【熱門】滿分作文合集6篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的滿分作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

滿分作文 篇1

　　《墨子》中有這樣一個(gè)故事：耕柱子受到墨子的批評后說：“老師，你這么嚴(yán)厲地批評我，難道我就沒有比別人好的地方嗎？”墨子說：“假如我要上太行山，用牛和馬，你認(rèn)為趕牛好還是驅(qū)馬好？”耕柱子說：“當(dāng)然驅(qū)馬好�！蹦�子問：“為什么？”耕柱子說：“驅(qū)馬，馬可以跑得更快，牛則不然。”墨子說：“你就是這樣一匹可以驅(qū)趕的快馬��！”

　　我們都知道，世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣地，世界上也不存在兩個(gè)完全相同的人。在文學(xué)評論中，人們常常會(huì)提到一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特的觀點(diǎn)，這就說明，每個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀都會(huì)因個(gè)體的生活環(huán)境以及閱歷的不同而不同，所以，對待不同的人我們自然也要采用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”，那就是：別人希望你怎樣對待他們，你就怎樣對待他們。我想，這里面蘊(yùn)含的也正是這個(gè)道理！

　　漫畫中的兩個(gè)小男孩，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的緣故，都有過相同的獎(jiǎng)懲遭遇。左邊的小男孩，考100分受到了表揚(yáng)，考98分就挨了批評；右邊的小男孩，考55分時(shí)得了批評，考了61分就輕松地得到了表揚(yáng)。有人會(huì)認(rèn)為，橫向比較，分?jǐn)?shù)高的得到的是批評，分?jǐn)?shù)低的得到的卻是表揚(yáng)，這顯然違背了公平原則，應(yīng)當(dāng)口誅筆伐，一吐為快！可如果你還記得耕柱子的故事，你就會(huì)明白，這只是對二者的要求不同而已，如果把評判兩個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)定成一致的，而忽視了他們原有的基礎(chǔ)，難道就是我們理想中的公平嗎？

　　其實(shí)，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認(rèn)為學(xué)生有這樣幾種：第一種是個(gè)人修養(yǎng)極好的學(xué)生，只須稍加引導(dǎo)，就好比及時(shí)雨加于草木，會(huì)迅速地滋長發(fā)育，成為楷模；第二種是長于德行的學(xué)生，經(jīng)過熏陶之后，便能成為德行卓著之人；第三種是長于才能方面的學(xué)生，經(jīng)過點(diǎn)撥就會(huì)成為通達(dá)多能的人；第四種是各種資質(zhì)都一般的學(xué)生，可以采用問答的方式對他們進(jìn)行解惑、釋疑，以幫助他們脫困；第五種則是因地點(diǎn)和時(shí)間的關(guān)系不能當(dāng)面授教的學(xué)生，可以聞知老師的道德學(xué)問，借自修的方式進(jìn)行教育。如果要說教育應(yīng)當(dāng)以人為本，這樣的觀點(diǎn)才是真正從個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)的，是值得現(xiàn)在的我們反思的！

　　認(rèn)同世界上人與人之間都會(huì)存在差異的事實(shí)，就不應(yīng)該用完全相同的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，而應(yīng)避其所短、揚(yáng)其所長，促使每一個(gè)人都能走向?qū)儆谧约旱耐昝揽臻g。當(dāng)然，要采用怎樣的方式來處理好這個(gè)矛盾，就需要我們做更深入的思考，畢竟那不是一個(gè)巴掌或一個(gè)吻可以解決的！

滿分作文 篇2

　　者點(diǎn)水無多，一官已留清白去；

　　此間塵不染，何人更踏軟紅來。

——題記

　　站在清官亭的面前，我仰望著這斑駁的匾牌，這由“三多塘”改寫成的“清官亭”，一灣碧水縈繞于亭傍，正如明鏡藏臥于身下，讓人不敢藏“奸”，俯仰之間更能讓人“正形” “正氣” “正心”。天地之浩然正氣盈滿乾坤。但看那船房檐上，輕描梅竹之姿。翹角飛梁，寫盡魚水之情。近水樓臺，含一灣秋月，輕風(fēng)拂柳，點(diǎn)綴幾許民家煙云，幾許龍泉清流，始注不腐之水；點(diǎn)點(diǎn)桃紅映染，乃為百姓之生存。讓人鉛華盡滌，立身正人。

