- 相關(guān)推薦
關(guān)于點(diǎn)評(píng)作文5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的點(diǎn)評(píng)作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
點(diǎn)評(píng)作文 篇1
小木偶在藍(lán)鼻子小女巫的幫助下有了人類(lèi)所有的表情，他可高興啦！
這一天，他獨(dú)自在大街上走著,只見(jiàn)小紅狐背著自己的紅背包迎面走來(lái).小木偶心里想:我要看看小紅狐耍什么花招.于是,小木偶先躲進(jìn)了人群里,等小紅狐走了后,小木偶就在后面跟蹤它.過(guò)了一會(huì)兒,小紅狐進(jìn)到了一間森林里的屋子里,小木偶在屋子外邊聽(tīng)見(jiàn)小紅狐對(duì)他的爸爸說(shuō):"爸爸,我騙回來(lái)了一個(gè)紅背包!”小紅狐爸爸說(shuō):"孩子,不是你的東西我們不能要,你快點(diǎn)還回給人家吧.”小紅狐小聲地說(shuō):"爸爸,我知錯(cuò)了,我現(xiàn)在就去還給別人.”
小紅狐跑出了門(mén)外，看到了小木偶，小紅狐跑到小木偶面前對(duì)他說(shuō)：“小木偶，對(duì)不起，我不應(yīng)該騙你的`背包，我現(xiàn)在就還給你吧！”小木偶笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你知錯(cuò)能改就行了！”
從此以后，小紅狐再也沒(méi)有偷、騙東西了，他和小木偶成了一對(duì)非常要好的朋友了。
簡(jiǎn)評(píng)：
后面的故事又會(huì)怎樣呢?老師和同學(xué)都在期待之中.
點(diǎn)評(píng)作文 篇2
你說(shuō)來(lái)日方長(zhǎng)，邀我焚香煮茗；你說(shuō)心在咫尺，轉(zhuǎn)眼人走茶涼。
——題記
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。蘇軾的一闕瘦詞，道出了他清曠、閑雅的生活之態(tài)。懷抱著對(duì)這首詞的喜愛(ài)，我邂逅了于丹的新書(shū)——《人間有味是清歡》。
人間有味是清歡，這是蘇軾在幾度人生起伏過(guò)后的驀然體悟，也是于丹在這半世浮華中對(duì)生命的思考。書(shū)中，于丹用自己的五十載春秋告訴我們，當(dāng)有一天，我們踏盡千山萬(wàn)水，嘗遍世態(tài)百味，唯有回到最初的明朗、清白，方可稱(chēng)之為真正的樸素，真正的清歡。然而，這又有多少人可以體會(huì)？蘇軾用了一世光陰，于丹用了半世春秋。那我們呢？最為普通的我們，則又需要多久才會(huì)明白？于丹說(shuō)，來(lái)日方長(zhǎng)并不長(zhǎng)。的確，在生活中，我們虛度了多少光陰，留下了多少遺憾，我們可以做的，唯有好好珍惜。
世人都說(shuō)來(lái)日方長(zhǎng)，來(lái)日方長(zhǎng)，然而真正懂得生活，真正體味過(guò)生活的人才會(huì)明白，來(lái)日方長(zhǎng)并不長(zhǎng)。林徽因曾言愛(ài)的，不愛(ài)的，一直都在告別中，本以為來(lái)日方長(zhǎng)，本以為可以愛(ài)一生，殊不知一轉(zhuǎn)眼就來(lái)不及了，一轉(zhuǎn)眼便再也見(jiàn)不到了。
20xx的元春佳節(jié)，人人都沉浸在新年的歡樂(lè)之中，而對(duì)我家來(lái)說(shuō)，這并不是一件值得慶祝之事。我的曾祖母，離世了
打我記事開(kāi)始，曾祖母就是一個(gè)老人；她那么老，好像從來(lái)未曾年輕過(guò)，她那么老，好像生來(lái)只為了做我的曾祖母。記得小的時(shí)候，我就愛(ài)聽(tīng)曾祖母講述她的故事。從鬼子進(jìn)村到嫁作人婦，從生活變故到歲月變遷，仿佛在她的口中有著永遠(yuǎn)也講不完的故事。那時(shí)光，歲月靜好，時(shí)光荏苒，曾祖母安詳?shù)刈谥裉僖紊�，慢慢地�(fù)u，輕輕地?fù)u，搖出了那一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。
