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有關(guān)讀書(shū)筆記作文合集五篇

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的讀書(shū)筆記作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)讀書(shū)筆記作文合集五篇

讀書(shū)筆記作文篇1

　　1.塵土受到損辱，卻以她的花朵來(lái)報(bào)答。

　　2.我投射我自己的影子在我的路上，因?yàn)槲矣幸槐K燈還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)。

　　3.最好的東西不是獨(dú)來(lái)的，它伴了所有的東西同來(lái)。

　　4.夜之黑暗是一只口袋，迸進(jìn)黎明的金光。

　　我像一片秋天的殘?jiān)�，無(wú)主地在空中飄動(dòng)。啊，我的永遠(yuǎn)光耀的太陽(yáng)！你的摩觸還沒(méi)有蒸化的水汽，使我與你的光明合一。因此我計(jì)算著和你分離的悠長(zhǎng)的年月。

　　5.從躊躇的眼淚里，從沉吟的微笑里，從甜柔的羞怯和痛苦里，把你的秘密告訴我吧。

　　6.我滿載的一切古代戰(zhàn)爭(zhēng)的貨物，都被笑浪所顛簸。被眼淚浸透而下沉。

　　7.你將在我里面像滿月在夏夜中沉默地居住。

　　你含愁的目光將在我的游蕩中看視著你。

　　你面紗的影子將投放在我的心上。

　　你的呼吸像夏夜的滿月將在我夢(mèng)上翱翔，使它芬芳。

　　8.你是我生命海岸上一絲破曉的金色的'微光，

　　第一朵潔白秋華上的一滴珠露。

　　你是俯在塵土上的

　　遠(yuǎn)天的一彎彩虹，

　　一個(gè)烘托著白云的

　　新月的夢(mèng)，

　　你是偶然向世間呈露的

　　一個(gè)樂(lè)園的秘密。

　　你是我的詩(shī)人的幻象，

　　從我忘卻的出生的日子里

　　顯現(xiàn)出來(lái)

　　你是永不為言說(shuō)而有的言語(yǔ)，

　　是以枷鎖的形象來(lái)到的自由，

　　因?yàn)槟銥槲议_(kāi)啟了門(mén)戶

　　進(jìn)到活生生的光明的美中。

　　9.這條傲嬌的河在古書(shū)上沒(méi)有她的名字；在她的血管里奔泛著恒河的圣流。

　　她總是冷冷淡淡的。她沒(méi)有承認(rèn)而只是容忍了她的兩旁的房地；她的威儀中反映著山岳莊嚴(yán)的沉默與海洋廣闊的寂寥。

讀書(shū)筆記作文篇2

　　我感覺(jué)兔子坡上的小巧齊和它的老爸老媽都是不一樣的性格。

　　小巧齊是一個(gè)又可愛(ài)、又頑皮的一只小兔子。而老爸老媽呢，都是一樣的。

　　這就是我的讀后感了。

讀書(shū)筆記作文篇3

　　草草看了一篇紀(jì)實(shí)文學(xué)，虐得我心肝脾肺都移位了。

　　萬(wàn)人迷忠犬攻癡戀學(xué)霸白月光，白月光理智分手走上人生巔峰。多年以后，忠犬攻千帆過(guò)盡，游戲感情，最放不下還是白月光。白月光卻結(jié)婚生子，生活美滿，不愿再與忠犬攻有任何聯(lián)系。最后忠犬攻找了一個(gè)跟白月光外貌相似的替身，含糊著過(guò)下去……

　　每每看到忠犬攻對(duì)白月光猛烈強(qiáng)勢(shì)的愛(ài)戀，被甩后借酒消愁幾乎跳湖自殺，還想帶白月光遠(yuǎn)離世俗，找到一個(gè)打魚(yú)曬太陽(yáng)民風(fēng)淳樸的地方相守一輩子……我都能感覺(jué)到這是最真摯最毫無(wú)保留的感情。

　　可是，現(xiàn)實(shí)果然最殘忍。分開(kāi)就是分開(kāi)，不會(huì)再含含糊糊糾纏在一起。白月光理智決絕，忠犬攻一生遺憾難以釋?xiě)选?/p>

