文明祭祀的倡議書(shū)范文匯編8篇
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來(lái)越多人會(huì)去使用倡議書(shū)，倡議書(shū)是日常應(yīng)用寫(xiě)作中的一種常用文體。那要怎么寫(xiě)好倡議書(shū)呢？下面是小編整理的文明祭祀的倡議書(shū)8篇，希望能夠幫助到大家。
文明祭祀的倡議書(shū) 篇1
廣大社區(qū)居民朋友們：
清明節(jié)是祭奠先烈、先人、先賢的節(jié)日，在清明節(jié)即將來(lái)臨之際，為大力倡導(dǎo)文明祭祀的社會(huì)新風(fēng)，共同打造“綠色環(huán)保、文明健康”的生活理念，保護(hù)好自然遺產(chǎn)，給子孫后代留下一片碧水藍(lán)天，進(jìn)一步鞏固提升全國(guó)文明城市成果，繼續(xù)保持文明城市的生態(tài)之美、行為之美、環(huán)境之美、和諧之美，特向廣大市民發(fā)出如下倡議：
從我做起，倡導(dǎo)文明節(jié)儉祭祀。大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)，倡導(dǎo)綠色低碳祭祀方式，破除焚燒紙錢、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)，采用網(wǎng)上祭祀、鮮花祭祀、植樹(shù)祭祀、家庭追思會(huì)等綠色環(huán)�，F(xiàn)代式祭掃的方式，做到不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、互相攀比，以節(jié)儉方式寄托哀思。共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、國(guó)家公職人員及廣大志愿者要以身作則，率先垂范，講文明、樹(shù)新風(fēng)，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，做“移風(fēng)易俗，文明祭祀”的先行者、帶頭人，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
從我做起，倡導(dǎo)環(huán)保依法祭祀。樹(shù)立環(huán)保意識(shí)、公德意識(shí)，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，守住法律底線，不在景區(qū)、公園、林地范圍內(nèi)燒紙焚香、燃放煙花爆竹方式開(kāi)展祭祀活動(dòng)，嚴(yán)防森林火災(zāi)發(fā)生。
廣大社區(qū)居民朋友們，綠水青山就是金山銀山，綠色低碳是城市文明程度和市民素質(zhì)的具體體現(xiàn)，讓我們攜手行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，用文明緬懷、關(guān)愛(ài)他人的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)對(duì)先祖、先賢、先烈的懷念之情，從文明、綠色、環(huán)保祭祀開(kāi)始，為鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果，打造“綠色天長(zhǎng)”貢獻(xiàn)力量！
文明祭祀的倡議書(shū) 篇2
居民朋友們：
又是一年清明到，祭掃先人表哀思。隨著清明節(jié)的臨近，南昌各個(gè)公墓又將迎來(lái)集中祭掃的高峰。為了充分發(fā)揮清明節(jié)“傳遞親情、傳承文化”的功能，把秉承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化與倡導(dǎo)文明新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)和諧結(jié)合起來(lái)，特向社區(qū)居民發(fā)出如下倡議：
開(kāi)展文明的祭掃活動(dòng)。清明節(jié)用燒紙來(lái)祭奠先人是我們的傳統(tǒng)，然而時(shí)至今日，這種祭奠方式越來(lái)越凸顯出封建迷信、污染環(huán)境等種種弊端。清明，顧名思義就是氣候清新明朗，亦含有明白事理和精神文明之意，在倡導(dǎo)精神文明的今天，我們理應(yīng)文明祭祀，用獻(xiàn)上一束鮮花、栽下一棵翠柏、種下一片青草、留下一段“網(wǎng)言”來(lái)祭奠先人，表達(dá)我們的思念。讓我們共同攜手，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，帶頭破除舊俗、移風(fēng)易俗，為構(gòu)建平安、和諧社會(huì)共同努力。
在此，我們真誠(chéng)期待那些依然習(xí)慣于燒紙祭祖的人們能夠遠(yuǎn)離迷信與愚昧，讓清明與文明相伴前行。
文明祭祀的倡議書(shū) 篇3
廣大市民朋友：
緬懷英烈、慎終追遠(yuǎn)、悼念先人是中華民族的傳統(tǒng)。為在全社會(huì)形成文明祭祀的良好風(fēng)尚，營(yíng)造“文明祭祀，綠色清明”的良好氛圍，提升城市文明程度和市民文明素質(zhì)，值清明節(jié)來(lái)臨之際，我們向廣大市民朋友發(fā)出倡議：
一、倡導(dǎo)低碳祭祀，過(guò)“綠色清明”。告別祭祀陋習(xí)，倡導(dǎo)文明、低碳祭祀，采取公祭悼念、家庭追思、網(wǎng)上祭故人等方式祭奠，也可采取獻(xiàn)一束鮮花、植一顆樹(shù)、讀一篇祭文、清掃墓碑等方式寄托哀思，做到綠色祭掃，不污染環(huán)境、不影響他人。