搖著搖著，思緒便搖到了那戰(zhàn)火紛飛的年代。曾祖母的聲音顫抖著。她的前半生過(guò)得并不安穩(wěn)。七十五年前的那個(gè)秋日，風(fēng)兒蕭瑟；七十五年前的那個(gè)小山村，變得不再安寧。日本人侵略了曾祖母的故鄉(xiāng)。那時(shí)的曾祖母只身一人，在二十歲的如花年華里，忽的失去了一切。烈火的焚燒，飛機(jī)的盤(pán)旋，無(wú)情的掠奪，使原本堅(jiān)強(qiáng)的曾祖母變得不再堅(jiān)強(qiáng)。在今后的生活里，她開(kāi)始變得敏感，變得膽小。輕微的響聲，都可以觸碰到她敏銳的神經(jīng)。但惟有在親人面前，她是那么的堅(jiān)強(qiáng)，那么的堅(jiān)定。
我癡癡地想，癡癡地聽(tīng)，癡癡地以為可以這樣過(guò)一生
曾祖母越來(lái)越老了，我也在漸漸長(zhǎng)大，我聽(tīng)到的，也不再僅僅是一個(gè)個(gè)的故事，更多的是人生道理。每每離開(kāi)她，她總是微笑著告訴我下次一定要再來(lái)哦！我點(diǎn)點(diǎn)頭。然而光陰似梭，下次再不知是何時(shí)。再轉(zhuǎn)身，再回首，一人，一椅，一樹(shù)，而已。
世上有兩件事不能等，一行善，二孝順。記得再后來(lái)見(jiàn)到曾祖母時(shí)，已是在醫(yī)院的病房中。蒼白的臉，灰白的墻，黃白的床單，一切都是那么壓抑，難以呼吸。她那么靜靜地躺在那兒，依舊那么安詳。她是那么膽小的一個(gè)人，可面對(duì)死亡，卻依舊含笑著。我知道，樹(shù)已落葉，椅已不搖，人已蒼老
母親說(shuō)，曾祖母太老了，她要去另一個(gè)世界了。
離開(kāi)醫(yī)院的時(shí)候，我紅了眼眶。我拉了拉母親說(shuō)，走了走了。母親不說(shuō)話(huà)。我一下子就哭了，又使勁拽了拽母親說(shuō)，媽?zhuān)吡俗吡�。母親被我拽得后退了兩步，我發(fā)現(xiàn)，我也站在原地沒(méi)動(dòng)母親也濕了眼角，嘴里重復(fù)著我說(shuō)的話(huà)：走了走了
我總以為一個(gè)人再老總可以再活一年吧，然而有一天，曾祖母還是離開(kāi)了我們。就像土垛的`院墻，風(fēng)雨多了，總有一天會(huì)塌下來(lái)，沒(méi)了，完了曾祖母的一生我也知道的很少，我總以為來(lái)日方長(zhǎng)，總以為可以慢慢了解她，孝順?biāo)�，然而一切都�?lái)不及了。就像，她愛(ài)我很多，我只是喊她——曾祖母。
我輸了，輸給了來(lái)日方長(zhǎng)。
有人為我們沏了一壺感情深摯的熱茶，我們卻總說(shuō)來(lái)日方長(zhǎng)；于是將茶碗擱置，待在花間一游再回，或他處小酌而歸，以為它依舊會(huì)熱香撲鼻等在那里，殊不知這世上回首之間便是人走茶涼。
請(qǐng)趁熱喝這碗濃茶吧！
于丹錯(cuò)過(guò)了生命中的張主任和耿總，才驀然醒悟來(lái)日方長(zhǎng)并不長(zhǎng)，我錯(cuò)過(guò)了生命中的曾祖母，才清晰明了來(lái)日方長(zhǎng)并不長(zhǎng)。史鐵生說(shuō)我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。我想，曾祖母的故事便也是這樣的吧。它們是內(nèi)心深處的溫暖與朦朧，無(wú)法再組織成言語(yǔ)，只是為了收藏。張主任與耿總的承諾也已不再是承諾，它們是于丹內(nèi)心深處的溫馨與寂寥，和那些故事一樣，僅僅，為了收藏。
不要錯(cuò)過(guò)了才明白珍惜。
來(lái)日方長(zhǎng)，并不長(zhǎng)。
20xx很難忘。