　　想當(dāng)年，陜西三原舉人王禹甸乃恩安縣之小令，卻能悲民生之苦難，濟(jì)世人而同舟，攜幼孺而興土木，令甫下，民爭之，閱五月而池成。成就這澤國仙鄉(xiāng)，潤澤于萬民，題匾與“三多”而自勵(lì)，不與功而居民之上，多省己過而蔽民其蔭，常與此曰“乃為官之道也”！

　　此乃官之道乎？天下使吏萬千，而凝望廣袤之國土，能譽(yù)與“清官亭”者幾人？其亭雖小，其義永恒。思王禹甸臨別之時(shí)，鄉(xiāng)民必定夾岸相送，掩涕流而別清廉，感鄉(xiāng)梓免涸鮒之傷而聚民之心。念其德潤萬物而盈荷芬芳，恩澤鄉(xiāng)眾，其民又豈能忘乎！飲水思源，淚眼別離之際，但將其魂注入“三多塘”之中，且立亭而更名為“清官亭”。

　　官何其清也，民何其善也。而古今官者多指 “民心不古”，或是“鄉(xiāng)野刁民”。豈不知，民心之向背始因官之言行。官清而民善，官腐而民判，其言必逆也。東漢有懸魚太守羊續(xù)留芳名于百代，袁律修歷北魏、東魏、北齊、北周、隋而成就“五代清郎”之名。其身已化塵土，其名永刻人心。五代趙在禮貪婪峻刻、殘民以逞，得“墨吏”一詞而傳世，恥鄉(xiāng)野而痛心。芳香之事千年記，遺臭之人萬古聞。民之風(fēng)氣，雖寄望于教化，更師從于普仁德而潤民恩。每感傷國之歷浩劫而浴火，經(jīng)屈辱而展雄心，與法典而治世，振朝綱而驅(qū)蠅，降江河之甘露而滋萬物。賴何國人遺疴難治，多有截其流而飽私欲，竊雨露而盈官聲。至使民望春風(fēng)而陷寒窯，求甘露而遭嚴(yán)冰。望上游，江河浩瀚，濤聲陣陣；渴下域，飲泉如絲，涓涓無聲。國之大唉！縱有萬丈法袍而難蔽關(guān)節(jié)之菌蟲。逢其環(huán)節(jié)之處，多滋生蛆蠅，辦事與利，用人與親。有志者叩問蒼天無路，巧利者行走山河而駕輕。幸當(dāng)今天下長劍揮舞，光耀天地而生正氣，劈豺犬于大道，斬虎狼與惡林，懾貪墨而露其原形。暢江河而潤蒼生，開言路而匯群英，此之天下幸矣，蒼生幸矣！

　　當(dāng)政者樹清風(fēng)如朗月，諫忠言而得以惠民，成就華夏之盛世，還太平于眾生，揚(yáng)國威于天地，拒強(qiáng)寇于國門。使民有余耕，老有所靠，撫病危而醫(yī)盛。試笑天下貪墨之輩，豈不知，“墨”輩 “狼”君若能立于該亭之下，臉必如炙，身必如受針，其魂不能容于故里，其骸難長清青。

　　登斯亭樓，含淚仰望古人，迎長空于朝霞，笑紅塵而人輕，感天地之浩然，問世間民心如稱！思亭聯(lián)之妙哉，笑去官如水，留“清白”之形。警來者踏軟紅之時(shí)而當(dāng)存畏懼，當(dāng)效去者之言行！

　　人生萬日，如白駒過隙，立天地者乃“丈夫”，守清廉而不虧其心，俯看繁星能昭日月，笑臥九泉德感十君！

　　問己立于亭下之心？我心如見瀚海，仰古人如鑒，激思緒似浪拍驚魂！愿天地合而其亭不倒，日無光而其魂生輝。鑄國之“官”魂。愿天下之“官”能“溶”亭于心！

　　敬而仰止，聊與寄情！

滿分作文 篇3

　　大地為什么會(huì)有高山和峽谷？人間為什么會(huì)有高尚和卑下？……這一切的疑問猶如吹自四面八方的風(fēng)籠罩著這個(gè)煙霧交錯(cuò)的世界。立于天地間，誰能擺脫紅塵的牽絆，拋開一切俗念去問，去認(rèn)知呢？

