實(shí)用的古詩(shī)的作文錦集6篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編為大家整理的古詩(shī)的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

古詩(shī)的作文 篇1

　　江南水鄉(xiāng)是多情的，柔情的。

　　杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”曾描繪了江南春景：千里江南，鶯飛草長(zhǎng)，綠葉紅花，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山村傍水，城郭依山，春風(fēng)浩蕩，酒旗飄拂。其中有山水，花草，禽鳥(niǎo)等自然景觀，還有城郭，村莊，酒旗等人文現(xiàn)象。江南不僅極其秀美，而且人煙稠密，十分富庶�？梢�(jiàn)江南水鄉(xiāng)對(duì)人是多情的，柔情的!

　　馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”。橋與水把江南演繹的如詩(shī)如畫(huà)，渾然天成。水是江南水鄉(xiāng)流動(dòng)的夢(mèng)，潺潺的流水技術(shù)展開(kāi)柔弱的絲綢，在微風(fēng)下飄揚(yáng)飛舞，在大地上歡快的奔跑。而水是江南水鄉(xiāng)停住的夢(mèng)，奇巧的身姿就是精靈飛舞的輕靈的翅膀，在陽(yáng)光下透明而樸質(zhì)，在細(xì)雨中清雅而迷離。江南水鄉(xiāng)對(duì)水，橋是多情的，柔情的!

　　江南的雨是有靈性的，靈性的河是有詩(shī)情的，那雨從久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的歷史的時(shí)空里落下來(lái)，有些凝滯但也有些明麗。江南的雨落在瓦礫上。就像絲竹的聲音，憂(yōu)“怨”急“緩”。那河里有江南的思緒，也有江南的靈魂，要不煙雨里江南怎么會(huì)是另一番情韻呢?當(dāng)你撐著雨傘走過(guò)小橋，走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的古巷。一定會(huì)讓你生出一點(diǎn)淡淡的`惆悵，生出一種隱約的懷想。

　　絲竹聲里評(píng)彈又是江南的另一景觀，長(zhǎng)長(zhǎng)的古巷，古老的石橋，悠悠的碧水承載著歷史的感懷。江南的靈魂在水，在石橋，在古巷，在人的內(nèi)心深處。這就是江南，如詩(shī)如畫(huà)的江南，引起詩(shī)人思緒和詩(shī)性的江南，它是多情的，柔情的。

　　也難怪有白居易的這首詩(shī)：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”

古詩(shī)的作文 篇2

　　一千年前，一番番的風(fēng)景，全都隱藏在一首首詩(shī)里。

　　在每一首詩(shī)中，都有一幅美麗的畫(huà)，有“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回�！钡膲邀�，有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！钡那妍�，有“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯�！钡挠撵o可以說(shuō)，當(dāng)我讀起這些詩(shī)詞時(shí)，一幅幅關(guān)于古代的`畫(huà)卷就會(huì)在我面前展開(kāi)。

　　每每讀到送別詩(shī)，那樣小雨綿綿的夜晚，仿佛出現(xiàn)在我的眼前。我成為了之中的一員，看著“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳舍新”。想著“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流�！痹�(shī)中的作者與我一同送別友人。

　　“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”每當(dāng)我讀到思鄉(xiāng)詩(shī)，或思親詩(shī)時(shí)，仿佛我看見(jiàn)作者就站在我面前，思念在家鄉(xiāng)的親人。我也像作者一樣“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”坐在床頭“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！毕胫�“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”。詩(shī)中的作者和我一同思念家鄉(xiāng)和親人，有時(shí)一同談?wù)勛约旱募亦l(xiāng)和親人。詩(shī)中描繪的思鄉(xiāng)情感，有著濃厚的情懷。

　　一千年前，不但隱藏在一首首詩(shī)里，還在我的心里，那一番番詩(shī)意，那道道風(fēng)景，我愛(ài)古詩(shī)。

古詩(shī)的作文 篇3

　　古詩(shī)文，是文化歷史長(zhǎng)河中留存至今的經(jīng)典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國(guó)人薈萃的學(xué)校就讀的學(xué)生，每天聽(tīng)?wèi)T了開(kāi)口閉口的洋涇浜，在見(jiàn)多了金發(fā)碧眼的外國(guó)老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水后，最為想念的，正是中國(guó)人的傳統(tǒng)經(jīng)典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。

