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《荷葉杯 知己一人誰是》原文及翻譯賞析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《荷葉杯 知己一人誰是》原文及翻譯賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
荷葉杯·知己一人誰是
知己一人誰是？已矣。贏得誤他生。有情終古似無情，別語悔分明。
莫道芳時易度，朝暮。珍重好花天。為伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿。
古詩簡介
《荷葉杯·知己一人誰是》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。這首詞開篇即問“知己一人誰是”，而后自答“已矣”，推許愛妻是自己生平的第一知己，這樣的寫法，先聲奪人，直抒傷痛之情。接下來卻筆鋒勒馬，由剛轉(zhuǎn)柔，由明轉(zhuǎn)暗，用情語訴盡心底綿縛傷痛悔恨。 “疏雨洗遺鈿”一句清淡凄冷，亦情亦景。全詞情意飛涌直下，篇幅雖小，但字字句句纏綿婉轉(zhuǎn)，至情至真。
譯文
誰是那唯一的知己？可惜已經(jīng)離我而去，只有來世再續(xù)前緣。多情自古以來都好似無情，這種境況無論醉醒都是如此。
朝朝暮暮，如煙似霧，那大好的春色不要白白錯過。雨中拿著你的遺物睹物思人，但愿能來世相見。
注釋
荷葉杯：詞牌名，原唐教坊曲，雙調(diào)五十字，前后段各五句，兩仄韻、三平韻。
芳時：花開時節(jié)，即良辰美景之時。
好花天：指美好的花開季節(jié)。
再來緣：下世的姻緣，來生的姻緣。 再來，再一次來，即指來生、來世。
鈿（diàn）：指用金、銀、玉、貝等鑲飾的器物。這里代指亡婦的遺物。
創(chuàng)作背景
康熙十三年（1674年），詞人與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚，兩人情感甚篤，婚后三年盧氏難產(chǎn)不幸亡故，這首詞就是悼念亡妻之作。
賞析
這是一首懷念亡妻的小詞，凄婉哀怨，動人心魄�！爸阂蝗苏l是？已矣。”詞發(fā)端顯旨，開頭徑直道出“知己”二字，點明了盧氏對自己無可替代的重要正在于相知相許，琴瑟相得，這一定位在悼亡詞中顯得格外珍貴動人。然而，這樣一位知己竟然猝然離世，凄然歸天，令人恨然心痛。“已矣”一句，雖只有兩字，但是筆力干鈞，直抒傷痛之情，已是先聲奪人。接下來“贏得誤他生”，卻筆鋒勒馬，由剛轉(zhuǎn)柔，用情語鋪敘。李商隱《馬嵬》詩有“海外徒聞更九州，他生未卜此生休”，“誤”即來生被誤，屬于正話反說，意思是今生遇見你，不可能有別的選擇了，其實是指生死不渝。此篇前三句，連連轉(zhuǎn)折，感情卻層層升騰：先說“知己一人”正是愛妻，接著倏然一句“已矣”，再接著一句說愛妻雖亡。但是兩人情意至死不渝。
接下兩句，“有情終古似無情，別語悔分明，”前一句化用杜牧《贈別》中詩句“多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成”，表達了對亡妻銘心刻骨的緬懷。“有情”，指雙方本來就有真摯感情，此刻死別，更是思緒萬端，黯然銷魂。也許詞人應(yīng)當表現(xiàn)兩人曾經(jīng)繾綣纏綿的柔情，但實際上，卻是默然與妻子亡魂相對，無以為語，所以說“終古似無情”。“終占”字強調(diào)，說明這是一種普遍現(xiàn)象。為什么“有情”反而似“無情”，這是因為，在死別的情緒高潮中，一般的言語和感情根本不足以充分表達深濃的懷念和追悼，而永別的傷感痛苦又使得詞人近乎鐵血心腸；也許是最多情的入反而會有這種漠然無情的表情。說“似”，又正道出這“無情”的表象下蘊藏著“有情”的實質(zhì)。這“有情”與“無情”的矛盾統(tǒng)一絕妙地反襯出情之深刻，刻骨銘心。也正因為如此，才有了后一句的“別語悔分明”。按常理來說，詞人思念盧氏，念及她對自己的溫柔體貼，病體沉沉?xí)r尚不忘囑咐自己干事萬事，這些話事后想起來應(yīng)該會非常分明，定會言“悔”，其實，“別語悔分明”同“有情終古似無情”一樣，都是一種錯位的表達：詞人后悔將別語記得太分明，是因為妻子干囑咐、萬叮嚀之后，就飄然而逝，而一想起對自己的深情別語，他就痛不欲生。假若別語記得不是很分明，自己也就不會這么痛苦了。 “別語悔分明”，淡淡一句，卻蘊含極深，用情徹骨。
下片卻是筆鋒勒馬，由剛轉(zhuǎn)柔，不再明寫，而是用鋪墊。“莫道芳時易度。朝暮。珍重好花天�！比允鞘惆l(fā)這剪不斷的絲絲掛念，縷縷哀思。這是容若的隨性而嘆，看似不經(jīng)意。卻又分明表現(xiàn)出他的混沌狀態(tài)，大有找不到東南西北。分不清晨昏之感�？墒沁@樣的他，卻清楚地知道，自己是多么渴望花開季節(jié)的到來，因為這個季節(jié)，滿滿都是她的回憶。寫起情感，尤其是最后一句“為伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿”。纏綿悱惻，訴盡心底傷痛悔恨，收拾好亡妻遺物，使她來生看見此物時，為她指點，讓她能記起前生。
全詞有景有情，情意盎然，讓人讀起來感到飛流直下，但絲毫沒有什么不妥的感覺，反倒是讓人淚下如雨�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這句詩正好道出了納蘭的心聲。
名家點評
河北民族師范學(xué)院教授趙秀亭、馮統(tǒng)一《飲水詞箋校》：“康熙十七年七月，盧氏葬京西北郊皂莢屯。葉舒崇撰《盧氏墓志銘》有‘于其沒也，（成德）悼亡之吟不少，知己之恨尤深’之句，葉氏似曾見此詞。”
創(chuàng)作背景
納蘭性德的妻子盧氏亡于康熙年間。盧氏的早亡使納蘭精神上受到極大的打擊，詞人為了寄托對亡妻深深的哀思，故作下此詞。
作者簡介
納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學(xué)士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃�，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。
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