鷓鴣原文賞析
鷓鴣原文賞析1
鷓鴣天·梅蕊新妝桂葉眉原文
梅蕊新妝桂葉眉。小蓮風(fēng)韻出瑤池。云隨綠水歌聲轉(zhuǎn)，雪繞紅綃舞袖垂。
傷別易，恨歡遲。惜無(wú)紅錦為裁詩(shī)。行人莫便消魂去，漢渚星橋尚有期。
鷓鴣天·梅蕊新妝桂葉眉注釋
[1]小蓮：歌女名。瑤池：傳說(shuō)中神仙居所。
[2]漢渚星橋：漢渚，用鄭交甫江漢遇二女事。
鷓鴣天·梅蕊新妝桂葉眉賞析
此詞描寫(xiě)歌妓小蓮。上片寫(xiě)她貌若天仙，風(fēng)韻妖嬈，歌舞技藝也高妙非常。兩個(gè)對(duì)偶句，是修辭煉句的重點(diǎn)所在，尤見(jiàn)作者的功力。“云隨綠水歌聲轉(zhuǎn)，雪繞紅綃舞袖垂”，作者抓住了歌唱的清亮高亢，以行云、流水作比喻，抓住了舞蹈的飄動(dòng)回旋，以飛雪、垂袖作比喻，取得了很好的藝術(shù)效果。強(qiáng)調(diào)色彩，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)，使得詞句更加鮮明生動(dòng)。下片從離別相思的角度描寫(xiě)小蓮的內(nèi)心世界。別易歡遲，是她的總體感受，故而放在過(guò)片之處，用作引領(lǐng)�！跋o(wú)紅錦為裁詩(shī)”，是說(shuō)詩(shī)篇、信箋無(wú)由寄送，其憂愁難以表述：結(jié)句告誡“行人”，不要斷然離去不予眷戀，牛郎、織女尚且期待著一年一度的相會(huì)，切不可讓多情的“思婦”失望啊！
鷓鴣原文賞析2
鷓鴣天·鵝湖寺道中
一榻清風(fēng)殿影涼，涓涓流水響回廊。千章云木鉤辀叫，十里溪風(fēng)x稏香。
沖急雨，趁斜陽(yáng)，山園細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑：只為林泉有底忙！
翻譯
床榻設(shè)在殿堂的陰影下，清風(fēng)吹來(lái)，涼颼颼的十分舒爽，長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊里，響著淙淙的流水聲。附近的山上，樹(shù)木蕭森，云氣繚繞，傳來(lái)了鷓鴣的啼叫，山下，清溪瀲滟，稻浪翻滾，隨風(fēng)飄散著谷子的香味。
日落時(shí)分，忽然來(lái)了一陣急雨，為趕歸程，只好冒雨而行，山村園圃之間的小路，在雨中變得迷茫難辨了。路上的行人看見(jiàn)我們疲于奔命的模樣，都相視而笑：為著游山玩水，竟弄得這樣狼狽匆忙！
注釋
章：通“橦”，大木材。
云木：凌云之樹(shù)木。
鉤辀：鷓鴣嗚叫聲。x
稏：生長(zhǎng)于江南的一種稻子。
微茫：隱約模糊。
有底忙：如此匆忙。
底：如此、如許。
創(chuàng)作背景
此詞約作于南宋淳熙十四年（1187年），詞人時(shí)年四十七歲，退居信州帶湖。因?yàn)轾Z湖是鉛山最著名的風(fēng)景點(diǎn)，乾道間朱熹、陸九淵兄弟及呂祖謙曾在這里集會(huì)討論學(xué)術(shù)，所以詞人深為這里的風(fēng)光所吸引，于是在夏季獨(dú)自一人來(lái)訪鵝湖寺，在前往鵝湖寺的途中作了這首詞。
賞析
上片描寫(xiě)的是鵝湖寺內(nèi)外的景色，先寫(xiě)寺內(nèi)，再寫(xiě)寺外，顯出詞人的安閑和愜意。清風(fēng)吹來(lái)，殿堂之中特別涼爽，寺廟旁邊泉水叮咚，令人心曠神怡。寺外有千株高大的樹(shù)木，樹(shù)木中有鷓鴣的叫聲，山下有十里稻香，景色由近而遠(yuǎn)。后二句以“鳥(niǎo)鳴”、“稻香”相對(duì)，不僅詞性兩兩相對(duì)，還運(yùn)用了數(shù)字對(duì)：“千章”、“十里”，疊韻對(duì)：“鉤辀”、“x稏”。疊韻對(duì)仗，十分工穩(wěn)。
下片描寫(xiě)的是回家途中的情景，語(yǔ)意輕快詼諧，充滿林泉樂(lè)趣。“沖”，顯出他急迫心情，雨過(guò)天晴，山中的小路被沖得模糊不清，“趁”，寫(xiě)天色將晚急忙趕路的行狀�！凹�(xì)路微�！保瑢�(xiě)路生天晚而產(chǎn)生的緊張心態(tài)。結(jié)韻化緊就松，自嘲不能為事業(yè)出力，只能為林泉而忙碌。也諷刺那些不知林泉之樂(lè)的俗人，不明此中的真意。正如莊子所說(shuō)“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”，他追求林泉之樂(lè)，已經(jīng)到了反常的程度。通過(guò)別人的嘲笑，表明他為了尋找泉水認(rèn)真而忙碌，卻樂(lè)此不疲的執(zhí)著精神，這是詞人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的體現(xiàn)，但也反映了詞人擺脫煩惱、要借林泉洗滌身心疲憊的精神狀態(tài)。
詞人寫(xiě)這首詞運(yùn)用了歸納法，首先把上片四句與過(guò)片兩句析為兩個(gè)部分，分別描寫(xiě)鵝湖寺道周遭的林泉?jiǎng)倬�，及“沖急雨，趁斜陽(yáng)”的情形，從宿寺開(kāi)始，到離寺上路，再到冒雨趕路，直至山路微茫，可謂處處是景，令詞人應(yīng)接不暇。而詞人喜景之情、獵景之心也自洋溢其間。然后以“倦途卻被行人笑”一句，承上啟下，借人之口引出“只為林泉有底忙”的一句話來(lái)，更翻上一層，既活躍氣氛，又見(jiàn)心甘如此也，以總括上面兩個(gè)部分的文意作結(jié)。
鷓鴣原文賞析3
鷓鴣天
蘇軾
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
蘇軾詞作鑒賞
此詞為東坡貶謫黃州時(shí)所作，是他當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間幽居生活的寫(xiě)照。詞中所表現(xiàn)的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。
上片寫(xiě)景，寫(xiě)的是夏末秋初雨后村舍周?chē)木吧?/p>
開(kāi)頭兩句，由遠(yuǎn)而近，描繪自己身處的具體環(huán)境：遠(yuǎn)處郁郁蔥蔥的樹(shù)林盡頭，有高山聳入云端，清晰可見(jiàn)。近處，叢生的翠竹，像綠色的屏障，圍護(hù)一所墻院周?chē)�。這所墻院，正是詞人的居所�？拷郝�，有一個(gè)池塘，池邊長(zhǎng)滿枯萎的衰草。蟬聲四起，叫聲亂成一團(tuán)。這兩句詞中，既有遠(yuǎn)景，又有近景；既有動(dòng)景，又有靜景；意象開(kāi)闊，層次分明。作者運(yùn)用擬人、擬物手法，傳神地運(yùn)用斷、隱、明這三個(gè)主觀色彩極強(qiáng)的形容詞，把景物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。
三四兩句，含意更深邃。宏廓的天空，不時(shí)地能看到白鳥(niǎo)飛上飛下，自由翱翔。滿池荷花，映照綠水，散發(fā)出柔和的芳香。意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩(shī)情畫(huà)意；并且詞句對(duì)仗，工整嚴(yán)密。芙蕖是荷花的別名。細(xì)細(xì)香，描寫(xiě)得頗為細(xì)膩，是說(shuō)荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈香氣，而是宜人的淡淡芳香。這兩句寫(xiě)景有色有香，有動(dòng)有靜，空中與地上兩組景象相得益彰，組成一幅相映成趣的美麗圖卷。
過(guò)片寫(xiě)作者太陽(yáng)西下時(shí)手拄藜杖緩步游賞，表現(xiàn)他自得其樂(lè)的隱逸生活。這三句似人物素描畫(huà)，通過(guò)外部形象顯示其內(nèi)心世界，也是高明的手法。
