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【實(shí)用】思想作文集錦八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編為大家整理的思想作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思想作文 篇1
席慕蓉說：“記憶是無花的薔薇，永遠(yuǎn)不會凋落。而思想是故鄉(xiāng)的記憶，更耐得時(shí)間的打磨�！�
登壇遠(yuǎn)望，乾旋坤定，天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對此幽州臺、倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。這是華夏思想的世紀(jì)之行，這是民族使命感的日日見證。
君不見阿基米德，面對突如其來的士兵，他說：“請讓我把這個(gè)圈畫完�！本灰娞K格拉底，面對雅典的不公正審判，仍然端起毒酒，就義在哲學(xué)與思想上的追求上；君不見一襲華裝的張愛玲，沉浮在世紀(jì)的.風(fēng)雨中，仍不筆輟耕耘，構(gòu)造自己的風(fēng)格與文字。人是脆弱的，是微小的，但人的高貴在于思想。
在仰望天宇的人中，有一位杞人，他在憂天。他想，如果天塌下來怎么辦？于是他成了第一個(gè)思想天空的哲學(xué)家。盡管他沒有名字，他的思想太幼稚，太純粹，太單一，但他為后人提供了思想的啟蒙。不要再嘲笑杞人，不要再延伸夸張，因?yàn)樗煌谝话愕娜�。有一位麥田里的思想者，李振聲，他真成了一束麥穗，頭頂辰月，身披云雨，他走在田壟里，撫摸每一束麥苗，研究每一束不同的禾穗，于是他的思想有力突破，于是中國人的飯桌上有了豐盛的糧食。
愛因斯坦說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑�！闭侨祟惖淖怨偶敖竦乃伎寂c思想，才有了《左傳》《史記》，才有了《今古奇觀》，才有了《論衡》與《天工開物》，才有了《本草綱目》與《紅樓夢》《西廂記》。有一位作家曾寫過一篇文章，名為《四壁的星光》，人類天宇里的四壁，星光閃爍，那是怎樣的星光��！人類前行的歷史必須有早早覺悟、覺醒的人，那是一支蘆葦，一支能思想的蘆葦，一支有個(gè)性的蘆葦，一支帶馨香的，希望的蘆葦。
忽然想起魯迅的話：“人類前行的歷史，正如煤的形成�！蔽覀兏试缸鲂纬擅旱哪侵陿淠�，那支蘆葦，那束麥苗，為思想之煤鍛造。給思想留些空隙，相信你會走得更遠(yuǎn)。
思想作文 篇2
三國時(shí)期，戰(zhàn)亂使千萬家庭流離失所，人民惶惶而不可終日，今天，和平是世界的主旨，人們過的是安居樂業(yè)的小康生活；唐朝時(shí)期，誕生了一個(gè)不公平的制度—科舉制度，今天，人人平等的考試機(jī)制成就了千萬莘莘學(xué)子；今天先進(jìn)的農(nóng)耕機(jī)器代替了北宋時(shí)期的秧馬，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；新時(shí)代的人類廢除了麻煩的活字印刷，取而代之的是高科技的電腦和打印機(jī)。
誠然，新時(shí)代的到來的確給人類帶來了很多益處，促進(jìn)了世界的發(fā)展，但是，人們的思想、心靈、人格等等卻發(fā)生了反面的進(jìn)化！
