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思想作文集錦七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的思想作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
思想作文 篇1
三國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)亂使千萬(wàn)家庭流離失所,人民惶惶而不可終日,今天,和平是世界的主旨,人們過(guò)的是安居樂(lè)業(yè)的小康生活;唐朝時(shí)期,誕生了一個(gè)不公平的制度—科舉制度,今天,人人平等的考試機(jī)制成就了千萬(wàn)莘莘學(xué)子;今天先進(jìn)的農(nóng)耕機(jī)器代替了北宋時(shí)期的秧馬,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn);新時(shí)代的人類廢除了麻煩的活字印刷,取而代之的是高科技的電腦和打印機(jī)。
誠(chéng)然,新時(shí)代的到來(lái)的確給人類帶來(lái)了很多益處,促進(jìn)了世界的'發(fā)展,但是,人們的思想、心靈、人格等等卻發(fā)生了反面的進(jìn)化!
我的家長(zhǎng)告訴我:“看見(jiàn)別人打架要躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;看見(jiàn)有人偷東西就當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn),免的招來(lái)麻煩;能避免的事情一定不要攪進(jìn)去;路見(jiàn)不平也不要‘多管閑事’!”我想可能大多數(shù)人都是這樣的想法,“多管閑事”的人還是少得可憐。難道看見(jiàn)那些違法的事情發(fā)生就應(yīng)該視而不見(jiàn)么?難道就任那些不道德的人為所欲為么?難道這就是進(jìn)化帶來(lái)的思想進(jìn)化么?就這樣遺棄了中華民族的傳統(tǒng)美德,拋開(kāi)了人與人之間的關(guān)愛(ài),去做一個(gè)自私自利的人么?坦白的說(shuō),我的家長(zhǎng)們都是這樣的人,他們雖然是長(zhǎng)輩,可是他們的教育是我不能接受的,這是在引導(dǎo)青年人模糊的思想進(jìn)入一個(gè)危害社會(huì)的領(lǐng)域!倘若我們的人格接受那個(gè)教育,我們?cè)侔阉鼈魇诮o下一代,這樣一直傳下去的話,最后。全中國(guó)的人都會(huì)變成自私自利的人,這種思想會(huì)讓一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家瞬間滅亡!
思想作文 篇2
蘋果公司總裁庫(kù)克所疑慮的不是計(jì)算機(jī)如人類一樣思考,而更擔(dān)心人類如計(jì)算機(jī)一樣思考。隨著人工智能時(shí)代的到來(lái),人們?cè)絹?lái)越依賴于計(jì)算機(jī)。如果人類無(wú)節(jié)制地沉迷其中,缺乏自身的思考,我想庫(kù)克的擔(dān)憂則絕不是多余的。
首先,隨著計(jì)算機(jī)的日益智能化,從我們普通老百姓的角度來(lái)講,它帶給我們的好處可能遠(yuǎn)大于壞處,它可能使我們的工作和生活變得更加便利。其次,人工智能作為新興產(chǎn)物,其熱度在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間可能都不會(huì)遞減,無(wú)論是虛擬現(xiàn)實(shí)(vr)還是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(ar),它都能給我們的精神生活帶來(lái)更豐富的體驗(yàn)。然而,作為走在智能前端的庫(kù)克,憑借其敏銳眼光,他非常擔(dān)心人類會(huì)因此失去價(jià)值觀與同情心。從短期來(lái)看,這種擔(dān)心顯得有些荒誕,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,卻又是有其合理性的。