最后兩句，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。詞句的大意是：天公饒有情意似地，昨夜三更時(shí)分下了一場(chǎng)好雨，使得他又度過(guò)了涼爽的一天。殷勤二字，是擬人化手法。浮生二字，化用《莊子�？桃狻菲渖舾。渌廊粜菥湟�。這兩句，抒發(fā)了作者乘興游賞的盎然喜情。
這首詞先寫(xiě)作者游賞時(shí)所見(jiàn)村景，接著才點(diǎn)明詞中所寫(xiě)之游賞和游賞所見(jiàn)均因昨夜之雨而引起，抒發(fā)自己雨后得新涼的喜悅。這種寫(xiě)法，避免了平鋪直敘，讀來(lái)婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉，回味無(wú)窮。
鷓鴣原文賞析4
原文：
卻月凌風(fēng)度雪清。何郎高詠照花明。一枝弄碧傳幽信，半額涂黃拾晚榮。
春思淡，暗香輕。江南雨冷若為情。猶勝遠(yuǎn)隔瀟湘水，忽到窗前夢(mèng)不成。
詩(shī)詞賞析：
首句“卻月凌風(fēng)度雪清”是對(duì)梅花所處環(huán)境的描述�！皡s月（指彎月）凌風(fēng)”本出自南朝詩(shī)人何遜的《詠早梅詩(shī)》：“枝橫卻月觀，花繞凌風(fēng)臺(tái)�！边@一句總的意思是說(shuō)：在積雪橫陳、明月高掛的清宵，梅花在料峭的寒風(fēng)中含情獨(dú)放。從詞人所展現(xiàn)的清幽的意境中，可以看出他是十分擅長(zhǎng)通過(guò)意象的組合造成預(yù)定的效果的。這里的“明月、積雪”諸意象不但確實(shí)產(chǎn)生了一種幽雅的情趣，而且為后面女主人公的出現(xiàn)替讀者作了某種環(huán)境與情緒上的啟示。“何郎高詠照花明”是對(duì)“卻月”句的補(bǔ)充與呼應(yīng)。何郎，即何遜；高詠，即前面所指的《詠早梅詩(shī)》。詞人說(shuō)，在這種蕩人魂魄的環(huán)境中，很容易使人想起何遜的詠梅佳作。正由于詞人生花妙筆的渲染，才使本來(lái)就熠熠生輝的梅花更顯得明艷動(dòng)人�！耙恢ε虃饔男拧�，是對(duì)梅花的具體描寫(xiě)，但詞人的著眼點(diǎn)卻不在梅花的形體，而在于她所蘊(yùn)含的春的信息，即“傳幽信”。詞人說(shuō)由梅枝呈綠仿佛看到了春的韻律的萌動(dòng)。正因?yàn)槿绱�，才引出了后面的一句“半額涂黃拾晚榮”。額黃，指婦女額上的涂飾，梁簡(jiǎn)文帝《戲贈(zèng)麗人詩(shī)》云：“同安鬟里撥，異作額間黃�！蓖順s，則指在深宵開(kāi)放的梅花。這一句的意思是：一位半涂額黃的年輕少婦，深宵步月，來(lái)到梅樹(shù)下采摘花朵。這一句與上句不但在意境上有著十分有機(jī)的聯(lián)系，而且在形式上也互為對(duì)仗，典雅精工，如“弄”與“涂”相對(duì)，“傳”與“拾”相對(duì)，確實(shí)起到了畫(huà)龍點(diǎn)晴的傳神作用，顯示了詞人深厚的藝術(shù)功力。以上是上片，詞人在寫(xiě)梅的同時(shí)，引出該詞的主人公，從而為下片的抒情作了過(guò)度。
下片的一開(kāi)始便轉(zhuǎn)入對(duì)女主人公心理的刻畫(huà)：“春思淡，暗香輕，江南雨冷若為情�！痹~人說(shuō)，暗香撩人，春思淡淡，女主人公自然憶起了遠(yuǎn)在江南的意中人，甚至想見(jiàn)了他在凄風(fēng)冷雨中愁苦的容顏，因此，不禁黯然傷情。這三句由于句式參差（前兩句每句三字，后一句七字），這樣便自然在音調(diào)上形成了一唱三嘆的效果，這在一定的程度上增強(qiáng)了詞中的衷傷情緒。下句“猶勝遠(yuǎn)隔瀟湘水”，寫(xiě)女主人公由自己和意中人的不幸的遭遇，想起了湘君與湘夫人纏綿悱惻的愛(ài)情悲劇，“瀟湘水”正是這方面的暗示。無(wú)疑，這種聯(lián)想不但不能給女主人公寂寞憂愁的心靈帶來(lái)任何慰藉，反而增添了幾分悲劇感，使她感到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，以致產(chǎn)生了這樣的感覺(jué)：“忽到窗前夢(mèng)不成�！痹~人說(shuō)，當(dāng)女主人公再一次瞥見(jiàn)窗前幽獨(dú)自放的梅花時(shí)，便從幽夢(mèng)中驚醒，感嘆起自己凄涼的身世來(lái)。
鷓鴣原文賞析5
原文：
我是清都山水郎，天教懶慢帶疏狂。曾批給露支風(fēng)敕，累奏留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
我是清都山水郎。天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
詩(shī)詞賞析：
這是一篇以令詞寫(xiě)成的熱愛(ài)自由、鄙棄功名的宣言。朱敦儒崇尚自然、不受拘束、有名士作風(fēng)，這首詞正是他思想品格的自我寫(xiě)照。
上片，一開(kāi)頭“我是”二句便以十分豪放的口吻聲明，我是天上掌管山水的郎官，我這種疏狂的性格是上天賦與的，實(shí)際上是說(shuō)自己的疏淡狂放的性格是天生的，是不可改變的，豪放之中又帶有剛強(qiáng)。“曾批”二句是第一句的注腳，天上掌管山水的官員其職責(zé)一是批審給雨支風(fēng)的文件，二是屢上“留云借月”的奏章，意謂風(fēng)、雨、云、月都由他管理調(diào)遣。這二句充滿了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不僅對(duì)首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋，而且透露了他對(duì)大自然的由衷熱愛(ài)和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。
下片轉(zhuǎn)入對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)。“詩(shī)萬(wàn)首”三句，大有詩(shī)仙李白之風(fēng)：斗酒輕王侯！這是他的人生寫(xiě)照，個(gè)性的表現(xiàn)。飲酒賦詩(shī)，輕慢王侯，氣干虹霓。結(jié)尾“玉樓”二句，尤為動(dòng)人心弦。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對(duì)于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀，這是名士的清高、名士的風(fēng)流，也是一種心曲的抒寫(xiě)，但不是細(xì)膩與柔和的心曲，而是豪邁與狂放的心曲，所以它是一篇表白個(gè)性與品格的宣言。
此詞系作者從京師返回洛陽(yáng)后所作，故題為“西都作”。該詞是北宋末年膾炙人口的一首小令，曾風(fēng)行汴洛。詞中，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的山水郎自居，這是有深意的。據(jù)《宋史·文苑傳》記載，他“志行高潔，雖為布衣而有朝野之望”，靖康年間，欽宗召他至京師，欲授以學(xué)官，他固辭道：“麋鹿之性，自樂(lè)閑曠，爵祿非所愿也。”終究拂衣還山。這首《鷓鴣天》，可以說(shuō)是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。