　　還記得一年前的秋雨時(shí)節(jié)，我來(lái)到了學(xué)悅這個(gè)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎的窗口前。那時(shí)的我對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的理解只局限于文章重點(diǎn)詞句的記憶和背誦，考試結(jié)束后，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開(kāi)始上學(xué)悅的課，我頂著頭皮，強(qiáng)忍著反感，對(duì)那些生硬拗口的古文一知半解。但在學(xué)悅老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩(shī)文的'奧秘，仿佛穿越回到那個(gè)時(shí)代，用心感受曹劌的取信于民和燭之武的能言善辯。當(dāng)然除了那些鮮活的歷史人物救國(guó)家于水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領(lǐng)略古人的輕松幽默，如《文言文一點(diǎn)通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽(yáng)下以炫窮來(lái)對(duì)抗炫富的故事，總讓我在疲憊之余開(kāi)心一笑。

　　文以抒懷，在古詩(shī)文中我感受到陶淵明那采菊東南下的閑適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達(dá)超脫的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當(dāng)成甜蜜，甚至要不辭長(zhǎng)作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，還癡念他年誰(shuí)做地輿志，海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)。

　　文以載道，古詩(shī)文中凝結(jié)著中國(guó)歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學(xué)之道等一些無(wú)法用今日語(yǔ)言簡(jiǎn)短表達(dá)出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉于長(zhǎng)安城西市的文化商人，從這個(gè)窗口將中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的貨物輸送進(jìn)來(lái)，又將它與瞬息開(kāi)放的窗口飄入的西洋文化和先進(jìn)知識(shí)有機(jī)地融合，立志做一個(gè)有文化底蘊(yùn)中西文化的傳播者。

　　古詩(shī)文是眺望中國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)窗口，從這個(gè)窗口能眺望過(guò)去，提升我們內(nèi)心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩(shī)文更像心中的燈塔，時(shí)刻提醒就算周遭環(huán)境再浮躁再?gòu)?fù)雜，常存慎獨(dú)之心，不忘初心，堅(jiān)守那份善良和溫暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠(yuǎn)！

古詩(shī)的作文 篇4

　　自古以來(lái)，離愁便是文人墨客筆下的寵兒，關(guān)于離愁的詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情溢滿(mǎn)了文化史。

　　身處異地，唐代大詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”月色凄涼，作者獨(dú)自一人身處異鄉(xiāng)，望著那輪皎潔的明月，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想起自己在故鄉(xiāng)的一切，不禁感到無(wú)盡的酸楚，只能對(duì)月空吟，留下這千古傳頌的名句。

　　背景離鄉(xiāng)，李月也曾吟誦到“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”把自己對(duì)家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對(duì)自己的萬(wàn)里送別，構(gòu)思何其巧妙，感情何甚強(qiáng)烈，鋪案寫(xiě)下這傳頌千古的'名句。

　　與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”與好友相交多年，而今日一別，卻不知何時(shí)才能夠再會(huì)，自然心生不舍，但詩(shī)人卻以樂(lè)觀的態(tài)度，拋開(kāi)惜別之情，絲毫不會(huì)哭哭啼啼作兒女態(tài)，揮豪寫(xiě)下這千古流傳的送別佳句。

　　而面對(duì)離別，王維卻在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西山陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”以敘述的口吻，傳情的動(dòng)作表達(dá)真摯的惜別之情，青青河畔，折柳相送，輕吟寫(xiě)下這流傳千古的佳句。

　　喜歡讀古詩(shī)，體味古詩(shī)中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉共中，甚至讓我不想醒來(lái)。

古詩(shī)的作文 篇5

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“剪不斷，理還亂”這些平日中游走在我們生活中名詩(shī)名句，又有幾個(gè)人能在這快節(jié)奏的生活中品味那古詩(shī)古詞中沉積千年的韻味美，和詩(shī)人那別樣的心境?