我的家長告訴我：“看見別人打架要躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；看見有人偷東西就當(dāng)作沒有看見，免的招來麻煩；能避免的事情一定不要攪進(jìn)去；路見不平也不要‘多管閑事’！”我想可能大多數(shù)人都是這樣的想法，“多管閑事”的人還是少得可憐。難道看見那些違法的事情發(fā)生就應(yīng)該視而不見么？難道就任那些不道德的人為所欲為么？難道這就是進(jìn)化帶來的.思想進(jìn)化么？就這樣遺棄了中華民族的傳統(tǒng)美德，拋開了人與人之間的關(guān)愛，去做一個(gè)自私自利的人么？坦白的說，我的家長們都是這樣的人，他們雖然是長輩，可是他們的教育是我不能接受的，這是在引導(dǎo)青年人模糊的思想進(jìn)入一個(gè)危害社會的領(lǐng)域！倘若我們的人格接受那個(gè)教育，我們再把它傳授給下一代，這樣一直傳下去的話，最后。全中國的人都會變成自私自利的人，這種思想會讓一個(gè)富強(qiáng)的國家瞬間滅亡！
思想作文 篇3
黃埔不是那種有遠(yuǎn)大理想的人，生活得很務(wù)實(shí)，很樂觀，一直過著與世無爭的生活。
如果沒有意外，黃埔會將這種平靜的生活一直繼續(xù)下去，但是生活存在“如果”，所以，意外說來就來了，黃埔在一個(gè)很平常的早上，發(fā)現(xiàn)自己竟然會飛。
那天，黃埔徒步上班，身邊車水馬龍，擁擠不堪，看著四流與人流，黃埔想，要是能飛起來就好了。
念頭一閃，黃埔的'雙腳竟然真的離開了地面，飄飄悠悠就飛起來了，開始，黃埔想十分驚慌，疑心是夢幻，黃埔搖頭，踢腿，掐胳膊，發(fā)現(xiàn)這不是夢幻，“我怎么會飛了？”黃埔很驚奇。
黃埔飛的消息頓時(shí)在小城中傳開了，于是，很多人開始嘗試，但是無論怎么蹦，跳，跑，都飛不起來，記者們很快蜂擁而至，想一睹黃埔飛翔的奇景。很多專家學(xué)者也專程趕來，想破解這個(gè)迷。
黃埔的平靜生活被徹底打亂了，黃埔真實(shí)延得意，但很快就厭煩了，會飛有啥用，我黃埔能得到什么好處？
想到好處，黃埔苦思冥想了半天，最后決定，即日起接受采訪時(shí)要按時(shí)收費(fèi)，舉行有償表演和演示，在有興趣研究的專家學(xué)者中公開拍賣自己的行記錄和心得，今后還可以嘗試開始飛行培訓(xùn)班……
黃埔的想法很多，大腦被擠得滿滿的，理想也越來越豐滿，黃埔很興奮，再一次有了想飛的沖動，黃埔站在空地上，靜心屏氣，動用意念，但奇怪的是，身體始終紋絲不動，飛不起來了，黃埔決定找找原因。
黃埔去醫(yī)院做了全面的體檢，一切正常，那么為什么就飛不起來了呢？想到設(shè)想的美好生活還沒有開始就在破滅了，黃埔痛苦的拍腦袋，已經(jīng)深夜了，失望，懊惱的黃埔上網(wǎng)，找開一個(gè)又一個(gè)搜索引擎，瘋狂地查找原因，突然，一條回答躍入黃埔的視線，思想超載。
思想作文 篇4
無死，世界大亂。有生，代代相傳。
人生有許多事情，諸如名，利，親，友，愛，樂，憂，情，煩，欲，愁，喜，悲，善。仁，惡，對，錯(cuò)，奸等等，還有死。它是一扇門，而又如何了解死這扇門呢，打開進(jìn)去看看，可是進(jìn)去了，就出不來了，實(shí)難了解，不了解對方，真是可怕，站在門外，看不見，摸不著。
其實(shí)我們就在門里面了，卻恍然不知，是悟性不夠，還是什么。動用你的智慧，破解心中迷惑，活出真我。
人無思考，哪來死亡，人若思考，便有死亡，停止思考，形同野獸。
人死后，還有什么，讓我們?nèi)ソ议_那神秘的面紗吧。
人只有一個(gè)世界，無論活著，還是死了，他仍然存在，不然，還能去哪。
思想作文 篇5
人之所以為人，有別于禽獸，在于人之思想，盡管千萬人眾有千萬種思想，然今日我的確想把我之思想寫出，信者可加以批判，不信者且當(dāng)做茶余笑談，置之一邊。既然世界存在了人，存在了每一個(gè)我，世界便被分成了本我與非我，本我即為唯心派之意識存在，非我即為唯物派之物質(zhì)存在。
兩者無對與錯(cuò)。非我之中，有他人之本我的意識，有人會說，既然我說意識是本我，那非我中怎么可以有本我？由此引出了我的三個(gè)世界的觀念，即第一世界和第二世界屬于本我，這里的本我指的是每一個(gè)個(gè)人的`內(nèi)心，第一世界是絕對主觀的世界，也就是每個(gè)人的幻想世界，在這里你幻想什么，什么就會存在于你的第一世界，第二世界是指相對客觀的世界，也就是我們用現(xiàn)實(shí)的眼光將這個(gè)世界放到我們的意識之中，比如我們學(xué)習(xí)知識，我們將這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的所有東西用自己的看法化到了我們自己的理解，因此，每個(gè)人都會有不同的第二世界，因?yàn)樗麄兛创@個(gè)世界是不一樣的。