　　有的人去問了，但那不是為了認(rèn)知，而是往自己的臉上涂上一層油光而已；有的人想認(rèn)知，卻不知道怎么去認(rèn)知。因?yàn)�，他不想底下他那高傲的頭顱去問一下。到頭來，問和認(rèn)知都在話語中隨風(fēng)而去，而沒有在行動(dòng)中落實(shí)下來。這是很可悲的情況。

　　世人誰都會(huì)有疑惑。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn)；岳飛疑惑為什么自己的精忠報(bào)國只有在“莫須有”的罪名中落幕；孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果——失敗。因?yàn)樗麄儧]有只有疑問，而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問，否認(rèn)了“地球中心說”，證明了“太陽中心說”，贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認(rèn)知的重要性。

　　大智大賢尚且如此，渺渺眾生又怎能撥開疑惑這團(tuán)煙霧呢？其實(shí)，要想撥開這團(tuán)煙霧，是很簡單的事情，那就是去問，去認(rèn)知。只要做到了有疑惑就問，又何愁不能認(rèn)知呢？人，只要“不恥下問”，又何嘗不能認(rèn)知呢？這因?yàn)�，問是認(rèn)知的基礎(chǔ)，認(rèn)知是問的結(jié)果。

　　我們知道：沒有人知道我們心中的曲折。然而，我們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得。真理無人能推翻，因?yàn)樗�早與人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，與此多多少少有點(diǎn)關(guān)系。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢？

　　在科學(xué)技術(shù)一體化的今天，難道讓順從做后盾，就能開拓一片嶄新的'輝煌嗎？世界需要的是認(rèn)知，是有疑而問。而不是順從了就有糖果吃的甜頭。

　　有疑不問，就會(huì)讓認(rèn)知陷入迷惘的泥潭，讓認(rèn)知像栓了線的鴻鵠一樣不能翱翔于天空。真正的認(rèn)知是要撥開順從的煙霧，脫去有疑不問的虛偽外衣，讓真的世界猶如初生的嬰兒般再現(xiàn)于眼前。

滿分作文 篇4

　　“在一次由縣里組織的大型競賽活動(dòng)，就在這競賽前夕，一個(gè)中學(xué)的老校長對將要去參加競賽的學(xué)生說：‘你們都是山里人，所以你們常常上山下山的，但誰能說出一種不會(huì)開花的草?’結(jié)果，同學(xué)們誰也沒有想到哪中草不開花。沉思片刻后老校長意味深長的說：‘不錯(cuò)，孩子們，每一種草都是一種花，都有他綻放的權(quán)力和空間。當(dāng)然，其實(shí)許多花本來也是一種草。你們和其他人一樣，都是一棵草，也都是一朵花。記住，沒有一種草是不會(huì)開花的�！�

　　讀完這個(gè)故事后，好象有一種思考突然從我的腦海里閃過，而這個(gè)思考正好是由這則故事中蘊(yùn)藏的神奇的力量散發(fā)出的。

　　不錯(cuò)，我們就像故事中老校長所說的那樣，我們在茫茫大自然中只是一棵小草，但我們要相信沒有一種草是不會(huì)綻放花蕾的，沒有一種草不會(huì)散發(fā)芳香的，包括在那久旱缺水的巖縫里生長的小草。

　　注神凝思，一棵若不驚風(fēng)的小草在暴風(fēng)雨中被強(qiáng)風(fēng)吹彎了腰，頭被暴雨打的重重的栽到地上。但是，它屈服了嗎?它害怕了嗎?在生命的長河中，它失敗了嗎?沒有，當(dāng)雨過天晴后它又堅(jiān)強(qiáng)的聳立在大地上。

　　炎炎烈日夾著灼熱的空氣無情的吹向那在危巖上生長的小草。但這棵小草害怕了嗎?畏縮了嗎?因自己選擇了這種環(huán)境而后悔了嗎?沒有，它用根須艱難地吮吸著巖縫里少許的水分來延續(xù)自己的生命，完成自己一生所要完成的事業(yè)。它沒有向困難低頭。

　　突然，我又情不自禁地笑起來。在我們這種所謂自然界頂級的動(dòng)物中，怎么有的人連一棵小草都不如，想想真是可笑又可悲。他們的意志，他們的決心，他們的理想哪里去了?

