古詩(shī)的作文八篇
在我們平凡的日常里，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？下面是小編整理的古詩(shī)的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)的作文 篇1
轉(zhuǎn)眼間，嚴(yán)冬已逝，春姑娘悄悄地降臨人間，帶給人間溫暖、詩(shī)意。春天，在我的眼里是美好的季節(jié)，是充滿(mǎn)詩(shī)意的季節(jié)。她意味著生機(jī)勃勃的開(kāi)始。自古以來(lái)，很多詩(shī)人也喜愛(ài)春天，歌頌春天。走進(jìn)他們營(yíng)造的這姹紫嫣紅的古詩(shī)百花園里，隨意采擷幾朵散發(fā)著詩(shī)意的芬芳的詠春詩(shī)，慢慢品讀，細(xì)細(xì)感受，不知不覺(jué)間陶醉其中。
”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。“這是蘇軾的《惠崇春江晚景》�？窗�，綠竹蕭疏，掩映著幾樹(shù)桃花，樹(shù)上的桃花競(jìng)相開(kāi)放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波蕩漾的春水，一群鴨子首先感到了暖意，爭(zhēng)先恐后地跑到江水上，歡暢地游著。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空回蕩……
”碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！斑@是唐代詩(shī)人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊，有幾位婀娜多姿的姑娘，在專(zhuān)心地梳妝。那一頭碧綠的秀發(fā)，修長(zhǎng)地垂在胸前，清風(fēng)蕩漾，那一頭秀發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)。那便是佇立在河邊的楊柳。春風(fēng)這位發(fā)型師技術(shù)多么精湛啊!那細(xì)細(xì)的柳葉，那曼長(zhǎng)披拂的柳條，都是經(jīng)過(guò)他的精心設(shè)計(jì)和裁剪的。他給大地裁制出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草，給大地?fù)Q上了新裝，帶來(lái)了勃勃生機(jī)。詩(shī)人借助柳樹(shù)歌頌春天，詩(shī)中洋溢著詩(shī)人對(duì)早春的喜愛(ài)和贊美。
”應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。“這是宋代詩(shī)人葉紹翁的《游園不值》。詩(shī)人到朋友家里做客，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了朋友家的小園，一條綠色的小路彎彎著隱沒(méi)在那道柴門(mén)后，初春的小草剛發(fā)嫩芽。抬眼望去，杏樹(shù)的枝頭，群花雀躍，你一朵我一堆的爭(zhēng)著鬧著，有的害羞，有的歡悅，也有慵懶的半開(kāi)半閉的，一陣陣沁人心脾的香氣從門(mén)縫里往外飄著，我不敢驚動(dòng)這些春天的小精靈。
漫步古詩(shī)百花園，徜徉在詩(shī)的海洋里。嗅著手中那幾朵散發(fā)著清香的詠春詩(shī)朵。仿佛已和春天有了親密的約定!
古詩(shī)的作文 篇2
由華語(yǔ)網(wǎng)會(huì)員上傳，作者是邱大林，經(jīng)審核為原創(chuàng)首發(fā)作品，版權(quán)所有，未經(jīng)授權(quán)，任何媒體請(qǐng)勿收錄。
詩(shī)和散文、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)四大文學(xué)樣式，它不同于其他三種文學(xué)形式，它以自己獨(dú)特的精彩存于世間。
古詩(shī)有“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的樂(lè)趣，有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美感，有“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的意境，有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的神奇。更有那豪邁的情懷。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，何等豪情，何等胸懷？這才是看透了戰(zhàn)場(chǎng)，看透了人生。才能一醉，一笑而過(guò)�！棒W微霜，又何妨，持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼�！碧K軾的牽黃，擎蒼，即使稍老了些，卻也不肯服輸，仍然親射虎，看孫郞。這又是何等的.豪邁��？
辛棄疾，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵�！彼路瘃Y騁在戰(zhàn)場(chǎng)上�！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。”豪放的情懷中透著悲壯，透著辛酸，透著無(wú)奈，然而卻不失那濃濃的愛(ài)國(guó)豪情。