最后第三世界是絕對客觀的世界，在這個(gè)世界里，包含著除了你自己的第一和第二世界的所有東西，世間萬物，還有其他人的思想。之所以第二世界是相對客觀，是說這個(gè)世界沒有真理可以真的表達(dá)出來，我們明白的真理也不一定完全正確，甚至這個(gè)思想也是信者信之，所以這就是相對客觀，第三世界還包括了別人的第二世界第一世界，這是因?yàn)槿齻�(gè)世界是相對于這個(gè)人，其他人就成了非我。三個(gè)世界僅僅是一個(gè)觀點(diǎn)，由此還可以引出很多觀念，只待慢慢的思考。
思想作文 篇6
在億萬年前的地球。哦，不！應(yīng)該叫做水球！沒有氧氣，沒有適宜的溫度，更沒有什么生物。然后一些東西開始有了思想，他們在問自己不呼吸，問自己為什么不能動？時(shí)間久了，他們好像能動了！從此那個(gè)水球就開始有生命。
他們變成一個(gè)個(gè)簡單的細(xì)胞，在高溫的大海里漂泊者，沒有固定的場所，沒有認(rèn)識的細(xì)胞。一些細(xì)胞想著：我要去那一頭看看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己只能順著水勢飄動。于是，那一頭的風(fēng)景愈發(fā)顯得神秘而美麗。另一些細(xì)胞想著：我不要再這樣四處漂泊，我要找個(gè)地方住下來。幾萬年過去了，前面的細(xì)胞變成了最原始的動物，后面的細(xì)胞長出了根，扎在了土里，變成了植物。
在很長得一段時(shí)間里，原始的動物原始著，簡單的動物也簡單著。
后來，海水開始蒸發(fā)了，一些動物們想去那個(gè)叫做陸地的`地方看看，于是，他們成為了陸生動物。又有一些想要上岸，可又舍不得海洋的動物，他們變成了兩棲動物。而那些不敢上岸看看的動物們，就只能變成魚了。陸地的面積越來越大，陸生生物也越來越多。后來陸地上長出了樹。一些動物爬上了樹，變成了猴子，一些動物害怕被踩死，就鉆進(jìn)了土里成了蚯蚓。那些猴子想要找個(gè)更美麗，更多食物的地方，于是他們走得遠(yuǎn)了，開始會用一些工具了，就變成人了。那些人有的想要管理，于是成了族長。一些想要統(tǒng)治，于是成了皇！
為什么在億萬年前大家都是細(xì)胞，而今天卻變成如此繁華景象？是思想，沒錯(cuò)，絕對是思想！是那些有思想的東西造就了生命。沒有思想的生物，就會喪失目標(biāo)，就會失去力量。植物之所以之是植物，因?yàn)樗麊适Я怂枷�，就只敢生存。魚之所以上不了岸，是因?yàn)樗桓矣袆e的思想，所以他只能一輩子泡在水里，可能，會一不小心變成魚湯。
現(xiàn)在，我們是高三。那些日夜拼搏的人，他們的思想是上大學(xué)，所以，他們一定會有一天走進(jìn)大學(xué)。那些成天叫囂要考大學(xué)卻又不付諸努力地人，他們會變成旅行者，去某個(gè)大學(xué)門口，拍個(gè)照。而那些整日上課睡大覺，醒來就去食堂覓食的人兒。嘿嘿，你們以后會去澳大利亞，做一只考拉。
思想作文 篇7
“思想是什么？”用餐時(shí)部長問了一句，雖然說是隨口一問，我卻沒有答上來，本來想說“就是一種念頭”，但又覺得不是很恰當(dāng)。
想想，這真的是一個(gè)最簡單，又最深奧的問題。涉及所思所想、頭腦、理論體系等等一系列問題，一時(shí)根本理不出頭緒來。
盡管也還記得笛卡爾說過：“我思故我在�！鄙勘葋喺f過：“思想是自由的精靈�！卑蜖栐苏f過：“一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人�！钡@些都不是答案。
