實(shí)踐為主,著力解決老師們?cè)趯?shí)踐中已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題:一方面,深入介紹教育思想、方法在教學(xué)中的落實(shí)效果,以及目前有何新的突破;另一方面,解答一線(xiàn)教師在思想、方法、教材等方面產(chǎn)生的實(shí)際問(wèn)題,以及出現(xiàn)的優(yōu)秀案例。
對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再梳理,在如何提升上多下功夫。
信息技術(shù)新課程與九年義務(wù)教育階段的內(nèi)容相比較發(fā)生了很大變化,無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容,還是內(nèi)容的組織方法都有了更強(qiáng)的綜合性,其教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法也有相應(yīng)的變化。要請(qǐng)教材編寫(xiě)者或者對(duì)教材把握較深的教師對(duì)教材中的內(nèi)容與方法進(jìn)行總結(jié)介紹,突出實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的內(nèi)容梳理,能與已有教學(xué)經(jīng)歷的教師產(chǎn)生更多的共鳴。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧性梳理,應(yīng)該在如何“提升”上多下功夫。
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法是多樣化的,也強(qiáng)調(diào)每一種先進(jìn)的教學(xué)方法有其相對(duì)性,而不是認(rèn)定一個(gè)模式套用。比如,以前任務(wù)驅(qū)動(dòng)法比較流行,則全國(guó)上下都用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法,后來(lái)主題教學(xué)時(shí)興,而又大都向主題教學(xué)靠攏。實(shí)際上,每一種方法本身也是發(fā)展的,只有揚(yáng)長(zhǎng)避短才能符合教學(xué)實(shí)際,提高教學(xué)效益。
骨干教師講(說(shuō))課應(yīng)起到具體指導(dǎo)作用。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn),各地出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的教學(xué)案例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)具體的現(xiàn)場(chǎng)講(說(shuō))課或者播放課堂實(shí)況錄像,結(jié)合案例分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,能夠達(dá)到經(jīng)驗(yàn)交流的目的,起到具體指導(dǎo)作用。
在選取課例時(shí),需要注意兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是要照顧內(nèi)容特點(diǎn),既要選取知識(shí)類(lèi)內(nèi)容,又要選取技術(shù)類(lèi)內(nèi)容,以便容易看出兩類(lèi)內(nèi)容是如何處理的;二是要照顧教學(xué)方法,盡量選取教學(xué)方法不同的課例,以便開(kāi)拓教師的思路。
交流優(yōu)秀教案,推動(dòng)新課程實(shí)施。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)的教案交流具有三個(gè)方面的意義:第一,可以展示豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)方法和教學(xué)處理;第二,可以為教師取長(zhǎng)補(bǔ)短提供全面的參考;第三,可以通過(guò)經(jīng)典的點(diǎn)評(píng),指出教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題和解決的辦法。這項(xiàng)活動(dòng)需要提前通知教師準(zhǔn)備,在培訓(xùn)的過(guò)程中通過(guò)分組討論切實(shí)交流,不能形成教師提交了教案后沒(méi)了下文的局面。在培訓(xùn)過(guò)程中,選取優(yōu)秀、經(jīng)典的教案進(jìn)行點(diǎn)評(píng),其他的可以作為培訓(xùn)的后續(xù)交流,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互評(píng)、學(xué)習(xí)。
實(shí)踐證明,用過(guò)全員優(yōu)秀教案的交流可以發(fā)現(xiàn)很多好的課型,可以更容易讓教師了解更大范圍內(nèi)的教師是如何把理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一,如何實(shí)施新課程的。
師德師風(fēng)心得體會(huì)8
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展的師德師風(fēng)活動(dòng)年學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然求 。
我們地方教師都能在條件艱苦的環(huán)境中,堅(jiān)守崗位,勤奮工作,扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù),保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)我校教師隊(duì)伍是一支忠誠(chéng)于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍,是一支熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人,注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍,是一支敬業(yè)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍,但與先進(jìn)教師比較,離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對(duì)面照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意以下五個(gè)方的加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2。熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,教師就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4。以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5。終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀(guān)念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)心得體會(huì)9
