有關(guān)滿分作文合集9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的滿分作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
滿分作文 篇1
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身??
母親啊，您可曾知您坐在門(mén)前編制稻草繩，那藍(lán)布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩——那幅畫(huà)面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年??
還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢(qián)，讓我給您買(mǎi)點(diǎn)您愛(ài)吃的菜。我低著頭行走在人群中，帶著上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場(chǎng)上，我無(wú)心觀察周圍形形色色的人，只顧傷心地走著??偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛(ài)吃的菜。其實(shí)我根本沒(méi)曾想過(guò)，你愛(ài)吃什么，只是記得您愛(ài)吃我愛(ài)吃的菜??又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著菜，那好熟的稻草繩??這不是母親一直編著的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門(mén)前，手一顛一顛地將稻草編成繩子??
還記得那個(gè)夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內(nèi)抽著悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門(mén)外編著草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的，再也無(wú)力開(kāi)口要開(kāi)學(xué)后的學(xué)費(fèi)??
時(shí)間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對(duì)學(xué)習(xí)是多么渴望，可家中??母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉
的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩??
我回過(guò)神來(lái)，匆匆地買(mǎi)了您應(yīng)該愛(ài)吃的菜，不忘要了根草繩?? 母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大??您那在門(mén)口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來(lái)求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過(guò)了一年又一年??您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息??
我在您的那雙手下成長(zhǎng)，同稻草一樣由草變繩??您的那雙手陪我走過(guò)了一夜又一夜，時(shí)間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手??
滿分作文 篇2
鴉兄：
弟不幸聞其遭際，念之不勝悲慟。鴉兄嘗學(xué)歌于桂枝，如何又鬧出了東施效顰的故事?況君英明一世，奈何糊涂至此?而今落入人手，弟不悉爾生死沉浮，故聊作文一篇，生則驅(qū)邪，死則謝后世。
吾嘗聞兄偶遇鷹抓羊，便有此念頭。鴉兄好不糊涂!先者，鷹本天生食地游者，利爪鋼嘴君有之乎?其器不備，此君遭患第一原因也。再者那鷹自鷲峰如天降隕石，君有如此之勢(shì)乎，所謂力不足而強(qiáng)為之，不敗則已矣，即敗悔之晚矣。君當(dāng)思己之利，慮己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分內(nèi)之事亦足矣。
既學(xué)之，則思之。君忘之乎?不可師心自用。鷹有挾靈云之勢(shì)，君亦有哀萬(wàn)物之聲，君初何不兼而用之。使山羊聞聲而喪膽，使牧者聞聲而受驚，君亦趁此時(shí)活掉山羊何其易呼?嗚呼，有如此之勢(shì)，而為己頑固思想所封，極力模仿，生搬硬套，終至牧者之手，君實(shí)有勝之勢(shì)反為敗家，實(shí)為天下人笑。君尋記莫要邯鄲學(xué)步。
學(xué)問(wèn)本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君為鴉非鷹，君需謹(jǐn)記自己的姓氏。數(shù)典忘祖者，罪不容誅，忘姓迷本者，無(wú)知不可免。此世不同于往日，分工越來(lái)越細(xì)，每人專司一職，倘若盡心焉，亦足以顯于眾庶之中，成為鶴立雞群者，行行出狀元此之謂也。若君性命免乎，愿君歸家教子掌握好自己的本能。美食不可貪，錢(qián)財(cái)不可貪，美色不可貪，已無(wú)人不知矣，孰不知有時(shí)候非己所能為之的本能亦不可學(xué)。是故中國(guó)功夫所精其傳門(mén)之武藝者亦能成主英蓋一方的豪杰。莫管外來(lái)和尚念啥經(jīng)，先要念好自家經(jīng)。