　　考試落榜了、事情做錯(cuò)了、生意失敗了，難道就認(rèn)為自己是一個(gè)沒有用處的十足的失敗者嗎?失敗只是一次小小的考驗(yàn)，是讓我們打牢根基，讓我們走向成功的動(dòng)力。俗話說的好：“失敗是成功之母”。

　　“不到長城非好漢”。不達(dá)到自己的理想我們決不向失敗低頭，我們要用自己的意志、決心、理想向自己人生的長城進(jìn)軍。

　　天行健——君子以自強(qiáng)不息。

滿分作文 篇5

　　萬物有道，知識無邊，學(xué)海無涯，好問是帆。

　　——題記

　　萬物有道，知識無邊，學(xué)海無涯，好問是帆。這個(gè)道理我知道，是在昨天。今天，我更懂得，世上有些時(shí)候不妨多問，有些時(shí)候不妨靜思；有些東西隨處可問，有些東西卻無從詢問。ス順撬檔枚�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”；倉頡造字，告訴我們“問”得將嘴關(guān)在門內(nèi)，就是說面對大千世界，蕓蕓眾生，你必須學(xué)會(huì)用眼睛、用頭腦去思考，學(xué)會(huì)“問”的技巧，不要盲目的有疑就問，要三思后再問。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！闭驹阢枇_江畔的屈原，你苦苦找尋著挽救楚國的途徑，你問天問地問世人，然而，盡力吶喊無人聽，豺狼當(dāng)?shù)捞煊麅A。能回答的只有你那“九死其猶未悔”的心，能做的只有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”……ァ懊髟錄甘庇校把酒問青天�！碧K軾，一個(gè)胸懷大志，滿腹經(jīng)綸的政治家詩人。你才華橫溢，本可以兼濟(jì)天下，命運(yùn)卻將你貶到偏遠(yuǎn)的黃州。你舉杯問天，把酒望月，然而，天空陰云密布，月亮深藏宮中。能回答你的，只有你那顆撲撲跳動(dòng)的為民之心，只有你那寬廣豁達(dá)的胸襟：不公的命運(yùn)，何須去問；不幸的遭遇，何必操心——一蓑煙雨任平生。

　　我“問”自己，卻聽到了歷史蒼涼的聲音；我“問”自己，更聽到了現(xiàn)代的強(qiáng)音……ッ娑院詘檔納緇幔毛澤東“獨(dú)立寒秋”，“問蒼茫大地”，大地?zé)o語，湘水北去。面對失敗，毛澤東向世界發(fā)問——中國的出路在哪里?蘇聯(lián)人說，“城市包圍農(nóng)村”。再次失敗，毛澤東無語，他問自己——革命的出路在何方?無數(shù)次血的教訓(xùn)終于在他心中凝成一句強(qiáng)音：農(nóng)村包圍城市……ピ諛翹跚折的小路上，有一個(gè)老人在踽踽獨(dú)行。他目光深邃，心情抑郁。社會(huì)主義已走了二三十年，為什么中國經(jīng)濟(jì)長期停滯，人民生活長久窘困?他問。云不語，草萋萋，鳥兒無憂無慮……小路上留下他一行行堅(jiān)實(shí)的腳印。終于，一個(gè)聲音震撼了神州大地——改革開放，走中國特色的社會(huì)主義!ハ衷冢中國經(jīng)濟(jì)崛起，令世界稱奇。然而，外國人說：最好的工廠在中國，最先進(jìn)的技術(shù)在我們手里。說得好，說得對。求佛求仙求神靈，不如求自己；問天問地問別人，不如問自己!最先進(jìn)的技術(shù)何處去問?要擁有只有靠自己，靠創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這是我們的當(dāng)務(wù)之急!ズ諞垢了我黑色的眼睛，我要用它去尋找光明；上帝給了我會(huì)說話的嘴，我會(huì)用它去問自己，問他人，問人生。

　　是啊，萬物有道，知識無邊，學(xué)海無涯，好問是帆!心中時(shí)時(shí)有風(fēng)，才能像莊子一樣游得逍遙自在；人生路上處處善問，我們才能夠漸行漸遠(yuǎn)!