　　多么希望白月光可以放下家庭，放下現(xiàn)實(shí)功利，與忠犬攻一直在一起�？墒前自鹿馐莻€(gè)多么理智聰明的人。他不會(huì)像我寫(xiě)的久別重逢那樣感情用事，糾纏不清。他是現(xiàn)實(shí)中的贏家。就算喜歡忠犬攻，也只會(huì)把他放在心底最深的地方。

　　虐得最深才是最愛(ài)。得不到的才是最美。

讀書(shū)筆記作文篇4

　　這合肥的張氏四姐妹在我心中其實(shí)是絲毫不亞于宋氏四姐妹的。只是遠(yuǎn)離了政治和娛樂(lè)，寄身于學(xué)術(shù)和文化，也就選擇了遠(yuǎn)離了大眾。有人稱，這四姐妹是中國(guó)最后的閨秀。是的，從此中國(guó)便沒(méi)有了貴族。

　　我理解的，貴族之所以是貴族，更多的是精神氣質(zhì)的與眾不同。因?yàn)橛薪?jīng)濟(jì)實(shí)力，無(wú)需為生存奔波，于是畢生精力縱情于所好，超出塵世之外過(guò)著更為高尚的精神生活和靈魂生活，孜孜不倦，由此便會(huì)出來(lái)更多的藝術(shù)家和學(xué)者。

　　其實(shí)，身形是有限的，滿足基本欲求即可，其他的只是多余。如蘇格拉底看到集市滿目琳瑯的商品說(shuō)出了那一句智慧名言“這里有多少東西是我用不著的��！”這么說(shuō)來(lái)，其實(shí)有很多的人可以去做“貴族”，只是現(xiàn)實(shí)中的貴族為什么總是少數(shù)呢？一來(lái)大多數(shù)人都還是執(zhí)著于世俗，維持生計(jì)以后便要求更多的物質(zhì)享受；二來(lái)大多數(shù)人都沒(méi)有如此的高度與胸懷來(lái)達(dá)到過(guò)精神生活的標(biāo)準(zhǔn)，“用”與“沒(méi)用”是其判斷標(biāo)準(zhǔn)，與世俗無(wú)用，要它干嘛呢？于是這構(gòu)筑通往精神階梯的“無(wú)用”之物往往遭遺棄；三是隨波逐流，沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心獨(dú)白，人有我必有，最好人沒(méi)有我也有，如此才可證明自己的能力與價(jià)值。說(shuō)白了，還是執(zhí)著于世俗，超脫不出。只要能夠放下，便可放心去飛。如莊子所云“逍遙游”。只是，塵世之中又有多少人能夠真正放下？

　　這四姐妹是能夠放下的。無(wú)論是在合肥老家、蘇州新宅還是身處戰(zhàn)火紛飛的亂世抑或是人性泯滅的文革時(shí)期，始終能夠如一，隨波不逐流，融入世俗生活卻不執(zhí)著于世俗生活。大姐元和衷心于昆曲，二姐允和、三姐兆和夫唱婦隨，照顧家庭教書(shū)育人，四姐充和，習(xí)書(shū)法、唱昆曲、作文章，樣樣都大放光彩，真正的活出自我。

　　佛家說(shuō)萬(wàn)法皆可，不可執(zhí)著。四姐妹于愛(ài)情也都是順其自然，剛?cè)嵯酀?jì)，來(lái)了便接受，沒(méi)來(lái)便等待。始終明白誰(shuí)是適合自己的人，誰(shuí)是應(yīng)該放棄的人。一旦放棄，絕不后悔。一旦選擇，絕不抱怨。元和與顧傳玠、允和與周有光、兆和與沈從文、元和與傅思聰，哪一對(duì)都是令人羨慕的相濡以沫、伉儷情深，執(zhí)子之手、與子偕老。

　　生命有目標(biāo)，但是不必用蠻力來(lái)達(dá)到。有一顆強(qiáng)大而豐盈的內(nèi)心，遠(yuǎn)勝于家財(cái)萬(wàn)貫、高管爵位。最最重要的是知道自己想要什么，如此，便能心安。曾經(jīng)認(rèn)為人是可以超脫于環(huán)境的，事實(shí)證明，暫時(shí)的其實(shí)是可以的，但是很痛苦，長(zhǎng)久下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己還是在原本的環(huán)境的轉(zhuǎn)圈圈。若是超脫不了，“乘物以游心”或如楊絳所言“人可以凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流...”我想，還是可以做到的。