“疏狂”二字為此詞之目�！笆杩瘛闭撸湃尾涣b之謂也。詞人之性格如此，生活態(tài)度如此，故爾充分顯現(xiàn)其性格與生活態(tài)度的這首詞，藝術(shù)風(fēng)格亦復(fù)如此�！拔沂乔宥忌剿�！”出口便是“疏狂”之語(yǔ)“清都”本自《列子·周穆王》，“清都紫微，鈞天廣樂(lè)，帝之所居�！奔磦髡f(shuō)中天帝之宮闕者是�！吧剿伞�，顧名思義，當(dāng)為天帝身邊主管名山大川的侍從官�？梢悦皂樀乇M情受用如此至情至性的美差，真?zhèn)�是“天教分付與疏狂”！上片四句二十八字，本自陶淵明之所謂：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”（《歸田園居》五首其一）一意。陶淵明之后，隱逸詩(shī)人、山水詩(shī)人們各騁才力，所作名章雋語(yǔ)，即便不逾萬(wàn)數(shù)，也當(dāng)以百千計(jì)，但像朱敦儒這樣浪漫、超現(xiàn)實(shí)的奇妙構(gòu)思卻并不多見(jiàn)。
詞的下片用獨(dú)特筆法為讀者塑造了李白之外的又一個(gè)“謫仙人”。他連天國(guó)的“玉樓金闕”都懶得歸去呢，當(dāng)然不肯拿正眼去看那塵世間的王侯權(quán)貴。
由此愈加清楚地見(jiàn)出，上片云云，與其說(shuō)是對(duì)神仙世界的向往，毋寧認(rèn)作對(duì)玉皇大帝的狎弄。這倒也不難理解，感覺(jué)到人世的壓抑、渴望到天國(guó)去尋求精神解脫的癡人固然所多有；而意識(shí)到天國(guó)無(wú)非是人世的翻版，不愿費(fèi)偌大氣力，換一個(gè)地方來(lái)受束縛的智者亦不算少。詞人就是一個(gè)。他向何處去寄托身心呢？
山麓水湄而外，惟有詩(shī)境與醉鄉(xiāng)了。于是有“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴”，有“且插梅花醉洛陽(yáng)”。洛花以牡丹為最。宋周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》云：“牡丹，花之富貴者也�！痹~人志向高遠(yuǎn)自然不肯垂青于自唐以來(lái)，頗受推崇的牡丹，而寧取那“千林無(wú)伴，淡然獨(dú)傲霜雪”（《念奴嬌》）的梅花了。清人黃蓼園曰：“希真梅詞最多，性之所近也。”（《蓼園詞選》）故而詞人不說(shuō)“且插牡丹醉洛陽(yáng)”，偏云“且插梅花醉洛陽(yáng)”，蓋另有寄托。作者選中梅花，是取其品性高潔以自比�！案邼崱迸c“疏狂”，一體一用，一里一表，有機(jī)地統(tǒng)一詞人身上。惟其品性“高潔”，不愿與世俗社會(huì)沆瀣，才有種種“疏狂”。
此詞體現(xiàn)了詞人鄙夷權(quán)貴、傲視王侯的風(fēng)骨，讀來(lái)令人感佩。無(wú)論從內(nèi)容或藝術(shù)言之，這首詞都堪稱朱詞中具有代表性的作品，是一首“天資曠遠(yuǎn)”，婉麗流暢的小令。全詞清雋諧婉，自然流暢，而且前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)。上片第一句“天教懶慢帶疏狂”，下片的“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著眼看侯王”和“且插梅花醉洛陽(yáng)”，表現(xiàn)了詞人的瀟灑、狂放和卓爾不群，照應(yīng)了“疏狂”：“玉樓金闕慵?xì)w去”則照應(yīng)了“懶慢”。
鷓鴣原文賞析6
鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈原文：
月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門(mén)。貪看鶴陣笙歌舉，不覺(jué)鴛鴦失卻群。
天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責(zé)，竊取金杯作照憑。
詩(shī)詞賞析：
《詞林紀(jì)事》根據(jù)《宣和遺事》載：宣和間，上元張燈，許士女縱觀。各賜酒一杯。一女子竊所飲金杯。衛(wèi)士見(jiàn)，押至御前。女誦《鷓鴣天》詞云云�；兆诖笙�，以金杯賜之，衛(wèi)士送歸。
詞中記述宣和年間，元夕觀燈的盛況。上片寫(xiě)京都的繁華。元宵節(jié)日，燈宣交輝，歌舞騰歡，笙樂(lè)通宵。下片寫(xiě)觀燈女子飲酒竊杯的一段月話。這首小詞，反映了當(dāng)時(shí)都市生活的繁華，也反映了當(dāng)時(shí)的佳風(fēng)之盛。通篇以一個(gè)民間女子的口吻，寫(xiě)得婉轉(zhuǎn)自然，頗具詩(shī)色。
鷓鴣原文賞析7
鎮(zhèn)日無(wú)心掃黛眉，臨行愁見(jiàn)理征衣。
尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。
停寶馬，捧瑤卮，相斟相勸忍分離？不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時(shí)。
譯文
整日沒(méi)有心思去描眉梳妝打扮，我愁容滿面地看著心上人打點(diǎn)行裝。餞別的宴席上擔(dān)心破壞了你的心情，雙眼蓄滿淚水不敢落下來(lái)。
為君捧杯餞行，相斟相勸又怎么忍心分離呢？不如讓我先喝醉了，只希望我醉得不知道你是何時(shí)離我而去的。
注釋
鎮(zhèn)日：整日，成天。掃黛眉：畫(huà)眉，意即化妝。
閣淚：含著眼淚。
瑤卮（zhī）：玉制的酒器，用做酒器的美稱。
賞析
本詞是一首送別詞。寫(xiě)一位女子與愛(ài)人分別時(shí)的打情愁緒。起首一句，寫(xiě)女子在愛(ài)人打別之前無(wú)精打采的神情。她整天百無(wú)聊賴，連黛眉也不掃了，可見(jiàn)心情確實(shí)糟糕透了。古代有“女為悅已者容”之說(shuō)�！对�(shī)經(jīng)》中也有“了伯之東，首如琶蓬。豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”的詩(shī)句。這里的女主人公既有為愛(ài)人要己門(mén)遠(yuǎn)行，沒(méi)有心情去化妝之意，也寓有今后沒(méi)有愛(ài)人的欣賞，不必化妝之意。了己沒(méi)有心情化妝也就罷了，她甚至一見(jiàn)愛(ài)人打點(diǎn)行裝就產(chǎn)生了無(wú)限愁緒，可見(jiàn)兩人之間依戀之情是多么深厚。這里的“愁見(jiàn)”一詞的運(yùn)用也恰到好處，與“愁看”是有意識(shí)、尚可接受的情形不同�！俺钜�(jiàn)”則有情緒突然觸發(fā)，沒(méi)有思想準(zhǔn)備之意。同時(shí)也說(shuō)明了她雖然知道愛(ài)人即將己發(fā)，但對(duì)于何時(shí)理征衣卻還沒(méi)來(lái)得及想過(guò)，這也表觀了女子在打別突然到來(lái)之時(shí)的種種驚愕和惘然�！俺钜�(jiàn)”對(duì)應(yīng)前句“無(wú)心”，意思上則深入一層。雖然分別在即，心存難舍和不忍，然而又唯恐對(duì)方傷心，便竭力控制了己的情緒，以至于餞別的宴席上，女子雖然難受得兩眼是淚，卻不敢讓了已的淚泉涌流己來(lái)�！岸嗲閰s似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成”（唐杜牧《贈(zèng)別》）可見(jiàn)別情之凄婉厚重。
下闋寫(xiě)停下車(chē)馬、把酒相別的情景。送別前“相不相勸”，一語(yǔ)道破送別前女子心情的煎熬，表面的平靜和內(nèi)心隱伏的痛苦相對(duì)比。此處“相”是相互之意，說(shuō)明二人情深意厚．有依依惜別的傷心之情�！叭谭执颉钡摹叭獭弊志哂须p重含義。一方面是“不忍”，即內(nèi)心不忍分打；另一方面又是必須“忍”，即強(qiáng)忍住痛苦，以免對(duì)方過(guò)分感傷。結(jié)尾兩句是女子深摯婉曲的內(nèi)心獨(dú)白，構(gòu)思奇特，最為警策。前面寫(xiě)了己強(qiáng)忍著眼淚想寬解心上人，但感情的了控總有個(gè)限度，說(shuō)不定到分手時(shí)還會(huì)傷心流淚，情難了已。與其見(jiàn)證分別場(chǎng)面的種種痛苦情狀，倒不如索性醉倒夢(mèng)鄉(xiāng)，不見(jiàn)打別不見(jiàn)淚，或許對(duì)于雙方求說(shuō)更好些。這兩句同把女主人公的款款深情抒寫(xiě)得深沉含蓄、感人肺腑。前面的傷感情意至此已全面爆發(fā)。在全篇蓄勢(shì)已足的情況下，正話反說(shuō)，使得所有醞釀已久的情緒得到激發(fā)。以此收尾，也給人以含思不盡之況味。