思想作名詞用，是指一種理性認(rèn)識，也稱作觀念，是對客觀事物的感性認(rèn)識進(jìn)行的分析判斷后，產(chǎn)生的一種新的認(rèn)識。
思想作動詞用，是指思念，想念。比如曹植詩句：“仰天長太息，思想懷故邦”。
思想，也可以說是一種成熟的想法。是經(jīng)過諸多積蓄去“思”，然后經(jīng)過剝筍抽繭的判斷去“想”，“思”與“想”的結(jié)合，就產(chǎn)生了“思想”。
思，顧名思義是思考，想，就是想法。字面上看，都是從心，所謂念居心頭，然后有因。思想，有著古樸的意解，也有著現(xiàn)時(shí)代的意義。但是，作為答案來講，也還是很抽象。
再細(xì)想，有靈性的人和動物都是會思想的，都是有思想的，包括花草樹木。只是我們?nèi)祟惒荒軌蛑浪鼈兪窃趺丛谒枷�，不能夠知道它們思想了些什么。但一般來講，動物和植物的思想大都是正確的，它們幾乎沒有錯(cuò)誤。因?yàn)闆]有過多的主觀意識去主宰它們思想，也沒有復(fù)雜的社會因素去干擾它們的`思想。所以它們的思想的純潔的，是純粹的，甚至是精辟的。
對于哲學(xué)家來說，思想就是思考；對于作家來說，思想就是創(chuàng)造；對于旅行者來說，思想就是目標(biāo)。不知道我這么理解對不對？
思想是種子，行動是樹。行動是被幻想淬了火的思想，思想是被認(rèn)知輔以目標(biāo)的行動。
行成于思，思源于學(xué)。就像看一本好書，隨便翻開哪一章哪一節(jié)，都會開卷得益，裨補(bǔ)闕漏。因?yàn)槟鞘亲骷业乃枷霛B透在字里行間，如花草葳蕤在春風(fēng)中一樣。
一個(gè)簡單的問題回答不上來，證明自己學(xué)不深，思未透。
古人講：“讀萬卷書，行萬里路�！薄爸蛔愣髮W(xué)”。那么，學(xué)海本無涯，俯仰皆是學(xué)問；思想亦無疆，巧拙皆見學(xué)養(yǎng)。得“知”而知，“三人行，必有我?guī)�。”然后，可得答案�?/p>
思想作文 篇8
在夢里，我變成了一條魚。
伴著張雨生的那首歌，《一天到晚游泳的魚》，在水里游。
“就像魚兒水里游，你的心河流向我，不眠不休的追求�！蔽矣昧Φ�?fù)u晃著尾巴，拼了命地往前游，試圖超過前面的伙伴。而且，我們一直在游，的確不眠不休。
作為人類，看起來是夠辛苦了，比如成年人每天需要工作八個(gè)小時(shí)，我那做教師的媽媽平均每天工作15個(gè)小時(shí)。但是，變成一條魚之后，我才發(fā)現(xiàn)，魚更是沒有休息的，累了就只能浮在水中，而且，因?yàn)轸~沒有眼瞼，隨時(shí)能夠看到周圍的'景象變化，有時(shí)候受到驚嚇，有時(shí)候看到食物，就會立即游走起來。
很多人于是認(rèn)為，魚是沒有思想的，比如歌曲就唱:“就像魚兒水里游，永遠(yuǎn)不會問結(jié)果�！逼鋵�(shí)他們錯(cuò)了，這就像很多人認(rèn)為我們沒有家一樣，其實(shí)我們有家，家就在水中，水才是我們身心兩安之處。
比較了解我們的是莊子，他說“子非魚安知魚之樂”，我們的常態(tài)就是快樂地前進(jìn)!每一天的游走，是我們的工作，也是我們的快樂。更多時(shí)候，我們始終在比誰游得更快，越快越快樂。“滄海多么遼闊，再也不能回首�！蔽覀兪恰耙惶斓酵碛斡镜聂~啊”，我們永遠(yuǎn)前進(jìn)，勇往直前。
我們是有思想的，只不過，想的很快，然后忘記的也很快。作為一條魚，“魚忘七秒”，記憶力只有七秒，每隔七秒后，我們就完全不記得之前的想法了。
好在，快樂就是我們的根本屬性，我們根深蒂固的思想。有時(shí)候，我們看到一些人類在痛苦地呼號，真想告訴他們:快點(diǎn)變成了一條魚吧，就能擺脫痛苦了。當(dāng)然，他們也許并不能真的就變成一條魚，他們需要學(xué)會遺忘。
法國的帕斯卡爾有句名言說:“人是一支有思想的蘆葦�！蔽矣X得，人也可以是一條有思想的魚。
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