那些傳世佳作，無(wú)不看透了世間的繁華，戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺，最終只能“可憐白發(fā)生！”“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”而無(wú)數(shù)婉約詞人只是沉浸在自己的痛苦中，才有了愁緒�？尚翖壖�、蘇軾、王翰……這些詩(shī)人卻將一腔的情懷看淡，世間浮沉，官場(chǎng)爭(zhēng)奪，戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，甚至愛(ài)恨情愁，只留下豪邁的胸懷，所以才有這樣豪情無(wú)數(shù)的作品。也讓人走出沉淪，走向新的廣闊天地。
詩(shī)中有豪放，我喜歡豪放。
古詩(shī)的作文 篇3
我雖然同樣也建屋居住在塵世之間，耳中卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧囂之聲。請(qǐng)問(wèn)人怎樣才能達(dá)到如此的境界呢?內(nèi)心遠(yuǎn)離世俗居所自然就偏僻。在東邊的籬笆墻下面采來(lái)一把菊花，悠閑自得地抬頭就能望見(jiàn)南山。
南山之上黃昏時(shí)分的風(fēng)景最為美好，歸巢的鳥(niǎo)兒結(jié)著伴飛回了山林。在此情此景中蘊(yùn)涵著人生的真諦，要悟懂時(shí)卻已忘記了如何表達(dá)。
古詩(shī)的作文 篇4
“誦古詩(shī)，學(xué)作文”是將誦讀古詩(shī)與小學(xué)生作文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把古詩(shī)作為材料提供給學(xué)生做作文，運(yùn)用古詩(shī)的寫(xiě)作技巧，指導(dǎo)學(xué)生作文，最終達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)言文字綜合能力的目的。這在一定程度上，一定范圍內(nèi)可解決學(xué)生不知道寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)的難題。
一、提供材料，進(jìn)行練筆
古詩(shī)是我國(guó)古代文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，它們大多內(nèi)容豐富，語(yǔ)言凝練，意境優(yōu)美，感情真摯。詩(shī)人根據(jù)表達(dá)的需要，語(yǔ)言高度濃縮、概括，情節(jié)跨度較大，具有很強(qiáng)的跳躍性。這就使詩(shī)中存在許多“空白”之處，為學(xué)生留下了想像的余地。引導(dǎo)學(xué)生抓住這些空白之處，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，根據(jù)自己的理解進(jìn)行合理的想像，把跳躍過(guò)的情節(jié)補(bǔ)充出來(lái)，把濃縮概括的語(yǔ)言具體化，就是很好的練筆。
1．拓展外延，練寫(xiě)全文。
有些古詩(shī)，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，人物個(gè)性鮮明，可以作為學(xué)生作文的有機(jī)補(bǔ)充。練筆時(shí)，為使學(xué)生更深刻地理解詩(shī)意，教師應(yīng)將詩(shī)的出處、背景、詩(shī)人的情感等詳盡地介紹給學(xué)生。在學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)的內(nèi)涵之后，讓學(xué)生從多種角度進(jìn)行練筆，或擴(kuò)寫(xiě)，或改寫(xiě)，或?qū)懽x后感，或?qū)懹梢皇自?shī)想到的等。給學(xué)生以發(fā)揮想像的自由，學(xué)生就會(huì)放飛想像，趣味盎然，人詩(shī)境，悟詩(shī)情，寫(xiě)出精美的文章來(lái)。如：我在教唐代詩(shī)人賈島的詩(shī)作《題李凝幽居》時(shí)，學(xué)生了解了詩(shī)的由來(lái)后，仿照當(dāng)時(shí)正在上演的電視劇《戲說(shuō)乾隆》，寫(xiě)出了《戲說(shuō)賈島》一文。
還有許多詩(shī)作，教師可以根據(jù)教材的需要，有針對(duì)性地進(jìn)行練筆。如：辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》讓學(xué)生以《瞧這一家子》為題進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)練習(xí)；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學(xué)生以《啊，朋友再見(jiàn)》為題，敘述出朋友間的依依惜別之情；盧給的《塞下曲》讓學(xué)生以《飛將軍李廣》為題進(jìn)行寫(xiě)人文章的訓(xùn)練。類(lèi)似這些可以進(jìn)行練筆的古詩(shī)還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《七步詩(shī)》、《贈(zèng)汪倫》等。只要悉心鉆研，許多古詩(shī)都可以拿來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行整篇文章的練筆。
2．根據(jù)需要，練寫(xiě)片斷。