國(guó)運(yùn)興衰,系于教育,教育興衰,系于教師,教師素質(zhì),重在師德師風(fēng)。為了全面貫徹教育方針,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,以嶄新的教育觀(guān)念,先進(jìn)的教育思想,現(xiàn)代的教學(xué)手段,培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、高尚師德、嚴(yán)謹(jǐn)師風(fēng)、新時(shí)期的教師隊(duì)伍,更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。教師作為學(xué)校教育工作的組織者,“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生的行為規(guī)范,教師的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度也在一定程度上決定學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)的形成。一名合格的人民教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為全體學(xué)生作出表率作用,只有這樣,才會(huì)贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系,促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利開(kāi)展,從而使學(xué)校教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身的素質(zhì),因此更要不斷的完善自己,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)首先是要發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,在過(guò)去一年里,本人在教育教學(xué)中還存在很多不足,如:未能真正走入學(xué)生中間,處理學(xué)生之間的矛盾方法簡(jiǎn)單,還存在一些不妥之處等;谝陨显颍阌谖磥(lái)能更好的工作,對(duì)自己的師德師風(fēng)作出更高的要求:
1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教育表面,屏棄“師道尊嚴(yán)”更多的關(guān)心學(xué)生的身心健康。
2、克服心理失衡,避免偏激行為,如訓(xùn)斥學(xué)生,向?qū)W生發(fā)火,體罰或變相體罰。
3、排除社會(huì)影響、環(huán)境逆化,杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為普通社會(huì)成員的不良習(xí)氣帶入課堂。
4、注意“尊師愛(ài)生”師生關(guān)系的定位,作為教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“愛(ài)生”的一面,愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等待人,尤其對(duì)差生,更應(yīng)給予較多的關(guān)懷。
5、放下架子,以自己的學(xué)識(shí)水平、人格魅力來(lái)影響、感化學(xué)生,平等交流,善于包容學(xué)生的缺點(diǎn),因材施教,讓學(xué)生有“天生我才必有用”的自信。
6、以誠(chéng)相待,交換心理,堅(jiān)持以正面教育為主。善于化解矛盾,而不是激化矛盾,成為學(xué)生的良師益友。
7、言傳身教相結(jié)合,以身作則,率先垂范,舉止文雅。善于通過(guò)多種渠道、方式,靈活地開(kāi)展各種教育活動(dòng),潛移默化地達(dá)到教育目標(biāo)。
8、進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)估。建立個(gè)人評(píng)估檔案,量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)評(píng)估、學(xué)生評(píng)估有機(jī)結(jié)合起來(lái),確保評(píng)估的公平、公正、實(shí)事求是。
以上是一個(gè)教師得到學(xué)生信任的最大法寶,要使學(xué)生健康成長(zhǎng)就必須克服自己的不足,通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)了自己的不足,就有目標(biāo)完善自己,在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下,自己一定完善自己,成為一名合格的教師。因此今后的改進(jìn)方向是:從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生,為一切學(xué)生的思想,提高自己的鉆研精神,使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過(guò)硬。
師德師風(fēng)心得體會(huì)10
今年暑假我們學(xué)校根據(jù)文教局精神組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題,在xx年12上午我們有幸聽(tīng)了幾位縣級(jí)模范教師的優(yōu)秀事跡,隨后幾天里我們又在學(xué)校的會(huì)議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書(shū)生的教學(xué)和專(zhuān)家的講座,真的是受益匪淺,從中體會(huì)到了教學(xué)的快樂(lè)和收獲,現(xiàn)我把體會(huì)總結(jié)以下幾點(diǎn):