我想,庫(kù)克擔(dān)心人類變得像人工智能一樣思考,很大程度上,并不是針對(duì)人工智能。我認(rèn)為他主要擔(dān)憂的是人類因此缺乏了獨(dú)立人格,而缺乏了獨(dú)立人格的人類就更不如人工智能了。一旦人不如人工智能了,再想像計(jì)算機(jī)一樣快速思考,就猶如天方夜譚了。還有一點(diǎn),隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,人們的想法日趨相同,真正在思考的人越來(lái)越少,人們?nèi)鄙倭撕芏嗒?dú)立思考的機(jī)會(huì)。我想,庫(kù)克們的擔(dān)心實(shí)際上是對(duì)人類思想日益貧瘠的恐慌。
然而不得不說(shuō),近年來(lái)我們對(duì)人工智能的擔(dān)憂,正如先前人們對(duì)電視的擔(dān)憂。以前,人們也曾將電視比作“洪水猛獸”,害怕電視的'過(guò)度使用會(huì)導(dǎo)致人類失去本身的思考。然而,歷史已經(jīng)證明,電視終沒(méi)有使人腦固化,相反的是,它給了我們更開(kāi)闊的視野與思想維度。我相信人工智能也將如此,F(xiàn)在人們的擔(dān)心人工智能的原因有二:一是其技術(shù)還不夠成熟,缺乏預(yù)見(jiàn)性;二是人工智能的某些優(yōu)越性超過(guò)了人類的認(rèn)知。特別是從后者來(lái)講,就是人腦遠(yuǎn)不及每秒飛速計(jì)算的人工智能。然而就技術(shù)而言,人工智能也是由人類發(fā)明而來(lái),其一部分也具有人性。在我看來(lái),人類與人工智能的角逐,很大程度上還是人類間的自我競(jìng)爭(zhēng)。我們?nèi)祟惣词柜{著的是一只脆弱的小舟,但只要思想之舵掌握在我們的手中,就不會(huì)任憑波濤的任意擺布,而有選擇方向的主見(jiàn)。
我倒是贊賞扎克伯格對(duì)人工智能的樂(lè)觀態(tài)度。他說(shuō):“我對(duì)人工智能持樂(lè)觀態(tài)度的一個(gè)原因是:基礎(chǔ)研究的進(jìn)步改善了人工智能在許多領(lǐng)域的表現(xiàn)。每一次我們提高人工智能技術(shù)后,相關(guān)的應(yīng)用都會(huì)變得更好。對(duì)于人工智能所取得的所有進(jìn)步,以及讓世界變得更美好的潛力,我感到興奮!
帕斯卡也說(shuō),人是一根會(huì)思考的蘆葦。要想預(yù)防人不如人工智能這種悲劇的發(fā)生,我們不能把矛頭指向人工智能,而應(yīng)時(shí)刻提醒我們?nèi)祟愖陨恚何覀兪遣皇菚r(shí)刻在思考、在反思?思想之舵是不是始終掌握在我們的手中?解鈴還須系鈴人。我相信人類終將成為人工智能的贏家,而不是思想的傀儡。
思想作文 篇3
有時(shí)我會(huì)想自己為什么沒(méi)出生在富裕的家庭里?那樣就會(huì)有吃不完的食物,漂亮的衣服,在愛(ài)的海洋里遨游,要什么有什么,長(zhǎng)大才不用苦苦的勞動(dòng)?墒俏揖蜁(huì)對(duì)自己說(shuō)還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧!其實(shí)這就是一些孩子單純的思想!沒(méi)有一個(gè)孩子沒(méi)歪思想的。
后來(lái)才想到難道我現(xiàn)在不幸福嗎
媽咪的啰嗦,爹哋的問(wèn)候,多少愛(ài)的唾沫星?其實(shí)家人養(yǎng)自己真的.很難。
就先說(shuō)我的媽媽吧,她懷孕十個(gè)月生下我,一把屎一把尿的把我拉扯成人,現(xiàn)在有了妹妹媽媽還沒(méi)歇息就又要照顧妹妹,看著妹妹多幸福就知道媽媽以前怎么愛(ài)我。爸爸上班,媽媽持家,媽媽既要教我們?cè)趺醋鋈诉要洗衣,做飯,洗碗,拖地說(shuō)起來(lái)我嘴都累!
