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關(guān)于信仰的作文

信仰作文

時間:2021-02-28 20:23:30 關(guān)于信仰的作文 我要投稿

關(guān)于信仰作文合集八篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的信仰作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于信仰作文合集八篇

信仰作文 篇1

  從前有一個王國叫做“小鳥國”因為那的人們都信仰神,認(rèn)為小鳥是神的化身,不可以傷害它們,不然會遭到神的懲罰。過了許多年也沒有一個人敢抓一只小鳥。小鳥國的旁邊有一個王國叫做“大樹國”,那的人們不信仰神,更不相信有神的存在。

  過了三百年后,大樹國鬧了災(zāi)荒,加上洪水泛濫,大壩被沖倒。許多人都跑到了小鳥國來避災(zāi),因為在來的路上沒有什么吃的,他們看見了樹上的小鳥,就拿下來烤著吃,一直維持到了小鳥國。小鳥國為了和大樹國的人們搞好關(guān)系,就款待了小鳥國的災(zāi)民。并把他們安頓了下來,大樹國的人們從此就在小鳥國定居了。過了很長的時間大約有20多年,大樹國受到了野豬國的攻擊,兵敗如山倒,而野豬國勢如破竹,一直打到了首都,連皇帝都?xì)⒘。小鳥國國的人們不得不逃走了,他們走在路上靠著一點的口糧,已經(jīng)走了一周了。原來的大樹國人們在路上看見了小鳥就用彈弓打了下來,用火烤著吃。原小鳥國的人們一路上詛咒這原大樹國的人們。過了3天原小鳥國的人們都死光了,只有大樹國的人們活了下來。他們又找了一塊地開始了他們美滿的生活。

  通過這件事我想大家因該知道了有時候信仰會使人們誤入歧途!

信仰作文 篇2

  銀幕上布達(dá)拉宮的1080級臺階成“之”字形綿延而上。天空很低,低得像是緊貼在入云的屋頂;云兒很白,白得像是嵌進了漢白玉的臺階。這份冰清玉潔叩擊著我的心弦,天地間,只剩那份亙古不變的肅穆與寧靜。

  角度一轉(zhuǎn),攝影師隨著臺階的紋路蜿蜒地走著,這潔白卻極陡峭的路上,瞬間多了一個晃晃蕩蕩的身影——一位朝拜的僧尼正艱難地匍匐于臺階上扣著卑微的長頭,用枯瘦的身子一寸寸丈量石階的長度。她雙手緊貼著冰冷的地面,雙腳踮在坑坑洼洼的臺階棱角之上,任憑一身紅袍依附在地上,她又將手臂盡力地向前探去,前額干脆貼在臺階上,完成一個又一個的跪拜。攝影師的一個特寫讓我看到她的面龐——她額上的皺紋里,早已種進了幾十年的汗水,黝黑的皮膚中,卻透著一點鮮亮的高原紅,像是種進了象雄王朝萬年以前的輝煌。

  當(dāng)她繼續(xù)著攀爬膜拜,我又去打量著她,她瘦弱的身體微弓,一只手隨即撐著地面,另一只則費力地邁過兩級臺階……哦!我突然看到的是怎樣一雙手!她的手已被沙礫磨得血痕無數(shù),那無可愈合的皺紋里,又新填上了血點斑斑。還沒待我緩過神來,攝影師吝嗇地慢慢縮回了鏡頭,她的背影可變得真小啊,小得就像一枚褶皺的核桃,但看著她,看著她身旁一枚枚同樣五體投地的核桃,我卻又仿佛感受到了他們的堅毅、他們的虔誠、他們的信仰。

  藏傳佛教把它的經(jīng)義寫在寬闊的土地上,人們沒有屋舍、沒有香車、“甚至沒有口糧,地在哪里黑下去,人就在哪里躺下來;天什么時候亮起來,人就在什么時候走起來”,參拜者就是這樣,僅僅用自己的身心感受著一步一個長頭的崇高、誦讀著“佛是過來人,人是未來佛”的信仰。

  距離我初次見到那個鏡頭已經(jīng)有幾年的時間了,而那部影片后面的片段我也早已全忘了。如今倚在窗前,月已升天,卻突然品味起那一幕清新雋永的境界和肅穆明靜的意味。我想,如果我能夠想那位老婦一樣匍匐于地,讓自己的靈魂與信仰中永存的布達(dá)拉宮越貼越近,讓自己的心被洗濯得越來越光明澄澈,永遠(yuǎn)留存一塊清凈的靈魂棲息,那么就該有美麗的心兒與窗外的明月永恒輝映了吧。人生的旅途中,又何嘗不需要這樣一種朝圣?又何嘗不需要這樣一種信仰?盡管,前進的'臺階上,必定會布滿汗水、布滿熱淚、布滿荊棘,但只有懷揣著虔誠的信仰,才有可能領(lǐng)會別樣的風(fēng)景吧。