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡,還是魏老師的工作匯報(bào)都提到了這一點(diǎn),“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書(shū)生老師說(shuō)的:深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀(guān)察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊,它時(shí)時(shí)鞭策著我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。,于是我暗下決心,下學(xué)期要偏愛(ài)這些孩子,多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”.在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”.否則,“雖令不從”.因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”
三、緩解壓力,苦中尋樂(lè)。記得剛畢業(yè)的那年,由于環(huán)境寬松,教學(xué)上也沒(méi)有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師,起先任教的那幾年,由于有激情干哪件事都是那么的順利,但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提升,我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注,來(lái)自家長(zhǎng),來(lái)自社會(huì)的壓力日漸趨增,所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力,把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂(lè)不是一點(diǎn)也沒(méi)感受到,而是感受頗少!沒(méi)有時(shí)間和精力去感受!其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻,當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教,孩子們?cè)诎鄷?huì)課中流著眼淚與你述說(shuō)心里話(huà)時(shí);當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后,手捧鮮花集體向你道歉時(shí);當(dāng)曾經(jīng)教過(guò)的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí),我們不也曾感動(dòng)過(guò),幸福過(guò),快樂(lè)過(guò)嗎?所以我覺(jué)得壓力既然存在,也無(wú)須多加抱怨,苦中尋樂(lè),調(diào)整自己的心態(tài),去追求一種教學(xué)的新境界。有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類(lèi)靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書(shū)育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂(lè)趣!我想,我們的生活不過(guò)是如此而已。
師德師風(fēng)心得體會(huì)11
參加工作已經(jīng)快2年了,自打進(jìn)了教育這門(mén),耳邊就常聽(tīng)到的兩個(gè)詞就是“師德、師風(fēng)”。對(duì)于師德,在大學(xué)時(shí)已有耳聞,講師在講臺(tái)上念叨著“教師的心,應(yīng)是一顆明亮的星”,當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)含義沒(méi)啥理解,更談不上體會(huì)。工作以后,才知道一個(gè)教師的師德、師風(fēng)的好壞是多么寶貴。
什么樣才是一個(gè)好教師呢?我自己的理解是在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。這樣的老師才是真正的好教師。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
兒童、青少年接受知識(shí)的過(guò)程中,正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但許多研究表明,教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在兒童眼里,教師是正確的,教師的話(huà)都是對(duì)的。由于兒童好模仿,因此,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如,在我們學(xué)校,特別是小班學(xué)生,如果這個(gè)班的班主任老師連續(xù)帶了兩年,那么,這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),辦事風(fēng)格在很多方面都與班主任老師有類(lèi)似之處。
由上可知,教師的言行對(duì)于我們的學(xué)生有多大的影響。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。有位名師曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
我們對(duì)學(xué)生的付出應(yīng)是不計(jì)較得失,無(wú)私的。作為一個(gè)好老師,不管是怎樣的學(xué)生我們都應(yīng)該把愛(ài)撒向他們,還是一句話(huà)“教師的心,明亮的星!
我熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),也決心用自己的愛(ài)照亮每一個(gè)我熱愛(ài)的學(xué)生。
師德師風(fēng)心得體會(huì)12
作為一名有著17年工作經(jīng)歷的老師,在有時(shí)候還是有點(diǎn)孩子氣,而這種性格往往也會(huì)影響到自己對(duì)事情的判斷。
現(xiàn)在的學(xué)生不象我們那時(shí)當(dāng)學(xué)生時(shí)那么單純,他們的思想觀(guān)念在大多時(shí)候要比我們這些成年人要豐富的多,因此在對(duì)他們的教育上不能有絲毫的不公。