說(shuō)起媽媽我就會(huì)想起爸爸。
一說(shuō)爸爸我就會(huì)用幽默嚴(yán)肅這兩個(gè)詞形容。爸爸把很多希望都放在我身上,讀到這里讀者都可能會(huì)以為我是爸爸是個(gè)望女成鳳的人吧!在我身上扛著許多壓力,其實(shí)并不是這樣的,爸爸為了讓我放輕松,沒(méi)壓力,常常去帶我看電影,聊天。不過(guò)爸爸嚴(yán)肅起來(lái)能嚇我尿褲子。
記得有一次我們補(bǔ)課班不讓補(bǔ)課了,我卻給媽媽撒謊說(shuō)還要補(bǔ)課,其實(shí)為的是去書(shū)店看書(shū),爸爸得知這個(gè)消息后那叫個(gè)厲害,拿了個(gè)癢癢撓打我,我當(dāng)時(shí)都嚇尿褲子了(真丟人)爸爸又給我講撒謊不好,獨(dú)自出去大人很擔(dān)心,我也反思了,覺(jué)得自己真的太傷大人的心了,用他們的寬容去撒謊真不對(duì)!
其實(shí)小孩都以為做爸爸媽媽都很好,想咋就咋,還像皇上一樣把孩子使換來(lái)使喚去的。但爸爸媽媽在教育孩子養(yǎng)育孩子的時(shí)候又開(kāi)心又多思,害怕自己教育方式錯(cuò)了讓孩子有種報(bào)復(fù)心理,朋友們你們一定要做一個(gè)有孝心的好孩子,報(bào)答父母!
思想作文 篇4
如今的時(shí)代被稱為了“信息時(shí)代”。大量的人工智能也隨之涌出,毫無(wú)疑問(wèn),他們必將成為未來(lái)社會(huì)的主流。有人認(rèn)為:人工智能會(huì)使機(jī)器人取代人類,成為地球的主宰,因此對(duì)人工智能持有懷疑和畏懼或厭惡的心理。而我并不這么認(rèn)為。
我始終相信機(jī)器人無(wú)法完全取代人類,最直觀的一個(gè)理由就是:他們沒(méi)有感性思考的.思想。機(jī)器人和人工智能之所以如此風(fēng)靡,是因?yàn)樗麄兡軌蚩焖俣鴾?zhǔn)確地執(zhí)行命令,他們一絲不茍地按照指令行事,對(duì)事情本身沒(méi)有絲毫的理解和想法。但人類卻不同于此。人類之所以被稱為高等動(dòng)物,便是因?yàn)槲覀冇兴枷。我們可以接受生?lái)本性的愛(ài)卻通過(guò)對(duì)世界的理解衍生出廣博的愛(ài)。我們能夠?qū)ⅰ皭?ài)”這一復(fù)雜無(wú)比的情感細(xì)化,而動(dòng)物卻沒(méi)有。機(jī)器人更是如此。
梁衡曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人之初,性本愚”我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)。人生下來(lái)都只是一張白紙,而時(shí)間和社會(huì)逐漸豐富了我們,可我們也不再如從來(lái)一般潔白了。坦白來(lái)講,如今的社會(huì),利益才是至高無(wú)上的。賽場(chǎng)上,生意場(chǎng)上,都不曾有永恒的隊(duì)友,也不曾有永恒的對(duì)手。“有錢能使鬼推磨”,沒(méi)錯(cuò),利益也是如此。我不由得想到子圉本想將孔子推薦給王,卻發(fā)現(xiàn)孔子優(yōu)秀于自己太多因而擔(dān)心他搶了自己的地位而終未引見(jiàn)。不由感慨若是機(jī)器人為王篩選人才便不會(huì)因?yàn)橛兴叫亩鵁o(wú)法公正判斷了吧。蘋果公司的總裁庫(kù)克擔(dān)心人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。其實(shí)是正確的,就連早在春秋時(shí)期的子圉都因切身利益而跑去個(gè)人的價(jià)值觀,又何況如今殘酷競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)呢?
說(shuō)起價(jià)值觀和同情心,想到的就是屈原和盧森堡。一個(gè)擁有強(qiáng)烈的個(gè)人價(jià)值觀,寫(xiě)下:“寧赴湘江葬于江魚(yú)之腹,安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎?”堅(jiān)定地投身于汨羅江中。一個(gè)用關(guān)愛(ài)動(dòng)物,關(guān)愛(ài)弱小生命的愛(ài)化為抵抗黑暗的頑強(qiáng)力量。她溫柔卻熱烈的愛(ài)就如同那“玫瑰云”一般被人贊嘆千古。而如今這兩大思想正漸漸淡出我們的視線。為了利益,許多人已全然忘記了自己的價(jià)值為何;為了利益,許多人漠視動(dòng)物的生命,殺戮成性。這一切都令我心寒。明明口口聲聲地說(shuō)著不想讓機(jī)器人取代自我主宰世界,卻有著如同機(jī)器人般的行為。為什么會(huì)失去獨(dú)立思考對(duì)和錯(cuò)的能力?還是說(shuō)已全然不知何是對(duì)何是錯(cuò)?