全詞語(yǔ)淺情深，深婉曲折，凄美靈動(dòng)，誠(chéng)為早期送別詞中不可多得的佳作。
鷓鴣原文賞析8
有懷京師上元，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦。
紫禁煙花一萬(wàn)重，鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陸海中。
星轉(zhuǎn)斗，駕回龍。五侯池館醉春風(fēng)。而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。
翻譯
京城上元佳節(jié)有感，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿一同賦詞。
皇宮春色濃郁，華燈寶炬與月色焰火交輝。玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接，有的在陸上，有的在海上。
斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮。貴家池館一派和氣繁榮。如今白發(fā)三千丈，只能憂愁地與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。
注釋
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。
紫禁：指汴京皇宮。
煙花一萬(wàn)重：形容春色濃郁。
煙花：煙云與花朵。
鰲山：元宵節(jié)之燈山。
端拱：端坐拱手，無(wú)為而治。
玉帝：指玉皇大帝。
陸海：陸地和海洋。因?yàn)榛糁械娜宋镉械脑陉懙厣�，有的在海上（八仙過(guò)海）。
五侯：后漢桓帝一日封五個(gè)侯爵。此指貴家池館。
賞析
這首詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格。從文義看，前七句和后兩句，是意境迥異、對(duì)比鮮明的。
前七句，詞人從懷舊入手，以流利輕快的筆法，描繪了汴京紫禁城內(nèi)外歡度上元佳節(jié)的盛況。正月十五之夜，華燈寶柜與月色焰火交輝，華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天，至尊的帝王端坐于高樓之上，萬(wàn)民百姓則嬉戲游玖于街衢之間。斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮此時(shí)萬(wàn)眾狂歡更趨高潮。這幅上元節(jié)情景，完全是記實(shí)。據(jù)南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》回憶，上元的汴京“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。……宣德樓上，皆垂黃緣簾，中一位乃御座。……萬(wàn)姓皆露臺(tái)下觀看，樂(lè)人時(shí)引萬(wàn)姓山呼�！贝送庠摃�(shū)還記載的：“別有深坊小巷，繡額珠簾，巧制新妝，競(jìng)夸華麗，春情蕩飏，酒興融恰，雅會(huì)幽歡，寸陰可惜，景色浩鬧，不覺(jué)更闌。寶騎馬骎骎，香輪轆轆，五陵年少，滿路行歌，萬(wàn)戶千門(mén)，笙簧未徹�！边@從一側(cè)面反映了民間情景，由此讀者可以想見(jiàn)豪貴之家此夕宴樂(lè)之盛，但如其自序所云“未嘗經(jīng)從”，故從闕略罷了。“五侯”，這是個(gè)典故是說(shuō)漢代外戚、宦官有五人同時(shí)封侯之的。故以后用它泛稱權(quán)貴之家為侯家。
如此良辰美景，是何等繁盛、萬(wàn)眾何等歡樂(lè)，但最后兩句，詞意陡轉(zhuǎn)，讀者面前突現(xiàn)了一個(gè)蕭索凄清的境界：“而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅�！薄岸瘛倍�，把上元狂歡的畫(huà)面拋到了遙遠(yuǎn)的過(guò)去，成了一個(gè)幻境，這是化實(shí)為虛的妙筆；同時(shí)，又把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔，真有恍若隔世的感覺(jué)：當(dāng)年身為貴胄（向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再?gòu)闹叮�，曾出入宮闈，備受恩寵，此時(shí)卻是一個(gè)皤然老翁；當(dāng)年目睹京城繁華，親歷北宋盛況，此時(shí)僻居鄉(xiāng)里，只能與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。
王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)�！钡拇_如王夫之所說(shuō)這首詞將今昔兩個(gè)畫(huà)面加以對(duì)比，這種盛與衰、樂(lè)與哀相互對(duì)比的手法，確實(shí)收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果�！鞍装l(fā)三千丈”借用李白名句，表現(xiàn)愁緒滿懷的詞人“愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”凝聚著詞人多少深沉的感慨：是對(duì)昔日繁華生活的眷戀？是對(duì)往事若夢(mèng)的人生喟嘆？還是因國(guó)破家亡而產(chǎn)生的悵恨？抑或是“流水落花春去也，天上人間”的失落感？這一切，詞人用一個(gè)“愁”字點(diǎn)破了。
“白發(fā)”、“寒燈”二句中，兩個(gè)描寫(xiě)色彩的字“白”與“紅”又互相映襯，渲染了一種凄清的境界。結(jié)句凝重，含蘊(yùn)無(wú)窮，以少總多，發(fā)人遐思，是全篇傳神之筆。
創(chuàng)作背景
向子諲的晚年詞作，多抒寫(xiě)淡泊名利的閑適生活情趣。作者集中另一首詞有《清平樂(lè)。巖桂盛開(kāi)戲呈韓叔夏司諫》云：“而今老我薌林，世間百不關(guān)心。獨(dú)喜愛(ài)香韓壽，能來(lái)同醉花陰�！苯B興九年己未（1139）歸隱以后詞人與韓叔夏常唱和往來(lái)，所以這首詞亦當(dāng)為此后數(shù)年間所作。
鷓鴣原文賞析9
原文：
楓落河梁野水秋。淡煙衰草接郊丘。醉眠小塢黃茅店，夢(mèng)倚高城赤葉樓。
天杳杳，路悠悠。鈿箏歌扇等閑休。灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁。
詩(shī)詞賞析：
作者秋月里一座荒村野店生發(fā)的客途別恨和懷人之情。全詞言短意長(zhǎng)，含蓄有味，寫(xiě)景言情，皆臻佳境；且格律工細(xì)，語(yǔ)言醇雅，堪稱小令中的佳作。
開(kāi)頭兩句，寫(xiě)旅途上所見(jiàn)的秋郊景色：楓葉已經(jīng)凋落，站河橋上一望，野水退落，呈現(xiàn)出秋的寂寥。這兩句，準(zhǔn)確而傳神地抓住最能表現(xiàn)秋月黃昏郊原景色的典型化物象，富有立體感地描繪出一幅旅人眼中的秋色圖景，渲染出秋的寥廓與蒼涼、蕭瑟。
