《遠(yuǎn)山淡影》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《遠(yuǎn)山淡影》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《遠(yuǎn)山淡影》讀后感1
細(xì)微言語(yǔ)的無(wú)限放大，便是他人的處事方式，我們只是習(xí)慣忽略或是知道也不甚在意的看著語(yǔ)言在耳邊流走，仍舊保留自我的對(duì)待這個(gè)世界的態(tài)度。
時(shí)代變遷，物象更新，夫妻、子女、朋友相處模式的不斷更迭，彰顯了社會(huì)的變化。他們還是在改變的，我們習(xí)慣的將他們放在那個(gè)老舊的時(shí)代，他們變得太慢來(lái)得太遲，我們走得太快離得太早，卻渴望他們亦步亦趨，跟上我們的步伐，如此兩相情愿，最終不過(guò)是遙遙無(wú)期。
時(shí)過(guò)境遷的改變的是悅子，接受不了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的噩夢(mèng)的佐知子，兩者是一者，因?yàn)轭嵟媪麟x所以愿意放棄女兒，成就自己，不顧一切的來(lái)到美國(guó)，當(dāng)一切風(fēng)平浪靜，后悔愧疚之意襲來(lái)，在沒(méi)事的日子心事重重，自以為是的改變，給的'是別人，一切都不會(huì)發(fā)生任何的變化，錯(cuò)誤的發(fā)生，景子的死亡一切照舊。
內(nèi)省了，反思了，愧疚了，可彌補(bǔ)的人都不在了，那來(lái)彌補(bǔ)的結(jié)果，只不過(guò)為了給自己的后生找個(gè)舒心坦意的過(guò)下去的理由，開始了這一場(chǎng)連自己都騙了的精心鉤織的贖罪謊言。
《遠(yuǎn)山淡影》讀后感2
日裔英國(guó)作家石黑一雄是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，而這本《遠(yuǎn)山淡影》正是他的處女作。我曾說(shuō)過(guò)，如果他的作品翻譯成中文，我一定會(huì)拜讀一本，如今終于讀完了他的處女作。
這本小說(shuō)斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)多月之久，許多故事片段也跟著若隱若現(xiàn)，猶如書名一樣，看后心中并無(wú)太多波瀾。
石黑一雄是位特別擅長(zhǎng)寫回憶的作家，用他的話說(shuō)：我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^(guò)濾器�；貞浤：磺�，就給自我欺騙提供了機(jī)會(huì)。作為一個(gè)作家，我更關(guān)心的是人們告訴自己發(fā)生了什么，而不是實(shí)際發(fā)生了什么。
這本小說(shuō)有幾個(gè)主題很明顯，戰(zhàn)后生活、自殺、移民、探親、孕婦、孩子的貓……故事中講到許多日本人的傳統(tǒng)，比如見(jiàn)面要鞠躬，女人要會(huì)沏茶、做飯等等。
那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)工具，懷孕中的悅子還要帶著公公去拜訪一些熟人，見(jiàn)面要行禮。
佐知子一心想要離開鄉(xiāng)下，失去前夫后便認(rèn)識(shí)了一個(gè)美國(guó)的男人，并希望跟著他去美國(guó)生活。不管美國(guó)男人是不是騙她，她也希望一直等下去，因?yàn)槟鞘撬ㄒ浑x開日本的希望。而她的女兒并不想去美國(guó)，她女兒很喜歡那些貓，可是她媽媽不讓她帶著貓離開，甚至還拿去河邊淹死了那些無(wú)辜的貓……
生活的掙扎與矛盾，讓故事也變得有趣。雖然結(jié)尾沒(méi)有交代一切結(jié)局，也許結(jié)局就在每個(gè)人的腦海里，朝著心中的那個(gè)結(jié)局結(jié)束。作者：冠縣風(fēng)采
《遠(yuǎn)山淡影》讀后感3
《遠(yuǎn)山淡影》是一本好書，對(duì)我的感觸是很深刻的，作者或許會(huì)這樣想：大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，與其一輩子活在內(nèi)疚里，不如自欺欺人，讓自己好過(guò)一些。
我喜歡回憶，是因?yàn)榛貞浭俏覀儗徱曌约荷畹倪^(guò)濾器�；貞浤：磺澹徒o自我欺騙提供了機(jī)會(huì)。
《遠(yuǎn)山淡影》還描寫了積極向前、樂(lè)于助人的藤原太太，保有日本生活習(xí)慣但在民主觀念上已經(jīng)西化的緒方二郎，新崛起的階層“三菱公司董事長(zhǎng)”的夫人和兒子，雖有日本血統(tǒng)但行為習(xí)慣、思想觀念完全西式的妮基等等人物形象，表現(xiàn)了戰(zhàn)后日本的變化和不同國(guó)家、民族的文化差異。
讓我印象深刻的還有一段是關(guān)于已經(jīng)西化的緒方二郎和仍然堅(jiān)守戰(zhàn)前日本民族傳統(tǒng)和氣節(jié)的悅子的爸爸的對(duì)話，像是我們現(xiàn)在爺爺和00后孫子的對(duì)話一樣，都覺(jué)得對(duì)方頑石一般，這也是從最真實(shí)的一面給我們展示了二戰(zhàn)后日本人民在精神上的斗爭(zhēng)。
日本作家的小說(shuō)都非常容易讀下去，他們的字句總是會(huì)被我一種雪地白茫茫卻又不知道下一個(gè)腳印踩下去是否會(huì)陷入深淵的迷離感。這位諾貝爾得主對(duì)人性的洞察在這本薄薄的書用淺白的對(duì)話間毫無(wú)波瀾地展示了，不得不說(shuō)觀察生活的用心。
我似乎迷迷糊糊知道為什么這本書叫《遠(yuǎn)山淡影》，有些內(nèi)疚與傷痛我們刻意在心頭縈繞濃濃的霧，那些我們爬過(guò)的山，我們遠(yuǎn)離，終于不再那么清晰。
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