【推薦】思想作文合集5篇
在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的思想作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思想作文 篇1
山川到從蟲魚鳥獸，從氣象萬千到地氣肥壤，人以他獨特的美麗存在在于世界上，與萬物區(qū)分開來，于是，思想變成了人的偉大。
——題記
當赤裸著身軀來到這個世界上，人類回想著去穿衣；當嚴寒逼迫著無法忍受時，人們會想著去鉆木取火；當往事復雜得無法記清辨別時，人們會想著去打結記事；當知道采集的食物很遙遠時，人們會想著去種植；當人們有意識去做什么時，人類便有思想。
追溯人類進步到歷史發(fā)展，思想他攙扶著偉人的臂膀，撐起歷史的天空。人類離不開思想。
諸子百家是思想的精髓，是意識的巔峰。從四書五經中品味儒家的精華，了解至誠盡性的內涵，胸懷兼容寬恕的'品德，明確慎獨自修的意義，感受發(fā)自內心的真正力量。隨后，便跟商鞅立木城下，懸賞百兩，取信于民，法治天下，吞并六國，一統(tǒng)天下，揮灑著海闊天空的志氣。于是便于莊周之夢，逍遙仙界，取蝴蝶之意，寄自由之心，須臾之間，暢懷宇宙，覽勝天下。及至始皇，雖焚百家之言，但圣風尚存，熟知言消但心不老，那些圣潔的思想早已經在人民心中生根發(fā)芽，到現(xiàn)在都不曾消褪，這便是思想的力量。
戰(zhàn)爭、改革、運動是一代代新思想的萌芽。希臘海域、古城之邊，早已經掀起了萬丈思潮。“人是萬物的尺度。”“人權神圣不可侵犯”等都源于偉大的文藝復興，“私有財產神圣不可侵犯”“天賦人權”的啟蒙運動，便開始成為歐洲資產階級興起改革的強有力的理論依據(jù)，推翻先前舊的封建體制，改朝換代，編寫歷史。思想更是拿破侖的英雄主義，支持了這個將軍強大的內心，遠征海外，成為神話。更不用提的便是五四青年運動，那些熱血沸騰的青年學生，拿起“先進思想”作為武器，直指敵人的矛頭。這時，思想便是勇氣與內心的唯一支柱。
人類如果沒有了思想，則會像狗類般爬行。
人類如果沒有了思想，則天災人禍便是人類滅亡之據(jù)。
人類如果沒有了思想，則世界上便沒有了人類。
人類離不開思想，正像魚兒不能沒有水，無法生存。所以外面現(xiàn)在應該強化思想，用先進的思想填充自己，贏得萬物的尊重，讓人類永遠以獨特的魅力生存下去。
思想作文 篇2
在夢里，我變成了一條魚。
伴著張雨生的那首歌，《一天到晚游泳的魚》，在水里游。
“就像魚兒水里游，你的心河流向我，不眠不休的追求�！蔽矣昧Φ負u晃著尾巴，拼了命地往前游，試圖超過前面的伙伴。而且，我們一直在游，的確不眠不休。
作為人類，看起來是夠辛苦了，比如成年人每天需要工作八個小時，我那做教師的媽媽平均每天工作15個小時。但是，變成一條魚之后，我才發(fā)現(xiàn)，魚更是沒有休息的.，累了就只能浮在水中，而且，因為魚沒有眼瞼，隨時能夠看到周圍的景象變化，有時候受到驚嚇，有時候看到食物，就會立即游走起來。
很多人于是認為，魚是沒有思想的，比如歌曲就唱:“就像魚兒水里游，永遠不會問結果。”其實他們錯了，這就像很多人認為我們沒有家一樣，其實我們有家，家就在水中，水才是我們身心兩安之處。
比較了解我們的是莊子，他說“子非魚安知魚之樂”，我們的常態(tài)就是快樂地前進!每一天的游走，是我們的工作，也是我們的快樂。更多時候，我們始終在比誰游得更快，越快越快樂�！皽婧６嗝催|闊，再也不能回首�！蔽覀兪恰耙惶斓酵碛斡镜聂~啊”，我們永遠前進，勇往直前。
我們是有思想的，只不過，想的很快，然后忘記的也很快。作為一條魚，“魚忘七秒”，記憶力只有七秒，每隔七秒后，我們就完全不記得之前的想法了。
好在，快樂就是我們的根本屬性，我們根深蒂固的思想。有時候，我們看到一些人類在痛苦地呼號，真想告訴他們:快點變成了一條魚吧，就能擺脫痛苦了。當然，他們也許并不能真的就變成一條魚，他們需要學會遺忘。