以下兩句轉(zhuǎn)寫(xiě)山野客店“塢”是四面高而中央低的山間村落，“黃茅店”是茅草蓋的客店。這樣的環(huán)境最容易引起羈旅愁懷借酒澆愁愁更愁的主人公醉倒客店中。不知不覺(jué)，他進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)見(jiàn)自己身城里的一座高樓上�！案叱恰敝复蟪鞘校俺嗳~樓”是周?chē)N了楓、槭類樹(shù)木的樓。根據(jù)詞的傳統(tǒng)表達(dá)習(xí)慣，可判斷“赤葉樓”與綺情有關(guān)�！凹t樓”、“青樓”之為歌妓所居，有五代、北宋的大量詞作為證；夢(mèng)中去尋找樓中的情人，晏幾道就有很多類似的描寫(xiě)：“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”（《鷓鴣天》）是最著名的一例。此二句，對(duì)仗精工，聲律和諧，虛實(shí)相生，對(duì)比鮮明，意境凄美，給讀者以充分的想象余地和無(wú)窮的回味，藝術(shù)表現(xiàn)技巧頗為高超。
下片好夢(mèng)難留的悵恨，將愁腸恨緒表現(xiàn)得百轉(zhuǎn)千回。“天杳杳，路悠悠”，這是作者醒來(lái)之后，想象明天踏上征途的情況：天是這樣的遙遠(yuǎn)，路是這樣的悠長(zhǎng)，走著走著，離開(kāi)心愛(ài)的人，也就越來(lái)越遠(yuǎn)了。于是他想到“鈿箏歌扇等閑休”，那位佳人身邊享受“鈿箏歌扇”的生活，已經(jīng)結(jié)束了。“鈿箏”指秦樂(lè)，“歌扇”指唱曲，顯然都是那位歌女的當(dāng)行技藝。這里包括許許多多兩情繾綣的往事，寄寓著詞人深沉的身世感慨。
結(jié)尾兩句抒寫(xiě)別恨和遲暮之感。漢人送別，灞橋折柳，故“灞橋楊柳”即代指離別�！澳昴旰蕖�，是說(shuō)離別的頻繁。詞人浪跡天涯，到處播下相思情種，離別于他自然是時(shí)有發(fā)生的了�！傍x浦芙蓉”句，化用賀鑄《踏莎行》中“楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。”句意，言浦中的綠荷于“紅衣脫盡”（即繁花凋落）后，再?zèng)]有“蜂蝶”來(lái)依慕（即無(wú)人垂顧）了。此二句以精美工整的對(duì)仗，借物言情，表達(dá)了詞人哀嘆流年、自傷遲暮的深沉悲慨。
鷓鴣原文賞析10
插腳紅塵已是顛。更求平地上青天。新來(lái)有個(gè)生涯別，買(mǎi)斷煙波不用錢(qián)。
沽酒市，采菱船。醉聽(tīng)風(fēng)雨擁蓑眠。三山老子真堪笑，見(jiàn)事遲來(lái)四十年。
翻譯
一個(gè)人生長(zhǎng)在人世間已是夠癲癡了，再去孜孜追求功名富貴、企圖飛黃騰達(dá)，那就更加癲癡。最近生活道路發(fā)生了重大變化，在山陰家鄉(xiāng)，自己有一條船，可以在湖面自由往來(lái)，不用花錢(qián)。
市中買(mǎi)酒，江上采菱，畫(huà)船聽(tīng)雨，醉后披蓑衣而睡。自己真是可笑，長(zhǎng)期糊里糊涂地生活，覺(jué)悟時(shí)已經(jīng)遲了四十多年。
注釋
鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。
紅塵：人世、社會(huì)。
顛：通“癲”。
新來(lái)：近來(lái)。
生涯：生活。
別：區(qū)分，異樣。
買(mǎi)斷：全部買(mǎi)下。
沽酒：買(mǎi)酒、打酒。
三山老子：作者陸游自稱。
三山：山名，在山陰西南九里，鏡湖之濱。
見(jiàn)事：明白事理。
創(chuàng)作背景
詞作于乾道二年(1166年)，是年作者四十二歲。這一年春，陸游在隆興府任上被免官。他二月初離任，取陸路經(jīng)臨川、玉山入浙，于五月間抵里，開(kāi)始了在三山西村的閑居時(shí)光。
賞析
開(kāi)頭兩句，用自責(zé)的口吻，抒發(fā)憤激不平的感慨。陸游從三十四歲出任寧德主簿開(kāi)始走上仕途，到四十二歲被免官，八年期間調(diào)動(dòng)頻繁，卻一直未被重用，自然會(huì)有滿腹的牢騷。他自已抱怨說(shuō)，“插腳紅傘”步入官場(chǎng)，這本身就是一個(gè)癡呆的人所作出的錯(cuò)誤選擇，可還想高升，還想被重用，這就像“平地上青天”一樣的不切實(shí)際。接下來(lái)的兩句，打開(kāi)了一個(gè)新的局面：“新來(lái)有個(gè)生涯別，買(mǎi)斷煙渡不用錢(qián)�！比缃癖幻夤伲@倒好了，終于找到了一種新的生活方式——?dú)w鄉(xiāng)閑居。三山、鏡湖自有山水之勝，閑居于此，正如李白所說(shuō)“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”（《襄陽(yáng)歌》），又如蘇軾所說(shuō)“唯江上之清風(fēng)與山間之明月……取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也”（《前赤壁賦》）。昔賢之言深獲陸游之心，于是發(fā)出了類似的贊嘆：“買(mǎi)斷煙波不用錢(qián)”。由感慨到贊嘆，這表現(xiàn)了作者初識(shí)隱居之樂(lè)的一種新鮮的感受。
詞的下片又用具體的生活內(nèi)容對(duì)隱居的樂(lè)趣作了一些必要的補(bǔ)充描寫(xiě)。如果沒(méi)有“沽酒市，采菱船”幾句，那么，前面所說(shuō)的“別個(gè)生涯”和“買(mǎi)斷煙波”就架空。最后兩句是自嘲的話，是照應(yīng)開(kāi)頭的自責(zé)而說(shuō)的，說(shuō)自己不僅癡呆而且還“真堪笑”，見(jiàn)事太遲，一直遲了四十午，還不知道生活的道路究竟應(yīng)該怎么走，看來(lái)，過(guò)去的四十年算是白活了。雖然此詞開(kāi)頭的自責(zé)給人一些沉重之感，但寫(xiě)到最后的自嘲，作者的筆調(diào)和心情就輕松得多了。
劉師培對(duì)放翁詞的總體風(fēng)格評(píng)價(jià)是：“屏除纖艷，清真絕俗，逋峭沉都，而出以平淡之詞，例以古詩(shī)，亦元亮、右丞之匹，此道家之詞也�！保ā墩撐碾s記》）這首詞極其鮮明地體現(xiàn)了該特色。
鷓鴣原文賞析11
鷓鴣（谷以此詩(shī)得名，時(shí)號(hào)為鄭鷓鴣）
[唐]鄭谷
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過(guò)，
花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆�，佳人才唱翠眉低�?/p>
相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深春日西。
作品賞析
【注釋】：
晚唐詩(shī)人鄭谷，“嘗賦鷓鴣，警絕”（《唐才子傳》），被譽(yù)為“鄭鷓鴣”。可見(jiàn)這首鷓鴣詩(shī)是如何傳誦于當(dāng)時(shí)了。
鷓鴣，產(chǎn)于我國(guó)南部，形似雌雉，體大如鳩。其鳴為“鉤辀格磔”，俗以為極似“行不得也哥哥”，故古人常借其聲以抒寫(xiě)逐客流人之情。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻，正是緊緊抓住這一點(diǎn)來(lái)構(gòu)思落墨的。