點(diǎn)評(píng)：讀你的文章是一種享受。首先是思想感情的愉悅，當(dāng)然來(lái)自你文章深邃新鮮的立意。生命脆弱，人生亦有諸多不可避免的錯(cuò)過(guò)，往事已矣，重要的是珍惜當(dāng)下，展望未來(lái)，不再錯(cuò)過(guò)。你是個(gè)生活的有心人，你用真情打動(dòng)了別人，這是你作文的最大成功。
用心觀(guān)察生活，感悟生活，才能寫(xiě)出好文章，加油！
點(diǎn)評(píng)作文 篇3
你是屹立在世界之巔的絕美風(fēng)景，用你獨(dú)有的魅力震撼著世人；你是冰川天地的萬(wàn)年化石，用你威嚴(yán)的身軀見(jiàn)證著時(shí)代的變遷；你是上天用來(lái)拯救世人的圣地，用你不同凡響的氣魄洗刷著人們的靈魂。哦，走近你，西藏，讓我發(fā)現(xiàn)了你的真、善、美。
刺眼的陽(yáng)光，泥濘的道路，常常會(huì)有那些從偏遠(yuǎn)的土墻泥屋走向遙遠(yuǎn)的喇嘛寺廟的人。他們，就是朝圣者。也許，在那些生活在繁華浮躁中的人們看來(lái)，這只是一群衣衫襤褸、饑腸轆轆的可憐人。殊不知，朝圣者們虔誠(chéng)的姿態(tài)，正是對(duì)他們最直接的嘲笑。朝圣者們用前半生辛勤勞作，用后半生走朝圣的路。每每在電視屏幕上看到他們獨(dú)自行走，或一走一匍匐時(shí)，心里就會(huì)涌起一種敬意和感動(dòng)。但很多朝圣者一生都無(wú)法圓夢(mèng)，他們往往死在朝圣的路上。他們?yōu)楹螘?huì)有這樣的執(zhí)著？用一個(gè)怎樣的靈魂，支撐這個(gè)民族去演繹如此撼天動(dòng)地的神話(huà)？朝圣者，是西藏最美麗的真實(shí)。哦，西藏，這就是你的真！
常常在電視鏡頭上看到藏民們牽著一頭頭牦牛從地平線(xiàn)上緩緩走來(lái)的畫(huà)面。太陽(yáng)在他們身后冉冉升起，明艷的陽(yáng)光把藏民們的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。盡管他們的臉龐十分模糊，但我仍能感覺(jué)到他們堅(jiān)毅的輪廓上那驕傲而和善的笑容。善良的藏民們依傍著他們腳下的土地生存繁衍，他們堅(jiān)定著他們的信仰，虔誠(chéng)著他們的虔誠(chéng)。在他們與西藏相處的過(guò)程中，善待每一個(gè)生命，信仰來(lái)世的'輪回。無(wú)意之中，他們已達(dá)到了善的最高境界。哦，西藏，這就是你的善！
每每想象那渺無(wú)人煙、空曠無(wú)垠的高原，每每看到零零落落的藏族院落，每每夢(mèng)見(jiàn)獵獵飄揚(yáng)在西藏上空的五星紅旗，我都會(huì)感到莫名的溫暖。閉上眼睛，想象自己在世界之巔，就仿佛高原的白云在我耳邊低低吟誦它們的詩(shī)篇，就仿佛在空曠的大地上飄揚(yáng)它們的頌歌。西藏的風(fēng)景，那么獨(dú)特。哦，西藏，這就是你的美！
點(diǎn)評(píng)：作者從真、善、美的角度，寫(xiě)出了西藏給自己的總體印象，表達(dá)了內(nèi)心深處對(duì)西藏的神往之情。作者雖然沒(méi)有到過(guò)西藏，但她分明對(duì)西藏有著長(zhǎng)久的關(guān)注和深刻的理解，這取決于從電視中的觀(guān)察和自己豐富的想象。
在結(jié)構(gòu)上，是總分式。主體部分的三段末尾都用了復(fù)沓句式（“這就是你的真”“這就是你的善”“這就是你的美”），使文章具有一種回環(huán)往復(fù)的美。
點(diǎn)評(píng)作文 篇4
在我的書(shū)架上，各種各樣的書(shū)都有，可最令我感動(dòng)的就是《愛(ài)的教育》，這是一本詮釋愛(ài)的書(shū)。
《愛(ài)的教育》的作者是亞米契斯，他以日記題寫(xiě)了意大利的四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一學(xué)年的經(jīng)歷，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校，班級(jí)，和家里的個(gè)個(gè)感人至深的故事，父母對(duì)女兒的一片摯愛(ài)之心和殷殷相盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛(ài)和友誼，對(duì)祖國(guó)神圣的愛(ài)，無(wú)不留溢于紙上，動(dòng)人心魄。直到最后安利柯轉(zhuǎn)學(xué)了，大家的十分難過(guò)，我也為此感動(dòng)的心酸酸的。