我開(kāi)始沉思,沉思著這個(gè)人心冷淡,利益至上的世界,可我又不甘,不甘這個(gè)世界就此定格,可我又迷!
思想作文 篇5
望著窗外的綠樹(shù)紅花,望著窗外閃爍的雨,望著窗外的姹紫嫣紅。我的心靈不禁感顫。
人難道不覺(jué)得可悲嗎?想一想,自己奉獻(xiàn)了多少,又毀滅了多少。
身在人境。自私,榮譽(yù),金錢,權(quán)力,早已將人的心吞噬。即使是有強(qiáng)的'自制力,也難免受到感染。問(wèn)世界誰(shuí)能問(wèn)心無(wú)悔。又有多少人能對(duì)得起地球,對(duì)得起我們的母親呢?
陣陣清風(fēng),又叫我的心如何能平靜呢?這時(shí)心中涌著一層又一層的波浪,寒意隨風(fēng)而來(lái),黑暗太廣了。如無(wú)邊的大海,如無(wú)際的天空,如那深不可測(cè)的宇宙。
在我們中間有許多人只會(huì)享受,不會(huì)創(chuàng)造。過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。他們根本不知道什么是人生。
想光嗎?來(lái)吧,去尋找那廖廖無(wú)幾的燈光吧!
明天,也許會(huì)有新的局面。
鼓起勇氣,去迎接明天的陽(yáng)光。
不要去追求黑暗。否則,你就不是一個(gè)真正的人。
阿,真好,我找到光了,愿大家都能找到彼岸。
在沒(méi)有沉淪的思想的地方,那就是天堂。
哦,我累了。但我的思想會(huì)飛的更遠(yuǎn)的地方。
詩(shī)意的人生雖好,但擁有問(wèn)心無(wú)悔的人生更好。
哦,好暖。
來(lái)了,我摯愛(ài)的陽(yáng)光!
思想作文 篇6
1、什么是作文的中心思想
作文的中心思想就是作文的寫(xiě)作目的,就是為什么寫(xiě)這篇作文。要么贊揚(yáng)人的品質(zhì),要么表現(xiàn)一種風(fēng)尚,要么說(shuō)明一個(gè)道理,要么談?wù)勛约旱哪撤N認(rèn)識(shí)、看法、觀點(diǎn)或情感。它是作文的核心,沒(méi)有中心思想的作文,是沒(méi)有任何意義的。
2、 對(duì)作文中心思想的.要求:
(1)中心要明確;(2)中心要正確;(3)中心要集中;(4)中心要鮮明。
3、怎樣確定作文的中心。
掌握基本方法:寫(xiě)人,就要表現(xiàn)人物特點(diǎn)、性格、品質(zhì)或精神。敘事,就要說(shuō)明道理,或給人啟示,或贊揚(yáng)一種風(fēng)貌。寫(xiě)景狀物,一定要表現(xiàn)景或物的美,表達(dá)作者喜愛(ài)、贊揚(yáng)的感情。
我們先來(lái)看一看某個(gè)人的材料:
、倌棠炭偸钦乙恍┝闼椴,接上衣,接褲子,把衣服接成了一道一道的。
②奶奶經(jīng)常打布袼(gē)褙(bèi),納鞋底子,剪鞋樣子,給家里的每一個(gè)人做鞋。
、畚覀儾恍⌒陌压献印⒒ㄉ龅降厣,奶奶連忙彎腰去撿,她說(shuō):“辛辛苦苦種出來(lái)的,怪可惜的!
、苣棠汤锢锿馔庖话咽,什么活都干,總也閑不住。
這些材料,集中說(shuō)明了奶奶的什么特點(diǎn)呢?