言至此，弟仍不禁痛哭流涕。儂今作文人笑癡，他年述者知是誰(shuí)。是的，弟已嘗犯此大忌，只因幸運(yùn)之神照顧幾次免于災(zāi)難。唉，同是天涯滄落人，相逢何必舊相識(shí)。吾定將兄之事跡刻入碑文，遺于后世，警后人莫學(xué)此類耳。
午夜時(shí)分，外面“嗚嗚嗚嗚”是君之聲乎?君之魂不散兮名未記，撒金紙一籃，化為灰燼，君之去兮，曾記否，君之名：烏鴉也。
滿分作文 篇3
啊！怎么會(huì)有這樣的事情？不可以，不可以。
我不想知道智慧芯片的來(lái)龍去脈，我也不想知道現(xiàn)在這個(gè)處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。
既然所有的人，對(duì)所有的事都了如指掌，這還怎么發(fā)展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類存在的意義就在于創(chuàng)造，事情到這個(gè)地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！
人的意識(shí)來(lái)自于人的本性，哪怕是當(dāng)一個(gè)人在瀕臨死亡時(shí)，也只能依自己的頑強(qiáng)意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技，那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時(shí)間而已�？涩F(xiàn)在，每個(gè)人連說(shuō)一句話都要經(jīng)過(guò)程序，而不是人自己的意識(shí)，這不全都成了機(jī)器人了嗎？
不可否認(rèn)，高科技的確給我們?nèi)祟惖纳顜?lái)很多方便。但那永遠(yuǎn)只能是輔助功能，人類不能把自己主動(dòng)變成科技的奴隸，一切還得讓自己來(lái)掌控�？涩F(xiàn)在，人類的意識(shí)全都要被科技替代，我反對(duì)！我需要保持我的人性！
意識(shí)的力量我們都見(jiàn)過(guò)，一個(gè)爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車，當(dāng)兒子被救出來(lái)以后，記者叫他再舉卡車時(shí)，他覺(jué)得那卡車重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發(fā)出那么大的力量，但是，他的力量中，能包含著無(wú)與倫比的親情嗎？
機(jī)械的運(yùn)動(dòng)、機(jī)械的反應(yīng)真的好嗎？機(jī)器地說(shuō)出口的一句話，沒(méi)有情感，沒(méi)有意識(shí)，而且每個(gè)人都一樣，每個(gè)人都像被復(fù)制了千千萬(wàn)萬(wàn)的復(fù)讀機(jī)，我們走到哪兒，聽(tīng)到的都是同樣的聲音，同樣的內(nèi)容，會(huì)有舒服的感覺(jué)嗎？
真是讓我哭笑不得，詩(shī)的韻味怎么可能從一個(gè)不懂詩(shī)的賣(mài)冰棍的老太太口中吟誦而出？怎么可能用機(jī)械的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)？詩(shī)中的感情，必須來(lái)自于詩(shī)人和熱愛(ài)詩(shī)歌的讀者心靈上流出，而且每個(gè)人對(duì)這種韻味的感覺(jué)都不可能完全相同。可現(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩(shī)歌，還有什么詩(shī)的意味呢？我真的無(wú)法忍受啦。
人的情感表達(dá)，怎么可以復(fù)制？人的智慧怎么可以相同？“智慧”這個(gè)詞，只有相對(duì)于“愚蠢”時(shí)才可以存在，每個(gè)人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什么芯片來(lái)炫耀其智慧呢？
我們常常期待與人交流中，能聽(tīng)到對(duì)方的真心話，能感覺(jué)真心話中的真情實(shí)意。可是，現(xiàn)在，人人都說(shuō)一樣的話，還有什么真心話存在了呢？就拿談戀愛(ài)來(lái)說(shuō)吧，每個(gè)男人都有一樣的“智慧”，都說(shuō)同樣的“甜言蜜語(yǔ)”，女孩還會(huì)有選擇的必要嗎？沒(méi)有選擇，那戀愛(ài)還有什么讓人感到幸福美好的呢？不要，不要，我真的不想要！
總之，人的行動(dòng)，人的意識(shí)，人的思維，不可以機(jī)械化。我們不能喪失人類原有的本性，不要，我不要，我真的不要！
名師點(diǎn)評(píng)：芯片是高科技的產(chǎn)品，對(duì)于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來(lái)說(shuō)，期待智慧機(jī)器人代替一切勞動(dòng)，而人自己只管享受生活是長(zhǎng)久的期待，智慧芯片聽(tīng)上去覺(jué)得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。可是，考生直接在標(biāo)題上就鮮明地對(duì)智慧芯片表達(dá)了自己的態(tài)度“我不要”。