愛(ài)，是無(wú)邊無(wú)際的;愛(ài)就在你的身旁。請(qǐng)瞧：春天的光照耀著你;夏天的綠葉遮蔽著你;秋天的.風(fēng)清爽著你;冬天的雪歡快著你。這難道不是愛(ài)嗎?這難道不是已經(jīng)愛(ài)充滿(mǎn)人間了嗎?
正如羅蘭所說(shuō)的：愛(ài)是什么的火焰，沒(méi)有它，一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說(shuō)的：愛(ài)別人，也被別人愛(ài)，這就是一切，這就是宇宙的法則，為了愛(ài)，我們才存在，有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼任何事，任何人。
看了這本書(shū)，讓我體會(huì)到了愛(ài)，也讓我認(rèn)識(shí)到了愛(ài)，只有關(guān)愛(ài)他人，才能得到他人的關(guān)愛(ài)。
點(diǎn)評(píng)評(píng)語(yǔ)：春天的光照耀著你;夏天的綠葉遮蔽著你;秋天的風(fēng)清爽著你;冬天的雪歡快著你。這難道不是愛(ài)嗎?這難道不是已經(jīng)愛(ài)充滿(mǎn)人間了嗎?愛(ài)包圍著整個(gè)世界啊，多珍重。
點(diǎn)評(píng)作文 篇5
材料中，一個(gè)孩子第一次考100分被親吻獎(jiǎng)勵(lì)，第二次考98分被打臉懲罰；另一個(gè)孩子第一次考了55分被打臉懲罰，第二次考了61分被親吻獎(jiǎng)勵(lì)。諸如漫畫(huà)中的情景在應(yīng)試教育大行其道、結(jié)果決定一切的今天可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。這值得引起我們的深思。我的觀(guān)點(diǎn)是，莫以成敗論王寇，合理歸因施獎(jiǎng)懲。
莫以成敗論王寇，合理歸因施獎(jiǎng)懲就是要求我們?cè)诤⒆拥慕逃龁?wèn)題上重結(jié)果更要重過(guò)程重原因。無(wú)疑，在很多事情上，尤其是在教育上，結(jié)果是重要的，因?yàn)槿绻麤](méi)有結(jié)果的考核我們可能就無(wú)法反饋和檢查我們教育教學(xué)的有效性，但是，顯然，結(jié)果非一切，歸因更重要！我們的老師包括我們的家長(zhǎng)不能因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生和孩子有了一次退步就對(duì)孩子又打又罵的，當(dāng)然，也不能因?yàn)槲覀兊?學(xué)生和孩子有了一次進(jìn)步就對(duì)孩子又獎(jiǎng)又吻的，我們應(yīng)該看到的是他們進(jìn)退的背后原因，我們應(yīng)該看到的是他們進(jìn)退的過(guò)程付出，我們應(yīng)該幫助他們對(duì)過(guò)程進(jìn)行科學(xué)合理地歸因，如此，孩子們才會(huì)在進(jìn)步中找到經(jīng)驗(yàn)，在退步中吸取教訓(xùn)，才會(huì)在人生的考場(chǎng)上書(shū)寫(xiě)他們自己的更加精彩的生命答卷！