學(xué)生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有目的、有步驟、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。這里所說(shuō)的寫(xiě)作訓(xùn)練是根據(jù)需要，有選擇地進(jìn)行片斷訓(xùn)練。如：《江畔獨(dú)步尋花》要求學(xué)生根據(jù)詩(shī)作，描繪出一幅鮮花盛開(kāi)、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江邊美景，對(duì)學(xué)生寫(xiě)景進(jìn)行片斷訓(xùn)練。再如：《小兒垂釣》要求學(xué)生用細(xì)膩的筆觸描繪出一個(gè)頭發(fā)蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問(wèn)路，急忙擺手，但卻不應(yīng)聲的天真兒童自由自在、憨態(tài)可掬的可愛(ài)情態(tài)。古詩(shī)中可以作為片斷訓(xùn)練的詩(shī)作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行片斷訓(xùn)練，可以使學(xué)生的語(yǔ)感不斷加強(qiáng)，詞匯不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達(dá)到熟能生巧，提高學(xué)生習(xí)作水平的目的。
二、吟誦理解，促進(jìn)感悟
作文本質(zhì)上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因?yàn)樵谧魑闹杏性S多東西，學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)悟了其中的意思，卻說(shuō)不出來(lái)，然而從學(xué)生的作文中卻可體現(xiàn)出來(lái)。正因?yàn)檫@個(gè)原因，我們注重通過(guò)吟誦，促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)作意境的理解和寫(xiě)作方法的感悟，潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生作文。
如人教版小語(yǔ)六年制教材第十冊(cè)第七單元的作文，要求學(xué)生寫(xiě)一篇記敘文，夸夸自己的爸爸或媽媽?zhuān)x擇一兩件能表現(xiàn)爸爸或媽媽關(guān)心愛(ài)護(hù)自己、讓自己深受感動(dòng)的事來(lái)寫(xiě)。這類(lèi)題材可以說(shuō)是一個(gè)寫(xiě)了千百遍的老題材了。遇到這類(lèi)題目，學(xué)生的選材不外乎是媽媽送自己上醫(yī)院，爸爸幫自己補(bǔ)功課之類(lèi)老生常談的材料，既無(wú)新意，也沒(méi)有真情實(shí)感。其實(shí)，最能體現(xiàn)父母之愛(ài)的往往是些小得不能再小的事情，甚至說(shuō)是一幕場(chǎng)景，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作。怎樣讓學(xué)生選擇合適的、新穎的事例來(lái)表達(dá)自己對(duì)父母的敬意是本次作文的關(guān)鍵。這些，教師心里是明白的，但教師如果只一味地強(qiáng)調(diào)要選小事，找細(xì)節(jié)，在學(xué)生沒(méi)有感悟，只知其表，不知其里，對(duì)究竟選什么樣的小事，找什么樣的細(xì)節(jié)不理解的情況下，恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進(jìn)學(xué)生感悟，我在這兒引入了唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》一詩(shī)。通過(guò)引導(dǎo)吟誦理解，使學(xué)生明白這是一首贊頌?zāi)笎?ài)的千古佳作，語(yǔ)句樸實(shí)自然，親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，但一片母愛(ài)的純情卻從普通的場(chǎng)景中沖溢出來(lái)，撥人心弦，催人淚下。通過(guò)誦讀，學(xué)生一臉肅穆，很容易地領(lǐng)悟了本次作文選材應(yīng)做到“小處落筆，大處著眼”，也選出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學(xué)在風(fēng)雪中成了一個(gè)雪人的情景；因自己暈船，不能進(jìn)船艙睡覺(jué)，母親不顧帶病的身體抱著自己在甲板上坐了一夜；父親因自己考試不好，失手打了自己，后悔得淚流滿(mǎn)面；由于自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車(chē)輻條處被絞傷，而父親卻一個(gè)勁地自責(zé)，說(shuō)是他的不小心等等。在后來(lái)匯報(bào)材料時(shí)，許多學(xué)生因?yàn)榧?dòng)，在敘述時(shí)流下了幸福激動(dòng)的淚水，學(xué)生之所以有這些表現(xiàn)，與學(xué)生的感悟和理解是不無(wú)關(guān)系的。情動(dòng)而辭發(fā)，作文也就自然而然，水到渠成了。