　�。勖麕燑c(diǎn)評］

　　文章下筆煉出一方比喻“學(xué)海無涯，好問是帆”，用作文題，亮出主張，彰顯主旨，猶如樹起一面旗幟，給人鮮明地指引。ト緩螅作者用題記，總領(lǐng)全文，直奔主題。將目光投入現(xiàn)實(shí)和歷史的星空，關(guān)照自身，觸摸歷史，旁征博引，縱橫馳騁。從問的起源、問的技巧、問的作用和偉大歷史意義等方面生動(dòng)而深刻地闡明了自己的觀點(diǎn)。文章所引事例典型而翔實(shí)，精彩而有力，所說道理，入理入心，令人頷首，表現(xiàn)出作者深厚的閱讀和積累功夫、扎實(shí)而靈巧的寫作功底。

　　文章起承轉(zhuǎn)合，靈活自如，引證說理，有力有理，毫不拘泥。由于作者多方調(diào)動(dòng)一切積極的語言因素，刻意打造自己的語言，使文章辭彩飛揚(yáng)，鏗鏘響亮，極富感染力和鼓動(dòng)性。文章開闔有讀，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。

滿分作文 篇6

　　青萍之末，風(fēng)舞翩躚

　　風(fēng)起于青萍之末，舞于松柏之下。

　　--題記

　　生命如風(fēng)。好一個(gè)雋永的比喻。

　　人們曾無數(shù)次為生命尋一個(gè)比喻，可都不如風(fēng)來的貼切。因?yàn)槿顼L(fēng)的生命必有如風(fēng)的心境。如風(fēng)的心境，或堅(jiān)毅，或隱忍，或飄逸，或豁達(dá)，總是如風(fēng)一般清逸爽朗。

　　--我相信美麗的心總是有風(fēng)的骨血的。

　　蘇軾，這個(gè)如風(fēng)的男子。他又一顆如風(fēng)一般的靈動(dòng)的心。風(fēng)是過往人間的精靈，不會(huì)去承載世俗的沉重。但為何世俗的枷鎖卻非要禁錮風(fēng)的精魂？！黃州詩案后，這個(gè)如風(fēng)的文人開始像無風(fēng)可御的枯葉一般墜落。游走，游走，城市接著城市。蘇軾的心，沉在風(fēng)之底�？唇�上至清風(fēng)，覽山間之明月，間或做一個(gè)神鶴翔舞的夢。風(fēng)呢？只有獨(dú)處時(shí)才會(huì)偶爾造訪。清風(fēng)徐來，水波不興，沒有觸動(dòng)他的心底。在那最黑暗的谷底，一陣風(fēng)終于從遙遠(yuǎn)的心底青萍之末，蹁躚而來，如此恰當(dāng)?shù)膿軇?dòng)了他的心弦。弦響心動(dòng)。這不是柔柔撥動(dòng)，而是如斯的強(qiáng)烈，是如同裂帛般的四弦一聲啊！

　　弦斷帛裂。王者的雄風(fēng)如長虹銳利貫通塵封的心房�；砣唬�釋然，頓悟。

　　他重整旗鼓。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，凌波微步，羅襪生塵的翩躚而來。

　　心如風(fēng)，神如風(fēng)，自然如風(fēng)一般生活。乘風(fēng)而來，又御風(fēng)而去，只留下不朽詩篇，仍在新的舞臺上熠熠生輝。

　　蘇軾乘著心而舞，又乘著心風(fēng)而逝。轉(zhuǎn)眼千年，風(fēng)已舞遍。只有字字珠璣的文采風(fēng)流依然如他的心風(fēng)一般，在那亙古的舞臺上，盤桓，蹁躚，且訴且舞。

　　T形的歷史舞臺，臺上充實(shí)而臺下空蕩。人們乘風(fēng)來去，留下和帶走。過客和主角，群舞和領(lǐng)舞，全部取決于你的心。乘著你心底的風(fēng)，在那充實(shí)卻也廣闊的心靈舞臺上舞動(dòng)吧！用你生命的精華，舞出最華麗的獨(dú)白，用你的旋舞揚(yáng)起一陣可以穿越時(shí)空的勁風(fēng)，讓他如刻刀一般在歷史的舞臺上永遠(yuǎn)銘刻你的精魂，也讓那流轉(zhuǎn)的風(fēng)翩躚舞動(dòng)，舞出曠世的華彩--

　　"好風(fēng)憑借力，送我上青云！"

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