開(kāi)篇寫(xiě)鷓鴣的習(xí)性、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）�！芭瘧驘熓忓\翼齊”，開(kāi)首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)了。“錦翼”兩字，又點(diǎn)染出鷓鴣斑斕醒目的羽色。在詩(shī)人的心目中，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里，詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪，而是通過(guò)寫(xiě)其嬉戲活動(dòng)和與山雞的比較作了畫(huà)龍點(diǎn)睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想。
首聯(lián)詠其形，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩(shī)人并不簡(jiǎn)單地摹其聲，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南；黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說(shuō)帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想，而詩(shī)人又蒙上了一層濃重傷感的氣氛：瀟瀟暮雨、落紅片片�；慕�、野廟更著以雨昏、花落，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂消腸斷的氛圍。此時(shí)此刻，畏霜露、怕風(fēng)寒的鷓鴣?zhàn)允遣荒苕覒蜃匀纾荒艹羁啾Q了。然而“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽(tīng)鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神。鷓鴣之聲和征人之情，完全交融在一起了。這二句之妙，在于寫(xiě)出了鷓鴣的神韻。作者未擬其聲，未繪其形，而讀者似已聞其聲，已睹其形，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。對(duì)此，沈德潛贊嘆地說(shuō)：“詠物詩(shī)刻露不如神韻，三四語(yǔ)勝于‘鉤辀格磔’也。詩(shī)家稱鄭鷓鴣以此”（《唐詩(shī)別裁》），正道出這兩句詩(shī)的奧秘。
五、六兩句，看來(lái)是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫(xiě)人，其實(shí)句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙�！坝巫诱�?wù)餍錆瘛�，是承上句“啼”字而�?lái)，“佳人才唱翠眉低”，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的，無(wú)疑是《山鷓鴣》詞，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)。閨中少婦面對(duì)落花、暮雨，思念遠(yuǎn)行不歸的丈夫，情思難遣，唱一曲《山鷓鴣》吧，可是才輕抒歌喉，便難以自持了。詩(shī)人選擇游子聞聲而淚下，佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié)，又用“乍”、“才”兩個(gè)虛詞加以強(qiáng)調(diào)，有力地烘托出鷓鴣啼聲之哀怨。在詩(shī)人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲、天涯游子斷腸歌了。在這里，人之哀情和鳥(niǎo)之哀啼，虛實(shí)相生，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充，相得益彰。
最后一聯(lián)：“相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西�！痹�(shī)人筆墨更為渾成�！靶胁坏靡哺绺纭甭暵曉诤棋慕嫔匣仨�，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一“唱”一“聞”在呼應(yīng)？這是頗富想象的。“湘江闊”、“日向西”，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩，然而在江邊踽踽獨(dú)行的游子，何時(shí)才能返回故鄉(xiāng)呢？終篇宕出遠(yuǎn)神，言雖盡而意無(wú)窮，透出詩(shī)人那沉重的羈旅鄉(xiāng)思之愁。清代金圣嘆以為末句“深得比興之遺”（《圣嘆選批唐才子詩(shī)》），這是很有見(jiàn)地的。詩(shī)人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體，構(gòu)思精妙縝密，難怪世人譽(yù)之為“警絕”了。
鷓鴣原文賞析12
鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn) 宋朝 姜夔
京洛風(fēng)流絕代人。因何風(fēng)絮落溪津�；\鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。
紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬。與誰(shuí)同度可憐春。鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》譯文
她來(lái)自南宋的都城臨安，有著高超的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌。你為何像風(fēng)中的飛絮飄落到苕溪呢？從籠鞋露出的鴉頭襪可以看出她是風(fēng)流絕代佳人。
輕啟朱唇 ，露出淺淺的笑，青黛色的眉毛緊蹙在一起，面對(duì)這美好的春景，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？只剩下孤零零一人怎么會(huì)習(xí)慣呢，只能飽受這相思之苦。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》注釋
京洛：本指河南洛陽(yáng)，此處借指臨安。
風(fēng)流：品格超逸。
津：碼頭。
籠鞋：指鞋面較寬的鞋子。
鴉頭襪：古代婦女穿的分開(kāi)足趾的襪子。
紅：此處指朱紅色的嘴唇。
綠：青黛色的眉毛。
乍：表示時(shí)間短暫。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》賞析
姜夔多次舉進(jìn)士而不第，布衣終身，過(guò)著飄泊江湖、寄人籬下的'生活，這種十坷的身世使他對(duì)遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年（1189），姜夔在苕溪（今浙江湖州）為一位不幸女子的身世所感動(dòng)，寫(xiě)下了這首詞。而且，里于他有著一段不同尋常的合肥情事，他不知不覺(jué)中將這位不幸女子與其合肥情侶聯(lián)系起來(lái)。故通篇皆是對(duì)不幸女子的深深憐憫和同情，而毫無(wú)輕薄浮浪之語(yǔ)，格調(diào)高雅，意境醇正。
京洛，河南洛陽(yáng)。周平王開(kāi)始建都于此，后來(lái)東漢的首都也在這里，所以又稱京洛。后人使用此詞包括洛陽(yáng)或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安，風(fēng)流，指品格超逸。開(kāi)篇即寫(xiě)這個(gè)婦女出處不凡，她來(lái)自南宋的都城臨安；她既有超逸的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌。首句“京洛風(fēng)流容代人”七個(gè)字，包括這樣三用意思。