二、倡導(dǎo)安全祭祀，過(guò)“平安清明”。合理安排祭祀時(shí)間，錯(cuò)峰祭掃，提倡文明行車，文明行走，維護(hù)交通秩序;注重公共和個(gè)人安全，不攜帶易燃、易爆品搭乘公共交通工具;自覺(jué)維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，遵守有關(guān)防火規(guī)定，不在山頭、林地、公墓內(nèi)違規(guī)用火。
三、倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀，過(guò)“生態(tài)清明”。勤儉是美德，要理性祭祀，做到不搞攀比、不講排場(chǎng)、不擺闊氣，堅(jiān)持從儉治喪，自覺(jué)抵制不良祭祀方式，講求生態(tài)安葬，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
四、倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)祭祀，過(guò)“開(kāi)明清明”。網(wǎng)絡(luò)祭祀作為一種新興祭祀方式，被越來(lái)越多的市民推崇�？梢岳梦⒉�、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播故人留下的好家風(fēng)好家訓(xùn)、追憶故人生前的感人故事，表達(dá)對(duì)故人的思念、感恩和敬仰。
廣大市民朋友，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起、從你我做起，爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭(zhēng)做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，過(guò)一個(gè)文明、綠色、平安、開(kāi)明的清明節(jié)，并使其成為播撒文明、提升素養(yǎng)的窗口，為建設(shè)“產(chǎn)業(yè)高地、旅游勝地、生態(tài)之城”提供強(qiáng)大的精神力量和豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
文明祭祀的倡議書(shū) 篇4
清明是中國(guó)人傳統(tǒng)的節(jié)日，是祭祀先祖、先烈和掃墓的日子，寄托哀思，對(duì)逝者的敬仰，讓心靈得到感恩、寬慰、凈化。形式本不重要，重要的是延續(xù)清明文化，感恩、告慰一代代為人類文明進(jìn)步，為民族國(guó)家的利益而獻(xiàn)身的人們，還有那些看似渺小，曾經(jīng)擁有過(guò)的生命。然而，當(dāng)下燒紙錢、紙制品等一些清明祭掃陋習(xí)卻比較盛行。霧霾天氣籠罩的今天，我們應(yīng)深思如何文明祭掃。
祭掃先祖是一種對(duì)先人的尊重和和哀悼，是表達(dá)思念的最好方式，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是很多形式主義的東西依然充斥其中，以往每到清明，鞭炮齊鳴、紙灰滿天，這些都浪費(fèi)了大量的資源的同時(shí)也污染了空氣，不利于生態(tài)文明建設(shè)。我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明參加清明祭掃活動(dòng)，比如在墓前獻(xiàn)上一束花，敬上一杯薄酒，以寄托哀思，也可以栽上一棵樹(shù)，既莊嚴(yán)節(jié)儉，又綠化環(huán)境;以這些方式取代傳統(tǒng)方式，能夠節(jié)約資源的`同時(shí)，使清明節(jié)更“清明”，使祭掃活動(dòng)更加安全、文明、和諧、有序。
隨著人們生活水平的提高，在這樣一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，很多人都選擇駕車出行，這無(wú)疑為交通增添了很大的壓力，不僅容易造成交通擁堵，更容易造成交通事故，這不是我們?cè)敢饪吹降�。所以要避免這種情況，應(yīng)該聽(tīng)從交通部門(mén)指揮，盡量選擇公共交通或錯(cuò)峰出行，如自駕出行，及時(shí)收聽(tīng)交通廣播電臺(tái)，隨時(shí)了解景區(qū)、墓區(qū)周邊的路況信息，通過(guò)時(shí)時(shí)路況計(jì)劃行經(jīng)路線，有效避堵，完成通行。在和諧暢通的環(huán)境下祭掃也是對(duì)社會(huì)、對(duì)自己最好的尊重。
文明祭掃，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。我們要在緬懷先人、寄托哀思的過(guò)程中維護(hù)城市的和諧和暢通，讓我們的城市真正在“全國(guó)文明城市”的道路上越走越遠(yuǎn)！
文明祭祀的倡議書(shū) 篇5
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
清明節(jié)將至，按照中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，大家都會(huì)以各種方式祭奠逝去的親人，表達(dá)自己的思念之情。但人們掃墓祭祖時(shí)隨地?zé)�、潑灑酒水、食品等祭奠方式，既污染環(huán)境，又可能引發(fā)火災(zāi)，隱患頗多。為此，學(xué)校倡議，營(yíng)造以“文明祭祀、平安清明”為主題的文明祭奠新風(fēng)。