　　古詩(shī)中的愁。

　　離愁別緒像像是詩(shī)人的寵兒一般，當(dāng)然離別的詩(shī)也是古詩(shī)中最常見(jiàn)的題材像《登幽州之臺(tái)歌》中一句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！蔽液孟翊┰搅藭r(shí)空和詩(shī)人陳子昂一起站在幽州之臺(tái)上面對(duì)這祖國(guó)遼闊的山河抒發(fā)出那懷才不遇的'悲憤之情。

　　古詩(shī)中的“鋼”。

　　當(dāng)然古詩(shī)也不僅僅是以悲傷為主旋律，還有在當(dāng)時(shí)難得可貴的錚錚鐵骨�！叭松�自古誰(shuí)無(wú)私?留取丹心照汗青”詩(shī)人文天祥被俘在獄中寫(xiě)下了如此豪邁的“投降書(shū)”詩(shī)人這寧死不屈，大義凜然的民族氣節(jié)，在過(guò)去那隨波逐流的社會(huì)上可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

　　古詩(shī)中的閑。

　　有豪邁，也會(huì)有平淡，“行到水窮處，坐看云起時(shí)�！边@是《終南別業(yè)》中的名句，這句話(huà)也深深的刻畫(huà)出了詩(shī)人那悠閑自得，如同一位不食人間煙火的世外高人一般的心境。古詩(shī)中的情�！按盒Q到死絲方盡蠟炬成灰淚始干。”一說(shuō)出這句詩(shī)想到的一定是老師，但這首詩(shī)的本意卻是詠嘆愛(ài)情的，詩(shī)人他把這濃郁的離別之恨這纏綿的相思之苦描寫(xiě)的淋漓盡致。

　　古詩(shī)也是有靈魂的，有的郁郁寡歡，有的豪情壯志，有的含情脈脈，這古詩(shī)中的愁與歡，道出了多少人的心聲。

古詩(shī)的作文 篇6

　　初秋，我與他們相遇在一個(gè)叫"草原"的山林中。

　　他看上去滿(mǎn)臉憔悴，無(wú)比清瘦，像一個(gè)混得不太好的中國(guó)人——淡竹。

　　稻子是名牌大學(xué)新生班的學(xué)生，銀杏是藍(lán)天的恰恰舞伴，梧桐是個(gè)老實(shí)人，他沉浸、生活在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里。所有的蔓都貪婪地向上鉆，樂(lè)觀向上攀爬。

　　在我認(rèn)為，幾乎所有的植物，都攢足了勁兒，一齊喊：我要生存！我要開(kāi)花！我要結(jié)果！可是淡竹卻與這些植物不一樣，他生來(lái)就知道堅(jiān)持不懈，知難而進(jìn)，樂(lè)觀向上，不斷拔節(jié)。他的節(jié)生來(lái)就是直的，他不能彎腰。他的心生來(lái)就是空的。他不愿費(fèi)盡心機(jī)。

　　那一節(jié)節(jié)空心里，是永遠(yuǎn)的滿(mǎn)盈。

　　更讓我驚異的是，他不僅直、空、而且是淡。

　　他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。

　　他是什么樣的.人呢？他又是誰(shuí)呢？

　　他是李白，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"。

　　他是陶淵明，"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"。

　　他是鄭板橋，"蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈"。

　　他是文天祥，"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"。

　　他是蘇軾，"寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹"。

　　他是瘋瘋顛顛的釋道濟(jì)公，"數(shù)枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無(wú)塵自有香"。

　　他是岳飛、辛棄疾，他是中國(guó)儒家，"山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達(dá)"。……

　　他是竹子，但他卻是植物中的另一類(lèi)。他認(rèn)為，名利、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)并不重要。困為他不是不想要，只是，他不能彎下腰。彎腰代表著自己半途而廢，要費(fèi)心機(jī)。他要將每一條根都變成利爪，團(tuán)結(jié)土壤，緊拽著土壤，堅(jiān)持不懈，目標(biāo)是：頂天立地、永不放棄。

　　他就是這樣的人，具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無(wú)聞、頂天立地、勇于奉獻(xiàn)、還不斷堅(jiān)守的人。他們懂得：濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。

　　讓我們一起漫談古詩(shī)中的淡竹，一起感受詩(shī)中的韻味。

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