滿分作文 篇4
古人云：言為心聲，文如其人。的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個(gè)人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見(jiàn)其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國(guó)史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時(shí)流行過(guò)一句話：一個(gè)性格溫馴善良的男人，他做夢(mèng)也不會(huì)把刀插進(jìn)一個(gè)孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會(huì)行文浮躁局促;倘若個(gè)性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會(huì)透露出的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的最大操縱者，常有人說(shuō)我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動(dòng)，大抵也出于此。
生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“文革”之時(shí)參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤(rùn)，在懸崖峭壁上俯瞰時(shí)積蓄了對(duì)生命的珍重;在惡劣高原上慶生時(shí)體悟了青春的沉甸�！皠�(dòng)輒行者無(wú)疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對(duì)生命的堅(jiān)定與執(zhí)著;“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”，這是她對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊(yùn)哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。
文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文字以一種無(wú)形力量使人與之發(fā)生共鳴，即便個(gè)人品行與行文有輕微錯(cuò)位，人也會(huì)受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質(zhì)，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國(guó)平曾言：“閱讀作為一種精神財(cái)富，任何人都無(wú)法剝奪�！比绱丝磥�(lái)，文字所迸發(fā)的力量著實(shí)能深刻影響人，那么個(gè)人文章中所言之品性又何嘗不會(huì)與人緩慢靠近呢?
文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時(shí)性組構(gòu)的'，復(fù)雜的內(nèi)在誠(chéng)然與文章之內(nèi)涵時(shí)而不對(duì)應(yīng)。但必須承認(rèn)一點(diǎn)：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫(xiě)下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎，也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見(jiàn)文與人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。
滿分作文 篇5
十一月，珠海。兩年一屆的航展是整座城市的盛會(huì)。
破曉的晨光把那些翱翔于天際的鋼鐵巨物映襯得更加兇悍，把一夜未眠的我照得更加憔悴。我從檢修車上走下來(lái)，捏了捏已經(jīng)僵硬的脖子，走向?qū)儆谖业膷徫弧獧C(jī)庫(kù)角落里的幾把椅子。我將在這里一直等待，等待那被我檢修過(guò)的引擎發(fā)出轟鳴，等待我撫摸過(guò)的羽翼劃破天際，等待飛機(jī)平穩(wěn)降落后，展臺(tái)上觀眾爆發(fā)出的熱烈掌聲。
當(dāng)然，掌聲不是送給我，是送給飛行員與飛機(jī)的設(shè)計(jì)者，我只是一場(chǎng)絢爛煙花的包裝紙。
意識(shí)在漫長(zhǎng)的等待中模糊了。有人在我旁邊大聲說(shuō)話，我在迷糊中瞥了一眼過(guò)去，是機(jī)修組的另外幾名同事，正在聽(tīng)引擎聲猜天上飛的是什么機(jī)型。
“蘇-35�！蔽艺f(shuō)。
“蘇-35�！币粋�(gè)陌生的聲音和我的聲音合在一起，兩道音波奇異地共振。
我轉(zhuǎn)過(guò)頭去，一張歐化的面孔和雪白的銀絲在同事中相當(dāng)醒目，把我刺得幾乎從座位上跳起來(lái)：
“林……林虎將軍?”