一、采取文明祭奠方式，提升清明傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義，傳承傳統(tǒng)節(jié)日中滲透的禮儀文化精髓，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)，破除焚燒紙錢等陳規(guī)陋習(xí)，以獻(xiàn)花寄哀思，鞠躬敬故人。同時(shí)大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹(shù)、清掃墓碑、召開(kāi)家庭追思會(huì)等文明、環(huán)保、健康、安全的祭祀方式。
二、引導(dǎo)人們進(jìn)行"鮮花祭祖"、"網(wǎng)絡(luò)祭祖"、"認(rèn)養(yǎng)樹(shù)木"、"家庭追思會(huì)"，用植一棵樹(shù)、獻(xiàn)一束花、放一曲音樂(lè)、點(diǎn)一支蠟燭、清掃墓碑等方式，人，既能寄托哀思，又不奢侈浪費(fèi)，還有時(shí)代特色。
三、自覺(jué)保護(hù)環(huán)境，不在縣城街道、公用巷道等場(chǎng)所燒紙，嚴(yán)禁在小區(qū)樹(shù)林、草坪或建筑物下燒紙，以防火災(zāi)發(fā)生。
四、每個(gè)人要以身作則，率先垂范，做“告別陋習(xí)，文明祭祀”的先行者，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人文明祭祀。
五、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對(duì)在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；老人逝去時(shí)，從儉辦喪事，文明祭祀。
老師們同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)祭祀新風(fēng)，為構(gòu)建和諧文明的美麗家園做出自己的貢獻(xiàn)。
文明祭祀的倡議書(shū) 篇6
XXX
為大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，推進(jìn)移風(fēng)易俗，樹(shù)立文明新風(fēng)，倡導(dǎo)綠色殯葬、文明祭祀，確保市民朋友在安全、文明、和諧、有序的環(huán)境中祭奠親人，我們特向轄區(qū)居民發(fā)出倡議：
一、倡導(dǎo)文明祭奠新風(fēng)。自覺(jué)破除焚燒紙錢香燭等陳規(guī)陋習(xí)，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，大力倡導(dǎo)鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、網(wǎng)上祭奠、家庭追思會(huì)等文明健康的祭奠方式。
二、強(qiáng)化社會(huì)公德意識(shí)。注重生態(tài)、環(huán)保、低碳，在掃墓祭奠過(guò)程中不亂扔雜物，不破壞草地樹(shù)木，不污染空氣河流，自覺(jué)維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美整潔。
三、自覺(jué)遵守法律法規(guī)。在市區(qū)禁放區(qū)域內(nèi)不購(gòu)買、燃放煙花爆竹，不制造產(chǎn)生噪音，嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。
四、堅(jiān)持文明出行交往。提倡乘坐公交車或步行前往掃墓地點(diǎn)，如駕車出行，要相互禮讓，自覺(jué)遵守有關(guān)部門(mén)管理疏導(dǎo)，避免發(fā)生安全事故。
廣大市民朋友們，讓我們迅速積極行動(dòng)起來(lái)，把清明祭祀活動(dòng)凈化為懷念先輩親人、傳承歷史文化、塑造時(shí)代精神的文明行為，讓清明節(jié)成為更加安全、文明、和諧的節(jié)日，從現(xiàn)在做起，從我做起，用文明緬懷、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)他人的實(shí)際行動(dòng)，展示福州市民良好的精神風(fēng)貌，為建設(shè)文明福州做出我們的貢獻(xiàn)。
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
文明祭祀的倡議書(shū) 篇7
各位老師、同學(xué)們：
大家好
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是開(kāi)展祭掃活動(dòng)的高峰時(shí)期。健康、文明、環(huán)保的祭掃方式，對(duì)于弘揚(yáng)清明節(jié)“傳遞親情、傳承文化”的豐富內(nèi)涵、推進(jìn)移風(fēng)易俗、樹(shù)立文明祭掃新風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。一年一度的清明節(jié)就要到了，為倡導(dǎo)在安全、文明、和諧的環(huán)境和氛圍中進(jìn)行祭掃，團(tuán)委向廣大師生發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立文明祭掃新風(fēng)。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從儉祭掃，不焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮，不搞帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)。大力倡導(dǎo)為親人獻(xiàn)上一束花、朗讀一篇祭文、清掃墓碑、召開(kāi)一次家庭追思會(huì)等文明健康的祭奠方式寄托哀思。