法國的帕斯卡爾有句名言說:“人是一支有思想的蘆葦�！蔽矣X得，人也可以是一條有思想的魚。
思想作文 篇3
人，要有自我思想。為什么會這么說，是因為人只有擁有了自我思想，才會有屬于了自我本身的創(chuàng)新所在。
自我思想是不受任何人的支配，哪怕不能將自我思想表現(xiàn)在言語中，但是在人內心中是無法改變的。蘋果公司總裁庫克之所以會說出這樣的一番話來，我想，這其中的原因很簡單。人只有在自我思想中發(fā)展創(chuàng)新，才會擁有更大的發(fā)展空間。
在庫克認為，如果人工智能能夠擁有不亞于人類的自我思想的方式去思考，這就好比原本在機器人這片領域內，如果只是單純對于機器人來講，原本一切都是黑暗的，就擁有了一盞明燈去為機器人照明前路，它們自我如同人類般，擁有了自我的思想，可以去思考等做許多只有人類才能做到的'事。這對于社會甚至世界都有著進步式的發(fā)展，但在我認為或許這也有些弊端的發(fā)生。
但是如果人類開始像反過來像機器人一樣去進行工作，沒有上進心，那么，就失去了人自我思想的價值所在，人們永遠只是千篇一律的重復著做一件事，在只有擁有著自我思想的人去發(fā)出命令時，他才會去進行改變，如果真的是這樣，那么社會的發(fā)展將會是懈怠的，甚至可能就是停止的，那么這個世界不再會向更高級的生存方向進步。
當然在自我思想中，還包括了人的情感。當一個失去情感的人與你講話時，你會發(fā)現(xiàn)，對方已成為了無意識，連對與錯都不會考慮的機器人。
講實話，這些像機器人一樣思考的人類早已存在于世，當我每每打開電視機看新聞時，跳出來的時候就不會是“老人在大街上突然摔倒，身邊人流如潮但無人幫忙”的這種新聞。這個時候那些經過老人身邊的人只會思考一件事，這個老人會不會敲詐自己，自己是否被騙錢，多一事不如省一事。我自己就在不久前遇見過一件事，在我家小區(qū)門口，我遇見了兩個中年夫妻，他們向我訴說他們找人討債，可身上錢沒帶夠，導致在這里一直問路，他們讓我有所懷疑，一：路上不只有我一個人，為什么偏偏問我一個高中生而不問別人，二他們問我借錢一借就是一百多，我怎么可能在身上帶如此多的現(xiàn)金。但是我希望他們不真的是騙子，我拿出了我身上的五十多塊零錢給他們，他們的反應很激動，連連想要握手還問我手機號在哪個學校，說想要寫感謝信寄給學校，我顧及到自我的信息安全問題，所以我沒告訴他們，但他們卻還問我身上是否還有錢，怕車費和晚飯錢不夠，我揮手直接告別了他們，雖然我還有錢，但我不希望再給，他們還可以再問別人索要。
也有些人在利益的驅使下失去了人性，價值觀以及同情心。不顧他人的想法或者大自然的法則，做出一些傷天害理的事情，只知道自我的完美發(fā)展，拋棄同伴，家人，情感……
上述所說的，都已經是失去了自我思想，也就是對社會無意的“機器人”。但是有一點的是哪怕是機器人，在用語自我思想的人的控制下，也會創(chuàng)建出擁有重大意義的存在，也能夠為世界作出重大的貢獻與創(chuàng)舉。
這個世界之所以還會有發(fā)展，要歸功于那些還擁有著自我思想，自我意識的人。他們在為這個社會，這個世界源源不斷的提供著幫助，讓世界擁有進步。
所以，人要有自我思想。
思想作文 篇4
我快要死了。
人自打一出生，便已注定了死的下場，只不過都不知道如何死，何時死，為何死，死在哪兒。而如今，我如此真切地感受到了死亡的氣息。
墻根不時有老鼠竄過，偶爾也有幾只蟑螂爬過。一滴水從上面滴下來，落進我早已干澀的眼睛，隨即又溢了出來，瞳孔開始渙散。我雙手吃力地在長滿苔蘚植物的地上撐著，干澀的眼竭力瞪著對面那個也同樣盯著我看的魔法師。剛剛激烈的搏斗，使我們都陷入了垂死的掙扎。盡管這種后果是我們早就料到的，但我們仍然為了通靈法師熌Хㄊ淖罡叱坪牛牭某坪哦決一死戰(zhàn)。此刻，最后倒下的人便是勝利者漸僵的'身體開始瑟瑟發(fā)抖，綠色的血液滲透了魔法長袍，我知道死亡的腳步越來越近了，心里卻出奇地平靜，回憶如洪水般涌入腦�！�
可老師并沒有回答，只是微微笑了笑，手捋著長長的白胡須，修長的手指上閃著銀白色的光芒，眼里透著幾分神秘，微笑的臉上滿是安詳……
這些年來，我一直帶著疑惑修習魔法，始終無法理解老師的話，只是把老師的回答默默記在心間》。我也一直為了通靈法師的稱號而努力，以為打敗所有的魔法師便可成功。也許前一刻我還在為這一稱號而戰(zhàn)斗，而這一刻，成為通靈法師的欲望已經不那么強烈了，我發(fā)現(xiàn)了更重要的東西。
原來，我在追逐名譽的同時出賣著自己，出賣給了最邪惡的東西犑だ現(xiàn)在對我而言已經不重要了。其實，當我們付出努力朝勝利邁進時，并不應該只看中勝利的結果，更重要的是這過程中的收獲。生命的意義在于要對得起自己，不應過多介意別人的看法。少一點欲望，便會發(fā)現(xiàn)生命的美麗。
“伊蘭耶斯，你還好么煛蔽矣沒攢的一點兒力氣發(fā)出微弱的聲音。
“……”
“你還好么煛蔽乙暈他沒有聽到，于是提高了聲音。
“……”回答我的只有蕭蕭的風聲。
一道白光在他的身上凝聚，升高，消失——他死了
我緊緊地閉上眼睛，透明的液體順著眼角滑落。這時，我本以為會感到勝利的快感，沒想到卻是一絲悲涼掠過心頭。我突然發(fā)覺有什么東西正悄悄從身上消逝，前所未有的寂寞向我襲來。驀地發(fā)現(xiàn)自己身上正微微發(fā)光，越來越亮……一抹微笑掛上嘴角，眼皮越來越沉，最終睜不開了——我也要離開這充滿遺憾與悲傷的地方了。
思想作文 篇5
人類與動物的最大區(qū)別之一就是人類有自己的思想。我們平日常有的念頭，靈感甚至惱怒都是一些思想；可惜在這個文化大繁榮的時代，總會有些言語有些面子或者困難束縛了我們的思想，所以我們應該在束縛中解放思想，弘毅拓新。
世界上思想最為豐富的非人類莫屬，因此我們必然會對世界萬物世間萬事產生主觀的評價或者學習諸類事物，于是思想日積月累不斷更新與滲透孕育出了華夏文明，瑪雅、埃及文明等多少令人嘆為觀止的文化遺產。
人們通過參考這些遺產提高了物質與精神上的需求更可以史為鑒預知未來，足以見得文化發(fā)展靠思想，思想解放極重要。
人們的思想通過交流相互滲透或者發(fā)生沖撞在沒有一個正確指引下又很容易出現(xiàn)糟粕之類的思想，比如生長在農村的孩子到城里發(fā)現(xiàn)翻天覆地的變化后產生的自卑、虛榮心理，而城里孩子對外地農民工孩子還是會有些排外心理，缺少溝通互信。
其實諸類心理都是被一種稱之為‘有面子’的思想所障礙，他們怕在別人面前被議論被嘲笑被蔑視，以至于忽視了真理。所以我們更應該解放自己的思想摒棄糟粕，積極向上。
14世紀中葉到17時，歐洲掀起了以人文主義為核心的文藝復興運動，其本質就是資產階級弘揚思想文化的運動。在精神上倡導人性人權反對神論，當然這些都離不開那時歐洲先進的生產力和科技水平，然后才有資本主義誕生為以后的革命奠定基礎。
歷史學家們認為這場思想解放的運動大大推動了歐洲乃至世界的發(fā)展，不論是政治經濟文化功不可沒。這就是思想掙脫束縛，自由向上的.碩果。
早在中國共產黨十一屆三中全會上，鄧小平同志就提出了解放思想，實事求是的建設社會主義堅定口號，這是國家領導上的做法。那我們的日常生活更應響應國家號召做到求實解放。譬如大膽嘗試自己的思想不怕失敗與艱辛，積極創(chuàng)業(yè)并且盡量不走尋常路，發(fā)揚自我個性不受其他思想干擾勇于創(chuàng)新等。
思想都是由人們自發(fā)的產生，我們不應該讓積極合理的思想被諸如臉面、虛榮、浮夸等糟粕侵蝕，我們應勇于表達自己的思想并與別人相互滲透。
堅持解放思想，弘毅拓新是人民是社會是國家文化繁榮大發(fā)展的硬道理。
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