莫以成敗論王寇，合理歸因施獎(jiǎng)懲就是要求我們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)問(wèn)題上追求成功更追求孩子的健康成長(zhǎng)追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，人人追求成功，這是無(wú)可非議的，但是，所謂的“成功學(xué)”鋪天蓋地，也暴露出了不少的人對(duì)成功的定義顯然是過(guò)于狹隘的——那種認(rèn)為有權(quán)有名有錢(qián)才叫成功的人生觀(guān)不僅是錯(cuò)誤的，也是有害的，尤其是對(duì)青少年來(lái)說(shuō)。其實(shí)，每個(gè)人對(duì)成功的定義都應(yīng)該是不一樣的，至少是多元的，分?jǐn)?shù)考了一百固然好，成績(jī)有了進(jìn)步難道不值得獎(jiǎng)勵(lì)嗎？不但如此，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們對(duì)孩子的獎(jiǎng)懲其實(shí)是大有學(xué)問(wèn)的，它是講究有度和有效的，而不是粗暴的“胡蘿卜加大棒”，不是簡(jiǎn)單的“親吻和巴掌”，在對(duì)孩子獎(jiǎng)懲上，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)我們?cè)诟鄷r(shí)候手段是有限的，所以效果也是有限的，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)不會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)如同不會(huì)懲罰一樣對(duì)孩子的健康幸福成長(zhǎng)是很不利的，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)既然孩子的進(jìn)退有因，我們的獎(jiǎng)懲就應(yīng)該有度。如此，我們才能真正做到科學(xué)歸因進(jìn)退，適度合理獎(jiǎng)懲。
莫以成敗論王寇，合理歸因施獎(jiǎng)懲就是要求我們應(yīng)該以更開(kāi)放的心態(tài)去寬容對(duì)待社會(huì)上那些創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者。其實(shí)，不單單在孩子的教育問(wèn)題上，不單單在孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題上，我們應(yīng)該科學(xué)歸因進(jìn)退，適度合理獎(jiǎng)懲。在企業(yè)管理、績(jī)效評(píng)定、人才選拔，等等，我們都應(yīng)該做到如此。因?yàn)�，成功和失敗都不是�?jiǎn)簡(jiǎn)單單的只有一種，所以我們不能簡(jiǎn)單地急功近利地“以成敗論英雄”，那些創(chuàng)業(yè)的大眾，創(chuàng)新的萬(wàn)眾需要我們的鼓勵(lì)支持和鮮花掌聲，需要我們?nèi)ァ把┲兴吞俊倍皇恰板\上添花”，需要我們獎(jiǎng)勵(lì)他們的成功更允許他們的失�。�
無(wú)疑，漫畫(huà)材料中兩個(gè)孩子的前后天壤之別給我們的啟示啟發(fā)是多方面多角度的，那就是，無(wú)論是在孩子的教育問(wèn)題上，還是在孩子的成長(zhǎng)獎(jiǎng)懲上，或是對(duì)待創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者的成敗上，我們都應(yīng)該真正做到——莫以成敗論王寇，合理歸因施獎(jiǎng)懲，如此，唯有如此，我們的孩子才會(huì)學(xué)業(yè)不斷進(jìn)步，我們的孩子才會(huì)成長(zhǎng)快樂(lè)幸福，我們的社會(huì)才會(huì)創(chuàng)新無(wú)限，活力四射！
【點(diǎn)評(píng)作文】相關(guān)文章：
作文點(diǎn)評(píng)11-26
如何點(diǎn)評(píng)小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)技巧08-03
廣西作文點(diǎn)評(píng)11-26
作文留下及點(diǎn)評(píng)11-26
怎樣點(diǎn)評(píng)作文11-23