二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬觀念。“百善孝為先”，提倡老人在世時(shí)子女多盡孝，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)；老人逝去時(shí)，喪事從儉、文明祭奠，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、樹(shù)立文明新風(fēng)，維護(hù)文明形象。樹(shù)立文明祭掃的意識(shí)，移風(fēng)易俗，摒棄封建迷信的祭掃方式，不在街道、社區(qū)等公共場(chǎng)所焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活動(dòng)，不妨礙和影響社會(huì)公共安全。營(yíng)造良好的生活環(huán)境。
四、保護(hù)生態(tài)資源，遏制火災(zāi)的發(fā)生。維護(hù)生態(tài)安全，共建綠色家園，是我們廣大市民的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害草原資源安全的行為作斗爭(zhēng)，共同呵護(hù)綠色家園。
各位老師、同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭掃的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，保護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，為提升文明水平，努力構(gòu)建和諧贛榆作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
烏拉蓋管理區(qū)中學(xué)
20xx年3月30日
文明祭祀的倡議書(shū) 篇8
廣大市民朋友：
清明節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是歷久千年最重要的祭祀節(jié)日。如今，清明已被國(guó)家確定為法定節(jié)日，更賦予這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日以新意，讓清明更清明，過(guò)得更有意義。
清明將至，我們?cè)撊绾渭漓胂热�，讓清明更有意義?無(wú)疑，要文明祭祀，首先是安全祭祀。清明是個(gè)美好的季節(jié)，但此時(shí)風(fēng)干物燥，最忌“野火燒不盡”。每到清明期間，各級(jí)政府雖三令五申，并加強(qiáng)了安全檢查監(jiān)督，但因?yàn)椴晃拿骷漓雽?dǎo)致的火災(zāi)屢有發(fā)生，教訓(xùn)慘痛。因此，要充分認(rèn)識(shí)清明節(jié)護(hù)林防火的極端重要性，唯有安全祭祀，做到了祭祀安全，才談得上清明的意義。
祭祀安全，是清明祭祀最重要的要求。在此基礎(chǔ)上，文明祭祀關(guān)鍵要破除舊觀念，樹(shù)立新風(fēng)尚，莫把封建迷信、上墳燒紙當(dāng)作清明祭祀的唯一，而更當(dāng)以傳承傳統(tǒng)文化和民族美德為主題，把對(duì)先人的祭祀作為一次感恩親情的懷念、崇尚美德的記憶。文明祭祀的方法方式很多，筆者以為，以下幾種是為重要。
低碳祭祀。就是要強(qiáng)化文明、安全意識(shí)，自覺(jué)放棄焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，力倡鮮花祭祀、植樹(shù)祭祀，通過(guò)獻(xiàn)一束花，植一棵樹(shù)等，寄托對(duì)先人的哀思，營(yíng)造一方樹(shù)木蔥郁、花草芳香的美好環(huán)境，令先人的魂靈安息九泉。相信，先人若有靈，也會(huì)喜歡山清水秀的美景的。
追思祭祀。就是要感恩先人，牢記先人的曾經(jīng)和留給今人的恩德。清明期間家庭成員齊聚，開(kāi)個(gè)追思會(huì)，或頌讀一篇祭文，既可深刻表達(dá)對(duì)先人的思念之情，又可以記憶先人過(guò)去的教誨，重溫先人身上良好的家風(fēng)、道德。百善孝為先，盡孝不宜遲，追思教育，更有利于培育晚輩的孝老美德。
節(jié)儉祭祀。就是要遵守社會(huì)公德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，不要對(duì)老人活著不敬、死后折騰。祭祀活動(dòng)中不要擺闊顯富講排場(chǎng)，要知道，先人們一生辛辛苦苦，節(jié)衣縮食，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，為的就是今人的幸福。節(jié)儉祭祀，正是對(duì)先人良好家風(fēng)、美德的傳承，也是對(duì)先人最好的告慰。
除上述一些祭祀方式和活動(dòng)外，筆者以為還有一項(xiàng)不可忽缺的活動(dòng)，就是祭祀先烈。國(guó)家，國(guó)家，沒(méi)有國(guó)哪有家?國(guó)就是我們共同的家。因?yàn)橄攘覀兊臓奚瞰I(xiàn)，才有了國(guó)家的安全，社會(huì)的和諧，生活的溫暖，祭祀先烈就是吃水不忘打井人，學(xué)習(xí)傳承先烈的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，珍惜美好的今天。
文明祭祀是對(duì)先人最好的告慰，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的必然要求，祭祀先人，繼承傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造更美好的社會(huì)生活，才是清明祭祀的重要意義所在。
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