4、如何突出中心思想。
。1)通過(guò)對(duì)人或事的具體敘述表現(xiàn)。主要是通過(guò)外貌、心理、動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面、側(cè)面、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。(2)在的開(kāi)頭通過(guò)議論、概述點(diǎn)明中心思想;(3)作文的結(jié)尾總結(jié)中心思想;(4)抒發(fā)感想點(diǎn)明中心。(5)學(xué)會(huì)列提綱。
學(xué)會(huì)列提綱,不僅能使中心明確突出,也能使詳略得當(dāng),更能夠具體地表現(xiàn)內(nèi)容,使寫(xiě)作有的放矢。
列提綱的要求:
第一:作文提綱要明確要點(diǎn)和中心。
第二:作文提綱要體現(xiàn)出層次。寫(xiě)提綱時(shí)把握段落層次考慮周嚴(yán)、細(xì)密,動(dòng)筆作文時(shí)才能得心應(yīng)手,成文才能有嚴(yán)密的邏輯性,做到條理清楚。
第三:作文提綱要體現(xiàn)出重點(diǎn)。一篇的材料,對(duì)表達(dá)中心來(lái)說(shuō),作用有重有輕,在編寫(xiě)提綱安排材料只有體現(xiàn)出重點(diǎn)來(lái),作文時(shí)才能做到有主有次,有詳有略。對(duì)中詳寫(xiě)的地方還應(yīng)再分出小層次,這樣才能脈絡(luò)清楚,重點(diǎn)突出。
思想作文 篇7
在夢(mèng)里,我變成了一條魚(yú)。
伴著張雨生的那首歌,《一天到晚游泳的魚(yú)》,在水里游。
“就像魚(yú)兒水里游,你的心河流向我,不眠不休的追求!蔽矣昧Φ?fù)u晃著尾巴,拼了命地往前游,試圖超過(guò)前面的伙伴。而且,我們一直在游,的確不眠不休。
作為人類,看起來(lái)是夠辛苦了,比如成年人每天需要工作八個(gè)小時(shí),我那做教師的媽媽平均每天工作15個(gè)小時(shí)。但是,變成一條魚(yú)之后,我才發(fā)現(xiàn),魚(yú)更是沒(méi)有休息的,累了就只能浮在水中,而且,因?yàn)轸~(yú)沒(méi)有眼瞼,隨時(shí)能夠看到周圍的景象變化,有時(shí)候受到驚嚇,有時(shí)候看到食物,就會(huì)立即游走起來(lái)。
很多人于是認(rèn)為,魚(yú)是沒(méi)有思想的`,比如歌曲就唱:“就像魚(yú)兒水里游,永遠(yuǎn)不會(huì)問(wèn)結(jié)果!逼鋵(shí)他們錯(cuò)了,這就像很多人認(rèn)為我們沒(méi)有家一樣,其實(shí)我們有家,家就在水中,水才是我們身心兩安之處。
比較了解我們的是莊子,他說(shuō)“子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)”,我們的常態(tài)就是快樂(lè)地前進(jìn)!每一天的游走,是我們的工作,也是我們的快樂(lè)。更多時(shí)候,我們始終在比誰(shuí)游得更快,越快越快樂(lè)!皽婧6嗝催|闊,再也不能回首。”我們是“一天到晚游泳的魚(yú)啊”,我們永遠(yuǎn)前進(jìn),勇往直前。
我們是有思想的,只不過(guò),想的很快,然后忘記的也很快。作為一條魚(yú),“魚(yú)忘七秒”,記憶力只有七秒,每隔七秒后,我們就完全不記得之前的想法了。
好在,快樂(lè)就是我們的根本屬性,我們根深蒂固的思想。有時(shí)候,我們看到一些人類在痛苦地呼號(hào),真想告訴他們:快點(diǎn)變成了一條魚(yú)吧,就能擺脫痛苦了。當(dāng)然,他們也許并不能真的就變成一條魚(yú),他們需要學(xué)會(huì)遺忘。
法國(guó)的帕斯卡爾有句名言說(shuō):“人是一支有思想的蘆葦!蔽矣X(jué)得,人也可以是一條有思想的魚(yú)。
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