  閉上眼睛,1080級臺階又重疊在一起。我仿佛又看到那枯瘦卻挺拔的僧尼秉燭夜游在宮宇疊砌之中,側(cè)耳聽著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的清音,匍匐在碧天之下,卻始始終終面帶淺笑啊。

信仰作文 篇3

  20xx年7月12日,將近一個禮拜的社會實踐就這樣結(jié)束了,我們即將踏上回家的旅途。看著同一層樓的寢室一個個都空了,心里難免有點感傷。

  踏上回家的列車,在基地生活的日子,又浮現(xiàn)在我的眼前。彷佛基地廣場有我們在升旗,綜合樓一號報告廳有我們在晨讀,食堂有我們在用餐……五天的時間一晃便過去,從來沒有像現(xiàn)在這樣希望時間可以在慢一點。僅僅一周,隊員們卻碩果累累,不僅了解了井岡山革命精神、井岡山人民之淳樸、風(fēng)景之優(yōu)美、山路之崎嶇,還學(xué)會了團結(jié)就是力量,博學(xué)多才才能使國強、使國富。

  井岡山這一趟,沒有白來,且收獲諸多。雖然不可能回去吃紅米飯喝南瓜湯,也無法打鬼子,穿草鞋、破棉衣,蓋稻草。但是我們需要嚴(yán)格要求自己的行為作風(fēng),因為我們是中國人,是祖國的未來和希望。我們需要汲取更多的知識,了解更多地歷史文化知識,恪守道德,正確落實發(fā)展社會主義核心價值觀,爭做21世紀(jì)的強人。

  “紅米飯,那個南瓜湯,啰嘿啰嘿……”伴隨著隊員們的紅歌,列車漸行漸遠(yuǎn)。我們會記住你,井岡山。那個讓我們留下赤子之心,帶走信仰之光的地方!

信仰作文 篇4

  我們都知道曾經(jīng)很多東西都是速度慢的,最好像木心先生所說的那樣,從前車馬郵件都慢,一生只夠愛一人。

  很多人都說木心的詩受人喜歡,只是因為他的句子很短,然后很有韻味誒呀意愿,然后適合改編成歌詞,可實際上我覺得不是這樣的,因為他只有在靈魂上能夠達(dá)到一個產(chǎn)生共鳴的高度,才能夠讓所有人都喜歡。

  就好像為什么王小波寫出來的情書那么受歡迎,很多人都去模仿借鑒,并且去學(xué)習(xí),因為她真的寫出了人的感覺,寫出了人的情感,她寫盡了人的靈魂里面。

  所以在后來很長一段時間里,我們都在去努力的學(xué)習(xí)和借鑒那些東西,每個人都需要有自己的想法,盡管這樣的想法很偏激,很獨特,但是他始終都是屬于自己的吧。

  你總要知道,在這個世界上,沒有什么東西是可以兩全的,有的人擁有煩惱,有的人在這個世界上殘喘,茍延殘喘的活著,他們并不是覺得這一切沒有什么大不了,只是他們堅守著自己內(nèi)心的信仰。

  信仰這個東西也許說起來確實很乖,因為很抽象,很傷人能夠理解。我記得曾經(jīng)聽一個老師說過,他們說有信仰的學(xué)生都不要,但世界上那些東西就是和學(xué)術(shù)相關(guān),但是又有著一些斬不斷的聯(lián)系。

  只不過這樣的信仰或許是一種精神動力,被我們大眾化了,也被我們小子化了。

  信仰只不過是一個理念。

信仰作文 篇5

  我以前的本子很多是破舊的,而且大多都只用了一頁不到,這可能是因為一年級下學(xué)期以前的作業(yè)很少,我還不知道怎么使用本子,本子它們也還沒有和我建立起深厚的友誼。

  這天,我的作文本正好寫完了,手上還沒有新的本子可以使用,我隨手拿起了一個破舊的本子翻開來,我竟然發(fā)現(xiàn)了“神奇”!這個本子應(yīng)該還算完好的,只有第一頁上有寫過字的,在第一頁的頁角上有一個破損的痕跡,我記得那是上學(xué)期我掉牙前后我的大門牙和它親熱的結(jié)果。但現(xiàn)在的第一頁卻緊緊的貼合在封皮上,在它的僅有可以展示給我的那一面上只留下橡皮走過的痕跡和幾行整齊的大字:

  是本子就應(yīng)該發(fā)揮它的作用。有作用的本子是幸福的!會用本子的寶寶是可愛的!一個破舊的有信仰的本子,全世界只有我在看本子的信仰。謝謝老爸,有你的地方都會有信仰的,相信有我一定是那個最可愛的、你的寶寶。

信仰作文 篇6

  如果非要將對一個明星或偶像的喜愛和崇敬用“追星”這樣一個詞來形容,未免有些太多貶低和不近人情,相比“追星”這樣一個貶多于褒,輕視大于認(rèn)同的詞匯,我更樂意用“信仰”來代替。

  是的,信仰。

  如同早先人們對神明近乎虔誠的信仰一樣。

  可若只是喜愛某個明星的容貌,未免太過鄙俗。公眾人物的形象,大多都是比較正面的,明星身上那些真正值得我們?nèi)プ分鹁囱龅,?yīng)該是他們所具備的品質(zhì),所能教給我們的為人處世的道理,所值得尊敬的善行美德。我覺得,這才是“追星”最本質(zhì)的東西,而不是四處向他人宣揚你所喜愛的明星有多美有多帥,流于表面華而不實的東西是不會得到人們長久的喜愛的。

  信仰是一件很神圣的事情,如同無數(shù)學(xué)者對老子孔子的信仰一樣,是不容玷污的。而當(dāng)下“追星族”過于招人貶斥的原因,在我看來,主要是因為“追星”的群體普遍低齡化,沒有主見,盲目無知,在愈加商業(yè)化的時代用大筆的開銷去購買明星的周邊,加重家長的負(fù)擔(dān);又或無知到被人稍稍刻意開導(dǎo)就能在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的信息時代掀起大波毫無理智、素質(zhì)與教養(yǎng)可言的所謂“世紀(jì)罵戰(zhàn)”。

  可并不是只有這樣的,我見過許多很有文采,素質(zhì)高,教養(yǎng)好,懂分寸知進退的粉絲,他們懂得不為自家偶像招黑,如何告訴他人他們所喜愛的明星有什么優(yōu)點,他們會寫長長的文章,言辭巧妙又不失風(fēng)趣,談笑間為偶像博得好感。這樣的人樂觀向上,在“追星”中找到正能量并將其不斷傳遞下去,把很多美好的東西發(fā)揚下去。

  我勉強可算進“追星”中的一員,我有自己的信仰。那種感覺就像喜歡一個人一樣,覺得他就是全世界最好的,想給他世界上最好的,不容許別人的半點詆毀,好像能在他身上找到無窮無盡的奮斗下去的動力一樣。當(dāng)然,這種想法太激進,是不可取的。因為喜歡明星和喜歡某個人終究是不相同,要喜歡值得喜歡的地方,而不是一味包庇,將明星所帶的負(fù)能量也一并接受。我們始終應(yīng)該記住,喜歡一個明星,內(nèi)在永遠(yuǎn)比外在更重要。

  一切事物的存在都是有原因的,我從來沒想過去否認(rèn)“追星”這件事的合理性,存在即是合理。過分的否定和接納都是不對的。我們最好理智的對待,將明星的美德良行當(dāng)作信仰,將他的缺點不足作為自己進步的鞭策。

  我所理解的“追星”,是在正確理智的前提下,進行的積極向上、予人以良好標(biāo)榜作用的對信仰的敬尊,如此而已。

信仰作文 篇7

  世間有很多事物都是短暫的,幸福是短暫的,浮華是短暫的——那么,什么才是長久的呢?

  ——題記

  鏡頭慢慢拉遠(yuǎn),整個畫面如同一幅極其華美的錦緞,一精一巧秀美的圖案點綴其間,像一精一繡

  的女紅。色彩有序地一交一錯著,無一絲凌一亂,好一個繁華盛世!我開始不舍得將目光移開……

  這幅以兩位僧人花費26天完成的杰作——沙畫吸引了所有人的眼球,但這還 不是真正的偉大——兩名僧人拿起刷子毫不猶豫地毀掉了這幅作品——一幅描繪大千盛世千姿百態(tài)的沙畫!

  如醍醐灌頂——浮華終成空!但請別忽略了這幅畫的中心——佛祖。

  即使大千世界蕩然無存,佛祖依舊端坐心中;

  即使?jié)L滾紅塵終成塵土,信仰依然長存心中!