那么，這位曾風(fēng)光一時(shí)的佳人，“因何風(fēng)絮落溪津”？為何像風(fēng)中飛絮似的，飄落到苕溪的渡口來(lái)呢？說(shuō)她的來(lái)到苕溪是如柳絮的隨風(fēng)飄落，含意深厚�！邦嵖窳蹼S風(fēng)舞”（杜甫《容句漫興》），這風(fēng)中之絮是不里自主，又是無(wú)人憐惜的。用風(fēng)中之絮來(lái)比喻，暗示人的不幸遭用，一個(gè)“落”字雙關(guān)出人與柳絮的同等命運(yùn)。其中也摻雜著作者的身世之感。這句前面用“因何”這一似問(wèn)非問(wèn)的句式，后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對(duì)比，深刻地寫(xiě)出了這個(gè)“風(fēng)流容代人”的不幸遭用。也表達(dá)了作者對(duì)其的深深憐憫和同情。
“籠鞋淺出鴉頭襪”�；\鞋，鞋面較寬的鞋子。鴉頭襪，古代婦女穿的分出足趾的襪子。這句是說(shuō)從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪。“知是凌波縹緲身”。化用曹植《洛神賦》典故，曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧，飄忽若神；凌波微步，羅襪生塵”。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪，步態(tài)輕盈，如宓妃洛神一般。這仍是對(duì)“風(fēng)流容代人”的贊美：她高潔，飄逸，和一般風(fēng)塵女子迥然不同。
過(guò)片，暗示她的辛酸生活，并表達(dá)了對(duì)她不幸遭用的同情�！凹t乍笑，綠長(zhǎng)嚬”�！凹t”，指她朱紅的嘴唇，說(shuō)輕啟朱唇，露出淺淺的笑；或說(shuō)紅指她笑時(shí)蓮臉生春；總之是說(shuō)她笑時(shí)的美麗�！熬G”，指青黛色的眉毛，說(shuō)她雙眉緊鎖，隱含憂傷�！罢А�，表示時(shí)間短暫，與“長(zhǎng)”相對(duì)。說(shuō)明她笑時(shí)短，嚬時(shí)長(zhǎng)。僅用六個(gè)字，不僅使人的神態(tài)畢現(xiàn)，而且寫(xiě)出了人酸苦的內(nèi)心世界。這笑，看來(lái)是勉為歡笑，而嚬才是真情的流露�！凹t乍笑，綠長(zhǎng)嚬”六字用得高妙奇容�！凹t”與“綠”對(duì)，色彩鮮明，讓人頓覺(jué)佳人的儀態(tài)萬(wàn)方：“乍”與“長(zhǎng)”對(duì)，以時(shí)間長(zhǎng)短刻畫(huà)佳人神態(tài)的流程：“笑”與“嚬”對(duì)，揭示出佳人復(fù)雜的心態(tài)。意蘊(yùn)本融，言簡(jiǎn)意賅。描寫(xiě)女子情態(tài)的詞句本也常見(jiàn)，如“修眉斂黛，遙山橫翠，相對(duì)結(jié)春愁”（柳永《少年游》），十三個(gè)字只寫(xiě)出了人的“春愁”：“嬌香淡染胭脂雪，愁春細(xì)畫(huà)彎彎月”（晏幾道《菩薩蠻》），十四個(gè)字只寫(xiě)了人在梳妝打扮時(shí)而“愁春”。它們都沒(méi)有姜詞這樣高度濃縮，韻味悠遠(yuǎn)。
“與誰(shuí)同度可憐春”。春光無(wú)限美好，可是面對(duì)這樣的良辰美景，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？與誰(shuí)，即沒(méi)有誰(shuí)。賀鑄有“錦瑟華年誰(shuí)與度”（《青玉案》）句，與此境界極相似。這深情的一問(wèn)，不僅表現(xiàn)出詞人對(duì)她的同情，惺惺相惜，而且寫(xiě)出了她的孤苦寂寞。從整首詞看，所寫(xiě)是一個(gè)歌妓之類的人物。她在繁華的京城也許曾經(jīng)有過(guò)“一曲紅綃不知數(shù)”的美好時(shí)光，如今卻淪落溪律，無(wú)人與度芳春。對(duì)于她的不幸遭受，詞人一個(gè)字也沒(méi)有寫(xiě)，女主人公也始終未發(fā)一語(yǔ)，全從詞人之“所見(jiàn)”方面著筆。感慨都在虛處，這樣詞人的同情之感，表達(dá)得酣暢淋漓，人物形象也栩栩可見(jiàn)，特別最后兩句更是神來(lái)之筆：“鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云！”
古人傳說(shuō)鴛鴦雙宿雙飛，常用來(lái)作為夫妻間愛(ài)情的象征。“鴛鴦獨(dú)宿”，深一用表明無(wú)人與之“同度”，只剩下孤苦一人了。“何曾慣”，也深一用地流露出她的憶舊念往，直至此時(shí)仍懷著感情上的痛苦。因此接著說(shuō)：“化作西樓一縷云”。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下�！闭f(shuō)她化作西樓上空一縷飛云，如巫山神女，對(duì)過(guò)去那“朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”的歡愉情景，不能忘懷，表現(xiàn)出她對(duì)愛(ài)情生活的無(wú)限回憶和執(zhí)著追求。
白石詞的基本風(fēng)格是“清空”，要“清空”，就要有一種沖冷的胸懷，不讓七情六欲無(wú)節(jié)制地發(fā)展，從而達(dá)到一種超逸空靈的境界。對(duì)情詞來(lái)說(shuō)，就不能熱情過(guò)度，因熱情過(guò)度容易形成癡迷狀態(tài)，要用冷筆處理。此詞就是冷筆寫(xiě)熱情的作品。此詞用筆，有時(shí)從實(shí)處落墨，有時(shí)虛處著筆（如“籠鞋”以下四句），但它“無(wú)窮哀怨，都在虛處”（陳延焯《白雨齋詞話》評(píng)姜夔《點(diǎn)絳唇》結(jié)句語(yǔ)），雖有深情，里于用冷筆處理，故顯得氣體高妙，清遠(yuǎn)空靈。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》創(chuàng)作背景
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》這首詞作于宋孝宗淳熙十年（1183），詞人在創(chuàng)作這首詞時(shí)已近七十高齡，這是他被一位婦女的的身世所感動(dòng)而寫(xiě)下這首詞。
鷓鴣原文賞析13
原文：
家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。
貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處一開(kāi)顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。
詩(shī)詞賞析：
陸游的這首鷓鴣天作于宋高宗紹興三十一年（1161），當(dāng)時(shí)金主完顏亮率大軍南下，其后方比較空虛，北方被占區(qū)的人民，接著乘機(jī)進(jìn)行起義活動(dòng),整首詩(shī)歌塑造了陸游的歌詠?zhàn)缘�、曠放而不受拘束的形象�?/p>
鷓鴣原文賞析14
原文：
鷓鴣天·鵝湖歸病起作
朝代：宋朝
作者：辛棄疾
枕簟溪堂冷欲秋。斷云依水晚來(lái)收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁。
書(shū)咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓。
譯文及注釋：
譯文