“誦古詩(shī)，學(xué)作文”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的體系，有許多東西值得我們?nèi)ヌ骄�。只要我們�(nèi)グl(fā)掘其中的寶藏，踏實(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練，相信學(xué)生作文水平與語(yǔ)文素養(yǎng)一定會(huì)有一個(gè)較大的提高。
古詩(shī)的作文 篇5
古詩(shī)，在中國(guó)已有千年文化之基礎(chǔ)，是中華民族最耀眼的一塊瑰寶，引發(fā)了現(xiàn)代人的情思，牽動(dòng)了現(xiàn)代人的想象，從而引出了更多的文學(xué)作品。
——題記
回樂(lè)峰前
“回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。”讀著讀著，我的眼前好像看到詩(shī)人李益，站在高高的回樂(lè)峰前，月光像白霜一般落在了詩(shī)人的肩上，李益抬起頭，眺望著這片白雪般的沙子。如果說(shuō)，這份亙古的蒼茫不被打破，那么詩(shī)人就可以沉寂其中，體會(huì)這大漠的蒼涼與孤寂�？删驮谶@時(shí)，“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)�！币魂囂J管聲吹來(lái)，打破了這份沉寂，勾起了詩(shī)人以及駐扎在大漠上的軍人的思鄉(xiāng)的情思，不由得想起了家中的妻兒和母親。我清醒了過(guò)來(lái)，但腦海中還殘留著那幅場(chǎng)面。我不由的嘆了口氣，心想，當(dāng)時(shí)一定在打伏，使得這么多的將軍，士兵無(wú)法回家，陪伴在家人的身邊，享受天倫之樂(lè)。
滄海之上
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂�！弊x到這里，我的腦海中又浮現(xiàn)了一幅畫(huà)面：曹操站在一塊碣石上迎風(fēng)而立，看著腳下的浪花滔滔的海水和水中聳立的石頭和島嶼，又眺望著島嶼上的生機(jī)勃勃的樹(shù)木和野草。我繼續(xù)讀道：“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志！”曹操又想到了，大海的氣勢(shì)，好像吞吐著日月和太陽(yáng)的運(yùn)行。這時(shí)，曹操的心中無(wú)端的生起了一股豪邁之情。想到這，我又細(xì)細(xì)品讀了一遍，不由得脫口而出說(shuō)道：“其實(shí)曹操當(dāng)時(shí)是有這個(gè)能力可以統(tǒng)一天下，可是不知為何，竟放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)，真是可惜啊！”
古道之中
“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！弊x到這，我那充滿(mǎn)智慧的大腦又展開(kāi)了聯(lián)想：詩(shī)人馬致遠(yuǎn)獨(dú)自一人，孤獨(dú)的牽了一匹瘦小的老馬，走在一條荒棄已久的古老的小道上，前面矗立著一棵早已枯死的老樹(shù)，樹(shù)上還住著一只呱呱噪啼的烏鴉，使詩(shī)人馬致遠(yuǎn)的心中，升起了一陣悲涼。就在這時(shí)，馬致遠(yuǎn)忽然看見(jiàn)了一座小橋跨在了河上，橋下是淙淙的流水，遠(yuǎn)處還有幾戶(hù)人家，幾個(gè)小孩子正在門(mén)口玩鬧，傳出了一陣嘻嘻哈哈的聲音。只是這聲音，在離家已久的詩(shī)人馬致遠(yuǎn)聽(tīng)起來(lái)，竟顯得是那樣刺耳。想到這，我的心情竟也變得有些沉重。想來(lái)，這就是研討的魅力所在吧！
我愛(ài)古詩(shī)，不僅因?yàn)樗侵腥A民族的瑰寶，更是因?yàn)楣旁?shī)可以給我那平淡無(wú)奇不出彩的生活，增添一份別樣的色彩！
古詩(shī)的作文 篇6
初秋，我與他們相遇在一個(gè)叫"草原"的山林中。
他看上去滿(mǎn)臉憔悴，無(wú)比清瘦，像一個(gè)混得不太好的中國(guó)人——淡竹。
稻子是名牌大學(xué)新生班的學(xué)生，銀杏是藍(lán)天的恰恰舞伴，梧桐是個(gè)老實(shí)人，他沉浸、生活在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里。所有的蔓都貪婪地向上鉆，樂(lè)觀向上攀爬。
在我認(rèn)為，幾乎所有的植物，都攢足了勁兒，一齊喊：我要生存！我要開(kāi)花！我要結(jié)果！可是淡竹卻與這些植物不一樣，他生來(lái)就知道堅(jiān)持不懈，知難而進(jìn)，樂(lè)觀向上，不斷拔節(jié)。他的節(jié)生來(lái)就是直的，他不能彎腰。他的心生來(lái)就是空的。他不愿費(fèi)盡心機(jī)。
那一節(jié)節(jié)空心里，是永遠(yuǎn)的滿(mǎn)盈。
更讓我驚異的是，他不僅直、空、而且是淡。
他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。
他是什么樣的人呢？他又是誰(shuí)呢？
他是李白，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"。
他是陶淵明，"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"。
他是鄭板橋，"蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈"。
他是文天祥，"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"。