  是的,浮華讓人留戀,但是,正如《鵲橋仙》中寫到的“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!背合嗵幑倘幻篮,但是終究不能永遠(yuǎn),唯有內(nèi)心真正的一愛一與忠貞,才能抵得住空間和時間,才能鑄就真正的長久!

  恍惚中想起大觀園中那個超凡脫俗,聰慧美麗的女子——妙玉,她懂得這世上的浮華終會褪去,于是她說,這世間最好的詩呵,莫過于那句“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭!笔前,終須一個土饅頭,她懂得,所以她超脫,于是她享有這世間永恒的財富——一精一神上的自一由和內(nèi)心深處的寧靜。

  其實,那個長著最丑陋面貌,卻有著最美麗靈魂的敲鐘人不是也一樣么?外表的美麗或丑陋都是短暫的,而內(nèi)心的良知卻是永恒而長久的,他內(nèi)心有著善良的種子,一旦生根發(fā)芽,美德就勢不可擋地沖破了黑暗,迎著光明生長去……

  每個人心中都有信仰,它就是指導(dǎo)你行為的明燈,指引你路途的標(biāo)志,這世間表面的浮華會蒙蔽你的雙眼,但請別忘記心中的信仰,浮華易逝,唯有信仰長在,握著信仰,沿著腳下的路走下去吧!

  浮華易逝,信仰長存!

信仰作文 篇8

  季風(fēng)是世界贈予的邀請,夾帶著無法克隆的清新,夢想伴隨著風(fēng)一起飛翔,那些看似模糊未知的前方,總有些東西如同倔強的星火,瞬間可以燎遍整個荒原,這就是——信仰。

  每束含苞的枝丫,無論是在陽光沐浴的花圃中,還是在暴風(fēng)雨摧殘的山澗邊,都不會冷卻想綻放的熱心。這就花開的信仰;每條奔流的小溪,無論是在崎嶇的高山,還是在順暢的平原里,都不會熄滅想?yún)R集的激情,這就是溪流的信仰。當(dāng)‘’堅定的信仰‘’在心中種下不移的夢,未來似乎已經(jīng)可以看到曙光。

  生而為人,豈能沒有信仰?回眸李白,滿腹才情卻難功成名就,可還是豪邁地唱出了‘’長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海!臍v史絕曲;回眸陸游,滿腔熱血卻報國無門,可還是堅定地誦出了‘’山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村!那Ч偶丫洹;仨櫝牵谝菇o了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。‘’那種堅定,那種執(zhí)著,不就是因為他堅信自己可以看到一片明凈的天?v觀歷史,堅定的信仰如同松葉,映綠了一冬的雪。

  成長,并非一帆風(fēng)順;幸福,也并非權(quán)傾朝野。一路走來,我們或許會遇到挫折和失敗,但我們一直都用微笑去撫平過往的傷痕。我們微笑,因為我們信仰未泯;我們微笑,因為我們展望未來。一撇一捺,或許只需用一秒去結(jié)束,可一個真正的“人”卻需要一輩子去維系。未來,我們前方的道路怎可能都是一馬平川?總會有一些泥濘與沼澤橫臥在我們的面前,這時我們需要用堅定的信仰去飛越;我們前方的天空怎可能都是萬里無云?總會有一些狂沙與雨雪翻飛在我們的眼前,這時我們需要用堅定的信仰去謳歌。

  當(dāng)我們赤手空拳地來到這個人間,我們注定會食著人間煙火,永遠(yuǎn)都不可能再超然出世。我們注定要經(jīng)歷的不是一個從無到有再到無的過程,而是一個充實、升華的漸變。所以不管生活是富裕還是貧窮,不管外貌是美麗還是丑陋,誰也不能抹滅我們存在的意義。太多的時候,靈魂外的存在物就如同開在枝頭上的玫瑰,它總會有休歇的一天。如果外在物永久的持續(xù)下去,那么它將不在真實,因此我們則需在它被湮沒的地方種下一粒種子,而信仰則就是那里初發(fā)芽的綠。

  在一個寒冬的有風(fēng)有雪的柵欄邊,心照不宣的我們只因心中都打著相同的傘——信仰。雪飄曳的聲音如同陽光般安詳,風(fēng)吹拂著世界僅剩的殘綠,我們望了望遠(yuǎn)方,依稀聽到雪萊靈空的聲音:“冬天如果來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”。我們又望了望彼此,嘴角不自覺都揚了揚。轉(zhuǎn)過身,在雪上輕輕的寫下了一個“人”。

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