這讓我想起了上學(xué)期后一段時(shí)間的教學(xué),由于有一名學(xué)生在課堂上故意搗亂,當(dāng)時(shí)沒(méi)能及時(shí)給予處理,導(dǎo)致到后來(lái)有部分學(xué)生都學(xué)著前面的學(xué)生,看看老師到底是一種怎么樣的態(tài)度。結(jié)果讓每一節(jié)課上的都不是有很好的效果,在這種狀況下,我也漸漸失去了信心,對(duì)學(xué)生的要求干脆放松,讓他們自己去思考。我只是在上課的那一段時(shí)間給予指導(dǎo)與講解,對(duì)于課后的輔導(dǎo)也是以講解練習(xí)題為主,基本上很少象以前那樣給他們更多的思考時(shí)間了。在我的想象中,只要讓他們?nèi)W(xué),我的學(xué)生就不會(huì)有閑暇時(shí)間去作其它事了,結(jié)果在最后的期末考試中卻讓我很失望,他們的成績(jī)直線(xiàn)下降,幾乎到了全年級(jí)的最后一名。這也讓我有了一個(gè)深刻的教訓(xùn),對(duì)于學(xué)生不能放任自流,一定要對(duì)他們充滿(mǎn)信心,不論他們有什么錯(cuò),也一定要給予正確的引導(dǎo),這樣才不會(huì)讓他們走過(guò)場(chǎng),才會(huì)有真正的收獲。
現(xiàn)在我對(duì)我的學(xué)生有了更高的要求,因此也對(duì)自己提出了更高的要求。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“沒(méi)有規(guī)矩,不能成方圓”,“班風(fēng)正,學(xué)風(fēng)盛”,班規(guī)是對(duì)學(xué)生不良行為的約束和糾正。利用通常的強(qiáng)制手段迫使學(xué)生遵守往往會(huì)適得其反,多設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,減少懲治手段,如班級(jí)量化考核中多加分少扣分,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生往往會(huì)為了彌補(bǔ)自己的扣分而積極做好自己的本職工作甚至是額外工作。另外,“人無(wú)完人”,我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò),班規(guī)的制定不需面面俱到,但要不影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不傷害學(xué)生的自尊。學(xué)生犯錯(cuò)后不要馬上處罰,可先提醒、后警告,或罰以?shī)蕵?lè)節(jié)目等等。
記得我剛接手生物教學(xué)時(shí),遇到13班的韓冰玉同學(xué),他很小的時(shí)候父母就離了婚,一直跟著爺爺和奶奶生活,養(yǎng)成了一種桀驁不馴的性格,在課堂上一直都是我行我素,不聽(tīng)老師的勸告,班主任也對(duì)他失去了耐心和信心,放任不管。當(dāng)我知道了他的很多做法后,我在課堂上沒(méi)有直接去說(shuō)他,而是在課后從他的家庭出發(fā),和他談起了他的末來(lái),我發(fā)現(xiàn)這孩子不象其他人說(shuō)的那么不可教育,而是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他說(shuō)完原因,就先入為主的認(rèn)為他是錯(cuò)的,從而導(dǎo)致了他的叛逆。這次我和他靜心的談話(huà)讓他意識(shí)到不是所有的人都對(duì)他有成見(jiàn),就和他對(duì)所有人都有成見(jiàn)一樣,都是有了先入為主的印象而已。經(jīng)歷了那次談話(huà)后,人又和其他老師說(shuō)起了他,我也建議老師們能夠多和他進(jìn)行交流,多聽(tīng)一下孩子的想法和心里話(huà),給他一個(gè)變化的過(guò)程。之后,他的確變了很多,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了不同程度的提高,尤其是性格發(fā)生了巨大的變化。我想,這也算是他在今后的人生之路上的一次經(jīng)歷與磨練吧,只要他以后的人生路能夠走好,也算是作為老師和學(xué)生的一種緣份吧。
師者,傳道、授業(yè)、解惑也。其實(shí),對(duì)于對(duì)學(xué)生人生路上的引導(dǎo),讓他們走好以后的路才是當(dāng)老師的最大任務(wù)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,對(duì)學(xué)生的教育,不僅僅是學(xué)識(shí)水平上的傳授,更多的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生人格與人品上的培養(yǎng)。
師德師風(fēng)心得體會(huì)13
有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新能力的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、教師要愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)"親其師",從而"信其道",也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
熱愛(ài)學(xué)生:怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)學(xué)生?愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。 ,近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是"制造自卑者".好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不"夸"跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不"批"改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥,否定學(xué)生的閃光點(diǎn);很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生。
3、教師要更新觀(guān)念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以"教"為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"學(xué)"為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念,確立"邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)"的觀(guān)念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳,攜手共進(jìn)!