他是蘇軾，"寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹"。
他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公，"數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無(wú)塵自有香"。
他是岳飛、辛棄疾，他是中國(guó)儒家，"山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)"�！�
他是竹子，但他卻是植物中的另一類(lèi)。他認(rèn)為，名利、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)并不重要。困為他不是不想要，只是，他不能彎下腰。彎腰代表著自己半途而廢，要費(fèi)心機(jī)。他要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，緊拽著土壤，堅(jiān)持不懈，目標(biāo)是：頂天立地、永不放棄。
他就是這樣的人，具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無(wú)聞、頂天立地、勇于奉獻(xiàn)、還不斷堅(jiān)守的人。他們懂得：濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。
讓我們一起漫談古詩(shī)中的淡竹，一起感受詩(shī)中的韻味。
古詩(shī)的作文 篇7
在我們身邊，我們經(jīng)常接觸許多的文章，但我們接觸最多的仍是古詩(shī)，從我們小的時(shí)候已經(jīng)接觸了，不知大家是否記得第一首學(xué)的古詩(shī)呢？我記得我學(xué)的點(diǎn)一首古詩(shī)是《關(guān)雎》，這首古詩(shī)在我小的時(shí)候已經(jīng)給我定下了愛(ài)是什么。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
這首詩(shī)講的是一個(gè)男子追求一個(gè)女子的故事，男子為追求心儀的女子睡覺(jué)睡不著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。為追求女子想盡千方百計(jì)，最后追求到了。但是聽(tīng)老師說(shuō)追求到是假的，我有一點(diǎn)失落，但是我仍相信這是真的，到現(xiàn)在我仍沉醉在古人的愛(ài)情，一生一世，永不分離，相較之下，我們就是與古人的思想相背而行，現(xiàn)在的人為一點(diǎn)微不足道的小事就說(shuō)分手，離婚。我覺(jué)得他們只是為了結(jié)婚而結(jié)婚，不是因?yàn)閻?ài)而結(jié)婚，我希望現(xiàn)在的人可以學(xué)習(xí)古人的精神，讓愛(ài)情長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
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古詩(shī)的作文 篇8
自古以來(lái)，離愁便是文人墨客筆下的宏兒，關(guān)于離愁的詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情溢滿(mǎn)了文化史。
身處導(dǎo)地，唐代大詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)出：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。月色凄涼，作者獨(dú)自一人身處異鄉(xiāng)，望著那輪皎潔的明月，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想起自己在故鄉(xiāng)的一切，不禁感到無(wú)盡的酸楚，只能對(duì)月空吟，留下這千古傳頌的名句。
背井離鄉(xiāng)，李月也曾吟誦：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。把自己對(duì)家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對(duì)自己的萬(wàn)里送別，構(gòu)思何其巧妙，感情何其強(qiáng)烈，從而留下這傳傾千古的名句。
與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道：“海內(nèi)存知已，天涯苦比鄰”。與好友相交多年，而今日一別，卻不知何日才能再會(huì)，自然心生不舍，但詩(shī)人卻以樂(lè)觀的態(tài)度，拋開(kāi)惜別之情，揮毫寫(xiě)下這千古流傳的送別佳句。
面對(duì)離別，王維在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。以敘關(guān)述的口吻，傳情的動(dòng)作表達(dá)真摯的惜別之情，在青春河畔，折柳相送，輕吟出這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩(shī)，體味古詩(shī)中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉其中，甚至讓我不想醒來(lái)。
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