躺在竹席上，浮云順?biāo)朴疲S昏的暮色將它們漸漸斂收。紅艷艷的蓮花互相倚靠，科像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鳥(niǎo)安閑靜默，定然是個(gè)獨(dú)個(gè)兒在發(fā)愁。與其像殷浩朝天空書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”發(fā)泄怒氣，不如像司空?qǐng)D尋覓美好的山林安閑，自在去隱居，一座山丘，一條谷壑，也是風(fēng)流瀟灑，我不知而今衰損了多少精力，連上樓都無(wú)心無(wú)力。
注釋
�、蠃Z湖：在江西鉛山縣，辛棄疾曾謫居于此，后卒于此。
�、谶瓦停╠uō）：嘆詞，表示驚詫。
�、坌菪荩褐杆懔税伞Ｌ扑究�?qǐng)D晚號(hào)“耐辱居士”，隱居虞鄉(xiāng)王官谷，建“休休亭”。
賞析：
本詞是作者病后所作，借景抒情，調(diào)子很低沉，上片繪景狀物，渲染氣氛，突出悉字，花鳥(niǎo)也知有情。下片剖訴心曲，通過(guò)兩具典故委婉抒發(fā)對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)迫害愛(ài)國(guó)志士的疇及自己對(duì)仕途已經(jīng)失望的無(wú)可奈何的心態(tài)。有沉哀茹痛之語(yǔ)，無(wú)劍拔弩之勢(shì)。不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓。“不知”二字，以“衰”、“懶”二字寫(xiě)出詞人隱奶鵝湖，病后衰弱，不知不覺(jué)筋力疲乏之感，“但覺(jué)”復(fù)轉(zhuǎn)進(jìn)一步，強(qiáng)調(diào)出上樓登高眺望，新近越來(lái)越見(jiàn)慵懶無(wú)聊，流露出“烈士暮年”無(wú)用武，“壯心不已”竟蹉跎 的悲憤和凄愴，較之其激昂慷慨之作。意象清麗，色彩鮮明，涵義雋永，精妙至極。下片用殷浩無(wú)故遭貶，司空?qǐng)D無(wú)奈退隱的兩個(gè)典故，貌似曠達(dá)而實(shí)含怨忿，感慨頗深。陳廷焯評(píng)此詞云：“信筆寫(xiě)去，格調(diào)自蒼勁，意味自沉厚，不必劍拔弩張，洞穿已過(guò)七扎，斯為絕技”（《白雨齋詞話》）。此詞則表現(xiàn)得深婉、沉郁，別具一格。
鷓鴣原文賞析15
原文：
【鷓鴣天】
別緒如絲睡不成，那堪孤枕夢(mèng)邊城。因聽(tīng)紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。
書(shū)鄭重，恨分明，天將愁味釀多情。起來(lái)呵手對(duì)題處，偏到鴛鴦兩字冰。
詩(shī)詞賞析：
分離分別的愁緒絲絲縷縷，理不清，剪不斷，讓人輾轉(zhuǎn)難眠。更何況小小的邊城之又孤枕。深夜的邊塞，雨聲淅淅瀝瀝。此時(shí)，家中樓閣里，她，是否也一樣獨(dú)對(duì)孤燈。心意，在夜里相通。
深深情，離別恨，待要寫(xiě)來(lái)，筆端凝重。上天將這離別的愁滋味，都釀成了多情之酒，又如何能一飲而盡。巾短情長(zhǎng)，縱有寫(xiě)不完的情話，訴不盡的相思，尺箋如何能言盡。站起身來(lái)，呵呵手封箴。偏偏觸到鴛鴦兩個(gè)字，心，頓時(shí)如墜冰窟。情如冰下暗流，曲折幽清；意似邊塞夜雨，綿綿不斷。
這是一闕抒發(fā)索居羈旅之愁的小令。邊城夜聽(tīng)雨，愁緒起如絲。欲箴錦書(shū)時(shí)，觸手心成冰。上片寫(xiě)索居邊城孤館，夜雨難眠的愁緒，轉(zhuǎn)而憶及家中愛(ài)人也在深陷思念之中。下片寫(xiě)給妻子寫(xiě)信，情深意重筆輕，落下鴛鴦二字時(shí)，心中更是悲凄。
別緒如絲睡不成。化自梅堯成詩(shī)《送仲連》，“別緒如亂絲，欲理還不可”。別緒如絲，他全不如疼痛來(lái)的爽利干脆。他，若有若無(wú)，卻抽剝不盡，生生將人的心吊在半空里，落不到實(shí)處。只合輾轉(zhuǎn)，難以入眠。
那堪孤枕夢(mèng)邊城。那堪，是更何況，意思如同“梧桐更兼細(xì)雨”，也就是天陰偏逢屋漏。孤枕，邊城，都是凄清的意象。這兩個(gè)意象的疊加，加重了如絲的愁緒。夢(mèng)邊城，是夢(mèng)在邊城，而不是夢(mèng)到邊城。邊城，他是一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。那是一幅小小的圖畫(huà)。閉上眼睛，我們能看見(jiàn)他孤懸在溫柔的邊緣。
因聽(tīng)紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。紫塞，即邊塞。晉崔豹《古今注·都邑》：“秦筑長(zhǎng)城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱紫塞焉�！蹦铣U照《蕪城賦》里有，“南馳蒼梧漲海，北走紫塞雁門(mén)�！碧屏_鄴《邊將》詩(shī)：“若無(wú)紫塞煙塵事，誰(shuí)識(shí)青樓歌舞人�！奔t樓，指繪有艷麗彩畫(huà)的樓閣。蘇軾《水龍吟》：“小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起�！边@里，代指家中的樓閣。這兩句，對(duì)仗極為工整，亦是極強(qiáng)烈的對(duì)比。聽(tīng)著身邊的紫塞三更雨，更想念家中的溫暖，想念心愛(ài)的愛(ài)人。這也是假想妻子對(duì)自己的思念，來(lái)表達(dá)對(duì)妻子的思念，更婉轉(zhuǎn)深致。
書(shū)鄭重，恨分明。這兩句化自李商隱一首《無(wú)題》詩(shī)，“錦長(zhǎng)書(shū)鄭重，眉細(xì)恨分明”。書(shū)鄭重，應(yīng)該是說(shuō)寫(xiě)信時(shí)心意莊重，即言情意之重。又因情意之重而離恨更深更分明。這兩句，是寫(xiě)睡不著而起來(lái)寫(xiě)信。我們也會(huì)有相似的經(jīng)歷，失眠時(shí)間很長(zhǎng)了，干脆起來(lái)做點(diǎn)事情。此時(shí)，容若能做的，就是給愛(ài)人寫(xiě)信，一訴相思之苦。
天將愁味釀多情。愁味本有多種，多情亦有多種恨。在容若眼里，愁味與天情是這般相伴而生。似是上天將他們齊齊的種在容若的心間。上天，是將愁味釀成了多情，還是將多情釀成了愁味。這其中甘苦，亦是如魚(yú)飲水，唯容若自知。
起來(lái)呵手封題處，偏到鴛鴦兩字冰。封題，此處是指在書(shū)札的封口上簽押。白居易在《與微之書(shū)》里有，“封題之時(shí)，不覺(jué)欲曙”。唐曹唐詩(shī)《織女懷牽牛》里有，“封題錦字凝新恨,拋擲金梭織舊愁”。天氣寒冷，寫(xiě)好信要封札，這時(shí)，呵手本是件自然的事。歐陽(yáng)修有一首《訴衷情?眉意》，里面也寫(xiě)了呵手，詞意很是美好。詞為：
清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫(huà)作遠(yuǎn)山長(zhǎng)。
思往事，惜流芳。易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。
呵手之間，心意也可千回百轉(zhuǎn)。天寒之時(shí)，開(kāi)始或結(jié)束一件事，呵手總給人一絲溫暖的感覺(jué)。這樣的寒里取暖，卻在鴛鴦兩字落入眼底之時(shí)，瞬間觸動(dòng)容若的心思，心意頓時(shí)成冰。鴛鴦，是多么相親相愛(ài)曲頸相交的一個(gè)詞�？纱丝�，他卻是這樣的形影相吊�！傍x鴦兩字冰”，也可以理解為寫(xiě)下鴛鴦兩個(gè)字時(shí)，筆尖也似冰凍了一般�；蛘�，這是他內(nèi)心深處的寒，傳至筆尖。
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