共和國(guó)赫赫有名的將領(lǐng)已是八十六歲高齡，普通的白襯衣扎在藏藍(lán)的褲子里，眼里精光四溢，沖我微微一笑，沒(méi)在意我剛剛的直呼其名，只問(wèn)我以前是不是聽(tīng)過(guò)這飛機(jī)。
我搖頭：“這是蘇-35的來(lái)華首飛，只是它和蘇-30的氣動(dòng)布局很像，都是……”熟悉的名詞滾過(guò)喉頭，卻叫不出口。
“縱列三翼面。”
老將軍接上了我的話，讓我有些驚詫。幾十年來(lái)科技發(fā)展日新月異，老將軍身處高位又早已退休，對(duì)專業(yè)名詞卻比我還熟悉。
沒(méi)給我愧疚的時(shí)間，他拍了拍我的肩膀，夸獎(jiǎng)我：“小伙子，不錯(cuò)，未來(lái)航空看你的�！�
我苦笑，沒(méi)來(lái)由地吐露了心里話：“為什么會(huì)是我的?我只是個(gè)機(jī)修師�！�
老人家板起臉，干脆的聲音砸在我心上濺起回聲：
“那又怎樣，我也只是祖國(guó)的一顆釘子�！�
我的眼中一涼，似是滑出了淚水。
巨大的工程由每一塊磚石撐起，一顆釘子后面凝聚著千百人的努力�？赡芙K我一生，目視之處都只會(huì)有機(jī)油、液壓閥、零碎的機(jī)械和儀表。但共和國(guó)的獵鷹，在我肩上騰飛而起，搏擊長(zhǎng)空。
滿分作文 篇6
從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當(dāng)然。
我們常常說(shuō)，要一把尺子量到底。在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)當(dāng)說(shuō)尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準(zhǔn)時(shí)吃到可口的飯菜，可當(dāng)有一天，我們回家面對(duì)著干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責(zé)備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠(yuǎn)。
每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠(yuǎn)在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評(píng)也越多，而那些看客，偶爾偷機(jī)取巧做做樣子，就會(huì)名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大家是否還記得北方小城那位舍粥的大嫂呢？每到冬天她就半夜起來(lái)，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當(dāng)有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有的人說(shuō)老漢不該撒野，也有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開(kāi)縣有一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險(xiǎn)情，一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠?shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長(zhǎng)時(shí)間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無(wú)門(mén)，不得不離開(kāi)醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫(yī)院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)救我的命。”冷漠，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無(wú)盡的遺憾。
我們每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界，應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅(jiān)持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責(zé)自我，寬厚待人，星星之火，勢(shì)必燎原，人間終會(huì)灑滿陽(yáng)光，灑滿愛(ài)。
滿分作文 篇7
好的作文離不開(kāi)材料�？紙�(chǎng)上，一些考生動(dòng)輒引用“愛(ài)迪生發(fā)明電燈”、“愛(ài)因斯坦的小板凳”、“居里夫人提煉鐳”這樣的材料，這樣的作文早就讓閱卷老師感到視覺(jué)疲勞。因此，平時(shí)積累些素材，充實(shí)自己的作文資料庫(kù)，對(duì)于高考發(fā)揮大有裨益。
科學(xué)本身充滿了藝術(shù)美，一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字零，在科學(xué)家的眼中卻頗有王者氣象�？茖W(xué)與藝術(shù)是一對(duì)分不開(kāi)的翅膀，科學(xué)可以通過(guò)藝術(shù)的想象來(lái)啟發(fā)靈感，藝術(shù)又離不開(kāi)科學(xué)抽象的支撐。這一點(diǎn)，古今中外都有許多例子來(lái)證明。同學(xué)們可以從張衡、愛(ài)因斯坦、達(dá)芬奇、蘇步青、錢(qián)學(xué)森的事例中選擇典型材料來(lái)證明論點(diǎn)，也可以從沈致遠(yuǎn)對(duì)“數(shù)”的美麗描述中來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)。