實(shí)踐證明,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,我們獻(xiàn)身教育,就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛(ài)心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋,用?ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
師德師風(fēng)心得體會(huì)14
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我意識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的素質(zhì)。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校,教師是學(xué)生的表率,其言行舉止,甚至興趣愛(ài)好等,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響!皩W(xué)高為師,德高為范”,師德是教師最重要的素質(zhì),教師只有具備了高尚的師德,才能為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。
三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛(ài)去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài),用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們,用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,有探索精神和創(chuàng)新精神。在以后的工作中,我們還要堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
師德師風(fēng)心得體會(huì)15
有這樣一則故事。有人問(wèn)三個(gè)泥水匠:“你們?cè)诟墒裁矗俊奔渍f(shuō):“砌墻。”乙說(shuō):“造樓!北f(shuō):“建造一座充滿(mǎn)魅力的城市!10年之后,甲仍是一名工人,乙成了一名建筑工地施工監(jiān)理,丙卻成了房地產(chǎn)老板。
我們不必驚異于他們迥異的命運(yùn),因?yàn)閺娜说幕卮鹁涂梢钥闯鏊麄儗?duì)工作截然不同的理念。甲、乙把工作當(dāng)作一種謀生的手段,雖說(shuō)在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求,但他們只囿于自己眼前的工作存在,如此狹隘的眼光決定了他們?nèi)狈?duì)工作的大膽夢(mèng)想;惟有丙,不僅熱愛(ài)自己的工作,而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績(jī)的遠(yuǎn)大志向。熱情激勵(lì)他奮發(fā)追夢(mèng),興趣激勵(lì)他不甘平庸,銳意追尋“創(chuàng)造”擷來(lái)的的幸福。
教育是需要眼光的。作為教師,執(zhí)守講臺(tái),經(jīng)歷的歲月漫長(zhǎng)而平靜,亦或會(huì)倦怠得只滿(mǎn)足于完成眼前的任務(wù),日出而教,日落而息,固守方寸之地,看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,永遠(yuǎn)機(jī)械重復(fù)著昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論:“將才往往只看重一城一地的爭(zhēng)奪;而帥才著眼于對(duì)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的把握!比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現(xiàn)在的一張?jiān)嚲硎欠駷樽约籂?zhēng)得面子,只看到自己所帶的班級(jí)是否達(dá)到學(xué)校要求,無(wú)意關(guān)注學(xué)生如何面對(duì)未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)意對(duì)自己的工作進(jìn)行深邃的反思。
不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區(qū)、乃至全國(guó)教育整體面臨的新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),如何關(guān)注本校教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展;如何加強(qiáng)學(xué)校、班級(jí)教育管理體制的研究,教育方式方法的創(chuàng)新等。這種消極便使得不少教師只能在一個(gè)個(gè)平常的日子里耗盡了青春,最終淪為“教書(shū)匠”而鮮有教育的樂(lè)趣。
有眼光的教師才能成為教育追夢(mèng)人!皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”教育工作要大處著眼小處著手,既要有著眼學(xué)生明天的眼光,又要有放眼教育未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn),用思想教學(xué),用智慧教學(xué),傾力開(kāi)拓自己的視野,不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng)意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”,要把對(duì)教育工作的思考和研究從過(guò)去的“肉食者謀之”,與自己“劃清界限”,變?yōu)楝F(xiàn)在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機(jī)融合,詮釋“教學(xué)相長(zhǎng)”新的內(nèi)核。
托爾斯泰說(shuō):“人要有目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)!碑(dāng)一個(gè)教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏目標(biāo)時(shí),對(duì)工作冷淡、懈怠、疏于思考時(shí),工作除了回報(bào)他失望、沮喪和平庸外,還能給他帶來(lái)什么呢?相反,持之以恒地付出努力,不惜為教學(xué)消得人憔悴,丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。
當(dāng)一名教師把自己的教育夢(mèng)想上升為自己心中恪守的信念時(shí),無(wú)窮的動(dòng)力會(huì)奔涌全身,就能以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待自己的工作,把自己全部的聰明才智都投入到工作中去,把自己的職業(yè)當(dāng)一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來(lái)做,就能在全身心的教學(xué)思考與實(shí)踐中生成教育、教學(xué)的智慧,尋找到屬于自己的快樂(lè)。學(xué)生在他眼中都是一個(gè)個(gè)寫(xiě)滿(mǎn)未來(lái)的生命風(fēng)景、創(chuàng)新火花、力量之源,他也一定能從與學(xué)生的共進(jìn)中收獲教育的幸福,而這幸福正是用激情與夢(mèng)想去碰撞的結(jié)果,更是教師崇高師德的有力彰顯。
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