理論論據(jù)：
想象力比知識(shí)更重要。——愛(ài)因斯坦
科學(xué)家可借藝術(shù)之瓦，攻科學(xué)之堅(jiān)；藝術(shù)家可借科學(xué)之梯，攀藝術(shù)之峰�！獝�(ài)因斯坦
陀斯妥耶夫斯基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多，比高斯還多！——愛(ài)因斯坦
藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性�！钫�
科學(xué)與藝術(shù)——一枚硬幣的兩面。——李政道
科學(xué)揭示宇宙的奧秘，藝術(shù)揭示情感的奧秘�！獏枪谥�
事實(shí)論據(jù)：
愛(ài)因斯坦幾乎每天都要拉琴，他在緊張思索光量子假說(shuō)和廣義相對(duì)論的日子里，每當(dāng)遇到困難，就放下筆，拿起琴弓。那優(yōu)美、和諧、充滿想象力的旋律，激發(fā)他對(duì)物理學(xué)的深思，引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王宮里作自由、創(chuàng)造性的遐想……
愛(ài)因斯坦不僅是一個(gè)有造詣的小提琴家，而且還能彈一手好鋼琴。最意味深長(zhǎng)的動(dòng)人的情景是，他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品。彈鋼琴是量子論的創(chuàng)始人普朗克，演奏小提琴的，則是相對(duì)論的創(chuàng)始人愛(ài)因斯坦。量子論和相對(duì)論共同構(gòu)成了本世紀(jì)物理學(xué)科的兩大支柱，在科學(xué)上面他們共同描繪了物理學(xué)的一幅優(yōu)美壯麗的圖景，在音樂(lè)藝術(shù)中，他們同樣能奏出扣人心弦的和聲。
除音樂(lè)外，愛(ài)因斯坦還推崇文學(xué)。他熱愛(ài)莎士比亞、歌德、海涅、陀斯妥耶夫斯基和蕭伯納的作品。在他青年時(shí)代，他常常同友人在一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。大家知道，高斯是十八、十九世紀(jì)的德國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家，可是在愛(ài)因斯坦的心目中，陀斯妥耶夫斯基比高斯更重要。
在愛(ài)因斯坦看來(lái)，科學(xué)和藝術(shù)之所以值得追求，還因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了一種絕對(duì)和諧的美。“三角形的三個(gè)高交于一點(diǎn)”，這一幾何命題就具有高超的邏輯美，它在人們心中所激起的美感同貝多芬的《田園交響曲》在人們的心中所激起的美感是一致的……
在愛(ài)因斯坦看來(lái)，科學(xué)和藝術(shù)之所以是相通的，在于兩者都要以豐富的想像力為心理背景。
(趙鑫珊《愛(ài)因斯坦與藝術(shù)》)
零和自然數(shù)以及帶負(fù)號(hào)的自然數(shù)統(tǒng)稱為整數(shù)。以零為中心，將所有的整數(shù)從左到右依次等距排列，然后用一根水平直線將它們連起來(lái)，這就是“數(shù)軸”。每個(gè)整數(shù)對(duì)應(yīng)于數(shù)軸上的一個(gè)點(diǎn)，這些點(diǎn)以等距離互相分開(kāi)。你看！負(fù)數(shù)和正數(shù)分列左右如雁翅般排開(kāi)，零據(jù)中央，頗有王者氣象。
我有一首小詩(shī)單詠零：
零贊
你自己一無(wú)所有
卻成十倍地賜予別人
難怪你這樣美
像中秋夜的一輪明月
(沈致遠(yuǎn)《說(shuō)數(shù)》)
一個(gè)人在自然科學(xué)領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)，在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域照樣也可以有卓越的成就，科學(xué)家也是文學(xué)家的張衡就是一個(gè)鮮明的例子。
張衡不僅發(fā)明了用于觀測(cè)天象的渾天儀和用于測(cè)量地震的地動(dòng)儀，而且還是一位很有成就的文學(xué)家。
漢代的代表性文學(xué)形式是辭賦，而張衡在賦史上是承前啟后的作家，他的代表作是大賦《二京賦》，小賦《歸田賦》，另外，他還有一首著名駢體詩(shī)《四愁詩(shī)》，這些文學(xué)作品對(duì)后世均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
蘇步青不僅是一位著名的數(shù)學(xué)家，同時(shí)也是一位優(yōu)秀的詩(shī)人。他在教學(xué)科研之余，與江問(wèn)漁、王季梁、祝廉先、錢(qián)寶琮、胡哲敷、劉淦芝、鄭曉滄等教授及張鴻謨助教在一起，組織了“湄江吟社”。他們工作之余經(jīng)常邀約在一起，寄情于湄江山水，拾柴煮茶，吟詩(shī)作賦，為湄潭人民留下眾多珍貴的詩(shī)詞，豐富了湄潭文化。
走科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合之路，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。這一點(diǎn)，在溫總理看望錢(qián)學(xué)森時(shí)，錢(qián)老也很有信心地強(qiáng)調(diào)：處理好科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系，就能夠創(chuàng)新，中國(guó)人就一定能賽過(guò)外國(guó)人。錢(qián)老說(shuō)：“我的父親從小培養(yǎng)我多方面的能力，他讓我學(xué)的是理科，但一到寒暑假，就送我去學(xué)文學(xué)、歷史、繪畫(huà)、音樂(lè)，培養(yǎng)我在藝術(shù)方面的能力。我認(rèn)為，這對(duì)我后來(lái)的科學(xué)工作很重要，幫助我打開(kāi)了科學(xué)創(chuàng)新的思路�！�
而他與中國(guó)聲樂(lè)教育家蔣英的結(jié)合，更是堪稱科學(xué)和藝術(shù)的完美聯(lián)姻。一位獻(xiàn)身科學(xué)，一位從事藝術(shù)，看似隔行隔山，卻相互促進(jìn)。錢(qián)老說(shuō)：“我今天能夠在科學(xué)研究的道路上獲得這樣一點(diǎn)成績(jī)，應(yīng)該歸功于我的夫人蔣英。蔣英是一位女高音歌唱家，而且擅長(zhǎng)花腔女高音，是她給了我詩(shī)情畫(huà)意，使我懂得了人生，使我在科學(xué)研究道路上避免了機(jī)械唯物論和死心眼�！�
滿分作文 篇8
靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無(wú)聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。
身靜，方可心無(wú)旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門(mén)功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外；身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終于“靜”思得佛門(mén)真諦，成為一代高僧。面壁，或思過(guò)，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨(dú)立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜，自然不可得道。身靜的同時(shí)，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的感受，只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中，悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測(cè)的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個(gè)默默無(wú)聞的掃地僧；助魏公子竅符救趙的侯生原本也只
是大梁夷門(mén)的一個(gè)守門(mén)人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽(yáng)的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！
于是不難理解嵇康在面對(duì)前呼后擁、大講排場(chǎng)來(lái)拜見(jiàn)他的鐘會(huì)時(shí)，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來(lái)打破？智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來(lái)去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
滿分作文 篇9
家，簡(jiǎn)單的一個(gè)字卻包含著多種不同的含義。有的人說(shuō)，家是我們身心的寄居之所；有的人說(shuō)，家是我們的避風(fēng)港；還有的人說(shuō)，家是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬組織；而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家是由爸爸、媽媽、奶奶、妹妹和我而拼湊出的幸福。
家是和樂(lè)的。廚房里，“赤那”一聲，傳出媽媽的鍋鏟擦過(guò)鍋?zhàn)拥捻懧�，緊接著便飄出一陣陣的香味，菜肴發(fā)出一陣陣誘人的氣息，挑逗著你的味蕾，不一會(huì)兒，媽媽就變戲法似的給我們端來(lái)了各種美味，我們一家人圍坐在一張小桌子上，雖然菜不是很豐富，但卻很可口，在燈光的照耀下，一家人邊吃飯邊分享著這一天的見(jiàn)聞，家顯得格外溫馨。
家是美好的。記得有一次，我遇到了難題，冥思苦想，也沒(méi)想出個(gè)所以然，我很氣餒，想要放棄，一臉不開(kāi)心的回到了家。打開(kāi)熟悉的家門(mén)，眼前浮現(xiàn)出的是父母的微笑，隨即飄來(lái)的是父母關(guān)切的話語(yǔ)，似乎所有的挫折與困難在這一刻都煙消云散了，于是我重拾書(shū)本，靜下心來(lái)將思路理清，在我的書(shū)桌上也不知不覺(jué)間出現(xiàn)了一杯熱牛奶，經(jīng)過(guò)我的努力與父母的鼓勵(lì)，我終于將此題解答了出來(lái)，笑容又浮現(xiàn)在我的臉上。
家是溫暖的。我懊惱時(shí)，父母一句句堅(jiān)定的鼓勵(lì)，使我振作，讓以愉快的心情迎接著新的一天，新的挑戰(zhàn)；我痛苦時(shí)，父母溫暖的笑容給了我更多的信心和勇氣，讓我不再畏懼，迎難而上；我感到孤單時(shí)，妹妹總會(huì)陪伴著我，給我?guī)?lái)快樂(lè)。
我把父母的每一句鼓勵(lì)都銘記于心中，跌倒時(shí)，將他化為援助；迷茫時(shí)，將它化為光明；失落時(shí)，將它化為親切的安慰。
我的家很普通，但卻很幸福，在這樣的家庭中我快樂(lè)地成長(zhǎng)著，我愛(ài)我家，更愛(ài)家中的每一個(gè)親人。
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